傳統(tǒng)節(jié)日高二作文
傳統(tǒng)節(jié)日高二作文5篇
大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家精心整理的傳統(tǒng)節(jié)日高二作文，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)節(jié)日高二作文篇1
中國傳統(tǒng)節(jié)日百態(tài)千姿、萬音和鳴，合奏一支盛世太平·社會和諧、百姓歡樂之歌。
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！贝汗?jié)是最隆重的節(jié)日，是中華民族獨有的新年文化。春節(jié)來源于一個古老的傳說：很久很久以前，有一個怪獸叫“年”，它喜歡在除夕這一夜到人間來吃人。人們很怕它，便早早的躲到西方去避“年”。正在人們憂愁的時候，有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺叫人們在門口用桃木刻字來防“年”，結果“年”看到這些就抱頭而逃。從此，人們就在紅紙上寫字，并稱這些為對聯(lián)，這段時期為春節(jié)。過年例時，家家戶戶宰雞殺鴨，買魚買肉，大擺酒席，遍請親朋好友來“吃年例”，聯(lián)絡彼此的感情。體現(xiàn)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，百姓們熱情厚道好客，歡欣的精神風貌。大街小巷張燈結彩，書寫著生活小康、社會和諧的贊語。這隆重的年例、流傳的習俗，將新年的味兒延續(xù)著，甚至將它推向一個新的高潮。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！鼻迕鬟@天，為了紀念自己的先祖、緬懷自己的先祖，一大早，人們便開始忙碌著，準備好祭拜品：金豬、雞、鴨、鵝、魚、糕點、紙錢……十點左右，一家族就浩浩蕩蕩地出發(fā)了。原本空無一人的山上，變得熱鬧非凡，他們都是來祭拜祖先的。震耳欲聾的鞭炮聲在山中回蕩。如今，遠方的游子，久居城市的人們，趁機帶著一家老小，來到鄉(xiāng)間，來到郊外，踏一方清幽，擷一片青綠。祭拜先祖，洗滌心靈……
“節(jié)分端午為誰言，乃古傳聞為屈原?！倍宋绻?jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)是為了紀念屈原的說法已經(jīng)有兩千多年歷史了。詩人屈原投江自盡，百姓們怕魚兒糟蹋屈原的身體，就紛紛回家拿米團投入江中。后來就形成了吃粽子的習俗。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，逐漸發(fā)展為龍舟競賽。這一天的活動還少不了掛艾葉、佩香囊、喝雄黃酒……
“但愿人長久，千里共嬋娟?！痹聝簣A圓，合家團圓，一家人聚在一起賞月、吃月餅，多么幸福的畫面啊!
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”農歷九月初九是重陽節(jié)，這一天是我們敬老、愛老的重要節(jié)日。人們還會借此機會去登山、賞菊、飲菊花酒……
中華習俗豐富多彩，是中華兒女寶貴的財富。
傳統(tǒng)節(jié)日高二作文篇2
又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處彌漫著溫馨，炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲；有岸的地方就會楚歌四起。
兩千三百年前，一位清瘦老人——屈原，在汨羅江邊徘徊，他仰望蒼天，對當時社會的腐敗十分不滿，他憤怒、哀傷，最后，他吟誦著“世人皆醉我獨醒”，帶著滿腔悲憤抱石跳入江中，以死來捍衛(wèi)正義。當?shù)氐臐O夫知道此事后非常痛心，劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江喂魚以保全屈原的尸首。
后來，大家把竹筒盛米改為包粽子，把劃小船改為賽龍舟，以此來紀念屈原?？梢赃@樣說，沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污，粽子的里面包著一顆紅棗，象征著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達了人們對屈原的無比敬重。
今天一早，和左鄰右里一樣，媽媽便去菜場買包粽子的材料：糯米、粽葉、紅棗……媽媽先把糯米泡好，把粽葉和紅棗洗凈，洗好后，再把紅棗切碎，用調料把紅棗與糯米拌在一塊兒，過了一小時，媽媽開始包粽子了，她先把粽葉折成一個陀螺形，把拌好的糯米用勺子盛在粽葉里，再用靈巧的雙手左折右疊，最后用繩子層層纏繞，很快一個精致的粽子便誕生了。
開始煮粽子了，那一個個小巧玲瓏的粽子就像一個個小鴨子，在水中快樂的游泳。大約一小時后，滿屋飄香，粽子煮熟了，我迫不及待地拿起一個粽子，用嘴吹吹，輕輕解開繩子，剝開粽葉，哇！露出泛黃的米粒，咬一口，滿嘴都充滿著粽葉的清香，再咬一口，便會看到暗紅色的大棗餡兒。糯米的清香與大棗的香甜結合在一起，別有一番滋味。
