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全國各地近三年高考滿分作文【推薦5篇】

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全國各地近三年高考滿分作文范文【推薦5篇】

“讀書破萬卷,下筆如有神”,“巧婦難為無米之炊”古人這些總結(jié),從正反兩方面說明了“積累”在寫作中的重要性,閱讀優(yōu)秀的作文范文有助于學習他人的寫作技巧和方法。這次小編給大家整理了全國各地近三年高考滿分作文,供大家閱讀參考。

全國各地近三年高考滿分作文【推薦5篇】

全國各地近三年高考滿分作文1

古人云:“有得才有失?!泵總€人在生活中總會有得失,當面臨得與失時,我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度,這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折,最終取得成功。

《岳陽樓記》中說:“不以物喜,不以己悲?!贝酥械摹拔铩敝傅氖俏镔|(zhì),當人們面對物質(zhì)得失時,最不能把握的便是自己的情緒,因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外,他收獲的是食糧,如果我們能夠擁有“不以物喜,不以己悲”的,那么無論有什么困難,都能夠冷靜面對。相反,如果我們過于在乎得與失,就會變成患得患失,《論語·陽貨》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣!”患得患失的結(jié)果就是影響我們的性格,我們會變得優(yōu)柔寡斷,從而一事無成。所以,在得失面前,千萬不能患得患失。

荀子的《魚我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生,則凡可以避患而有不為也,如使人之所欲莫甚于死者,則凡可以避患而有不為也?!钡门c失是衡量一個人價值觀的標準。不同的人在決策同一件事時,都會有很多種結(jié)果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同,通常只有認為得大于失,那么才會去做這件事。如果得失不能得到平衡,那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士,那么他首先考慮到的肯定是戰(zhàn)爭的勝利;如果是一位教師,那么首先想到的是采用什么方法把學生教育成為一個大寫的人;如果是一位商人,更應該會注重得失,得大于失才是他賺錢的基礎。不同的人有不同人生觀、價值觀、觀,而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的標準。

“得之我幸,失之我命。”這是一種面對得失的樂觀態(tài)度。在一定程度上,得與失是不由人控制的;如果遇到,得與失也是注定,在這時,擁有一種樂觀積極向上的態(tài)度顯得尤為重要?!度淌яR》又何嘗不是如此,塞翁因為失去了馬,之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事,但不管周圍的人對他是怎樣的態(tài)度,有怎樣的評論,他都是自己的觀點,面對得失泰然處之,最終使他的兒子免去了一場兵災。”無為而治”,“無為”并不是真正的沒有作為,它說的是人們在遇到得與失問題時,能夠用一種平常心去看待,冷靜地去思考問題,從而最終解決問題,成功。

得與失本就沒有那么絕對,保持本心才是面對得失的。

全國各地近三年高考滿分作文2

如果年輕人和老年人之間就某個問題的觀點產(chǎn)生分歧,且不論真理站在哪一方,老人總會用不屑的語氣說:你懂什么!我吃過的鹽比你吃過的米還多,我走過的橋比你做過的路還多!

然而在科技、文化、思想瞬息萬變的現(xiàn)代社會,“吃過的鹽”“走過的橋”這類“經(jīng)驗論”真的還能占上風嗎?誰能保證年輕的一代創(chuàng)造的新文化不比傳統(tǒng)文化豐富?文化反哺不是兇惡的暗流,是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。年長的一代也不必驚慌抗拒,正如韓愈所說“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也”。因此,在不同的“道”之間,施教者和受教者之間,往往會發(fā)生角色轉(zhuǎn)換。

很大一部分時間里,年長的.一輩是施教者,他們作為文化傳統(tǒng)的傳承者,向后輩講述經(jīng)久不衰的故事,描述所見所聞以及體會感悟。那么獨特的習俗或是家族的精神,構(gòu)建起了年青一代的文化根基,使之吸取傳統(tǒng)文化土壤中豐厚的營養(yǎng)。年輕人才得以站在前人的肩膀上看得更遠。

當年青一代吸取了足夠的養(yǎng)分破土而出時,往往又會發(fā)現(xiàn)世界與長輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩文化的沖擊。傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、民族的和世界的、陽光的和灰色的各種文化,年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由于這些額外的營養(yǎng),年青一代或許能成長更快,有一天,他們超過了年長的一代。

觀察社會進程我們會發(fā)現(xiàn),因為生活條件的逐漸改善,年輕一輩的平均身高一般會超過前輩。同樣的,因為思想觀念的開放,年輕一輩的學習能力也強于前輩。于是,年輕人獲得了前所未有的反哺能力。

年輕人能從受教者轉(zhuǎn)換成施教者還有一個原因:他們在創(chuàng)造文化,新文化中蘊含的鮮明的時代活力,這正是年長一輩所缺乏的。

文化反哺和鳥類反哺一樣是自然社會的正?,F(xiàn)象,角色轉(zhuǎn)換之間也可能會發(fā)生一些小沖突。面對沖突,我想年輕人即使成為施教者也要給予長輩充分的尊重,一如雛鳥長大后也要聽取老鳥的經(jīng);同時即使長輩不再是施教者,也不必認為地位受到動搖,學無止境,見賢思齊,才能終身豐贍文化內(nèi)涵。

只有不斷地角色轉(zhuǎn)換,才能使文化永葆新鮮,成為社會進步的不竭源泉。

全國各地近三年高考滿分作文3

尊敬的牛愛國院士,

您好!

