語(yǔ)文話題的高考作文5篇

對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，作文的書(shū)寫(xiě)是學(xué)習(xí)的重要部分，因此每個(gè)人都需要懂得寫(xiě)作的技能與形式。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是由小編給大家?guī)?lái)的語(yǔ)文話題的高考作文5篇，讓我們一起來(lái)看看！

語(yǔ)文話題的高考作文精選篇1

高考是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，我們帶著三年的赤誠(chéng)，三年的汗水和淚水，奔赴這場(chǎng)避無(wú)可避的戰(zhàn)爭(zhēng)，“成王敗寇”，我們都清楚，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們輸不起。

筆尖比作長(zhǎng)矛，熱血注入生命，青春作為賭注，我們開(kāi)始奔赴這戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，努力的人注定稱(chēng)王，懶惰的人注定為寇。也許高考不能夠決定一個(gè)人的一生，但足以改變一個(gè)人的一生。有人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有上過(guò)大學(xué)的人生是不完整的”，當(dāng)我們用三年的青春換來(lái)一張通知書(shū)時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)什么時(shí)候的喜悅也抵不過(guò)此刻——拼搏過(guò)后才能擁有的苦盡甘來(lái)的喜悅和激動(dòng)。高考過(guò)后，我們就會(huì)完成一次完美的蛻變，我們就會(huì)更加成熟，也會(huì)有挑戰(zhàn)未來(lái)的勇氣。

高考總是與未來(lái)掛鉤，一紙通知書(shū)決定了我們?cè)谝黄鹕险n、玩耍的伙伴們未來(lái)各異，青春的我們將世界想的很簡(jiǎn)單，認(rèn)為成功很容易，但總是“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，失敗的我們有重拾信心的勇氣嗎？一張通知書(shū)，也許會(huì)讓未來(lái)更加精彩。未來(lái)說(shuō)不清，道不明，但是高考是通向未來(lái)的一扇門(mén)，推開(kāi)與否，在于三年的努力、汗水、淚水鑄成的鑰匙。

所以，我的高考，請(qǐng)奏響未來(lái)的鳴曲，等待著我的沖刺。

高考似乎與夢(mèng)想也離不開(kāi)，高中三年為路鋪路，我們?nèi)找辜娉?，渴望在高考時(shí)踏上夢(mèng)的足跡，每個(gè)人都有自己或大或小的夢(mèng)想，像朝陽(yáng)一樣美好絢麗卻又飄渺，所以我們努力筑造知識(shí)的云梯，去觸摸未可知的夢(mèng)，我們幻想著考上心儀的大學(xué)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的壓力，沒(méi)有生活的逼迫，一切都那么順其自然美好的發(fā)生，而高考就是這一切美好生活的決裁者，成功了，我們離夢(mèng)更進(jìn)一步，失敗了，也許會(huì)另辟行徑，但永遠(yuǎn)有缺憾遺落——大學(xué)。高考。高考，聯(lián)系著過(guò)去與未來(lái)，聯(lián)系著現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想，是夢(mèng)想和未來(lái)的開(kāi)始，是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，三年的拼搏為了兩天的考試，無(wú)數(shù)套題不抵兩張?jiān)嚲?，一個(gè)月的復(fù)習(xí)最終只為了三分，零點(diǎn)五分的差距會(huì)與心儀的大學(xué)擦肩而過(guò)，這一切聽(tīng)起來(lái)是那么不公平，可這就是高考——?dú)埧釃?yán)格。

現(xiàn)在只為高考，所以，我的高考，請(qǐng)載著我的夢(mèng)遠(yuǎn)航，我期待風(fēng)帆揚(yáng)起。

語(yǔ)文話題的高考作文精選篇2

在人類(lèi)心靈的百花園中，盛開(kāi)著一簇簇美麗的花朵，這些花朵是心靈上最耀眼的閃光，它們散發(fā)出的迷人芳香指引人類(lèi)從黑暗走向光明，從邪惡走向善良，從殘缺不堪中獲得心靈永恒的美麗。

菊花，教會(huì)我與世無(wú)爭(zhēng)，歸于平淡。菊花是一個(gè)人的化身，他厭倦了官場(chǎng)的黑暗虛偽，浮浮沉沉，決心不再為五斗米而折腰，因此，他隱居田園，以一顆與世無(wú)爭(zhēng)、平平淡淡的心看世界，他與自然的怡然自樂(lè)化為一體，獲得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的精神盛宴享受?？纯船F(xiàn)實(shí)中的我們，急功近利，追名逐利是我們生活的本質(zhì)，更成了我們?nèi)松械奈ㄒ蛔非?，即使這樣，我們獲得了什么呢？我們什么也沒(méi)獲得，我們獲得的只有一生的疲倦和一顆日益凋零枯萎的心靈。為什么不愿做一朵菊呢？我想，擁有菊的教養(yǎng)：與世無(wú)爭(zhēng)、歸于平淡，才能享受到真實(shí)的生活，才能擁有美好的心靈之百花園。

