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2022高考語文作文題目預(yù)測及優(yōu)秀范文十篇

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2022高考語文作文題目預(yù)測及優(yōu)秀范文參考十篇

高考語文作文是很受人關(guān)注的,同時也是試卷中分值最大的一個部分,因此大家一定要重視。在高考之前,大家可以多做一些寫作練習(xí),熟能生巧。下面是小編為大家整理的高考語文作文題目預(yù)測及優(yōu)秀范文,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

2022高考語文作文題目預(yù)測及優(yōu)秀范文十篇

高考語文作文題目預(yù)測及優(yōu)秀范文一

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

“子曰;‘不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也?!?《論語·里仁》)這則語錄闡釋了名位與才能的關(guān)系,表明了孔子立身處世的基本態(tài)度。其意為:不發(fā)愁沒有地位,只發(fā)愁沒有獲得地位的才能;不發(fā)愁沒有人知道自己,應(yīng)追求足以使別人知道自己的才能。也就是說,有才能才會有地位名聲;沒有才能,即使得到了地位名聲也容易喪失。

上述材料能給努力實現(xiàn)自我價值的當(dāng)代青年以啟示,請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。

要求;選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【文題解析】:

本題為引語式任務(wù)驅(qū)動作文題。

材料關(guān)鍵句“有才能才會有地位名聲;沒有才能,即使得到了地位名聲也容易喪失”概括了材料中孔子語錄的內(nèi)涵和道理,明確地指出“才能”在成功中所起到的決定性作用,是文章構(gòu)思的主題和方向。

材料引用《論語》,談到了才能的重要性,闡釋了才能與名位之間的關(guān)系:才能大小決定名位高低,有才能才會有名位;沒有才能,即使暫時擁有名位,也終是鏡花水月,不能長久。結(jié)合材料中的內(nèi)容,可以從三個方面去看待才能的重要作用:一是擁有才能是追求名位的關(guān)鍵;二是酒好不怕巷子深,只要有才能,就不必?fù)?dān)心自己籍籍無名;三是應(yīng)當(dāng)積極追求、堅持奮斗,創(chuàng)造足夠強大的才能。

題目中規(guī)定了寫作的身份是“努力實現(xiàn)自我價值的當(dāng)代青年”,而“努力實現(xiàn)自我價值”則規(guī)定了文章的情感態(tài)度,即作為當(dāng)代青年,一定要肯定獲取才能、贏得成功、積極進(jìn)取、追求進(jìn)步,要從正向的角度去看待才能和名位的關(guān)系,鼓勵青年努力學(xué)習(xí),以知識技術(shù)武裝自己,盡力實現(xiàn)個人價值,正確看待才能和名位的關(guān)系,直面進(jìn)取的人生,而不能態(tài)度消極,懈怠懶散,不思進(jìn)取,“佛系”“躺平”。

行文時,可以首先肯定材料對才能的看法,然后結(jié)合論據(jù),闡釋才能和名位之間的關(guān)系,并從反面論證假如沒有才能就不會擁有名位的道理;最后結(jié)合時代環(huán)境,談青年應(yīng)如何在當(dāng)今時代努力學(xué)習(xí)、拼搏奮斗,以強大的才能來實現(xiàn)個人價值,追求理想。

立意:

1.當(dāng)代青年應(yīng)磨練杰出的才能。

2.當(dāng)代青年應(yīng)正確看待名位與才能的關(guān)系。

3.才高不怕無人識,酒好不怕巷子深。

4.立身處世要重才能,輕名位。

優(yōu)秀范文參考:【才之不存,名位焉附】

子曰:“不患無位,患所以立,不患莫已知,求為可知也?!闭\哉斯言。作為當(dāng)代青年,在當(dāng)今奔騰奮進(jìn)的年代,把名位作為一種自我價值來追求,并竭力以實現(xiàn)之,人性所必然,發(fā)展之必需,但切記:必須修煉過硬的才能。

才能之于名位,恰如鐵軌之于高鐵,地樁之于大廈,根系之于巨木。

沒有真才實學(xué)的強力支撐,名聲與地位只能是沙上之塔,抑或是無源之水。靜觀當(dāng)下,一些青年人急于求名位,希望早日實現(xiàn)個人的社會價值,渴望得到社會的認(rèn)可,但卻淡化了對個人才能的錘煉,其結(jié)果怕?lián)p失的不僅僅是名位了。