明天就是中華人民共和國建國100周年的國慶節(jié),值此普天同慶的日子,作為一名中國時代青年代表,我在火星上的中華大學講堂里,帶著崇敬之情,代表中國大學生,向您致以衷心的祝福和問候!并祝賀您獲得“百年中國功勛人物”稱號!

首先,感謝牛院士為人類的科技發(fā)展作出的巨大貢獻!因為您的突破性研究,將引力場和電磁場統(tǒng)一起來,實現(xiàn)了偉大的愛因斯坦沒能實現(xiàn)的夢想——統(tǒng)一場理論,并導入量子效應,使得宏觀和微觀場統(tǒng)一起來,開創(chuàng)宇宙大一統(tǒng)的中華場理論,被全世界所證實和接受,為人類做出難于言表的貢獻。正是因為您的發(fā)現(xiàn),今天才使我們從地球瞬間登上火星成為現(xiàn)實。現(xiàn)在,我們?nèi)w中國大學生代表正在火星上面對無垠的宇宙星空,發(fā)出對您的慰問。

剛剛,就在我們登陸火星之前,我們?nèi)w代表在地球上用了2個小時的時間,完整游歷了中華人民共和國100年的發(fā)展歷程,“親臨”了一代代前輩們?yōu)榻裉熳鎳鴮崿F(xiàn)的偉大復興、成為人類核心國家所做出的可歌可泣事跡和經(jīng)歷的心路歷程,使我們充分看到中華最近30年的超越發(fā)展。雖然我們使用了時間縮比調(diào)控,但是2個小時的游歷已經(jīng)清晰完整地把100年的全部中華發(fā)展史收入視覺。

通過歷史游歷,我們也了解到,30年前您和您同齡的大學生們正如我們一樣年齡,為了祖國建設和科技發(fā)展,與以特朗普為首的美國霸權(quán)主義及其同盟對中國科技封鎖進行了頑強的抗爭,您和一大批在科技創(chuàng)新方面有所成就的中國留美學生,聽從以書記為核心的黨和祖國的召喚,放棄當時美國等發(fā)達國家的優(yōu)厚待遇,并徹底斷絕與美國及其盟國合作和拋棄以美帝國主義為首控制的芯片技術(shù),回到祖國懷抱從基礎理論領域開始自主創(chuàng)新,在黨的全面指導下,經(jīng)過不斷的研發(fā)迭代,在通信技術(shù)等等領域?qū)崿F(xiàn)了本質(zhì)上的突破,創(chuàng)造出今天存在于任意空間和實物體內(nèi)直徑只有2納米的懸浮微粒機站,和無網(wǎng)覆蓋無處不在的通信模式,發(fā)展出今天造福全人類的50G的通信技術(shù)以及中國數(shù)據(jù)宇宙,使虛擬與現(xiàn)實并存,無限維度宇宙理論被發(fā)現(xiàn)并逐步得以驗證,以中華為核心的創(chuàng)新體系正在以全新的形式向世人展現(xiàn),并成為人類科技的核心......

當中華大學教授們向我們展示一項項全新的中華宇宙科學技術(shù)時,每人都提及是在您創(chuàng)立的宏觀和微觀統(tǒng)一場理論上進行的新型科技創(chuàng)新,人類科學界公認您的理論創(chuàng)新是繼牛頓和愛因斯坦之后最偉大的發(fā)現(xiàn),您的科學獻身精神已經(jīng)成為全地球科學界的科學精神。當所有大學生代表在火星上聆聽了您的事跡后,更加對您由衷地敬佩,對您開創(chuàng)的理論激動不已,您無愧“百年中國功勛人物”稱號!

明天,我們將代表中國大學生在火星上同地球上的大學生們一起開展慶祝中華人民共和國100周年慶典活動,我們將在火星上向全體中國大學生發(fā)出向您學習的倡議,要以您為榜樣,奮發(fā)學習,接續(xù)您和100多年來中華前輩科學家們的奉獻和創(chuàng)新精神,肩負中華民族帶領人類走出太陽系的新時代歷史使命,爭做科技創(chuàng)新先鋒,為中華祖國和地球人類更加強大做出貢獻!

衷心祝愿您國慶節(jié)快樂、身體健康、闔家幸福!

全國各地近三年高考滿分作文4

有人認為,英雄應是站在榮耀之巔,享受無上的榮光和贊美。但我認為真正的英雄應是這樣的。

春秋戰(zhàn)國,硝煙彌漫,中原各國自相殘殺。國內(nèi)明爭暗斗,北狄、南蠻、東戎、西夷大舉侵犯中國。舉世皆濁有一人獨清;眾人皆醉,有一人獨醒。

“微管仲,吾將被發(fā)左衽乎!”