蓮花，教會(huì)我做本色的自我，濯清漣而不妖。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，純真抑或是純潔應(yīng)是人的教養(yǎng)中最珍貴的一種。它沒(méi)有媚人的芳香，卻擁有一縷清幽的香味，它是人類(lèi)教養(yǎng)中最迷人的芳香。嗅著這種芳香，心靈會(huì)更加純潔，靈魂會(huì)更加純凈。擁有蓮花般的教養(yǎng)，你不會(huì)再欺騙、隱瞞、狹隘……，因?yàn)樗鼤?huì)使你的物質(zhì)欲望消失，增加你對(duì)純真、本色生活的追求。

梅花，教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，傲視風(fēng)霜。嚴(yán)冬臘月，百花凋零，萬(wàn)物生息，唯獨(dú)梅花，凌寒獨(dú)自開(kāi)，寒氣吹不徹它，風(fēng)雪壓不彎它，它的枝干如此硬朗，盡顯生命的活力，是什么使你——梅花擁有這樣的力量？梅花回答說(shuō)，生命本是一段艱辛路，困難重重，荊棘叢生，只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和耐力，才能獲得開(kāi)花的機(jī)會(huì)。是啊，我們的人生之路不也是這樣的嗎？我們之所以“開(kāi)”不了花，是因?yàn)槲覀儾辉鴵碛忻坊ǖ慕甜B(yǎng)：堅(jiān)毅、執(zhí)著。如果我們擁有如此這般的教養(yǎng)，那么我們終有一天也會(huì)迎來(lái)屬于自己的“開(kāi)花”的日子。

審視人生心靈百花園，“菊花的教養(yǎng)”教會(huì)我擁有一顆與世無(wú)爭(zhēng)，看淡名利的心；“蓮花的教養(yǎng)”教會(huì)我擁有一顆純真之心；“梅花的教養(yǎng)”教會(huì)我擁有一顆堅(jiān)毅執(zhí)著的心。我想，帶著這三種花香上路，我的人生定會(huì)克服一切艱難，一路順暢；嗅著這三種芳香，我的人生也將充滿芳香。

語(yǔ)文話題的高考作文精選篇3

教養(yǎng)，像一盞清茶，細(xì)細(xì)品味方覺(jué)清香撲鼻；教養(yǎng)，似一壇老窖，久藏多年方才濃厚甘醇；教養(yǎng)，是一簇凡花，默默綻放卻也芳香四溢。教養(yǎng)，芬芳了我們的世界，點(diǎn)綴了我們的生活。

很欣賞這樣一句話：人類(lèi)心靈花園中最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵是人的教養(yǎng)。生活中處處都能體現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)，每個(gè)人的言行舉止在無(wú)形中為自己的教養(yǎng)貼上了標(biāo)簽，給了別人評(píng)判自己的依據(jù)。教養(yǎng)的芬芳有時(shí)并不是一朝一夕便可嗅得，也非彈指之間便能具備，要使自己的行為高尚起來(lái)，仍需要聚沙成塔，集腋成裘，在平常生活中細(xì)細(xì)斟酌、品味。

有這樣一位身居高位的女子，面對(duì)采訪時(shí)有些緊張的年輕記者，她微笑著提議：來(lái)，看一場(chǎng)精彩的球賽怎么樣？發(fā)現(xiàn)記者忘記了材料，她又抽身離開(kāi)去煮咖啡來(lái)為記者解圍。她，就是英國(guó)前首相撒切爾夫人。這位周身散發(fā)著教養(yǎng)芬芳的“鐵娘子”因她的善解人意、因她的尊重他人、因她的顧全大局贏得了世人的贊譽(yù)，也為她的國(guó)家贏得了更多的掌聲。