近些年來,一些青年學(xué)者抄襲論文,或是論文造假(河北某大學(xué)某青年學(xué)者就是其中典型),這些怪象背后的原因是什么?與對名聲與地位的熱衷息息相關(guān),想早日成名成家,想盡快上位,但是自己的才能又不給他爭氣,自己手中分明是把水果刀,可是非急著想去宰掉一頭高大壯實的牯牛。于是乎,在名位價值追求的鼓搗慫恿之下,“熱血沸騰”“走捷徑”,抄襲、造假什么手段都上馬了。其結(jié)果,只能是,欺騙國家和社會,貽害自己的現(xiàn)在和未來。

身為國家未來建設(shè)接棒者的我們青年一代,該如何認(rèn)識和處理好才能與名位的關(guān)系以實現(xiàn)個人的價值呢?答案只有一個:修煉真才實學(xué)真功夫,靜待名位花自開。

看看“兩彈一星”的功勛先輩們,看看黃旭華老人家,看看袁隆平院士,看看南仁東前輩,哪一位不是能靜下一顆心、坐得冷板凳?哪一位不是刻苦專研、苦練內(nèi)功?雖然他們志存高遠(yuǎn)、情懷寬廣,但是對名聲和地位的價值追求,不能說一點都不存在,但是,更可貴的是,他們執(zhí)著追求和千錘百煉的才能,才是他們?nèi)蘸蠊Τ擅偷牡旎攀撬麄儽粐液腿嗣衽跎显贫说慕饎傘@!

當(dāng)你精心培育好了才能這一沃土,還愁名位的苗木不能茁壯而參天嗎?這一點已為歷史無數(shù)遍地證明,更何況在海清河晏、風(fēng)清氣正的今天---認(rèn)清和擺正才能與名位的關(guān)系,在自我價值實現(xiàn)的征途中方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

高考語文作文題目預(yù)測及優(yōu)秀范文二

閱讀下面的材料,按要求作文。

材料一:2500年前,孔子和弟子們留下了一部《論語》。這部治世之書至今仍閃耀著智慧的光芒,向人類發(fā)出了震古爍今的“中國聲音”。

材料二:2012年,宣示:“人民對美好生活的向往,就是我們奮斗的目標(biāo)。”這無疑是向世界發(fā)出的最能溫暖人心的“中國聲音”。

以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請你為新時代代言,你將會發(fā)出怎么的“中國聲音”。

要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

優(yōu)秀范文參考:【只爭朝夕,不負(fù)韶華】

一代人有一代人的青春,一代人有一代人的聲音。與老一輩相比,這一代年輕人成長在中國發(fā)展最快、最好的年代。從“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”到“互聯(lián)網(wǎng)+”,社會搭建起廣闊的舞臺,供青春施展才華、追逐未來,在時代的舞臺創(chuàng)造無限的可能。

與此同時,工作的壓力、競爭的焦慮、成功的渴望……現(xiàn)實的“骨感”,也讓一些年輕人的內(nèi)心擠滿成長的煩惱。究竟怎樣的感受才折射真實的存在?青年人又該如何在現(xiàn)實的土壤中涵養(yǎng)夢想的種子?我們將發(fā)出怎樣的聲音,才不負(fù)時代?

青春的底色永遠(yuǎn)是奮斗。我們要發(fā)出“奮斗”的聲音。“要知道,春天的道路依然充滿泥濘”,沒有哪一代人的青春是容易的。只有在年輕的時候奮斗過、拼搏過、奉獻(xiàn)過,書寫過人生的精彩、攀登過人生的高峰,我們才能在以后回憶的時候,自信地道一句:“青春無悔”。

讓青春因夢想而激揚。我們要發(fā)出“夢想”的聲音。心中有陽光,腳下就有力量。青年最大的資本不是經(jīng)驗豐富、胸有成竹,而是敢于做夢、勇于試錯。因一時挫折而灰心喪志,因身處逆境而放棄前行,甚至讓享受和偷安在我們內(nèi)心扎根,那青春何以為青春?在生命力最旺盛的日子里,就該像爬山虎一樣,向著心中的夢想不斷向上攀沿,把青春的綠色鋪滿征途。

