高二作文范文五篇
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高二作文1
說起最遙遠(yuǎn)的距離,或許你會(huì)想到是生與死之間的距離,或許你會(huì)說是天與地之間的距離。因?yàn)樗鼈兿嘤龅膸茁饰⒑跤诹?。或許有人會(huì)說最遙遠(yuǎn)的距離是存在于幻想與現(xiàn)實(shí)之間。要實(shí)現(xiàn)不現(xiàn)實(shí)的東西似乎要不可想。但我卻認(rèn)為,不是。
我認(rèn)為世界上最遙遠(yuǎn)的距離,無過于每個(gè)人心靈之間的距離。這距離存在于無盡的思緒間,存在于無盡的揣測(cè)間,存在于無端的懷疑間。
不知道你是否聽說過這樣一句話:“世界上最遙遠(yuǎn)的距離,不是生與死,而是我站在你面前你卻不知道我愛你。”當(dāng)然,我所說的距離并非此話中的愛情。我想讀到這句話的時(shí)候你我都會(huì)有一種感受,因?yàn)樵谶@個(gè)世界上太多的人事因?yàn)榫嚯x而疏遠(yuǎn)。
因?yàn)榻?jīng)歷過這種疏遠(yuǎn),也許你會(huì)覺得這句話經(jīng)典非常。當(dāng)你在街頭遇到了幾年前的一個(gè)老朋友,你親切得想他打招呼,可他卻對(duì)你毫無印象,記不起你是那個(gè)曾經(jīng)的誰,那時(shí)你就會(huì)覺得你居然離他那么遠(yuǎn),
因?yàn)榫嚯x,因?yàn)闀r(shí)間,將一切都淡化了一切只是個(gè)遙遠(yuǎn)的記憶;當(dāng)你站在一個(gè)有幾百雙陌生的眼睛注視的舞臺(tái)時(shí),你會(huì)覺得你離他們的距離好遠(yuǎn),因?yàn)槟愕男撵`無法找到寄托,一切是那么地恍然,一切是那么地孤獨(dú)——孤獨(dú)地在別人的注視下展示一個(gè)或真實(shí)或虛假的自我,只因?yàn)椴┑媚窃诰嚯x間回響的掌聲。
其實(shí),這就是我們的生活,每個(gè)人都有朋友,但是有多少時(shí)候我們會(huì)將真心傾吐給對(duì)方呢?彼此之間貌合神離,在那段距離之間他們將自己虛偽的包裹,于是開始疏遠(yuǎn)即使朋友間是形影不離,但他們的心總是排斥著對(duì)方。
這就是最要遠(yuǎn)的距離,一個(gè)無法拉攏的距離,一個(gè)因?yàn)槿吮拘詿o法容忍朋友的優(yōu)點(diǎn)而存在的距離,距離的存在因?yàn)闊o奈的競(jìng)爭,競(jìng)爭是為了自己活得更出色,于是疏遠(yuǎn)了朋友,自己卻還是平凡得一無所有。
我們每一個(gè)人都呼吸著同一片藍(lán)天下的空氣,沐浴著同一片大地上的陽光,經(jīng)過同一條擁擠的人行道,我們常常擦身而過,更或是我們也曾相視一笑。但我們的距離還是很遠(yuǎn),遠(yuǎn)得只能相視一笑甚至只是默默間低著頭擦身而過。
那不是單純的地域空間的距離遙遠(yuǎn),而是每一顆心與心之間這個(gè)無形空間的遙遠(yuǎn)。遙遠(yuǎn)得讓人害怕,因?yàn)橐苍S自己在很遠(yuǎn)的地方已經(jīng)察覺到對(duì)面走來一個(gè)朋友,有種沖動(dòng)想和他打個(gè)招呼但卻沒有勇氣,站出來輕輕地說聲:“朋友你好?!庇谑侵荒茉谛睦锬貫樗8#欢覀冎g有因?yàn)槟柽h(yuǎn)。
我們應(yīng)該試著去打破這種遙遠(yuǎn)的距離,拿出你的勇氣用你的真誠去換別人的真心。那樣你就會(huì)覺得你和他是那么地近也許在無意間會(huì)小打小鬧,也許會(huì)在不經(jīng)意間傷害對(duì)方,也許會(huì)覺得對(duì)方不了解你。但靜靜地想一想你孤獨(dú)過嗎?你寂寞過嗎?后來才發(fā)現(xiàn)在別的城市里也可以找到他的身影。因?yàn)橄胨业呐笥选?/p>
世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死,也不是我站在你面前你不知道我愛你,而是我們的心沒有在一起,我不夠了解你。為了掃去這距離,提起你的勇氣,去感受與你咫尺之間的朋友,送去一聲親切的問候。
承認(rèn)你朋友的一切,他的成就,他的事業(yè),他的一切所有,適當(dāng)?shù)厮湍闩笥岩恍o需回報(bào)的掌聲、喝彩。為他做些大家都開心的、力所能及的事情。一切的理由只是那么簡單的一個(gè):他是你朋友,一個(gè)真正的朋友。
高二作文2
陽光化作金絲,繡在窗欞上;清風(fēng)牽著花香,滲入學(xué)子的心房;云彩也不愿落下,與天穹勾勒一曲……為何我們的心如剛出釀的酒般香醇——我們迎來這煥然一新的課堂!
