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拒絕平庸的高考優(yōu)秀作文

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  生活中我們要拒絕平庸,追求自我的真正價(jià)值。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于拒絕平庸的高考優(yōu)秀作文,希望能夠幫助到你們。

  拒絕平庸

  這世上的平庸者太多了。若是要懷疑,便到喧鬧的地方去見一見--喧鬧本就是平庸者的原創(chuàng)。

  這大抵是因?yàn)椋接拐咦钜子?quot;團(tuán)結(jié)",在某項(xiàng)政策對(duì)他們不利時(shí),在某些高位者地丑聞被披露時(shí),在他人還沒有表態(tài)時(shí),他們是最先扯著嗓子叫起來(lái)的。這同樣是喊聲把他們潮水般匯聚起來(lái),最終形成蔚為壯觀的聲浪,在喧鬧中填滿了世界的任何角落。

  平庸者有態(tài)度,他們的態(tài)度總是在事件之后最后亮出;平庸者有交流,街頭巷尾的喧鬧或不那么喧鬧的議論多是他們的作為;平庸者有行動(dòng),這行動(dòng)現(xiàn)在通過媒體通過網(wǎng)絡(luò)處處生根發(fā)芽,像是哪天便會(huì)積聚出燎原之勢(shì)。

  其實(shí)他們錯(cuò)了,這世界上的天才畢竟是少數(shù)中的少數(shù),絕大多數(shù)人只得歸入"平凡"之輩。沒有與生俱來(lái)的異秉,沒有少年楊名的機(jī)遇,有的只是一次次親手從泥淖里掙得的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),一個(gè)個(gè)親手用生命的多少次反復(fù)筑起的臺(tái)階。他們需要痛苦的努力才能獲得些什么,他們是這個(gè)世界上真正的主體--平凡者。

  然而,平凡決不是平庸,承認(rèn)自我平凡的過程,不等價(jià)于接納平庸在自身的留宿,恰恰相反,平庸者正是因?yàn)榫懿怀姓J(rèn)自己的平凡而在凌亂喧鬧的內(nèi)心深處迷失了自我,也迷失了人生的方向與寧?kù)o。唯有承認(rèn)平凡,以最普通的視角安靜地奮斗在這個(gè)世界,牢牢把持住真實(shí)的自我,而不讓他在熱的期待和過冷的現(xiàn)實(shí)的雙重壓迫下扭曲變形,才可以能拒絕平庸最后的親附,讓你變得鼠目寸光。

  還是不要做平庸者吧,他們?cè)谛[中聒噪混沌地殆盡著人生。承認(rèn)自己的平凡,讓平凡者的生命從寧?kù)o的自我中起搏,把平庸拒絕在寧?kù)o之處。

  拒絕平庸

  我久久凝視那一幅《麥田里的烏鴉》,壓抑的色調(diào),深邃的意境,以及腦中吃過一聲槍響——那是梵?高最后留給世界的警世格言,他說(shuō):“拒絕平庸!”

  這個(gè)譽(yù)為“補(bǔ)向太陽(yáng)的畫家”離世前世界的就是這樣一個(gè)暴死而突兀的手勢(shì)。舉槍,是他對(duì)自我意識(shí)完整的成功捍衛(wèi):舉槍,是他對(duì)平庸生活的勇敢否定;舉槍,是他無(wú)可奈何地用所謂消極的方式作出的對(duì)這個(gè)世界的積極反抗!

  這個(gè)生命在阿里小鎮(zhèn)的紅頭發(fā)荷蘭男人是一向與別人不一樣的。他不被富商的金錢誘使去畫自己不想畫的,他不聽別人的勸說(shuō)改變風(fēng)格而總是一意弧行,他不隨大流和別的畫家一樣創(chuàng)作貴族、富人需要的表現(xiàn)奢侈生活的平庸畫作。

  他拒絕平庸!

  也許梵?高不是最優(yōu)秀的,但他是最獨(dú)特的。他仿佛是龍身上的一片逆鱗,閃爍著獨(dú)一無(wú)二的光芒。在甚器塵上、糜爛之氣泛濫的歐洲,他是清涼的風(fēng)。他創(chuàng)作出屬于自己的印象畫風(fēng)。不同于莫奈的溫和寧?kù)o,不同于塞尚的寫實(shí)平穩(wěn)、梵?高更以最不循規(guī)蹈矩的精靈,在藝術(shù)的殿堂自由舒展,發(fā)揮自己無(wú)與倫比的創(chuàng)作激情。

  他彷徨過。畫作因?yàn)楦窀癫蝗霑r(shí)代的洪流而一幅也賣不出去。沒有 其它技能的梵?高難以生存。幸而有弟弟提奧,他的無(wú)私奉獻(xiàn)與支持始終支撐著梵?高努力與這個(gè)平庸的畫界做斗爭(zhēng)。