讓青春因拼搏而精彩。我們要發(fā)出“拼搏”的聲音?!扒嗄陼r代,選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時期多經(jīng)歷一點摔打、挫折、考驗,有利于走好一生的路”。人生之路不可能一帆風(fēng)順,縱然前行之路荊棘密布,只要有那么一股到中流擊水的勁頭,無論道路多險、風(fēng)浪多大,都是對自己的超越。而那些以夢為馬、激情奮斗的日子,將永遠(yuǎn)成為人生的財富。

讓青春因奉獻(xiàn)而厚重。我們要發(fā)出“奉獻(xiàn)”的聲音?!爸挥邪讶松硐肴谌雵液兔褡宓氖聵I(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)?!边@絕不是空洞的口號。從汶川地震的志愿者行動,到北京奧運的火炬?zhèn)鬟f,到“一帶一路”的青春揮灑,這一代年輕人有著極強的民族自信心和國家榮譽感,時代也需要我們用堅實的肩膀扛起民族復(fù)興的重任。

百余年前,五四先驅(qū)李大釗這樣激勵青年:“青年之字典,無‘困難’之字,青年之口頭,無‘障礙’之語;惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命。”靠什么征服通往夢想的火焰山,拿什么安放我們心中如火的激情?奮斗,唯有奮斗。

現(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的?!扒啻翰幌?,奮斗不止”,這是我們的聲音。

高考語文作文題目預(yù)測及優(yōu)秀范文三

閱讀下面的材料,按要求作文。

材料一:2010年底,正在國外留學(xué)發(fā)展的徐峰接到母校西安交大的電話,母校誠摯邀請他回校任教。徐峰毫不猶豫地放棄了歐美的高薪待遇,毅然回國。他說:“個人的發(fā)展要與國家的發(fā)展緊密相連?!?年后,他主持完成的科研成果“皮膚與牙熱—力—電耦合行為機理”填補了國際空白,被西方學(xué)者點贊。

材料二:2018年春節(jié),一則來自連云港的短視頻紛紛被人民日報、新華社、澎湃新聞、新華網(wǎng)、央廣新聞、人民網(wǎng)等200多家媒體頭條轉(zhuǎn)載,網(wǎng)上獲贊百萬次。視頻記錄了105歲母親給74歲女兒發(fā)壓歲錢的溫馨一幕。視頻的背后,是這個五世同堂家庭的子孫賢孝,是百歲老人的幸福晚年。

要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。

優(yōu)秀范文參考:【家與國】

家,由一個個人組成;國,由一個個家組成。似乎是先有家,再有國,其實,要有家,就要先要有國。

我們?yōu)槭裁磿薪裉斓男腋I?而不是像百年之前我們的祖輩身處炮火之中?這是先烈們共同努力的結(jié)果,因為在他們心中,放在第一位的是祖國,沒有獨立強大的國家,怎能有安穩(wěn)幸福的小家?

5000年前的大禹也深知這一點。他也有自己的家,但他引領(lǐng)眾人治水多年,三過家門而不入,他將人民放在了第一位,所以人們才會如此團(tuán)結(jié),跟著他一路含辛茹苦,篳路藍(lán)縷,勵精圖治,所以才有了中華文明的第一個國家——夏朝,所以才有了千千萬萬安穩(wěn)的家。

大禹之后,有許許多多的仁人志士為國奉獻(xiàn)一生。孟子廣頌“儒家經(jīng)典”,凝聚了萬千中國人的心;辛棄疾鐵血沙場,魯迅棄醫(yī)從文,等等,他們都是先救國,再管家。正因如此,才有了我們今天強大的祖國,才有了我們今天幸福的生活。

為什么我們都說“國家”,而不是說“家國”?小的家庭想要美滿幸福,就得先強國。

十八世紀(jì)中葉,鴉片戰(zhàn)爭后,中國的黑暗時期來臨。一個個不平等條約,一筆筆屈辱的賠款,國家一蹶不振??墒?,中國亡了嗎?不!沒有!沒有!中國的文化中有很多帶著鐵帶著血帶著骨氣的成語:精忠報國、視死如歸、嫉惡如仇……這些成語,已經(jīng)成了華夏民族的基因!于是,便又有了一輩輩的革命烈士,梁啟超、譚嗣同、朱德、周恩來

