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高考高分作文范文

紫蕾 時間:

對于同學們來說,想要寫一篇高質(zhì)量的作文,可不是那么簡單的事,更多的時候,大家的作文不是語句不通、不會表達、詞不達意、無話可說、就是句型篇章錯亂,那么如何克服這些困難,寫出一篇高分作文呢?這里給大家分享一些關(guān)于高考高分作文,供大家參考。

高考高分作文1

張韶涵的聲音很特別,很有特質(zhì),聽起來很有穿透力。已經(jīng)許多年不再觀注流行音樂了,這首隱形的翅膀,還是從小朋友的嘴中聽到的,很喜歡這首歌的意境。

我們每個人都有一雙隱形的翅膀,這翅膀給我們帶來希望,讓我們對未來充滿希冀。有了這雙隱形的翅膀,我們不再懼怕黑暗,不再懼怕傷痛,它讓我們經(jīng)受挫折,堅毅忍耐。這雙翅膀可以帶們進入心靈的圣殿,那里沒有憂傷,沒有煩惱,只有發(fā)自內(nèi)心的快樂。你可能丟掉了這對翅膀,那么你應(yīng)該,趕快找回來;你可能損壞了這對翅膀,那么你就應(yīng)該盡快修復(fù)它。

當翅膀張開時,就是我們的保護傘,小小的,但是堅韌的,它讓我們遠離一切有害因素,它給了我們獨立自由的空間。當翅膀揮動時,它讓我們看到自己的夢想,接近自己的夢想,它讓我們翱翔于九天之上,鳥瞰千水萬仞,列國諸城,做逍遙游。當翅膀閉合時,那是我們港灣,是我們的園,順滑的羽毛,讓我們感受的的溫暖、甜和寧靜。

每個人的隱形翅膀是不同的,每對翅膀的色彩也是不同的,甚至一個人的兩個翅膀都是不同的。這對隱形的翅膀,給每個人的作用也是不同的,它取決于你對翅膀的認知程度,取決于你對翅膀的信任程度,更取決于你與翅膀間愛恨情仇。

相信它、理解它、信任它、保護它、用心去感受它,你才能看到你自己那雙隱形的翅膀。它可能是雄鷹一樣的翅膀,可能是蝴蝶一樣的翅膀,可能是天使的翅膀,也可能是麻雀的翅膀,蝙蝠的翅膀,或者是惡魔的翅膀。翅膀的外形與狀態(tài),就是你內(nèi)心善惡交織的體現(xiàn),就是某時某點,精神狀態(tài)、價值取向、情緒波動的真切化身。

這對隱形的翅膀可能幫助我們,但是,你想過沒有,當你使用這對翅膀的時候,當你張開或揮動翅膀的時候,這對翅膀也是完全有可能對別人和自己造成傷害的。它是雙刃的,一定要用好它,在程度上保護自己的同時,也不要讓它傷害到別人,進而傷害到自己。

昨日朋友問我“你那對翅膀哪兒去了?”我說,我正在找,我丟掉了屬于自己的翅膀,或者是它丟掉了我。也許是我的翅膀臟了,不再麗了;也許是我的翅膀累了,不再有動力了;也許是我的翅膀厭倦了這份喧囂,也許是我的翅膀要逃離這俗世繁華,或者是因為它憤怒于吾之追名逐利之身,或者是因為它討厭我追波隨流和光同塵。我那親愛的翅膀,你現(xiàn)在在哪里,你還好嗎?

昨夜睡得很香,在夢中我找了自己的翅膀,她好大、好麗,潔白的羽毛像珠峰的皚皚白雪,細致柔軟的羽毛像嬰兒的皮膚。我夢到自己又可以飛翔于九天之上了。

那對翅膀就是:快樂、豁達、堅強、寬容、理解和愛心。

高考高分作文2

大躍進時期,朱東潤老先生作為復(fù)旦中文系主任,自然被推上講臺作“多快好省”宣言??墒抢舷壬鷧s牙根緊咬,面色難看。簡直要上刑場似的,支吾了半天才說出話來:“我原計劃五年完成的三本書,現(xiàn)計劃三年完成!”話音剛落,臺下便是一片哄笑之聲?!疤?”可是老先生的倔勁卻上來了,說什么都不肯再讓步:“不行!不能再少了!最少三年!”

這若是被日碼萬字的當代作家看見了,怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?簡直是一根筋!

的確,對于講求效率的智慧的當代人來說,這樣的做法,實在是不知變通,乃至于冥頑不靈了。三年,豈止是三本,著作等身怕也不是問題。只要愿意“坐家”,輕敲鍵盤,日碼萬字也能輕松搞定。只是,如此隨緣、如此寫作,其成果怕也如稀釋過的咖啡,醇香不再,喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。

同樣“冥頑不靈”的,還有歷史學家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起,然而他的出名,卻不是因為有多少的“智慧”,而是因為“笨”。十多年的時間,老先生統(tǒng)共寫了三本書,加起來不過七十余萬字,平均到每天不過百余字。然而,為了搜集史料,老先生訪遍了各地圖書館、書庫,翻閱了兩千多萬字的史料,直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨,甚至弄得幾天幾夜不眠不休,最終才有了那么一點老笨結(jié)晶。然而,這樣的著作,定心讀來,方知是“字字含血”啊!