在這粽葉飄香的節(jié)日里，我深深感受到炎黃子孫對屈原的尊重和對祖國的熱愛，立志做一個愛祖國、愛人民、有理想、有抱負的小公民。
傳統(tǒng)節(jié)日高二作文篇3
我國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，它們都是我們所擁有的燦爛的瑰寶，但現(xiàn)在越來越多的人開始淡忘自己國家的節(jié)日，轉而喜歡外國的一些節(jié)日。
圣誕節(jié)
圣誕節(jié)是12月25日，是外國的一個很重要的節(jié)日，西方人會用杉、柏一類呈塔形的常青樹來做圣誕樹，并在樹上懸掛五顏六色的彩燈，禮物和紙花。傳說，在這一天，晚上圣誕老人會駕著他的鹿拉的雪橇從北方而來，由煙囪進入各家。把圣誕禮物裝在襪子里掛在孩子們的床頭上或火爐前。
然而這一個西方人為了紀念耶穌誕生的節(jié)日，卻在我們中國盛行起來。在圣誕節(jié)那幾天，你可以看見一些商場的門窗上掛著圣誕老人的頭像，鈴鐺，麋鹿等。導購員則身著圣誕老人的衣服，向人們揮手示意，廣場上的圣誕樹掛滿了五顏六色，會發(fā)光的鈴鐺，同時還伴隨著美妙的音樂;人們一堆堆湊在一起，臉上帶著歡樂;幸福的笑容，一起吃飯，購物，互相送禮，整個一個喜慶的氣氛，好不快樂。
春節(jié)
春節(jié)是人們一年最重要，熱鬧的節(jié)日，中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史。
現(xiàn)代的春節(jié)習俗相比已往少了很多，一些節(jié)日習俗也開始漸漸變了味。在已前臘月二十四——掃塵，臘月二十五——接玉皇，臘月二十七、二十八——洗浴，臘月三十除夕——貼門神，貼春聯(lián)，守歲，爆竹，吃年夜飯，給壓歲錢，祭祖，但現(xiàn)在就只有除夕那天的習俗還被大多數(shù)人記住。
隨著現(xiàn)代生活水平的發(fā)展，春節(jié)也漸漸被世俗沾染。如走人戶，這本是親朋好友間互相拜訪，加深感情，關系的一大樂事，但由于親友之間的社會地位并不平等，經(jīng)濟條件也有差異。在相見時，富的人，談吐風生，意氣奮發(fā)。而較窮的人只有自卑，恐慌，當送禮、請客，發(fā)放的錢超過自身的底線，還不得不打腫臉充胖子，這滋味可不好受，同時給紅包的問題也很嚴重，給的人成為了自身的負擔，收的人又相互攀比，這簡直是“春劫”。
從上述所看，不少外國節(jié)日已進入中國取代了傳統(tǒng)節(jié)日的地位，越來越受歡迎。反而，中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻坐起了“冷板凳”，或者是變了味。
作為青少年的我們，在追求新潮流和文化的同時，也不應該忘記自己是一名中國人。我們對于外國節(jié)日要抱著客觀態(tài)度，不崇洋媚外，自覺有負起弘揚、傳承中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的重擔。
傳統(tǒng)節(jié)日高二作文篇4
在江河邊孕育而生的民族，將歷史融入江河。當傳統(tǒng)節(jié)日隨流水一同消失于天涯海角時，卻在兩岸留下了華夏民族豐富多彩的文化傳統(tǒng)節(jié)日的韻味。
華夏民族，眾所周知這是一個有著悠久歷史的精彩文化的大民族，傳統(tǒng)節(jié)日自然也是眼花繚亂的。傳統(tǒng)節(jié)日不會被遺忘，它是每個時代的文明載體、在傳統(tǒng)節(jié)日這個偉大永恒的載體，連續(xù)著中華文明的深深血脈。
無論哪個傳統(tǒng)節(jié)日，都寄寓著特殊的意義。然而如今，在現(xiàn)代化高速發(fā)展的時代，我卻于歷史的江河聽到了傳統(tǒng)節(jié)日的撕心裂肺般的哭泣聲。傳統(tǒng)節(jié)日又該何去何從?
傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?曾經(jīng)“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的春節(jié)，現(xiàn)在又有多少人記得那些美好的習俗，那寄寓希望與祝福的“壓歲錢”充滿了銅臭味，越來越多的人在說過年沒年味了。曾經(jīng)“風雨端陽生晦冥，汩羅無處吊英靈”的端午節(jié)，又有誰會在房屋前插一根艾草，喝一碗黃雄酒呢?曾經(jīng)“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤”的中秋節(jié)，那輪圓月越發(fā)清冷、孤獨，似乎那明亮的光輝都被璀璨的煙火奪走了?！?jīng)的曾經(jīng)，有太多的回憶。可是國人對傳統(tǒng)節(jié)日的淡忘，讓我心頭始終壓抑著一股趕上哀愁。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?
傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?現(xiàn)在的世界，多種文化蔓延、滋生、跌宕的沖突，需要我們深思。這些現(xiàn)象對于我國的傳統(tǒng)節(jié)日的影響是不容置之不理的。更多的國人趨向于過國外的節(jié)日，國人過洋節(jié)的氣氛更是一年濃過一年。這不僅僅凸顯出國人對待本國傳統(tǒng)節(jié)日的冷漠，還說明國人對他國文化的過度盲目崇拜。為此我總感覺到內心的憂慮與不安。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?
當韓國成功申報“端午節(jié)”為世界非物質文化遺產(chǎn)時，國人一片嘩然。中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日被搶注的消息，我們對此留下了太多的震驚和困惑，更是無法接受。也許，這本身說明了我國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力所在，但這并不允許傳統(tǒng)節(jié)日成為他邦異族的文化遺產(chǎn)那冠冕堂皇的理由。我們真的要捫心自問，傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?從某種意義上講，對傳統(tǒng)節(jié)日的批判審視就是直面文化沖突的高層面的心理認同。
傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?“穿越”古今，“走讀”傳統(tǒng)節(jié)日。我們發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日之所以傳承至今，是因為他們是一個民族的歷史記憶。面對傳統(tǒng)節(jié)日，我們當然不可能“橫沖直撞”，這樣只會“折殺”你的銳氣和意氣。我們必須是虔敬而沉穩(wěn)的。沒有靜心涵泳傳統(tǒng)節(jié)日的過程，我們無法達到“羚羊掛角，無跡可求”的化境的。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日的征途才剛剛開始。擁有如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日，我們應該將其發(fā)揚光大。同時國家也將傳統(tǒng)節(jié)日列入全民性的節(jié)假日，以期國人能在閑暇之余靜下心來感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。我們要以此為契機，讓我們中華大地掀起學習、保護、傳承傳統(tǒng)節(jié)日的熱潮。
歷史如河，請仔細聆聽傳統(tǒng)節(jié)日的絮語。因為，那是靈魂的訴說。
傳統(tǒng)節(jié)日高二作文篇5
五月初五，端午節(jié)。每年的五月初五端午節(jié)，都是我的家鄉(xiāng)里最熱鬧的日子。
相比春節(jié)時我們每家每戶關起門來的熱鬧，端午節(jié)的熱鬧是大家一起的熱鬧，是包粽子吃粽子的熱鬧，也是賽龍舟劃龍船的熱鬧，哪怕這一天需要祭奠屈原，端午節(jié)還是熱鬧的。
印象中的端午節(jié)，我都是跟著爸爸媽媽先去到屈子廟去祭奠屈原老先生的。我的爸爸媽媽告訴我，屈原是為了我們的國家而犧牲的，他是高潔的詩人，他不愿意同流合污，這才有了他的投江，才有了關于端午節(jié)的種種傳說。我不是很懂得屈原老先生的想法，卻能夠明白他的犧牲是值得我們紀念的，我們在端午節(jié)這一天里，理應祭奠他老人家。
祭奠完了屈原，我會跟著我的爸爸媽媽去江邊看賽龍舟。每年端午節(jié)，江邊就會匯聚五湖四海的人來此地以賽龍舟的方式祭奠先神。整整齊齊的十支龍舟隊伍在江面上一字排開，我們都等著那一聲令下，等著比賽開始那一刻的到來。一旦裁判發(fā)令，那我們也就有好戲看了。這十支龍舟隊伍都是經(jīng)過了專門訓練的隊伍，在我們大家的搖旗吶喊聲中，發(fā)現(xiàn)不了他們有什么區(qū)別，直到龍舟進入了最后的決勝區(qū)域，我們才能注意到許多隊伍因為先前的使勁兒，現(xiàn)在已經(jīng)幾近停住了，而那支走到最后的隊伍，贏得了所有人的掌聲和歡呼聲。
賽完龍舟，正好是我們快要吃端午午飯的時間，媽媽早已把粽子包好煮好，我們只需回到家熱一熱，再炒上媽媽為端午節(jié)準備的美食，我們也就在家正式過端午了。有時候家里過端午節(jié)的人多，有時候家里過端午節(jié)的人就我們仨，但不管是多還是少，粽子才是端午節(jié)的主角。