當(dāng)瘦弱矮小的簡(jiǎn)愛(ài)吶喊：“你以為我瘦弱、平凡而又矮小，就是沒(méi)有感情的機(jī)器了嗎？你錯(cuò)了！我有我的自尊，我有我的情感，當(dāng)我們共同站在上帝腳下時(shí)，你和我——是平等的！”時(shí)，我被她瘦小身軀里噴射出的強(qiáng)大的力量震撼了。她的確長(zhǎng)相平庸，她確實(shí)生活清貧，但誰(shuí)也剝奪不了她自尊自愛(ài)的權(quán)利。她用細(xì)膩而又敏感的心靈時(shí)刻警醒自己，她用強(qiáng)有力的言語(yǔ)捍衛(wèi)著自己的尊嚴(yán)。是的，你可以沒(méi)有桃花般嬌羞的容顏，沒(méi)有驚天地泣鬼神的業(yè)績(jī)，沒(méi)有揮之如土的財(cái)富，但你一定要有尊嚴(yán)，要有自尊。做不成巍峨的高山，即便長(zhǎng)成一片綠草也能點(diǎn)綴大地。

當(dāng)斯嘉麗擦掉眼淚，堅(jiān)定地說(shuō)出：“畢竟明天又是新的一天?！睍r(shí)，我看見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)之花在她身后開(kāi)得絢爛。在南北戰(zhàn)爭(zhēng)那個(gè)動(dòng)蕩的年代，她用一副瘦弱的肩膀擔(dān)起了桃瑞園的希望，用一雙嬌小卻又堅(jiān)定的腳走出了一條通向幸福的路。她的堅(jiān)強(qiáng)感染了書(shū)內(nèi)的人，也感動(dòng)著書(shū)外的我。沒(méi)有什么能夠擊敗一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，跌倒了，再爬起。沒(méi)有鋪滿鮮花的康莊大道，也沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。只要背著堅(jiān)強(qiáng)上路，前方的路縱使崎嶇，我們的步伐就會(huì)鏗鏘。

教養(yǎng)的芬芳，沁人心脾，暖人肺腑，激人奮進(jìn)。愿人類(lèi)心靈花園中這株最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的教養(yǎng)之花，開(kāi)遍世間的每一個(gè)角落。

語(yǔ)文話題的高考作文精選篇4

貝爾納是法國(guó)著名作家，一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)和劇本，在法國(guó)影劇史上有特別重要的地位。有一次，法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽，其中有這樣一個(gè)題目：如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫(huà)，你會(huì)去搶救哪一幅？結(jié)果，在收到的上萬(wàn)份答卷中，貝爾納的答案獲得金獎(jiǎng)。他的回答是：我搶救離出口最近的那幅畫(huà)。獲獎(jiǎng)理由是：成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那一個(gè)，而是最可能實(shí)現(xiàn)的那一個(gè)。

在當(dāng)今社會(huì)里，甘于渾渾噩噩的人是少數(shù)，多數(shù)人均渴望有所作為。然而，我們不無(wú)遺憾地看到，真正成功的人實(shí)在是太少了。這其中的原因可能是復(fù)雜的和多方面的，但有一條卻是肯定的，即不少人不善于正確分析主客觀條件和把握獲取成功的機(jī)遇，眼睛只瞄準(zhǔn)頗具誘惑力的“最有價(jià)值的”目標(biāo)，而放棄了“最有可能實(shí)現(xiàn)”的那個(gè)目標(biāo)，結(jié)果棄易趨難，在遭遇挫折之后又往往心灰意冷，不思進(jìn)取，這自然與成功無(wú)緣。

選擇是一種智慧。智慧的選擇是成功的一半。很多時(shí)候，我們?cè)谶x擇之初就已經(jīng)失敗了。譬如，你在野地里徒手追趕兔子，那只肥大的兔子既刁且快，那只瘸腿的兔子卻是瘦小得多，你執(zhí)意追趕大的，結(jié)果一無(wú)所獲。再譬如，你在探險(xiǎn)途中遭遇口渴，又沒(méi)有飲用水的時(shí)候，僥幸發(fā)現(xiàn)路旁有一棵桃樹(shù)，可遺憾的是，樹(shù)上結(jié)的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子，你心存僥幸地想，前面的桃樹(shù)一定結(jié)滿了又大又水靈的鮮果。于是，你忍著難耐的口渴又上路了，可是在旅途中，你再也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)桃樹(shù)了。

《伊索寓言》里有這樣一個(gè)故事：鶯正在大樹(shù)上唱歌，一只鷂鷹飛來(lái)抓住了它。就在鶯將要被吃掉的時(shí)候，它請(qǐng)求鷂鷹放了它，說(shuō)它根本不能填飽鷂鷹的肚子，如果想吃飽，應(yīng)該去捉更大點(diǎn)的鳥(niǎo)。鷂鷹回答說(shuō)，假如我放掉手里現(xiàn)成的食物，再尋找還沒(méi)有看到的東西，那我不成了傻瓜嗎？多聰明的鷂鷹，它的選擇與貝爾納的選擇一樣充滿了智慧。它懂得與其追求虛無(wú)的東西，還不如把握現(xiàn)實(shí)。

