高考優(yōu)秀作文自立
人生路上獨立行走，學會獨立，自立，嚴格要求自己才會讓道路上坦然面對各種困難，踏入人生走得寬廣!下面是小編為大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。
自立
我曾無數(shù)次地翻閱一本名為《自立》的小冊子，它是愛默生所著，美國最受人敬仰的思想家。
故而對于高考的這段材料，我總有似曾相識之感。“人們對心靈中閃過的微光，往往將它舍棄，只因為這是自己的東西”。這樣的現(xiàn)象大概是愛默生著書的發(fā)因。世人盲從而不思考，思考而不獨立，獨立而不自信。 “自立”的提出切中要害。自立，是我們所最需要的!
何為自立?愛默生說過他對天才的解釋：“天才即是相信心中的真理對其他任何人都適用。”自立便是感受“心靈的微光”，相信它的價值，相信它也是其他人心中共有的常識，自立是人有所體悟，有所沉思，更有所堅持。
毛姆的《月亮與六便士》便講述了一個關(guān)于自立的故事。 35歲以前，克里斯特蘭德是一個股票分析師，有持家有道的妻子和漂亮的孩子。 35歲以后，他成為落魄的畫家，從巴黎到莫里哀島，他總畫些 “難看”的畫卻不知疲倦。什么引發(fā)了如此改變?他說，是創(chuàng)作的欲望折磨著他。他捕捉到了“心靈的微光”，并不惜一切將其表達。最后，在他畫出了“那些難以言說的感受”后，快樂地死去。人們在他的畫中看到了自己心中的世界，或許是曾在心中閃爍的微光。
自立是自由的前提，是對心、對真理而不是對任何權(quán)威的服從。人不該舍棄他“心靈的微光”，因為那是真理，就該堅持;是真感情，就該抒發(fā)!
而自立又何其不易呢?盲從不是這大千世界的本色嗎?去年3月，日本一場海嘯引發(fā)了食鹽危機。人們根本不去用頭腦思考、計算，聽風即是雨，理性仿佛不存在于蠅營狗茍之間，多年的社會生活將自立完全磨去。摒棄自立甚至出現(xiàn)在知識分子之中，論文抄襲已成常態(tài)，每天都會將空話套話掛在嘴邊。真理何在?真情何在?
任何時代都需要人的自立。唯有自立的人，才能發(fā)出理性的聲音，進行清醒的思考。也只有自立的人能獲得內(nèi)心的自由。
就是這樣一本算不上書的小冊子時刻發(fā)出鏗鏘之音，在我內(nèi)心回響。對，我也曾這么想的?，F(xiàn)在，我要這樣做了。
自立
上小學前我的事情都是爸爸媽媽一手幫我操辦，我自己根本不用做什么事情，因此我也成了嬌生慣養(yǎng)的孩子。
可是有一天上學的時候，剛剛吃完午飯，媽媽突然對我說：“薇兒，從今天下午起，給你一張公交卡，你要自己乘公交車上學、回家。”我一聽，愣住了，我很不情愿。我當時想：平時坐自家的車多好呀，又快又舒服，有時候我還可以帶好多零食去學校，搭公交又擠又熱，書包還重。于是，我問媽媽：“為什么要我自己乘車，咱家有車嗎?”媽媽寵溺的笑著說：“你爸爸每天工作很忙啊，不能每天接你，我們相信你能行!”看著爸爸媽媽那眼神，我知道這個決定已經(jīng)更改不了了，只好心不甘情不愿的結(jié)果媽媽手上的公交卡，回頭看了一眼爸爸媽媽，然后我獨自背著沉重的書包就去上學了。
上學很順利，到了離家不遠的公交車?？空?，發(fā)現(xiàn)今天搭公交的人很少，車來了就上車，十幾分鐘就到了學校。下午放學的時候可不一樣，時候已是黃昏，我知道此時正是乘車的高峰期。在去乘車點的路上，我想著以前跟媽媽一起坐公交車時看見有人偷錢的情景，心里就感到很害怕。來到乘車站，車來了，上車的人實在很多，我小心翼翼地上了車，把錢投進投幣箱，然后找個位置坐下來。
后來，我回想起爸爸媽媽那天作出的決定，又仔細想了想媽媽那天說的話，我又有了自己的理解：真的是爸爸很忙嗎?不完全是?；蛟S是爸爸媽媽特意的安排，想讓我學會自立。
不管怎樣，那次經(jīng)歷是我前所未有的，我體驗了一個人獨自乘車的感覺，我開始在學習獨立，并且有了新的認識：一個中學生應該不再完全依賴父母，有很多事完全是自己可以獨立去面對的，這對于成長中的我們多么重要啊。
現(xiàn)在，我每天都獨自乘車上學。我最想感謝的是我的爸爸媽媽，是他們的良苦用心讓我有了這難得的經(jīng)歷和體驗，讓我學會了自立。我還會嘗試更多，讓爸爸媽媽覺得我真的長大了，不再為我多操心。
自立