二老的作為,認認真真地昭示:真正的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得,一吟淚雙流”,方才有“語不驚人死不休”的震撼。然而,這種精神離今天的我們實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中,精品之作也離我們越來越遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸,但在市場利潤的引誘下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已隨浮華而去!“流水落花春去也”,這流失了的春華,恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。

什么時候,我們的作家能夠再一次手拍胸膛,咬牙切齒:“不行,最少三年!”?

高考高分作文3

傅雷曾對“高級藝術(shù)”給出如下概念:樂而不淫,哀而不怨,雍容有度,典雅自然,不裝腔作勢,過火惡俗,炫耀技巧。這種高級藝術(shù)中所體現(xiàn)出的安和、安穩(wěn)、安詳,在京劇這里得到印證。

劇情方面,京劇是安和的。其不以緊張激烈刺激觀眾情緒的劇情來吸引人。京劇不要觀眾大哭大笑,感情激烈起伏。京劇只是在敘述清楚情節(jié)的條件展現(xiàn)優(yōu)美。像《寧武關(guān)》、《馬思遠》等老戲,雖曾名動一進,并有小翠花等名角以此為拿手戲,但終因劇情過于慘烈復(fù)雜而被逐漸拋棄。《烏盆記》在現(xiàn)在也只是唱一唱“十八張半”里的段子而已。今天,常上演的如《玉堂春》、《拾玉鐲》、《龍鳳祥》、《賣水》等劇目,劇情簡單平和。

伴奏方面,京劇是安穩(wěn)的。中“創(chuàng)新”的以鋼琴伴奏樣板戲、《楊門女將》中老太君的“一席話惱得我火染雙鬢”插入小提琴,均讓人聽著大感逆耳。只有京胡,與唱腔相安無事。像《武家坡》、《坐官》里的流水,由京胡伴奏,才會有天衣無縫的安穩(wěn)感覺。

表演和風格方面,京劇是安詳?shù)?。京劇從不強調(diào)暴力或者血腥。像《霸王別姬》中的自刎,《貴妃醉酒》中的酗酒,《謝瑤環(huán)》是的上刑,《碰碑》中的自殺和各出戲里的打仗場面,均以“出之貴實,用之貴虛”為原則,將其藝術(shù)化、抽象化,以強調(diào)其中的體態(tài)美、動作美或人物思想感情。觀眾喜愛的生旦兩行中的梅、余兩派,以安詳?shù)溲艦轱L格:既不是程派的一唱三嘆,也不是馬派潑辣激昂。京劇,既不是凌叔華等京派作家的陽春白雪,也不是評劇的下里巴人,它安于上庸,以安詳為風格。

然而,處于今天的社會中,京劇要發(fā)展,京劇要創(chuàng)新,京劇要與時俱進,不能安于現(xiàn)狀,安常處順。京劇,正如章治和所方,要推陳出新。這個“推”,既是“推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)戲”,又是“推開落后的原則”。京劇,要在不斷的推陳出新中,立于“國粹”這一地位安然不動!

高考高分作文4

“天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?”——《論語》

你踏著微濕的土壤,淡綠色的裙擺輕拂過大地的發(fā)梢,輕轉(zhuǎn)回眸,身后一片碧綠,碩果生機。望著自己的杰作,你展顏一笑,皓眸紅唇,晃得嬌美的櫻花在微風的渲染下,靜靜飄落在你的頭頂,在你柔順的發(fā)絲里,留下一抹清香。

他們說,你是自然的女兒。

你總會牽著春姐姐的手,漫步在山間田野里,嗅著花兒的芬芳,用晶瑩的露珠滌盡塵埃;你也會跟在夏哥哥的身后,左瞧瞧又看看,用紅唇親吻嬌艷欲滴的荷,為受太陽炙烤的螞蟻遮擋陽光;你常常伏在秋姐姐的肩頭,趁她不注意掀起一群落葉,或是在紅彤彤的果子里擇一個吮著汁液的美好;當冬哥哥來了,你總會整個身子倒在雪地里,享受著冰涼與純潔的雪,從指尖劃到耳畔……

自古以來,文人墨客常用文字來雕飾你的美麗。自幼酷愛書卷的你,當然是喜去采擷。感覺自然的呼吸,窺測自然的神秘,聽自然的音調(diào),觀自然的圖畫。風聲,水聲,松聲,潮聲,都是詩歌的樂譜?;ú莸木?,水月的顏色,都是詩意的范本。

春晨,“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”的詞調(diào)闖入了你的夢境,你忽的醒來,輕嚼著詩的韻味?!皝y花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”,心隨著白居易的步伐闖入春的世界。讀多了詩,你漸漸學會了體味其中的意境。心潮隨著詩人的喜怒哀樂而跌宕起伏。高興得意時,你會吟一句孟郊的“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”;