  拒絕平庸需要足夠的勇氣。

  也許有人掙扎過拒絕平庸,卻最終被流言或因內(nèi)心不夠強(qiáng)大而屈服于平庸。這時(shí)候,堅(jiān)守住內(nèi)心高地而帶來(lái)的強(qiáng)大魅力熠熠閃光。梵?高的《向日葵》色彩明麗,我想到武俠小說(shuō)中的一位飽受爭(zhēng)議的人物——楊過。他拒絕成為郭靖那樣“為國(guó)為民”的“俠之大者”寧愿在人間幫扶百姓,除暴安良,內(nèi)心中也是有強(qiáng)大的力量。

  拒絕平庸需要一定的才情。

  并不是每個(gè)人都可以輕易地說(shuō)出“拒絕平庸”,因?yàn)榫芙^就表明你決定為這個(gè)世界帶來(lái)不一樣的色彩。梵?高做到了,他揮動(dòng)畫筆帶來(lái)一幅幅令人驚艷的畫。我領(lǐng)略過《紫鳶尾》的風(fēng)采,這種形態(tài)奇特的花是法國(guó)國(guó)花,原本是優(yōu)雅高貴的,而梵?高卻畫出山間一叢鳶尾的凋零枯敗,擁擠,雜亂,是繁盛之后的意興闌珊,別有一種妖治的美。

  拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼。當(dāng)梵?高死后畫作在200年后公開,世界為之驚艷。真正好的作品不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的世人無(wú)法接受而永被湮沒,而真正與平庸斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士卻已消失在這個(gè)世界上,只立于歷史的另一邊,頷首微笑。

  詩(shī)人北島喝出:“告訴你吧,我不相信!”拒絕成見,拒絕既定規(guī)則,拒絕那最默默無(wú)聞的路人甲:平庸。

  讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤,讓拒絕平庸的光芒似太陽(yáng)普照真理人間。

  拒絕平庸

  海燕拒絕平庸,它不安享溫暖的小屋,在暴風(fēng)雨中任意穿梭;雄鷹拒絕平庸,它不棲息于安全的枝頭,在蔚藍(lán)的天空中自由飛翔;臘梅拒絕平庸,它不祈求陽(yáng)光的呵護(hù),在寒冷的冬天毅然綻放。

  正是有了這些生靈拒絕平庸的精神,才會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)生命奇跡,構(gòu)成了我們豐富多彩的世界。

  “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”如此豪邁又帶有些叛逆精神的詩(shī)句也只能出自那詩(shī)仙之手了。李白不像杜甫那樣一生憂國(guó)憂民,他活得更輕松自在,更有尊嚴(yán)。

  李白沒有和那些平庸之人一樣,迎合上司,討好權(quán)貴,阿諛奉承,出賣自己的人格和尊嚴(yán)。他看不慣統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的腐朽和沒落,于是便“仰天大笑出門去”,發(fā)出了“我輩豈是

  蓬蒿人”的感嘆。此后他游歷名山大川,留下了千余篇佳作。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”、“君不見,黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”等名句至今仍被傳誦。李白拒絕平庸,他選擇了一條自己的路,鑄就了自己多彩輝煌的人生。

  “采菊東籬下,悠然見南山”,如此閑適安逸的田園生活也只有陶淵明的詩(shī)句中才尋的見。晉朝,一個(gè)瘋狂的朝代,八王之亂,亂到天昏地暗。陶淵明在宦海之中浮浮沉沉幾十年,他倦了,累了,他不想與那些平庸的人同流合污,因?yàn)槟切┳龇ㄟ`背了他內(nèi)心的向往與原則,會(huì)讓他喪失自己的人格與尊嚴(yán),于是他決定歸隱山林,在靜謐田園生活中去尋找藏于濁世的清流。在山中的日子真是好啊,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,自己種植,自己收獲,還能時(shí)不時(shí)的去桃源看看落英繽紛的美景。陶淵明拒絕平庸,拒絕世俗的理念,在田園生活中完成了對(duì)自己靈魂的洗禮。

  小草甘于平庸,于是它只能默默地生長(zhǎng),沒人在意它的感受;野花甘于平庸,于是它只能成為萬(wàn)紫千紅中極其渺小的一朵,無(wú)人留意它的存在。綠葉甘于平庸,于是它只能給花作陪襯,沒人注意它的犧牲與奉獻(xiàn)。

  人們沒有辦法選擇自己的出身、家庭,平凡不可避免,但我們一定選擇一條拒絕平庸的路。當(dāng)我們踏上這條路時(shí),我們的創(chuàng)造心,進(jìn)取心將全部調(diào)動(dòng)起來(lái),保持自己高尚的節(jié)操,堅(jiān)持自己的原則,勇敢的追求自己的目標(biāo)。在人生的路上恣意揮灑自己的豪邁,擁有的便是一個(gè)不平庸的,輝煌的人生。

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