高考滿分作文議論文欣賞
高考滿分作文議論文欣賞五篇
在日常學(xué)習(xí)和工作中,大家最不陌生的就是論文了吧,論文是我們對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行深入研究的文章。相信許多人會(huì)覺得論文很難寫吧。下面是小編為大家收集的關(guān)于高考滿分作文議論文欣賞五篇。希望可以幫助大家。
高考滿分作文議論文欣賞1
孩子的視角是單純的帶著暖色調(diào)的世界，可以直白地說出：“國(guó)王沒穿衣服”可以暢想，無謂地喊出自己的夢(mèng)想。孩子的筆體干凈而美好，而這種筆體可以屬于每個(gè)人心中的那一份童真。
只是，當(dāng)我看到手拿ipad一本正經(jīng)玩著游戲的小孩子，當(dāng)我看到眉頭緊鎖少年老成的小大人，甚至當(dāng)我看到只忙于生存的成人們，我感到這種孩子的筆體正一點(diǎn)一滴地縮減。然后，我又會(huì)問自己多久沒用孩子的筆體去書寫生活?
或許，這份消逝來源于所謂的成長(zhǎng)與成熟。曾經(jīng)的我們也像清兵衛(wèi)般守護(hù)著自己的葫蘆，珍藏著一份夢(mèng)想。只是，迫于這樣那樣的原因，孩子般的心靈在一步步硬化。還記得《煉金術(shù)士》中那個(gè)爆米花小販么?當(dāng)他還是個(gè)孩子時(shí)，他也曾夢(mèng)想周游世界，慢慢地，生存的大網(wǎng)讓他囿于一點(diǎn)點(diǎn)硬化的心靈與沉淪的孩提王國(guó)。當(dāng)我們還是孩子時(shí)，我們可以驕傲無畏地向世界公布自己的夢(mèng)想，也可以謂之天命。只是慢慢地一種神秘力量會(huì)令少年們感到再用孩子的筆體去書寫生活未免太過簡(jiǎn)單與幼稚。于是有的人學(xué)會(huì)了屈服，讓目光轉(zhuǎn)了彎，而有的人卻仍舊堅(jiān)持著那一份單純的執(zhí)著，用直直的目光望著自己想的。
又或許，這份沉淪來自社會(huì)的變遷。海德格爾說：“存在的被遺忘”。生活在一個(gè)被米蘭昆德拉稱之為“縮減的時(shí)代”中時(shí)，每個(gè)人不得不面對(duì)自然縮減為公園，冒險(xiǎn)縮減為游樂場(chǎng)的極限設(shè)施，友誼縮減為手機(jī)通訊錄上的備注。當(dāng)孩子們長(zhǎng)大，他們或者說我們的棱角被磨平，我們的心靈在無數(shù)次碰撞后起了厚厚的繭。于是乎，許多曾經(jīng)的少年過早地縮減了成熟的時(shí)間，藏起了孩子的筆體。
的確，每個(gè)人都面對(duì)著成長(zhǎng)與發(fā)展，不可能永遠(yuǎn)是個(gè)孩子，必須學(xué)會(huì)面對(duì)生活的風(fēng)浪。但是，保留一份孩子的簡(jiǎn)單與執(zhí)著，或許會(huì)為人生寫下更華美的篇章。孩子的筆體是最可愛也是最勇敢的筆體。阿甘那個(gè)充滿傳奇的人生，或許帶點(diǎn)戲劇的色彩，但是的確生活會(huì)給像阿甘這樣簡(jiǎn)單的“孩子”一份大禮，一盒滿滿的巧克力糖。保持孩子的天性會(huì)讓人更無謂地實(shí)現(xiàn)天命。沒想若是《煉金術(shù)士》的主角換作了一個(gè)完全失去童心不相信世界飽經(jīng)滄桑的老人，故事又會(huì)怎樣?
或許，面對(duì)著這樣那樣的外界因素，迫使著我們的孩提王國(guó)慢慢沉淪，但永遠(yuǎn)不要丟棄那孩子的筆體去書寫生活心靈。應(yīng)當(dāng)留一個(gè)空隙藏著那只筆去點(diǎn)亮曾經(jīng)執(zhí)著過的夢(mèng)想與無畏的言語，保留一點(diǎn)直線的眼光與思維，勇敢地看穿謊言，勇敢地向前。然后用孩子的筆體寫下——相信自己!
