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品味時(shí)尚高考優(yōu)秀作文4篇

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品味時(shí)尚高考優(yōu)秀作文4篇

  時(shí)尚,是時(shí)代符號(hào)。有的時(shí)尚過(guò)眼煙云、今尚明過(guò);有的時(shí)尚一以貫之、歷久彌新。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的品味時(shí)尚高考優(yōu)秀作文,歡迎閱讀。

  品味時(shí)尚高考優(yōu)秀作文一

  當(dāng)我們將剪了無(wú)數(shù)個(gè)洞的牛仔褲,放進(jìn)衣柜底時(shí),這種往日的時(shí)尚已經(jīng)過(guò)時(shí)了;當(dāng)我們把80年代的老歌拿出回放時(shí),這種往日的時(shí)尚已成經(jīng)典。

  同是時(shí)尚,為何就有如此大地差別?關(guān)鍵是一種時(shí)尚經(jīng)歷了眾口品味后,還剩什么。所以——

  時(shí)尚需要我們?nèi)ソ咏](méi)有實(shí)踐沒(méi)有發(fā)言權(quán)。同理,也只有當(dāng)我們親身感受體驗(yàn)時(shí)尚,才能摸清此時(shí)尚的脾氣。邊騎車邊塞個(gè)耳機(jī)大聲放著音樂(lè),外表看上去特青春,但身邊的危險(xiǎn)也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌,那個(gè)顯眼的標(biāo)志就是年青人的資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時(shí)尚現(xiàn)象我們不去接近、去認(rèn)識(shí),或許自己也會(huì)擠入追求“時(shí)尚”的大軍中。

  時(shí)尚需要我們?nèi)ジ形颉.吘箷r(shí)尚是青春的代名詞,追逐潮流成了我們80后、90后的法寶。也不能否認(rèn),有些時(shí)尚也有著明顯的多利少害性。《百家講壇》是一個(gè)近幾年才開辦的央視欄目,而請(qǐng)去開講座的名師也是大學(xué)、中學(xué)校園的佼佼者。他們生動(dòng)形象、睿智而又耐人尋味的講課,不僅滿足了全社會(huì)感受大學(xué)教育的機(jī)會(huì),也將各方面文化知識(shí)大眾化普及,而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學(xué)習(xí)其余娛樂(lè)明星少有的文化修養(yǎng)和待人處事,而一些學(xué)生也開始重新規(guī)劃人生,非某某名牌大學(xué)不上,因?yàn)槟莻€(gè)大學(xué)里有他的偶像。我也是此時(shí)尚的追星族,感悟此種時(shí)尚,讓我又多了份信心與希望,何樂(lè)而不為?

  時(shí)尚需要我們?nèi)コ恋怼4笄澜鐚?duì)我們這些人生閱歷空缺的中學(xué)生來(lái)說(shuō),身邊充盈著各種誘惑,難免盲從去跟風(fēng)、去追求個(gè)性自我。將所有的時(shí)尚一概接受,將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實(shí)時(shí)尚本身沒(méi)有好壞,需要看哪些適合我們成長(zhǎng),靜下心來(lái)耐心思考,學(xué)會(huì)將有用的吸收,沒(méi)用的毅然決然地排斥沉淀下來(lái)。當(dāng)我們通過(guò)一系列的過(guò)濾、洗滌后,我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水!有益時(shí)尚讓我們更有內(nèi)涵。

  接近、感悟、沉淀……時(shí)尚這東西也給我們品味完全了。別人的時(shí)尚未必是我們適合的。最重要的是,如何去品味時(shí)尚,讓我們成為礦物質(zhì)活性水!

  品味時(shí)尚高考優(yōu)秀作文二

  我最大的夢(mèng)想就是買阿瑪尼回家當(dāng)抹布使。阿瑪尼,時(shí)尚吧?世界頂級(jí)十大奢侈品牌之一。于是,時(shí)尚成了啥?成了只買最好的,只買最貴的。

  于是,我給這種品牌時(shí)尚下個(gè)定義,時(shí)尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦,然后索求男人的腰包。因?yàn)榕寺?,就最懂這種時(shí)尚,且最愛(ài)時(shí)尚盛開的兩種“花”:一種是有錢花,一種是盡管花。

  女人之所以稱為花,其原因有二:一是花,會(huì)花錢;二是花,花會(huì)凋謝的。

  于是花期一過(guò),這種時(shí)尚之花就凋謝了。別怕,時(shí)尚的大觀園里的花兒趕著趟呢!