沒有預(yù)言的演出,是否會(huì)“該配合你演出的我演視而不見”?
“好的開頭決定了成功的一半?!蔽医M智商擔(dān)當(dāng)楊學(xué)霸,語文書上擠滿了筆記,猶如國慶放假爆滿的公交車般令人膜拜!“下面由我來為大家分析秦王的人物性格!”楊學(xué)霸一馬當(dāng)先,一個(gè)個(gè)垂著的腦袋如地鼠般探了出來,容光煥發(fā)!“做人就要像蠟燭一樣,有一分熱,發(fā)一分光,給人光明與溫暖?!睏顚W(xué)霸光一般的存在,怎么能不點(diǎn)亮我們渴求知識(shí)的燭芯?
到我了!國慶五天的預(yù)備,終于有了展示的機(jī)會(huì)!我手捧教材幫,眼睛似二維碼般快速掃描著全文,回文定位,從文中逐步分析荊軻人物形象——音量剛剛好,情感剛剛好,速度剛剛好!王老師“混”入學(xué)生群,為我們指點(diǎn)迷津,明了分析人物形象要分點(diǎn)。完美主義或許有點(diǎn)遺憾,但我相信,下一次,內(nèi)容也會(huì)剛剛好!
“荊軻未等友人來便先行,是否不顧全大局?”
還好我組人才濟(jì)濟(jì)!陽光忍不住鉆了進(jìn)來,清風(fēng)掀起書角為我們喝彩——我的課堂我們做主!
打鼓,卻有金活寶在!如同香酥的薯?xiàng)l有了番茄醬,氛圍也愈發(fā)美味起來。金活寶認(rèn)為,太子丹與荊軻更偏向于一種利益關(guān)系,言荊軻“士為知己者死”的說法并不十分確切,不然,太子丹怎會(huì)“疑其有改悔”?同學(xué)們聽得津津有味。我組毛同學(xué)勾勒出一幅秀美的板書,似一位位白衣女兵肅立在驕陽之下,我們都忍不住盯著那黑板,贊不絕口。
陽光漸淡,為了那清風(fēng)更加沁人心脾——我們小組展示即將完畢!同學(xué)們千萬不要有什么疑問啊!
“士可殺不可辱!太子丹暗諷其貪生怕死,荊軻能不有反應(yīng)?不正體現(xiàn)其剛烈?”