管仲,于戰(zhàn)火紛爭中崛起,九合諸侯,一匡天下!

他先前侍奉于公子糾,面對公子糾的敗落,他面臨一個問題:死或不死。是用死亡來表達自己的忠心赤膽,亦或是保全姓名于亂世,完成自己治世之理想?他的同僚選擇了死亡:召乎死之。而管仲則選擇了后者:管仲請囚。他深知,他不能死,他要為更偉大的事業(yè)而奮斗,他不拘于此小節(jié)。

“管夷吾治于高傒,使相可也?!彼A了,他贏得了齊桓公的信任,任卿相。助小白完成了北杏之盟、荊之盟,齊侯會宋公、衛(wèi)候,會陳人、蔡人等一霸春秋,使齊桓公成為春秋第一霸主。這才是真正的英雄,不拘于小節(jié),有偉大的抱負和理想,并有與之匹配的才華。

管仲,于民族大義中抉擇,以仁為本,解救中原!

狄人伐邢,救亦或是不救?救,對齊有何益處?邢國遠于千里之外,路途遙遠,風餐露宿,將士疲敝,能不能贏先不說,光是外出花銷便會拖垮齊國經(jīng)濟的發(fā)展。不救,狄人距齊甚是遙遠,一年兩年似乎也打不到這里來。救還是不救?管仲給出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厭也,諸夏親昵不可棄也,宴安酖毒,不可懷也?!痹娫唬骸啊反撕啎也粦褮w’請救邢以從簡書。

齊人遂救邢?!闭驹诒緡牧隹紤],自然不救為好,可是站在仁義、站在中原文化的角度來看,救,必須救,現(xiàn)如今禮崩樂壞,中原文化處于千鈞一發(fā)之際。若不救,將使千古仁義毀于一旦,使千年的文明消失殆盡。他深諳此理,所以“縱千萬人,吾往矣”。這才是真正的英雄,在大局面前,不顧及小家的利益。在歷史興衰面前,能敏銳察覺出時局的變化,做出有利于天下的決定,是的,是天下,不在一人,一家、一國,而是全天下。

真正的英雄就是像管仲一般,能于亂世之中崛起,不拘小節(jié),真正的英雄應以仁義為本,以天下為己任,這才是真正的英雄。

全國各地近三年高考滿分作文5

當我面對無邊的煩惱時,我想找回童年。

回望童年,我和鄰居小朋友在農(nóng)家小院里玩耍。我雖然不是孩子王,但是我在那幫孩子里還算是智多星。玩游戲時,我是倡導者,更是重要的參與者,沒有的參與,其它小朋友儼然很乏味。我們盡情地嬉鬧,盡情地歡笑。我們之間不會勾心斗角,也不懂拉幫結(jié)派。偶爾出現(xiàn)的打鬧,我們很快就能忘記,很快就能和好如初。童年里,我們沒有仇恨,沒有煩惱。我們天真無邪地生活,享受生活的樂趣。在父母長輩面前,我們給了他們無盡的天倫之樂。

童年的純真給我們留下了無限美好的回憶。童年里,我們的夢想都能實現(xiàn)。我們可以自己建房子,過家家;我們無拘無束、無憂無慮,享受大人們的阿護與關(guān)愛,那份童真給我們留下永久的記憶。

我們長大了,面對挫折與失敗,我們曾經(jīng)悵然若失,幾回回夢里出現(xiàn)童年的影子,我們快樂生活的點滴,似乎給了我忘卻煩惱的動力。

隨著時間的推移,我們從天真的童年,懵懂的少年,一步一步來到熱情似火的青年。我們開始有了自己更多的想法和實現(xiàn)夢想的計劃,開始出現(xiàn)莫名的叛逆、人格的獨立。大人說:小伙子成熟了!可是,我們卻異常的迷茫。我們似乎來到了人生的十字路口,在無人指點的情形之下,有的人會誤入歧途,有的人會一籌莫展,無從著手,我們需要得到指點,擺脫迷津。

在知識不斷更新的日子里,我們通過網(wǎng)絡,通過諸多傳媒,我們學到不少新知識,新思想。但是現(xiàn)實生活中,我們不止一次地做比較,甚至還會產(chǎn)生攀比的心理。

我們希望在迷離中找到自信,收獲成功,品味生活。

在充滿挑戰(zhàn)與競爭的年代里,我們的心智承受著來自多方的壓力,有時就會憶起童年,希望能讓童年的那份純真回歸,來到我們的內(nèi)心世界,找回童年的夢幻歲月,為自己減壓。

這樣,我們的生活就會變得更加美好,就不會去迷戀金錢與權(quán)力,就不會玩弄權(quán)力,不再沉淪,不再癡迷,不再勾心斗角。

那時,我們在找尋成功機會的時候,就更能充滿童趣與快樂,就能更好地擺脫迷茫,獲取幸福和成功。

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