舍棄自己力所不能及的目標(biāo)吧，人的欲望是無(wú)限的，但人的能力卻是有限的。超出自己實(shí)際能力的宏圖大志，給人帶來(lái)的不僅是力不從心的重負(fù)和壯志未酬的遺憾，更重要的是耗盡了一個(gè)人能夠取得成功的能力。

在人生的旅途中，我們應(yīng)該向貝爾納學(xué)習(xí)，把握“可能”，珍惜“擁有”，在現(xiàn)實(shí)的平地上搭建自己的理想平臺(tái)，而不要在虛妄的幻想里營(yíng)造海市蜃樓！

語(yǔ)文話題的高考作文精選篇5

我們常常只對(duì)過(guò)去的事問(wèn)一句為什么會(huì)這樣，卻忘了對(duì)理想狀況的未發(fā)生追究一句為什么不能這樣。

或許這就是為什么有的人只能終生哀嘆而有的人能從失敗中獲取新生。沉溺于過(guò)去的失意便等于又錯(cuò)失了一次邁向成功的機(jī)會(huì)。與其抱怨，不如改變。

改變是一種領(lǐng)悟，勇于改變則是一種態(tài)度。蕭伯納充滿詼諧卻又不乏沉重的兩個(gè)問(wèn)題也不失為對(duì)其自身經(jīng)歷的印證。他原已對(duì)英國(guó)戲劇徹底失望，所寫(xiě)的相關(guān)評(píng)論中也盡是尖刻嘲諷，但機(jī)緣巧合下易卜生的著作使他受到啟發(fā)。自此他停止抱怨，開(kāi)始著手按照自己的理念進(jìn)行全新的創(chuàng)作。最終他不僅改變了自己此前一直黯淡的人生，更改變了他曾認(rèn)為不可救藥的英國(guó)戲劇。改變有時(shí)需要機(jī)緣，它可能是剎那靈感的啟發(fā)，更多的則是一種對(duì)舊日成見(jiàn)的放棄和向新態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

改變是一種值得的嘗試。古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中曾說(shuō)：變則新，不變則腐；變則活，不變則板。無(wú)論改變的結(jié)果如何，這種機(jī)會(huì)都不應(yīng)被放棄。搖搖欲墜的晚清統(tǒng)治遲早都會(huì)湮沒(méi)于歷史大潮中，但諸多仁人志士仍為挽救它而作出了各種嘗試與努力。這種改變難道全是徒勞？抑或是他們愚蠢？歷史的車(chē)輪碾壓至今，來(lái)時(shí)路上的車(chē)轍印已清晰顯示事實(shí)并非如此，他們的改革變法推動(dòng)了近代化進(jìn)程，也為后來(lái)更加成熟的新思想和新政權(quán)作了準(zhǔn)備。因此無(wú)論何時(shí)，改變都將是一次值得的嘗試，敢于行動(dòng)始終好過(guò)坐以待斃。

改變是長(zhǎng)久的積累。擁有了改變的領(lǐng)悟，堅(jiān)定了改變的信念并不是全部。說(shuō)一句不如這樣簡(jiǎn)單，以行動(dòng)回應(yīng)它卻太難。真正的改變需要破繭成蝶前的磨練，或說(shuō)這種堅(jiān)持正是改變的意義所在。梵高任教區(qū)牧師時(shí)曾與礦工一同下井，下降過(guò)程恐怖得令他幾乎窒息，然而同行的工人卻無(wú)一人抱怨。他們已被恐懼改變，明白了既然抱怨無(wú)濟(jì)于事那么不如平靜應(yīng)對(duì)。也許他們根本無(wú)從改變這種必須經(jīng)歷恐懼的生活，但他們至少選擇了以高貴的姿態(tài)面對(duì)而不是屈服。

其實(shí)生活中的我們多如那些礦工，并不能從根本上改變我們所要面對(duì)的，但我們至少還能選擇轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度，從積極的方面思考，而不是被那些不可避免的問(wèn)題打倒以至于淪為只會(huì)抱怨的庸人。從這種意義上來(lái)說(shuō)，選擇承受也可以成為一種改變。問(wèn)自己一句為什么不能這樣將會(huì)成為一種激勵(lì)，它給予我們勇氣一步步邁向我們真正的心之所向。

再小的改變亦勝過(guò)無(wú)意義的抱怨，因?yàn)楦淖兗词刮⑿?，只要存在便好?/p>