高考滿分作文議論文欣賞2
我們沒有選擇地降臨人世，時(shí)間、環(huán)境、親人，都不是我們能左右的。如果人生是一場(chǎng)沙漠之旅，是一次必須要完成的旅行，雖然我們無法回避沙漠，但是我們可以自由選擇如何走下去，我的人生我做主。
黃沙漫漫，駝鈴聲聲，滿目蕭瑟的荒原上，沙駝追逐著夕陽。當(dāng)別人爭(zhēng)相退步時(shí)，當(dāng)別人嫉妒她的美貌時(shí)，王昭君卻選擇了無悔的奉獻(xiàn)。沙海何懼，朔風(fēng)何懼，再大的風(fēng)沙也阻擋不了昭君的腳步，因?yàn)樗膬?nèi)心再也沒有任何懼怕和負(fù)擔(dān)，她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆聽過她對(duì)國(guó)家不舍的琴音，塞北的寒風(fēng)見證過她對(duì)民族和諧的期盼?！耙蝗プ吓_(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，歷史成就了昭君的忠誠(chéng)剛烈，她的心靈飛向了人性的至高點(diǎn)。
是什么維持了漢匈五十年的和平與安定?是昭君的選擇，昭君的愛。
東晉名士陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，渴望施展抱負(fù)和才華，“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在”，但是黑暗的官場(chǎng)始終沒有他的用武之地。陶淵明從田園中找到了心靈的寄托，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，最終在彭澤任上他發(fā)出了“安能為五斗米折腰示鄉(xiāng)里小兒”的感嘆，選擇辭官歸田?！安删諙|籬下，悠然見南山”“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，陶淵明的生活樸素自然，詩情畫意。
是什么成就了田園詩的開創(chuàng)?是灑脫無羈的田園生活，是陶淵明的選擇。
因?yàn)楦赣H病痛的疾苦，魯迅來到日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)。那時(shí)，他信奉達(dá)爾文的進(jìn)化論，認(rèn)為青年必勝于老年。一次課間時(shí)播放日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的幻燈片，給了魯迅很大的震動(dòng)，自那以后，“我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的?！彼J(rèn)為首要的是改變大家的精神，而善于改變精神的，應(yīng)首推文藝，于是就倡導(dǎo)文藝運(yùn)動(dòng)了。從此，中國(guó)多了一位偉大的文學(xué)家。
是什么成就了魯迅的棄醫(yī)從文?是魯迅的責(zé)任感，魯迅的選擇。
作為中學(xué)生的我們，正在人生的道路上奮勇搏擊，前方的路并非坦途，遭遇荊棘和坎坷時(shí)，要迎難而上，時(shí)刻以前人為榜樣，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
命運(yùn)掌握在自己手中，我的人生我做主!