正是他們骨子里的不屈之魂,才使得中國這個東方雄獅從沉睡中蘇醒。這就是為什么要強國的理由,因為光有家,國卻衰敗得不堪入目,國家和人民就會像砧板上的魚肉——任人宰割。

人民、祖國、家庭,這就像是水、糧食、空氣,每一個都無比重要。家庭幸福,人民回報祖國,祖國承載家庭。

現(xiàn)在,我們的國家快速發(fā)展了,這也是因為有了前人們的鋪墊。聞一多、朱自清,用自己的思想將人們團(tuán)結(jié)起來;鄧稼先、錢學(xué)森,使我們國家有了原子彈、氫彈,用科學(xué)讓祖國強壯起來。他們的貢獻(xiàn),為我們的幸福生活打下了堅實的基礎(chǔ)。

一個人只是一棵小樹,一群人就是一個家庭,無數(shù)個家庭團(tuán)結(jié)起來,就是一個國家。國與家,密不可分!

高考語文作文題目預(yù)測及優(yōu)秀范文四

閱讀下面的文字,按要求作文。

打開書,我們可以跨過時空,走進(jìn)流光溢彩的思想?yún)擦??!镀椒驳氖澜纭分械膶O少平和孫少安兩個人教會我們心中要有希望;《草房子》中的杜小康告訴我們要自強自立,勇于面對自己。讓我們熱愛閱讀,大聲朗讀,享受閱讀之美吧,因為書聲是世上最美的天籟。

請以“書聲是最美的天籟”為題,寫一篇不少于800字的文章。

【文題解析】:這是一道關(guān)于讀書、享受閱讀之美的命題作文?!疤旎[”一般指自然界的聲音,如風(fēng)聲、鳥聲、流水聲等。命題主語限制“書聲”,也就是定位閱讀帶來的審美感受,寫閱讀的魅力等。不妨進(jìn)行以下構(gòu)思:

思考1:我的讀書故事。思考朗讀的意義,思考讀書的價值,感受最美的天籟——書聲,從讀書中獲得了怎樣的成長與感悟。

思考2:聚焦傳統(tǒng)文化。把選材視角聚焦于弘揚我們的傳統(tǒng)文化——吟誦??梢哉故疽惶靡髡b課,塑造一個醉心于吟誦藝術(shù),堅守傳統(tǒng)文化的老師形象。

思考3:漫談讀書的感受。在寫作讀后感時,可以借鑒散文手法,邊塑造人物,邊談閱讀感悟,并借助景物描寫來渲染烘托閱讀的心情。

思考4:寫出時代感??梢躁P(guān)注網(wǎng)絡(luò)時代,運用對比方式,緊扣社會現(xiàn)實,聚焦人們從傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀到網(wǎng)絡(luò)閱讀的閱讀方式的改變。

優(yōu)秀范文參考:【書聲是最美的天籟】

“明——月,幾——時有?把酒問——青天……不知,天上——宮闕,今夕,是何——年?”

我呆望著老齊站在窗前一副陶醉的神情。窗外天色有些昏暗,而他仿佛要喚醒月亮。只見老齊一手捧著茶杯,一手伏在窗前,滿足地“讀”著《水調(diào)歌頭》,情到深處時,手還用力擺幾下,顯出一副隱忍而無奈的樣子。

我忍不住打斷他,同他開玩笑道:“老師,你哼的歌有點跑調(diào)啊!”誰知一向和藹的老齊此刻嚴(yán)肅地說:“這可不是唱歌!這叫吟誦,吟誦的可都是漢字的本音,咋會跑調(diào)?”我似懂非懂地點點頭。

這便是我與吟誦的初次相遇,這份奇妙的緣分,使我熾熱的青春里有了一方明媚靜謐的花地。

老齊之所以開始教我們吟誦,是因為他意識到漢字本音是不能丟的。在那節(jié)語文課上,他第一次展示了自己在吟誦上的才華:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚……”他的氣息斷斷續(xù)續(xù),如詞人在啜泣一般,婉轉(zhuǎn)凄楚。在古箏如泣如訴的音律下,他繼續(xù)吟誦:“乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急……”讀到這,老齊忍不住輕輕搖頭,身子稍稍蜷縮,難道他感受到了李清照內(nèi)心的凄寒與孤獨嗎?沒想到一個男子的聲音,此刻卻薄得像紗,經(jīng)不起絲毫風(fēng)吹雨打。