有一家國內(nèi)野生動物園里，掛著一塊警示牌，牌上標示，嚴禁游客向動物喂食物，違者罰款的字樣，理由是如果給野生動物喂食，它們會失去自我生存的能力看到這個警示我相信很多人的第一反應是，動物園方想讓動物不靠游客的送食，而是依靠動物自己的能力尋找食物。的確，我們也可以想象的出來，每天若是有那么多的游客來此地，給動物提供食物，那些動物會時刻只記得伸手去拿，或許長久下來會不由自主產(chǎn)生依賴性，覺得獲取的食物很簡單，就是等，靠，要，久而久之動物就懶于在茫茫自然界去拼爭食物。我想，動物園的初衷是，除了是讓動物們自己尋找食物，他們或通過這告示，來鍛煉和磨練動物的生存的本領(lǐng)和意志，并讓動物們在一片野生林里充分發(fā)揮生存能力和潛質(zhì)去尋找美食。
我是非常贊同這樣的做法，畢竟自己的努力而不是靠外界的力量是一個廣受追捧的人生價值，人和動物何嘗不是同理?而這，不由得讓我想起現(xiàn)在的孩子關(guān)于自立的教育問題。我們的教育，是否做到讓孩子真正獨立，自強自立了呢?然，很多人都埋怨，現(xiàn)在生活富裕了，許多孩子越來越不能吃苦，且怕吃苦，和中國一貫沿承下來的艱苦奮斗，自力更生的優(yōu)良傳統(tǒng)觀格格不入，許多孩子，在學校和家庭，大人們只懂得吩咐孩子把學業(yè)搞好就行了，其他如家務(wù)活或者一些和學業(yè)無關(guān)的事情就不用操心，仿佛溫室里的花朵，父母幫他們安排了一切遇到狂風大浪有父母抵擋著，，這樣的教育之下，勢必對孩子行為和心理產(chǎn)生依賴感，對將來長大成人后獨立自立能力造成深刻羈絆。國外的孩子年齡到十八歲以后，父母基本就撒手不管了，這個不管并非不理睬，而是讓他們懂得在社會通過自己努力去掙錢，學會獨立生存，所以在國外的中學和大學處處都能見到許多孩子假期或課余時間外出打工掙錢，相比之下我們的中國孩子，這一點略微遜色一些，我反觀自己周圍，就有很多同學朋友基本家務(wù)活不懂回到家就只有電視和電腦，仿佛這些就可以帶來財富，甚至現(xiàn)在催生許多啃老族的青年，寧愿在家賦閑也不外出工作，或者結(jié)婚，生子，買房買車全靠父母，這樣的狀態(tài)不得不讓人揪心，而這些事實告訴我們，不勞而獲或欲望，貪婪和安逸中成長和生活，只能消磨意志和削弱生存本領(lǐng)，忘記汗水忘記了拼搏，最終就象溫水中的青蛙，滿足于外在的安逸卻變的松懈，一旦有風云變幻就失去應對的能力。人終究要在這個世界生存，而幸運和機遇都是一時短暫的，沒有一輩子的幸運，那么自立更生就顯得尤為重要了。華人界首富李嘉誠，在很早之前對自己兩個孩子的教育就是典型的自力更生的典范，象他如此萬貫家財，卻對孩子萬般嚴格，在提供他們國外學費的同時，卻很少再寄錢過去，而是讓兩個孩子在國外靠打工掙生活費，而最終他兩個孩子在多年后在商界憑借自身努力也作出不小成績。
雖然，我們中國有句古話叫，萬事若要成功必須具備，天時地利人和，此話沒有錯，但是天時地利并不是每個人都能幸運被眷顧到，一個人的背景，家境，人際關(guān)系以及其他各方面的差別，有的不一定擁有外來的優(yōu)勢，所以人和就愈發(fā)顯得重要了，我想人和這里的意思更多講的是自己的努力和奮斗。隨著現(xiàn)代社會和經(jīng)濟發(fā)展，我們在生活，工作中難免面臨各種各樣的激烈的競爭格局，在我們周遭，每天都多或少目睹或耳聞著優(yōu)勝劣汰，適者生存，弱肉強食的現(xiàn)實，在這樣的生活形勢下，更應該懂得生存的本領(lǐng)，不能只是重視天時地利重要的是人和，這個人和就是自身必須發(fā)揮主觀能動力，學會自己思考，和懂得自力更生。而不是一味著等著外界的給予和幫助，畢竟外界一旦失去價值，也是不能長久的，歸根到底還需要自己的奮斗自立去獲取勞動果實。中國還有句古話叫自助者天助，在人生漫長的道路上，我們遇見艱難險阻，暗流礁石，這時惟有通過發(fā)揮自身的智慧和努力，這才是支撐前進的動力，才能在這個復雜的社會生存下去。
一個人的成長環(huán)境固然重要，但這些良好環(huán)境不會永遠存在，人也不會永遠或在幸運之中，孩子也不會永遠和家長在一起，不會永遠不長大成人，也始終不會一直在家庭屋檐下，最終還是要人生路上獨立行走，學會獨立，自立，嚴格要求自己才會讓道路上坦然面對各種困難，踏入人生走得寬廣!
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