世界的多元化必然導致解答的不唯一性。感謝這不唯一性吧：正因為此，我們才有可能展開聯(lián)想的翅膀，騰飛于這豐富多彩、變幻無常的天地間。
凡是棋壇的高手下棋，都是不拘泥于棋譜，隨心所欲的擺布，酣暢淋漓地拼殺，為了勝利，出手變幻無窮。棋手的最高境界，成了多樣化的解答的最好詮釋。
試問：世上有哪兩局棋是一模一樣的呢？
二
有了多樣，才有了比較。各種各樣的方法羅列于我們的面前，是為了給我們挑選。別出心裁不是目的，而是手段。更好地解決問題，才是我們的動機之本。
曹沖稱象，不用稱桿而用船；高斯算數(shù)列，不計算而是“湊數(shù)”……不排斥傳統(tǒng)方法的可行性，但更無法否認新路的妙處。
泱泱歷史之海，蕩出了多少個另辟蹊徑？
三
但是種種解題之道，決非浮于事物表面，一目了然。你得動用思想，探尋奧秘。即便是“妙手偶得之”，也得有量變的積累。啟動聯(lián)想的發(fā)動機，由表及里，由此及彼，發(fā)散，遷移，你才能由衷地贊嘆：“這個世界本來很精彩！”
　　四
我們中國人，似乎有墨守陳規(guī)的傳統(tǒng)。一就是一，二就是二，1＋1永遠是2，守規(guī)矩成了人們眼中最好的美德。
“雪化了就是春天”，判錯，因為標準答案是“水”。
“臨危不懼”，判錯，因為標準答案是“視死如歸”……
血紅的大叉，停手吧，你們可知道，你們在纏繞著怎樣鮮靈的魂魄?。?br/> 否認答案的多樣性，就是否認世界，否認生活，否認真實。
不愿看到未來的中國，成為小腳般的畸形。
　　五
可喜的是，中國也有推陳出新的傳統(tǒng)。早在幾千年前，《戰(zhàn)國策》中就對堅持一把鑰匙開一把鎖的陳舊思想進行尖銳的諷刺。
因之，有了商君。
后來，有龔自珍高唱“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”
現(xiàn)如今，我們建設(shè)有中國特色的社會主義，走的可不是蘇聯(lián)的老路。
　　六
新時代在召喚，豐富多彩本來就是這個世紀的主題，我們可得跟上思維的列車，叫地球震驚于這個五彩綜紛的新國度。
我又在想：這大概就是西部大開發(fā)時不易建一條公路的原因了吧？有了路網(wǎng)，有了選擇，才會騰飛！
你又選擇哪條路？(北京考生)