“雁過也,正傷心,卻是舊時相識?!甭牭竭@,我仿佛看見,憔悴的女詞人端一杯淡酒,在天暗云低時,孤雁的哀鳴劃破天際,也再次劃破她未愈的傷口。淚眼迷蒙中,驀然發(fā)覺那只孤雁正是從前替自己傳遞情書的那一只。我看見女詞人眉間的思戀,眼角的哀愁,舊日傳情信使仍在,而今卻早已,“物是人非事事休,欲語淚先流”。

老齊戛然而止,他想把時間交給我們,可我們都還沉浸在他的書聲里。老齊又給我們放了幾段音樂,讓我們來吟誦。

大家心里一時都沒底,老齊笑著安慰道:“吟誦就藏在我們的血液里,一喚就醒。再不濟(jì),還有老師哪?!边@時,一個男同學(xué)猶豫著舉起手:“老師,我想吟誦《蒹葭》,就一小段!”老齊笑著點點頭,可男同學(xué)底氣還是不足:“蒹葭蒼蒼,白露為霜……”“你可以根據(jù)每句詩的意思變變語調(diào),‘所謂伊人可以帶點驚喜的感覺!”老齊提醒他。男生似乎放松多了,按照老齊說的,還帶上了點曲子的音調(diào)。老齊贊許地點點頭,說:“‘宛在水中央的尾韻一定要拖——很好!”男生滿意地笑笑,老齊又說:“吟誦啊,一人一個腔調(diào),只要按著你自己理解的情感來讀就很好!”

聽他這么說,我不禁想起他吟誦《水調(diào)歌頭》時的那種落寞,難道老齊在思念著遠(yuǎn)方的親人?看著為我們付出了如此多的他,我主動舉手,說:“老師,我想吟誦《水調(diào)歌頭》?!崩淆R愣了愣,點頭同意。

我學(xué)著他的樣子,挺直身姿,站在暖和的陽光底下,沒有無奈的思念,就想象著蘇軾與蘇轍團(tuán)圓的情景,按照我想傳達(dá)的情感,大聲吟誦出來:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟!”老齊,你還有我們哪!我偷偷瞥向他,看著他盈盈的笑臉,我知道,我的心意一定傳達(dá)到了。

在老齊的帶領(lǐng)下,我們用吟誦,在人間四月天里徘徊,凡是走過的地方,都有一樹一樹的花開。

一首詩里,我們體會高山巍峨,流水潺潺,蝴蝶和我玩耍,鳥兒對我歌唱。一段文中,我們品出你的歡笑,他的哀愁,大千世界的林林總總。書聲,果真是最美的天籟。

高考語文作文題目預(yù)測及優(yōu)秀范文五

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

歷史,總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。

加繆:對未來的慷慨,就是把一切奉獻(xiàn)給現(xiàn)在。

愛因斯坦:不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高尚的品質(zhì),超脫時代和社會,走自己正確的道路。

讀了以上文字,你有怎樣的體驗和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。注意:角度自選,立意自定,題目自擬。明確文體,不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。

優(yōu)秀范文參考:【承載和超越】

人既是歷史的承載者,又是歷史的創(chuàng)造者和超越者,人固然不能獨立于歷史長河之外,卻也不應(yīng)囿于時代的牢籠。

有言:“歷史,總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量?!边@句話強調(diào)人對歷史的承載,人組成了社會與文明。但正如卡爾維諾所說:“人民本身是有重量的?!奔船F(xiàn)有的文明在短期范圍內(nèi)可能成為人的敵人。在一些特殊時期,文明無法把握自身反而使存在的意義越來越遠(yuǎn),因而人需要一個匡正自己、不使自己偏離的架構(gòu),那便是歷史。人對歷史的承載,在文明經(jīng)歷轉(zhuǎn)折點時至關(guān)重要,人若不在歷史中汲取智慧并繼續(xù)前行,便是對自身的否定。

