高三高考滿分習(xí)作2022
高三高考滿分習(xí)作2022五篇預(yù)測(cè)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。下面是小編為大家收集的關(guān)于高三高考滿分習(xí)作2022五篇?？梢詭椭蠹?。
高三高考滿分習(xí)作2022篇1
漫畫(huà)中最后一堂課，你們?cè)倏纯磿?shū)，我再看看你們。 老師這樣說(shuō)道，看似平淡無(wú)奇的一句話深深地刺痛了我，引起了我的思考! 埋首試卷堆的我們感受到了嗎?只追求課堂高效的老師們能說(shuō)出嗎?一味追求分?jǐn)?shù)為高考焦躁的家長(zhǎng)們能允許這樣的上課方式嗎?答案恐怕令人失望!面對(duì)現(xiàn)實(shí)我仍然要說(shuō)：莫讓高考淡化了師生情。
師生情是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古有岳武穆每年祭奠恩師，并在恩師墳?zāi)骨袄蠊员碇鞠?。為何今天卻出現(xiàn)了溫儒敏先生所說(shuō)的精致的利己主義者，為何會(huì)有名牌大學(xué)生大放厥詞我考上大學(xué)全靠自己，孩子一畢業(yè)家長(zhǎng)不認(rèn)識(shí)老師!這些現(xiàn)實(shí)都拷問(wèn)著我們!
為何?請(qǐng)聽(tīng)我緩緩道來(lái)：正如漫畫(huà)所言，最后一堂課，孩子們你們看看書(shū)!為什么要看書(shū)?因?yàn)槊魈煲呖?要升學(xué)!要應(yīng)試!應(yīng)試是每個(gè)國(guó)家都有的情況，但是在中國(guó)卻成為了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。全民陷入了高考分?jǐn)?shù)的功利圈中，孩子從小被家長(zhǎng)、學(xué)校灌輸優(yōu)秀的標(biāo)志就是分?jǐn)?shù)高!就是升學(xué)!造成了孩子唯分?jǐn)?shù)論只要我成績(jī)好!其他可以忽略不計(jì)!課堂上孩子只在乎知識(shí)含量!得分技巧!對(duì)于那些春風(fēng)化雨的教育引導(dǎo)則是麻木不仁或者打上廢話的標(biāo)簽。在學(xué)校的各種數(shù)據(jù)、數(shù)表的考核下我們的一部分老師成了唯高效課堂的忠實(shí)粉絲，不多講一個(gè)與知識(shí)無(wú)關(guān)的字!另外一部分老師只能在滿足應(yīng)試的前提下，帶著鐐銬，在最后的時(shí)間，默默地看著孩子們!將關(guān)心、關(guān)愛(ài)埋藏在心中。
誠(chéng)然這也與中國(guó)人表達(dá)情感委婉含蓄不外露，默默地付出，無(wú)聲地奉獻(xiàn)有關(guān)!與我們當(dāng)前高中教育育人方式陳舊落后有關(guān)!還有其他不能一一列舉的原因，但是原因中的主要方面卻不可回避!
面對(duì)諸多原因!面對(duì)漫畫(huà)警醒!及時(shí)矯正才是正途!我想我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面對(duì)癥下藥。首先，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)國(guó)家近幾年來(lái)堅(jiān)持立德樹(shù)人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人!從宏觀方面對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行了引領(lǐng)，作為青少年我們應(yīng)該自覺(jué)意識(shí)到這一點(diǎn)!從內(nèi)心破除唯分?jǐn)?shù)論的頑疾!其次，學(xué)校和家長(zhǎng)也應(yīng)該明確成人為首，多關(guān)心孩子的德育!讓學(xué)校成為師生情誼的成長(zhǎng)園而不是扼殺地!再次，老師們應(yīng)該主動(dòng)地表達(dá)對(duì)學(xué)生們的關(guān)愛(ài)、關(guān)心、呵護(hù)之情!不要讓?xiě)?yīng)試壓縮了情感的空間!最后作為新時(shí)代青年我們?cè)谂c老師相處的每一份每一秒中都應(yīng)該用心去體會(huì)!讓尊師優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化流傳，讓師生情誼永遠(yuǎn)傳承!