高二作文3
面對(duì)人類一往無前的探索,自然如同洞壁上棲息的美麗蝴蝶,向縱深之處隱匿而去。我們或許早該意識(shí)到,是時(shí)候在人與自然之間留下一段敬畏又適當(dāng)?shù)木嚯x了。
被困家中多日,無聊至極!只能重溫舊書,聊以自慰。當(dāng)翻開《老人與?!?,讀到老人與大海、與小鳥、與馬林魚對(duì)話一段,我深受感動(dòng),感念于老人待大自然以熱愛,待生命以尊重的赤誠。
身為漁夫,捕魚、殺魚是老人的生存根本。正因?yàn)榇?,老人尊重生命的態(tài)度才更發(fā)人深省。在書中,作者用大量筆墨闡述他對(duì)待大自然的態(tài)度:對(duì)待大海,老人是熱愛的,把它看作女性;對(duì)待生命,老人始終視為平等、報(bào)以尊重,哪怕是他殺死的魚,老人也始終呼之為朋友、兄弟。
殺戮時(shí),對(duì)生命保持敬畏;慈悲時(shí),對(duì)邪惡保持清醒。
自古以來,人們便信奉征服是不可阻擋的腳步,與天斗與地斗與人斗,其樂無窮。遇山劈山,面海填海。通瓊宇,入九霄。在對(duì)未知的探索中,從最開始對(duì)大自然的敬畏,到墨子的敬天明鬼、道家的順勢(shì)而為。再到謀事在人,成事在天。最后變成人定勝天,萬般皆下品,唯有人類是主宰。
很長一段時(shí)期,我們拒絕謙卑。人類履至尊而制地球、執(zhí)敲撲而役自然的決心是如此不可動(dòng)搖,我們?cè)趺纯赡苤t和、卑從地甘受少數(shù)異端的蠱惑,回歸到聽天由命、膜拜造化的時(shí)代。我們的決心來自那份如今依然被大多數(shù)人標(biāo)為不容置疑的信念--人乃萬物之靈。人類應(yīng)當(dāng)平等地對(duì)待其他生物、致力于人與自然和諧共榮的這種想法,得到了這些人最誠摯的鄙視。
明代呂坤的《呻吟語》里有這樣一句話:“畏則不敢肆而德以成,無畏則從其所欲而及于禍。”只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī)。
孟子說:“人之初,性本善?!彪m不認(rèn)同,但我始終認(rèn)為:生而為人,當(dāng)有良知。人的良知要求人去幫助一切能夠幫助的有生之物;要求我們善待生命,免于去傷害任何生命,給生命以同等尊嚴(yán);要求我們學(xué)會(huì)感恩,感恩給予人一切所需的大自然。只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī)。
沒有哪一次災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?020年在開局給了我們重重一擊,如今疫情依舊在蔓延,給國家造成了有形無形的傷害,損失巨大。但就像那句臺(tái)詞說的:“無論最終結(jié)果將人類歷史導(dǎo)向何處,我們決定,選擇希望。"
人的骨頭承受壓力和緊張會(huì)變得更加強(qiáng)壯,
生命中的許多事物也會(huì)受益于壓力、混亂、波動(dòng)和不確定。只愿通過這次疫情,我和我的祖國都能共同成長。5年也許很長,但50年其實(shí)很短。秦人不暇自哀,而后人哀之。50年100年后的事情總有人要去思考,而你我,都有這份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
高二作文4
最近微信和QQ常常出現(xiàn)“孩子正在參加評(píng)選活動(dòng),請(qǐng)大家?guī)兔Χ忌弦黄薄边@類信息,對(duì)此人們發(fā)表了自己的不同看法,有的人認(rèn)為這是有失公平的做法,有的人認(rèn)為這是在用媒體謀取私利,而我認(rèn)為這是母親對(duì)孩子的愛。
但丁說“世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚”。世界上有一種最無私的做法,那便是無情對(duì)孩子的愛,那便是父母為孩子參加活動(dòng)而向大家求助的行為,這就是愛,被誤解的愛。
“夫人不斷機(jī)中素,那顯經(jīng)綸命世才”孟母為了孩子三次搬遷,只為尋找更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,那這對(duì)于那些母親沒有三遷的孩子來說這難道也是一種不公平嗎?“慈母手中線,游子身上衣”
慈母為了遠(yuǎn)行的游子臨行密密縫,只為游子能走的更好,那這對(duì)于那些母親沒有為孩子密密縫的孩子來說這難道也是一種不公平嗎?母親為了孩子學(xué)的更好為孩子細(xì)心講解,全心幫助學(xué)習(xí)這難道也是一種不公平嗎?不,這不是,這些都同那些為了孩子而拉票的父母一樣,這是一種愛,一種被誤解的愛,這樣的愛應(yīng)該得到理解,正確看待。