失落傷感時,你會用袖子輕拂去眼角的淚花,微微笑著誦一聲李清照的“物是人非事事休,欲語淚先流”,感慨著世事變遷,你呢喃出納蘭性德的“被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當時只道是尋常”。他們的詩作感染了你,讓你不自主地投入,高興他們的高興,悲痛他們的悲痛。

夏夜,你感慨著“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的盛世美顏,“有三秋桂子,十里荷花”的秀美畫卷,你吃吃的笑了起來。夏夜的湖水波微漾,你俯首,以湖面為鏡,目視著自己姣好的容顏。你的感情細膩,多愁善感。你常在無形中與詩人進行交流,漸漸有了心靈的聯(lián)系,你默然蔡確的“睡起莞然成獨笑,數(shù)聲漁笛在滄浪”,嘴角又帶著酸酸的絮語“曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見”的悲愴。不得不說,你是個善解人意的女孩,你就是自然。

秋午后,“明月松間照,清泉石上流”的風景讓你頗為贊服,而秋天本是個萬物凋零的季節(jié),睹物思人,觸景生情,使得留下的名篇更加數(shù)不勝數(shù)。“紅藕香殘玉簟秋”你靜靜的來到李清照的身旁,為她系好外衣的扣子,說是自然贈予的禮物?!暗駲谟衿鰬?yīng)猶在,只是朱顏改”你為李煜挽好了發(fā)髻,回給他一個恬淡的笑,說是自然的饋贈;“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”你亦來到歐陽修的身邊,攙著他,游歷風水美景,又上一樓。

冬黃昏,“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”雪景劃過你的視野,甚美??纱藭r的你依然注意到“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的悲涼場景,人在畫中,畫在詩里,詩在情中……

你愛著自然,感嘆著自然,是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風”的感性,還是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的事實,都深深震撼著你。金圣嘆曾說過“名山大河、奇樹妙花者,其胸中所讀之萬卷之書之副本也。于讀書之時,如入名山,如泛大河,如對奇樹,如拈妙花焉。”有詩,有意境。正如你,走入了萬千詩人的心中。

其實,你是誰。

你是自然的女兒。

你亦是人類。

高考高分作文5

借用本雅明提出的“小徑分岔的花園之概念,我想,讀書的過程好比在此花園中不斷探索,不斷發(fā)現(xiàn),不斷自我陶醉。閱讀,是一個順藤摸瓜、遇見關(guān)聯(lián)內(nèi)容的過程。唐諾先生指出,一個讀者的“下一本書”,往往是由正在讀的“這一本書”中的內(nèi)容引申開去的。譬如,讀到書中提到的作家、作品,自然會有想去找來一讀的心愿,從而不斷地迭代,書就閱讀越多了。

如此讀書,書單中的待讀書目自然是按指數(shù)級增長了。而閱讀量則是按算術(shù)級增長,如此,我們似乎會離目標閱讀數(shù)量漸行漸遠,雖然指數(shù)級增長時,不少書目是重復(fù)的——譬如,可能沿著一本書的線索追到十本好書,而這十本好書中有三本提到了同一另一本好書,——這就是“小徑分岔”的意蘊所在了。對于那些心儀作品中多次提到的書籍,我們自然會更有愿望加以閱讀了。

如是,在不斷地擴張閱讀量的過程中,我們不知不覺地坐擁了一座書城。

君不見,多少作家、文化學人的家中,書籍汗牛充棟。這別樣的幸福,或許只有書林中人更能體會罷。

按此讀書法讀書,有個好處——知識結(jié)構(gòu)會更加縝密。

譬如,針對一個問題,選擇一本書閱讀;閱讀中難免碰到新的問題,從而尋得相關(guān)的書籍加以揣摩。如此以來,這樣的閱讀成為了一個“問題導(dǎo)向”的過程。君不見,中國的教育,至少是基礎(chǔ)教育,很少是“問題導(dǎo)向”的。

舉個例子,美國的小學生,會有“作報告”的任務(wù)——針對某一話題,組成小組,自行尋找資料,最終以課堂演講報告的方式匯報、交流學習心得。而反觀中國的中小學教育,多數(shù)情況是教師苦口婆心地傳授知識,學生被動地、甚至昏昏欲睡地接受知識。這種模式固然有其背后的深層次原因,但問題是,如此沒有“問題意識”的教學模式,如何才能回答楊振寧之問呢。

當然,休閑化的閱讀或許更加隨意,不用采用如此強烈的“問題導(dǎo)向閱讀模式”。但從本質(zhì)上而言,問題導(dǎo)向閱讀模式正是“小徑分岔的花園”的一個分類。

在轉(zhuǎn)角遇見自己喜歡的書,雪夜捧讀,發(fā)現(xiàn)一個構(gòu)造精妙的復(fù)雜世界,如同走入中國園林,該是多么浪漫的事情啊。

在黑夜中,挑燈書房,被書籍環(huán)繞的讀書人,足以抵抗整個世界的喧囂。行走在心靈的小徑上,風雨只能砥礪我的前行。

長夜漫漫,征途天涯,用一本書,對抗世間的一切喧囂。

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