一幅漫畫(huà)萬(wàn)千思緒!讓我們銘記莫讓高考淡化了師生情!讓我們的每一節(jié)課都是知識(shí)與生命的共振!讓老師看著我們的時(shí)候!我們也能看著老師的眼神!
高三高考滿分習(xí)作2022篇2
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤如果變得座無(wú)虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù);李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩(shī)人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，追隨物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫(xiě)一篇實(shí)驗(yàn)論文，但最終沒(méi)有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。
后來(lái)，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛(ài)的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。
丁俊暉之所以能在國(guó)際斯諾克界取得如此的成績(jī)，都是緣于他在初中時(shí)做出的一次選擇，當(dāng)時(shí)他十分喜愛(ài)臺(tái)球，并顯示了一定的`天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”，他的學(xué)習(xí)成績(jī)很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開(kāi)賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來(lái)了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì)適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí)，就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒(méi)有加重，也不是你沒(méi)有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會(huì)很快地走出田埂，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價(jià)值，正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。
當(dāng)然，不是所有舍棄都會(huì)使你成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來(lái)越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問(wèn)題，需要我們好好學(xué)習(xí)呀!
高三高考滿分習(xí)作2022篇3
隔著代溝，我望見(jiàn)了您。
已經(jīng)不記得上一次好好地看您是什么時(shí)候了，父親。
我只記得那時(shí)的您，頭發(fā)烏黑，皮膚泛著古銅色的光。青年時(shí)期的下鄉(xiāng)生活，讓您有了健康的體魄，也讓您在紛繁的社會(huì)中變得寡言少語(yǔ)，
自我上高申以來(lái)，您就很少管過(guò)我，有人說(shuō)"兒隨母，女隨父"。在我的生活申，更多的是媽媽的教育和關(guān)懷，我?guī)缀趺刻於家退勑Γ瑓s很少能跟您講上一句話"媽媽總是關(guān)心我這，關(guān)心我那，而在我眼中，您總是坐在您自己的角落里，研究著自己的股票。我總覺(jué)得您根本不關(guān)心我，我總覺(jué)得您是家中的一個(gè)外人"
隨著感情的疏遠(yuǎn)，我發(fā)現(xiàn)我漸漸地不認(rèn)得您了。"代溝"，這可真是個(gè)神奇的東西。
高考離我越來(lái)越近，可您卻離我越來(lái)越遠(yuǎn)。雖然您也開(kāi)始不時(shí)地說(shuō)些什么，您也開(kāi)始每天按時(shí)往我嘴里塞各種各樣的補(bǔ)品，可對(duì)我來(lái)講，那些話遠(yuǎn)不如媽媽講得動(dòng)聽(tīng)。而塞藥時(shí)我甚至感覺(jué)，您是一個(gè)"醫(yī)生"，而不是一個(gè)父親。感情的疏遠(yuǎn)，似乎真的隔斷了認(rèn)知。
考前的那幾天學(xué)校放假，您讓我到您的學(xué)校復(fù)習(xí)。您帶著我去了您的學(xué)校，讓我在辦公室等著，自己去清理一間教室出來(lái)。我一人待在辦公室里無(wú)聊，就走下樓去，走到那間教室門口。教室里您忙碌的身影晃動(dòng)著。我突然意識(shí)到我很久沒(méi)有好好看看您了。
我一聲不響地走進(jìn)去。您還在忙著。光線并不明亮，我卻看到了您頭上幾點(diǎn)晃眼的光。我頭一次注意到您有白頭發(fā)了。您費(fèi)力地搬著桌子，額頭上已經(jīng)閃著瑩瑩的光。這就是我的父親啊，曾幾何時(shí)家里重活一人包的父親，竟也變得這樣虛弱!您還是老了啊!