但僅僅有承載,便容易陷于“黑格爾式”的歷史主義幽靈,把整個人類的歷史變成一潭死水。加繆所主張的“把一切奉獻(xiàn)給現(xiàn)在”,正是闡明了人應(yīng)超越歷史而創(chuàng)造歷史的道理。奉獻(xiàn)于現(xiàn)在,不正是創(chuàng)造未來的歷史嗎?在人肯定并承載歷史的前提下,人對于歷史便擁有了相當(dāng)?shù)闹饔^能動性,超出歷史的那一部分便會轉(zhuǎn)化為歷史本身的養(yǎng)料。此時,人雖然還身在歷史長河之中,但無意間已然發(fā)展了歷史,使得今時今日的歷史超越了前人的歷史。

人對歷史的承載和超越,正如英雄造時勢和時勢造英雄的無限螺旋上升,而上述兩者缺一,發(fā)展便會停滯。換言之,沒有承載的超越是反歷史,沒有超越的承載是非歷史。

人在歷史發(fā)展的過程中,從宏觀角度來看,承載和超越并存。但若是把這一對矛盾放在具體的社會歷史背景下,便容易在是進(jìn)是退的問題上構(gòu)成二律背反。但愛因斯坦曾抱有讓個人超脫于時代與社會的信念,即當(dāng)人類整體在承載和延續(xù)歷史的同時,個人可以成為超越歷史的急先鋒。李澤厚先生也在其《歷史本體論·己卯五說》中指出,人類整體不能超越當(dāng)下所擁有的歷史,但對歷史的超越,就數(shù)量有限的個體來說是有效的。這正契合了人憑借高尚品德超出社會時代的愿望,也給加繆所主張的“歷史的創(chuàng)新”指明了方向,更是對承載歷史的必要性的肯定。

脊梁上承載了歷史的厚積,思想跨越了時代的吐息,手中便緊握了未來的命運。

高考語文作文題目預(yù)測及優(yōu)秀范文六

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

材料一:

李大釗先生說過,我覺得人生求樂的方法,莫過于尊重勞動,一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫。

材料二::

蔡元培先生曾說過,美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。吳冠中先生也說過,文盲不可怕,美盲才可怕。

材料三:

2016年12月12日《中國青年報》消息:近日在上海進(jìn)行了國家學(xué)生體質(zhì)測試抽測,參加抽測的上海某知名高中男生,能在引體向上測試中及格的不到三分之一,能做到10個以上的學(xué)生極其罕見。記者從現(xiàn)場監(jiān)考老師那里看到了一張測試成績表,表中,引體向上得零分的學(xué)生比比皆是。但更讓這位監(jiān)考老師震驚的是,參加測試的很多學(xué)生連努力去完成一個引體向上的欲望都沒有,表現(xiàn)出的是對體質(zhì)測試和體育成績極不在意的態(tài)度。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考,請結(jié)合自己的成長經(jīng)歷,談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?,寫成一篇不少?00字的文章。

【文題解析】

此題考核寫作能力,是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文,要求根據(jù)材料結(jié)合自身成長經(jīng)歷寫作,首先要明確材料的內(nèi)容,材料一引用“努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”,強調(diào)要全面的發(fā)展,第二則材料強調(diào)“勞動”的重要性;第三則強調(diào)“美育”的重要性;第四則是關(guān)于“體育”出現(xiàn)問題的事例。綜合四則材料可以看出本材料的重點是“應(yīng)該成為什么樣的人才”,可以綜合談“要全面發(fā)展”,可以單獨談“在某方面有所側(cè)重”??蓳?jù)此立意,注意要求“結(jié)合自身的經(jīng)歷”。

參考立意:

克服唯分?jǐn)?shù)論,關(guān)注不同孩子的德體美勞的個性特長發(fā)展;要真正落實素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全而發(fā)展,改變教育模式;要構(gòu)建正確的人才培養(yǎng)、選拔和社會評價機制,要重綜合素質(zhì),也要不拘一格。

優(yōu)秀范文參考:【以美育人 時代所需】

木心說:“沒有審美力是絕癥,知識也解救不了?!?在物質(zhì)供應(yīng)日益豐沛、精神問題愈顯突出的現(xiàn)代社會,審美能力將發(fā)揮越來越重要甚至是不可替代的作用?!靶聲r期的發(fā)展需要多元化的人才”,面對新時期多元化人才培養(yǎng)的需要,學(xué)校一定要加強和改進(jìn)美育教育。以美育人,時代所需。

