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2016高考作文題目預測3篇

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2016高考作文題目預測3篇

  2016高考作文題目預測一:扎根與果香

  作文題目:閱讀下面材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。

  種子種在地上,只有向下生出根芽,才能向上長出嫩葉,憑著它們的天生的力量,日后長成枝干和樹葉,垂著綠陰,點綴著花兒和果實。

  要求:①選準角度,自定立意;②除詩歌外,文體不限;③文體特征鮮明。

  范文:扎根與果香

  俗話說,根深才能葉茂。一枚種子,為何“向下”扎根?就是為了打好根基;為何“向上”長出枝葉?就是為了結出碩果。只有深深扎根于土壤之中,才能長成參天大樹,結出豐碩果實。

  一位植物學家說:“根系有多龐大,樹冠就有多龐大。”是啊,你的根系制約著你的樹冠與果實。試問,一棵沒有根系的樹木,能遮天蔽日?一座沒有根基的高樓,能屹立不倒?

  從李時珍遍嘗百草編撰《本草綱目》,到徐霞客遍走華夏獨寫《徐霞客游記》;從酈道元遍訪水域注釋《水經(jīng)注》,到蒲松齡擺攤設茶創(chuàng)作《聊齋志異》,哪一位成功者不是“向下發(fā)出根芽”,才“向上生出嫩葉”開花結果的呢?哪一位不是苦苦扎根于生活底層,才收獲豐碩成果的呢?

  只有“向下”扎根,才能結出迷人的瓜果;只有根植于火熱的生活里,才能完成鴻篇巨制。柳青說:“文學是愚人的事業(yè)。”是他,主動放棄名利來到清苦的皇甫村;是他,穿一件黑粗布對襟褂子,故意招一頓罵;是他,著一雙老棉魚頭布鞋,學唧唧鳴叫的麻雀。14年的清苦砥礪,終于換來長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》的問世。

  如果沒有根植地下的勇氣,就沒有果實的芳香與甜美?如果僅僅浮光掠影,就不會有震古爍今的輝煌與永恒?

  忘不了巨著《古拉格群島》這樣的描寫——“犯人在這里沒有名字,只有編號。號碼縫在胸前、帽子和褲腿上。犯人每月休息三天,早上和晚上排隊等來的只是一塊500克的黑面包和飄著一兩片爛菜葉的稀湯”。正因為索爾仁尼琴向200多名勞改囚犯了解情況,才有了這樣的細節(jié);正因為他把心植根于每一個應被尊重的魂靈里,才有了“俄羅斯的良心”贊譽。

  為何說有根才有花?為何說有根才有果?那是因為根是基礎,根是根本,根是滋養(yǎng),根是牢固。無根,就如水中的浮萍;無根,就如無線的風箏;無根,就如無家的浪子。無根便無生命與活力。

  假如劉少奇沒有到基層蹲點44天的經(jīng)歷,難道能有反映農村浮夸風的萬言真實筆記?假如路遙沒有煤井蓬頭垢面的深入生活,難道能有《平凡的世界》里真實“煤黑子”的場景?假如屠呦呦沒有汲汲于中藥古方的執(zhí)著,難道能有青蒿素的諾貝爾醫(yī)學獎?把根向下,汲取滋養(yǎng),才有碩果飄香。

  路遙說:“既要腳踏實地根于現(xiàn)實之中,又要不時跳出現(xiàn)實到理想的高臺上張望一眼。”把根須向下扎在土里,才有濃郁樹冠,悠悠果香。

  2016高考作文題目預測二:細節(jié)鑄就人生的輝煌

  作文題目:閱讀下面的材料,按照要求寫一篇不少于800字的文章(60分)

  剪紙,又叫刻紙,是中國漢族最古老的民間藝術之一。民間剪紙的創(chuàng)作過程,是通過夸張的手法經(jīng)過現(xiàn)實生活的“真”,向藝術的“美”演化、深化的過程,是創(chuàng)作者的思想感情,審美心理和對美的追求、體現(xiàn)的過程。處于長期對生活的觀察和領悟,再經(jīng)過長期的實踐,創(chuàng)作者深諳剪紙的規(guī)律,將平衡、參差、疏密以及不規(guī)則的線條自由組合,構成美妙的動律和節(jié)奏,增添了情趣,豐富了形象的感染力。剪紙的時候要注意一點:千刀不斷,萬刀相連。

  對于這則材料,你有何感受、聯(lián)想和思考?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

  范文:細節(jié)鑄就人生的輝煌

  剪紙是我國傳統(tǒng)的民間藝術。它用不同的曲線組合,構成各種美妙的圖像,以此豐富了形象的感染力。但剪紙的時候要注意一點:千刀不斷,萬刀相連。剪紙是細致的工作,剪紙人要注意每一個細節(jié),每刀之間不斷,才能創(chuàng)作出整體完美的作品。實際上又何止剪紙藝術呢?生活中不只是在“剪紙”,而是剪輯著每個細節(jié),任何事情都需要注重細節(jié),細節(jié)決定一切,細節(jié)決定成敗,細節(jié)更能鑄就人生的輝煌。

  細節(jié)是積蓄力量的過程。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”荀子如是說。在《勸學》中,荀子用大片言論強調了積累小處以成大處的的重要性。細節(jié)是通向成功的階梯,只有一步一步踏實地走,才回走得又遠又穩(wěn)。任何事都不能一蹴而就,事情都是有細節(jié)堆疊而成,人們都是從細節(jié)中學習知識,從細節(jié)中得到鍛煉,實現(xiàn)自我的提升,才離成功更進一步。剪紙也是一刀刀的刻出來,每一次細小的雕刻,都會影響作品最終效果。“泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能就其深”。所以,細節(jié)便是幫助人們積蓄能力,自我提升的關鍵因素。