高考滿分作文議論文欣賞3
探究，本事一種幫助學(xué)生理解掌握知識(shí)的重要學(xué)習(xí)方法，卻總因各類條件不足而流于形式，成為“癡人說夢(mèng)”。
著名教育家熊炳奇在他的博客中曾寫到：“探究應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主要方法，不應(yīng)該被忽視!”誠(chéng)然，探究讓同學(xué)們?cè)谔岢鰡栴}、解決問題的同時(shí)，還讓同學(xué)們體會(huì)到了自己動(dòng)手解決問題的喜悅感，你能不說探究給了同學(xué)們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使他們對(duì)學(xué)習(xí)更有興趣了嗎?相反，如果將探究逐于課外，老師們只是一味地“滿堂灌”，那么，就算學(xué)生理解了又怎樣，他們只是一味地被動(dòng)接受，完全感受不到自己探究的樂趣。久而久之，學(xué)習(xí)只會(huì)成為負(fù)擔(dān)。
就拿自己的經(jīng)歷來說吧，在我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)生物、物理書中，就有非常多的探究實(shí)驗(yàn)。而在這三年中，進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室的機(jī)會(huì)不超過兩次。在那兩次試驗(yàn)中，我體會(huì)到了非常大的樂趣，不但對(duì)實(shí)驗(yàn)步驟、流程了如指掌，而且對(duì)誤差分析的把握也十分到位。而在那兩次范圍外的其他實(shí)驗(yàn)，我們只能聽著老師講怎么做，看著課本“教”我怎么做，然后將實(shí)驗(yàn)流程死記住，如此一來，不免感覺非常吃力。
探究不僅教給同學(xué)們知識(shí)，而且可以培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)意識(shí)。在探究中，各小組不但要分工明確，而且也要密切合作，將探究所得結(jié)果匯總整理，共同提高。
很有名氣的小說家池莉教育女兒的方式常惹爭(zhēng)議，有人對(duì)她幫助女兒探究的做法非常贊同，也有人表示否定。殊不知，正是這樣的教法讓她的女兒錄取了國(guó)外著名大學(xué)。但是，現(xiàn)階段的的學(xué)校探究活動(dòng)大都流于形式。如此，不僅挫傷了同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性，還會(huì)讓同學(xué)們被動(dòng)地接受知識(shí)，對(duì)待學(xué)習(xí)甚至變得呆滯。
綜上所述，探究是一種非常行之有效的教學(xué)方法，它不僅可以幫助我們學(xué)習(xí);另一方面，對(duì)于提升協(xié)作意識(shí)也大有益處。
所以，真的不要讓探究成為“癡人說夢(mèng)”!
高考滿分作文議論文欣賞4
它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中變得不名一錢。它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得連牙牙學(xué)語的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜，復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔，無影無蹤。
它，就是誠(chéng)信。
有了它，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”的豐功偉績(jī)。因?yàn)檎\(chéng)信“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來的“日開升昌”，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富會(huì)匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波，井崗山頭的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火。席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫漫征程。
然而，歷史不會(huì)忘記，在一次次烈火硝煙中，在一場(chǎng)場(chǎng)血雨腥風(fēng)下，誠(chéng)信顯得那樣的蒼白無力，無可奈何……
宋襄公追求誠(chéng)信，可在群雄逐鹿，弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)國(guó)，靠誠(chéng)信他屢戰(zhàn)屢敗，在失利與孤獨(dú)中無力回天，憂憤而死;宋江追求誠(chéng)信，為了它，他率領(lǐng)108名好漢接受了朝廷的招安，直到長(zhǎng)江水蕩滌著張順的碧血，蓼兒洼埋下李逵的冤魂，這份忠貞，至死不渝，留下的只是無數(shù)仁人志士的扼腕嘆息。終于，蘇州才子金圣嘆背棄了這條路，一個(gè)大手筆，腰折了宣揚(yáng)忠孝節(jié)義的教科書，也許從那時(shí)起，誠(chéng)信開始擺脫了封建枷鎖的桎梏，一種嶄新的人文精神開始悠然自立。
當(dāng)一場(chǎng)春風(fēng)吹遍大江兩岸，中國(guó)開始敞開胸懷，迎接八面來風(fēng)，我們驀然發(fā)現(xiàn)，時(shí)代已經(jīng)賦予了誠(chéng)信以新的內(nèi)涵，它變得獨(dú)立了，堅(jiān)實(shí)了。在它的指引下，萊茵河畔，蕩起了滾滾的“海爾”潮，聯(lián)合國(guó)的講壇，開始有了中國(guó)人字正腔圓的“吶喊”，就在昨天中國(guó)“入世”問題取得重大進(jìn)展，站在世紀(jì)潮頭，我堅(jiān)信，新世紀(jì)的中國(guó)將以誠(chéng)信、務(wù)實(shí)的形象，傲然挺立于太平洋的兩岸。
高考滿分作文議論文欣賞5
現(xiàn)實(shí)世界申，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢?
——題記
理智，是一朵花，盛開于智慧的春風(fēng)申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。
渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對(duì)貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏"，從此寄情山水，便有無數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。
冰心先生說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實(shí)的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王為博妃子一笑，令人點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國(guó)。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó)，終遺恨千古。
這些，都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。
人們常說：三思而后行，說的就是這個(gè)意思。
駕馭感情
感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對(duì)世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。
范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!
無數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤，人生才顯靈動(dòng)，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。