愛是世界上最美的字,它賦予了世界美好和希望。我們必須去理解愛,去正確看待愛。為幫孩子拉票而在微信和QQ上發(fā)信息的行為,這也是一種愛,我們應(yīng)當(dāng)去認(rèn)識(shí)愛,去認(rèn)識(shí)這被誤解的愛。
作為父母把孩子參加活動(dòng)的投票活動(dòng)發(fā)到網(wǎng)上希望大家?guī)兔ν镀保@是父母的愛子心切,這只是一種愛,一種被大家誤認(rèn)為是有失公平的愛,在父母的眼中她看到的不是公平,不是私利,而是一種無私的愛。因此,這一行為是一種愛。
愛是什么?愛是街角的等待,愛是窗邊的看望,愛是母親為孩子拉票的行為。滾滾的歷史長河在歷史的篇章里譜寫了無數(shù)這樣的愛。
父母為孩子拉票的行為,這是一種愛的做法,這不涉及公平與不公平,做父母的就只是一心為了孩子,只是知道我是在愛孩子,只是想讓孩子更好,作為父母這樣的做法有什么不對(duì)?這就只是單純的愛,而我們就應(yīng)該站在正確的角度去看待這件事情,真真切切的去感受這其中的意味深長,去理解這其中的愛,去理解這被誤會(huì)的愛。
高二作文5
人以自我為中心。這個(gè)中心有時(shí)要改變,有時(shí)卻要堅(jiān)守。
一個(gè)哲人說:“一個(gè)人賺得了整個(gè)世界,卻喪失了自我,又有何意?”由此看來,真正的救世主便是那個(gè)擁有堅(jiān)守精神核心的自我,擁有這個(gè)精神的坐標(biāo)由守住自我,我們就不會(huì)隨波逐流,另一個(gè)哲人說:“生命如一泓清水,需要流動(dòng)。
”它告訴我們:“我打開心靈的堤壩,融入江海,改變自我,這樣的生命才能得到進(jìn)一步提升。
”世界首富:諾貝爾獎(jiǎng)的創(chuàng)立者諾貝爾,先前由一個(gè)不太富有的普通人開始,賺錢,攢錢等,最終,他如愿以償,成為大富翁。在他臨死前,他做了一個(gè)驚人的舉動(dòng):他不是把巨額款項(xiàng)留給他的后代和親屬,而是用他畢生的財(cái)富設(shè)立一種很高的榮譽(yù)獎(jiǎng)——諾貝爾獎(jiǎng)。而且在各個(gè)領(lǐng)域都有,如:文學(xué)、化學(xué)等。
以此來鼓勵(lì)在某領(lǐng)域作出突出貢獻(xiàn)的人,來造福人類,還以他的名字命名,以此來紀(jì)念他。后人更是受益無窮,許多人都把目標(biāo)定在諾貝爾獎(jiǎng)上。而諾貝爾,雖已去世,但他在人生的最后關(guān)頭守住了自我,沒忘卻自我。所以,時(shí)至今日,人們?nèi)粤裟詈唾潛P(yáng)曾為人類作出貢獻(xiàn)的一個(gè)普通人。而他,也將被載入歷史,萬古流傳,其原因是他在最后關(guān)頭守住了自我。
而有時(shí),這個(gè)中心也要被改變的。有兩個(gè)學(xué)習(xí)繪畫的人在學(xué)藝途中將自己的得意之作以1000元的標(biāo)價(jià)出售,他們的第一位顧客均說了一句相同的話:“您的畫怕是值不了那么多吧”?
其中一個(gè)人聽了后,認(rèn)為自己的畫或許真的不值那個(gè)價(jià),便降低了要求,以500元售出。至今,他也只是一個(gè)三流的畫家,以賣畫糊口,過著流浪的生活。他一直就生活在我們的身邊。而另一個(gè)人聽后只是輕輕地將畫撕毀,從此改行,學(xué)習(xí)雕塑而成為一代宗師。他就是唐代著名雕塑家楊惠之。
所以,保守不是絕對(duì)的。人類貪圖享樂和物欲的滿足。他們欲壑難填,無窮無盡的向世界索取,無數(shù)的生命卻成了他們手下的冤魂,他們目光短淺,不會(huì)改變,殺雞取卵,急功近利,暴殄天物。
他們雖是地球的主宰,但他們已成為地球生命健康和諧發(fā)展的障礙。他們留給明天的是“烏云密布”,渾濁的河水,荒漠化的土地和堆積如山的垃圾,他們讓地球變得千瘡百孔,他們……
這種情況下,人類仍一味不固守原則,扔的扔,砍的砍,這樣,忽視了改變,一味的固守,最終,后果將不堪設(shè)想。該改變時(shí)還得改變。所以往往在某些時(shí)候,卻更需要改變自我,稍微的轉(zhuǎn)變,可能會(huì)令你受益無窮,拔云見日,甚至事半功倍。
當(dāng)你迷惘時(shí),不妨用守住自我或改變自我的方法去解惑,可能會(huì)令你有意想不到的收獲和驚喜,它們可以是契機(jī),也可以是陷井;可以輕松愉悅,也可以漫長深沉;可以荊棘遍布,也可以開滿鮮花。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村,這樣的生命才能被得到進(jìn)一步提升!
高二作文范文五篇
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