那一刻，我突然感覺(jué)一股沖擊從心底噴薄而出，震動(dòng)著我的全身。我覺(jué)得那是源自割不斷的親情，那是心底的回音。突然找回了被父愛(ài)包圍的感覺(jué)，這父愛(ài)不像從前那樣廣博而無(wú)微不至，但它卻更深沉，更能激起我內(nèi)心的共鳴。我覺(jué)得我重新認(rèn)識(shí)了您。
也許您還沒(méi)有感覺(jué)到我的覺(jué)醒，也許在您眼中我還是那個(gè)對(duì)您冷若冰霜不屑一顧的小男孩?？赡欢ㄖ?，只要親情不斷，血脈相連，我一定會(huì)認(rèn)識(shí)到父愛(ài)的偉大。感情也許會(huì)疏遠(yuǎn)，可無(wú)論這代溝有多寬，我終究會(huì)望見(jiàn)您的!
高三高考滿分習(xí)作2022篇4
劇作家和表演藝術(shù)家二人因?yàn)槟懿荒苄薷呐_(tái)詞一事，各執(zhí)己見(jiàn)。這讓我不由地想到屈原《離騷》中的一句話：“何方圓之能周兮?”其實(shí)，我們每一個(gè)人在生活中都會(huì)遇到類似的問(wèn)題：是守方還是似圓?
“方”，彰顯的是一個(gè)人分明的棱角，是一個(gè)人內(nèi)心秉性的追求，反映了一個(gè)人的修身原則?！皠傊辈话?，留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)憤，著成信使照塵寰?！鄙硐萼蜞舻乃抉R遷，堅(jiān)持自己“方”的秉性，拒絕美言取悅漢武帝，雖然身陷囹圄，他仍能夠堅(jiān)守“方”的信念，堅(jiān)持太史令的職責(zé)如實(shí)記載漢代的史書(shū)，捍衛(wèi)了史家的名譽(yù)。這“方”自是值得萬(wàn)世銘記。
“圓”，彰顯的是一個(gè)人的處世智慧，是一個(gè)人外在的謀略，反映了一個(gè)人的處理復(fù)雜事物的水平。曹操及藺相如恐怕都算得上是將“圓”運(yùn)用到了極致的高手，因?yàn)椴懿傩闹心軌蛉莸孟略S攸，所以才能在官渡之戰(zhàn)中獲得的出人意料的勝利;因?yàn)樘A相如能夠用包容對(duì)待廉頗的無(wú)禮，所以才能留下“將相和”的佳話。這“圓”同樣值得彪炳史冊(cè)。
“方圓齊用，功效俱呈”豈不更好?“有人如是說(shuō)。是的，方圓相融，自是人生的大智慧。然而，現(xiàn)實(shí)情況卻是，血?dú)夥絼偟哪贻p人常是”方“有余而”圓“不足，往往喜歡意氣用事，面對(duì)社會(huì)的種種弊端、他人的不足，常常難以容忍，憤世嫉俗。歷盡滄桑的中老年人則又”圓“有余而”方“不足，常常是老于世故，事不關(guān)己，高高掛起。此兩者，均屬于沒(méi)有把握好”方圓“之術(shù)。
梁思成在談建筑時(shí)曾說(shuō)：”建筑的文法有一定的約束，但在它之下仍能有極大的變通的靈活性。“人生何嘗不是如此?我們應(yīng)該明白：”方“，可以作為準(zhǔn)條、原則來(lái)約束自己;”圓“，應(yīng)當(dāng)作為處世方法，學(xué)會(huì)隨環(huán)境要求改變自己。我們都熟知這樣的古訓(xùn)：”海納百川，有容乃大?！斑@大?？峙戮褪侵O知”圓“的妙處的智者吧?