  我聽見(jiàn)花開的聲音了,超級(jí)女聲想唱就唱,而且唱的這么響亮,唱響了大江南北,紅遍了兩岸三地。于是,唱之時(shí)尚出現(xiàn)了。只要有了PK臺(tái),報(bào)了名,上了臺(tái),是騾子是馬都敢拉進(jìn)去叫喚。聽的人嘖嘖贊嘆:這真是天使的聲音。我問(wèn)問(wèn)你,天使的聲音,你聽過(guò)這天使的聲音嗎?

  于是,這種唱之時(shí)尚我也給下了定義:愚者自愚,娛者娛人。

  還有,我補(bǔ)充一點(diǎn),這種唱之時(shí)尚還附帶了一個(gè)時(shí)尚的小產(chǎn)物:爆炸頭?,F(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店,說(shuō)我理一個(gè)板寸,或剪一個(gè)“莫西干”,理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪,他笑你老土,然后給條時(shí)尚的建議:來(lái),咱們理一個(gè)流行的超女頭。瞧,多時(shí)尚。

  頭之時(shí)尚,我也賜個(gè)定義:腦袋里的東西越來(lái)越少,腦袋上的花樣越來(lái)越多。

  忙忘了手了,忙忘了手了。手現(xiàn)在也是一種時(shí)尚呢!手之時(shí)尚,地球人都知道,不就是博客嗎?不就是揮一揮手,不帶走千萬(wàn)點(diǎn)擊率嗎?

  甭管是草根博客,還是明星博客,寫著寫著,就思念起文學(xué)。這里嚴(yán)重警告一下,博客不是文學(xué),博客要是文學(xué),作協(xié)該不干了,那一天該得進(jìn)來(lái)多少作家啊!杜拉斯說(shuō):寫作,是一場(chǎng)暗無(wú)天日的自殺。我覺(jué)得,自殺未免太奢侈了。因?yàn)檫@世上滿是生了病卻不想死的。我說(shuō)寫作,其實(shí)就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù)。至于你那博客,至多也不過(guò)是個(gè)時(shí)尚的現(xiàn)象,乳名叫博之時(shí)尚。

  于是這種博之時(shí)尚我還給配個(gè)定義:就是把所含口水成分差不多的人集中到一個(gè)圈子里去吐。

  買之時(shí)尚,唱之時(shí)尚,頭之時(shí)尚,博之時(shí)尚,咱們也品出了那么一點(diǎn)味出來(lái)了,剩下的,就是咱們自己去消化了。記住,品味時(shí)尚,所謂的時(shí)尚,可以咀嚼,可以回味,但萬(wàn)萬(wàn)不可以下咽,就像嚼口香糖!

  品味時(shí)尚高考優(yōu)秀作文三

  “我送你離開,千里之外,你無(wú)聲黑白……”一首《千里之外》唱遍大江南北,把周杰倫這個(gè)演藝界的大眾寵兒又一次推向了時(shí)尚的最高潮。耳邊響起這熟悉的旋律,眼前總會(huì)閃過(guò)一張充滿活力的年輕臉龐。但是你知道嗎?還有一個(gè)與此形象大相徑庭卻又家喻戶曉的人物,也曾演繹過(guò)這首流行音樂(lè)——著名的中央電視臺(tái)播音員:羅京。

  “觀眾朋友們大家好,這里是中央電視臺(tái)……”每天晚上七點(diǎn)整,那親切的面容總是準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在熒屏上,那熟悉的嗓音總是回響在億萬(wàn)觀眾的耳邊。他的莊重、大方、不茍言笑的播音風(fēng)格,牢牢地抓住了無(wú)數(shù)人們的心。

  這個(gè)廣受人們愛(ài)戴的播音員,其實(shí)也有著不為人知的另一面。08年1月20日,綜藝節(jié)目《歡樂(lè)中國(guó)行》中,一貫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧_京一展歌喉,大唱《千里之外》。將這首時(shí)尚的歌曲演繹得酣暢淋漓??粗峭度氲谋砬?、醉人的微笑,儼然是一個(gè)追趕時(shí)尚浪潮的“時(shí)尚達(dá)人”。我簡(jiǎn)直不能相信自己的眼睛!這還是那個(gè)嚴(yán)肅的播音員嗎?驚訝之余,我才想到:原來(lái)他也和我們一樣,擁有一份感知和追逐時(shí)尚的熱情。

  我們看到了一個(gè)嶄新的羅京、一個(gè)與往日熒屏上截然不同的羅京、一個(gè)同樣充滿活力的時(shí)尚的羅京。

  但是,他的工作不允許他以這樣的形象出現(xiàn)在我們面前。一時(shí)間,各種各樣的批評(píng)潮水般涌來(lái)。是啊,他是國(guó)家形象的代表,華夏之音的傳達(dá)者。這份沉甸甸的責(zé)任,不允許他做出哪怕一絲的改變。于是,日復(fù)一日,年復(fù)一年,他又變回從前的那個(gè)莊重嚴(yán)肅的羅京了。直到08年8月31日,從那天之后,他就徹底從電視上消失了。一道不幸的消息傳來(lái):因?yàn)樯砘剂馨桶?,羅京不得不離開《新聞聯(lián)播》的播音室,入院治療。