  細節(jié)能成就人生的事業(yè)。老子曾說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細”,這句話精辟地概括了“由小到大,由簡至繁”的道理。想成就一番事業(yè),必須從簡單的事情做起,從細微之處入手。做大事者,必先從大處入手,小處著眼。邁向成功的每一步都不能忽略任何細節(jié),就如剪紙中的每一刀都必須精心刻制一樣。愛因斯坦便是因為注意到了零點零幾毫米的誤差,才加以研究,才提出了光子假設,才使他成為了現(xiàn)代物理學的巨人。因此,細節(jié)是奠定一個人成功的基石。

  不重細節(jié)成功毀于一旦。做事的人如果疏忽了一個細節(jié),可使整個事情導致失敗,“千里之堤,潰于蟻穴”便是這個道理。現(xiàn)在的各種企業(yè)招聘人才時,往往就是通過一些小事情來考察應聘者各方面的素質,來考驗一個人對細節(jié)的注重度,許多人因為自身條件很好,卻因不重視細節(jié)而被淘汰。有個故事說,一匹戰(zhàn)馬缺了一個馬掌釘,馬夫認為只缺了一個釘子而已,并未及時更換它。在戰(zhàn)斗開始后,馬掌松掉了,戰(zhàn)馬因丟失馬掌釘而脫落,便被敵人掀翻在地,馬背上的國王也因此重重的摔在地上被俘,戰(zhàn)斗因一個小小的馬掌釘失敗了國家因此滅亡??梢?,不重細節(jié)不僅毀了國王,更是毀了一個國家。

  “一屋不掃,何以掃天下?”成大事者,必先成于細節(jié)。任何事都是由細節(jié)構成,做錯任何一個細節(jié)都會導致不好的結果。平凡的小事做不好,豈能做好大事?剪紙是由小處將各部分鏈接,成功也是由細節(jié)連接和鋪墊的。注重小細節(jié),才能創(chuàng)造人生的大輝煌。

  2016高考作文題目預測三:無人監(jiān)督的時候

  作文題目:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

  作為一種道德修養(yǎng),“慎獨”最早見于《禮記》,它說:“莫顯乎微,故君子慎獨也。”東漢人鄭玄曾注解說:“慎獨者,慎其閑居之所為。”對此,劉少奇同志曾解釋說,一人“在獨立工作,無人監(jiān)督,有做各種壞事的可能的時候,他能夠‘慎獨’,不做任何壞事”。今天,人們一般理解為“在獨處無人注意時,自己的行為也要謹慎不茍”(《辭海》)。

  請以“無人監(jiān)督的時候”為話題,自選角度,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。不要寫成詩歌 。

  范文: 持守

  智者說“一花一世界。”佛家云:“一葉一菩提。”人生本來是個奇跡,身處紛繁復雜的世界里,太需要有心的寧靜,去持守一種道德的高尚、精神的富有。

  都市繁華,浮生若夢,燈紅酒綠,此刻,讓我們的心靈回歸,屏棄浮生的嘈雜,淡遠逐利的喧囂?;蛟S沒有人會給你特別的束縛,而我們應當有自覺的謹慎和人格的守候,生活并不從此就自由放任。

  古語有“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。很多時候,“蝸角虛名,蠅頭微利”,會妨礙我們在社會中正確的辨識。在無人監(jiān)督的時候,罔顧王法,伸出手去,拿自己不該拿,得自己不當?shù)?,古今中外,子孫不絕,大有人在。雖說伸手之時,的確沒有人知,但心靈的尺度失去把持,道德的堤防已經(jīng)坍塌。

  東漢人楊震往東萊郡赴任,路經(jīng)昌邑縣,遇先前己所推薦秀才,現(xiàn)任昌邑縣令的王密,夜拒所贈十斤重金。王密說:“暮夜無知者。”楊震說:“天知,地知,我知,子知,何謂無知者!”面對利益的誘惑,楊震算是持守了高岸的人格,他做了千古慎獨的榜樣。

  生活中,贈金的事,并非總在發(fā)生。但這樣那樣的讓我們有所迷失的事兒,是無所不遇。少了父母師長的監(jiān)管,我們會耐不住寂寞,去打開電腦,在網(wǎng)上作百無聊賴的神聊;我們會守不住清素,去牟取小利,哪怕是不擇手段……

  有一位心理學教授做了一個試驗:事先在禮堂內藏了錄音機,老師領著100多名學生進來坐下,禮堂里十分安靜。當所有的老師借故離開后,禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘后,老師返回,打開錄音,錄音機里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當然不是說孩子品德有多壞,但至少說明同學們缺乏心靈的持守。

  人的故事都是自己來寫,這就像掌紋,故事雖然曲折,可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏;寬一分,我受賜不止一分;取一文,我為人不值一文”。他隨處隨時都看重名節(jié),做了一個很能掌握自己的人。我們都有離開父母的那一天,謹慎不茍便是我們人生的標竿。樹立人生的標竿,我們才能無時無處不持守。

  “木直中繩,輮以為輪。”做人的標準或尺度并不是全由別人來限制你的。它其實是一種來自心靈的自我鞭策。無論塵世喧囂、也無論人生孤寂,我們都不妨諦聽自己心跳的聲音,或許,我們不能成為大圣者,但畢竟,可以無悔,此生!

  這樣,在世人面前,我們有的,不是欺于暗室的不擇手段,也不是樂于茍且的一味鉆營;而是一份開朗豁達,一種寧靜致遠。做定慎獨的人生,無怨無悔!

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