藝術(shù)家與編劇之間的爭(zhēng)辯，最好的解決辦法就是坐下來(lái)，好好交流，從藝術(shù)的角度去審視改與不改的差別。生活中的分歧，也應(yīng)靠交流去溝通。老子以為”上善若水“，我們也應(yīng)當(dāng)如水一般，任方隨圓，這樣才能彰顯年輕人的智慧。方，便立世;圓，便處世。
高三高考滿分習(xí)作2022篇5
劇作家堅(jiān)持說(shuō)，劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求，如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞，就可能違背創(chuàng)作的意愿。表演藝術(shù)家主張演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。一種是固于執(zhí)守，一成不變的思想;一種是敢于假想，推翻常理的創(chuàng)新思維。在現(xiàn)代社會(huì)中，毋庸置疑，后者與時(shí)代同步。
日心說(shuō)的提出是敢于創(chuàng)新，人類登月想法的提出是敢于創(chuàng)新，載人潛水想法是敢于創(chuàng)新。無(wú)論那些想法在當(dāng)時(shí)看來(lái)是否能實(shí)現(xiàn)，是否合乎常理，那最起碼是表達(dá)了人們的美好愿望，是人類思想前進(jìn)的一小步，況且如今的日心說(shuō)已是公理，神舟登月，載人潛水已不在話下。若無(wú)那些大膽假想，何來(lái)今日的社會(huì)蓬勃發(fā)展?若無(wú)那些創(chuàng)新思維，何來(lái)今日矚目的科學(xué)成就?因此人們要敢于假想，跳出思維的囚籠，大膽創(chuàng)新，才能引領(lǐng)世界潮流，走向發(fā)展。
科學(xué)領(lǐng)域如此，文學(xué)領(lǐng)域同樣如此?？偸钦瞻岢＠?、無(wú)新意、無(wú)獨(dú)特之處、千篇一律的文學(xué)作品只不過(guò)是堆丟棄的廢紙而已。而莫言的文學(xué)作品就非如此了，一種打破固有思維的不迂腐不固守的創(chuàng)新文學(xué)，神奇般地將生活與魔幻色彩結(jié)合在一起，打破了那種固有的文學(xué)界限。莫言也因此獲得了”諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“這個(gè)偉大的獎(jiǎng)項(xiàng)，無(wú)疑是肯定了莫言的創(chuàng)新文學(xué)，肯定了敢于創(chuàng)新的思維。
科學(xué)領(lǐng)域如此，文學(xué)領(lǐng)域如此，教育領(lǐng)域自然也如此。教師自身要敢于打破固有的迂腐的教學(xué)模式，使語(yǔ)言生動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生能積極地參與進(jìn)來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)”教“與”學(xué)“的有機(jī)融合。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、解答問(wèn)題時(shí)也要敢于假想，跳出原有的定勢(shì)思維，使自己的潛質(zhì)得以激發(fā)，真正做到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
其實(shí)，無(wú)論是科學(xué)、文學(xué)、教育領(lǐng)域，還是其他所有領(lǐng)域，人們都應(yīng)該提出假想，敢于創(chuàng)新，跳出固有的思維模式，只有這樣，人類才能不斷實(shí)現(xiàn)超越。
創(chuàng)新，是裊裊的微風(fēng)，喚醒人們的心靈;創(chuàng)新，是含苞的花朵，拂來(lái)沁人的芳香;創(chuàng)新，是皚皚的白雪，帶來(lái)豐收的喜訊。
社會(huì)在發(fā)展，在進(jìn)步，劇本臺(tái)詞何嘗就是永恒不變的真理。在尊重作者創(chuàng)作意愿的同時(shí)，演員完全有理由根據(jù)表演的需要去對(duì)臺(tái)詞做必要的合理的改動(dòng)，當(dāng)然，這首先要求演員本身要有再創(chuàng)作的意識(shí)和能力。
想