  10個(gè)月后,把自己的一生都獻(xiàn)給播音事業(yè)的優(yōu)秀播音員羅京與世長(zhǎng)辭,永遠(yuǎn)地離開了他所鐘愛(ài)的播音事業(yè),離開了億萬(wàn)喜愛(ài)他的廣大觀眾。

  羅京就像一首巴赫的《十二平均律》,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脦捉贪?。是真的缺少貝多芬的狂放、肖邦的寫意、爵士?lè)的自由、拉丁音樂(lè)的奔放嗎?一曲《千里之外》,給了我們最好的答案。

  因?yàn)楣ぷ骱凸娦蜗蟮脑?,他做出了巨大的犧牲。今天,他永遠(yuǎn)地離開了我們。看著浩如煙海的悼念和祝福,我突然意識(shí)到:羅京那般的沉穩(wěn)、嚴(yán)謹(jǐn)、勇于犧牲和隱忍,其實(shí)一點(diǎn)也不遜于周董之流。希望這種精神,可以永遠(yuǎn)成為激勵(lì)我們積極向上的新的時(shí)尚。

  品味時(shí)尚高考優(yōu)秀作文四

  品味時(shí)尚,我們要采取“拿來(lái)主義”!

  時(shí)尚,是來(lái)自社會(huì)各方面的新生事物被廣泛模仿的潮流。品味時(shí)尚,是我們對(duì)時(shí)尚的“咀嚼”鑒別、選擇吸收。

  從網(wǎng)絡(luò)上流行的“囧”到學(xué)生作文中成片的“火星文”,從已以展為一種頗具影響力的事物的“山寨文化”到90后專用的“腦殘?bào)w”。這些都告訴我們,追求時(shí)尚,已成為了一種時(shí)代的旋律。既然追求時(shí)尚無(wú)錯(cuò),那么什么時(shí)尚都可以被追嗎?不是“火星文”之類的時(shí)尚是不具備大眾意義的,沒(méi)有實(shí)用性的,純粹用于少數(shù)人標(biāo)新立異的工具。它們無(wú)益于社會(huì)的進(jìn)步,無(wú)益于青少年身心的健康成長(zhǎng),所以,我們應(yīng)抵制它。

  然而,雷鋒精神、鐵人精神是一種時(shí)尚,我們也要抵制它嗎?首先,我要對(duì)其加以鑒別。雷鋒精神、鐵人精神要求我們頑強(qiáng)拼搏,積極進(jìn)取。它鼓舞我們的斗志,教我們努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。所以,雷鋒精神、鐵人精神的被模仿和流傳是有利于青少年身心健康成長(zhǎng),有利于社會(huì)進(jìn)步的,這種時(shí)尚,我們應(yīng)該吸收。

  火爆一時(shí)的《于丹論語(yǔ)心得》,使得論語(yǔ)也成為了一種時(shí)尚。對(duì)于這種時(shí)尚,我們?cè)撐者€是抵制?《論語(yǔ)》作為古代中國(guó)的官方行為規(guī)范,在一定程度上起到規(guī)范人的行為,提升人道德水平的作用。但是,它也有時(shí)代局限性。“惟小人和女子難養(yǎng)也”的論調(diào)與現(xiàn)代社會(huì)“男女平等”的觀念格格不入,“君君臣臣”的腐朽思想是現(xiàn)代社會(huì)中極少數(shù)官僚主義作風(fēng)嚴(yán)重的官員的至上信條。所以,我們應(yīng)該對(duì)論語(yǔ)選擇吸收,取其精華,去其糟粕。“仁義”是精,“君為臣綱”是粕。

  隨著時(shí)間的流逝,除了每年三月的“學(xué)雷鋒月”,“雷鋒精神”已漸漸淡出人們的視線,然而“山寨文化”卻不斷“推陳出新”,從“山寨手機(jī)”到“山寨春晚”。這一切仿佛在告訴那些仍堅(jiān)持追求正確時(shí)尚的人;你落伍了!別擔(dān)心!真正的時(shí)尚值得一代一代人花一輩子的時(shí)間去品味,而靠煤體炒作和盲目跟風(fēng)興起的時(shí)尚只能是過(guò)眼煙云。

  品味時(shí)尚,我們用心去咀嚼、去鑒別、去選擇吸收。

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