幾千年前,孔子就提出“興于詩,立于禮,成于樂”,強調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用;蔡元培先生也曾大聲疾呼“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”;華為在追求科技的同時,始終保持對于藝術(shù)和美的追求??梢?,不只是今天,美育早已為人重視,古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣賞美?而我們的社會需要的就是能夠創(chuàng)造美的人才。

然而,曾幾何時,我們看到了太多的學(xué)校將智育教育作為培養(yǎng)目標(biāo);看慣了社會、家長對于孩子的培養(yǎng)一切以分?jǐn)?shù)為定論;看膩了還未成年的孩子被繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)壓得抬不起頭,匆匆趕路,走向一個又一個補課班……當(dāng)一個社會太過急功近利,當(dāng)人們內(nèi)心被功利所縛,人們只能行色匆匆,眼光向前,急忙之中早已失去感受美的能力,何談創(chuàng)造美?所以,不妨慢下腳步,家庭、學(xué)校、社會形成一個濃厚的美育氛圍,以美育人,不止看重孩子的成績,還應(yīng)重視成績之外更高層次的發(fā)展?!懊烙?,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也?!比绱瞬拍芘囵B(yǎng)出更符合時代需求的多元化人才,才能引導(dǎo)青年去追求一種更有意義、更有價值、更有情趣的人生。

上海市某兒童畫展,一位小朋友的作品上有一個洞,評審們好奇地問,這是不是一幅破損的作品。小朋友說,這是進(jìn)入世外桃源的入口。孩子的答案,耐人尋味。如何擦亮發(fā)現(xiàn)美的眼睛,是一個需要全社會去回答的課題。顯然,只有全社會重視美育培養(yǎng),創(chuàng)新美育形式,重視文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史等學(xué)科的涵養(yǎng),在現(xiàn)代教育體系中賦予美育應(yīng)有的價值,才能提高人們的審美能力和人文素養(yǎng),才符合人才培養(yǎng)的要求。

以美育人,才能讓我們感受到這生活之中除了有眼前的茍且,更有詩和遠(yuǎn)方;讓我們在奔波行走之中,駐足留戀,這生活本來就很美!這樣的人,隨時隨地都能感受到幸福;這樣的人才更有溫度,而不是冰冷之軀,對生活冷眼旁觀,處處是敵意;這樣的人,也是時代所需。

恩格斯說過,“文藝復(fù)興是一個既需要巨人而且產(chǎn)生巨人的時期”,遙古暢今,在“以美育人,以文化人”的新時代下,同樣會產(chǎn)生巨人!

高考語文作文題目預(yù)測及優(yōu)秀范文七

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

生活中,總會有一些新情況,需要人們?nèi)ッ鎸Σ⒆鞒龇磻?yīng)。學(xué)會如何應(yīng)對,應(yīng)該成為引領(lǐng)人們成長的重要方面。

請以“應(yīng)對”為題,寫一篇議論文,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求:觀點明確,論據(jù)充分,論證合理。

優(yōu)秀范文參考:【應(yīng)對】

尼采曾言:“沒有了面對現(xiàn)實的勇氣,沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α?,結(jié)果是將受到更大的苦”??梢?,學(xué)會面對、智慧應(yīng)對之于個體、社會、國家的重要意義。

應(yīng)對,是面臨困窘阻塞時做到面對并妥善化解的能力,它不僅彰顯了一個人的氣度沉著,還能展現(xiàn)其為人處世之智略和思維。能否應(yīng)對隨時產(chǎn)生的狹路難題,固然是新時代衡量判斷人才的重要標(biāo)志。

如何應(yīng)對新情況?其一是明辨。明辨是對于新情況迅速辨識并作出獨立判斷的能力。當(dāng)我們面臨困境和淵藪,最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無謀。若想避免失誤、用方法以應(yīng)困境、減少不必要的彎路和損失,那么,明辨成為了首要之道。但是,明辨需要我們以對事物完全和透徹的認(rèn)知、理解作為支撐,并具備面對緊急及時抉擇的篤定果敢。

正如此次“戰(zhàn)疫”中,面對洶涌如潮的無稽之談,有些人盲目搶購囤貨,有些人過度恐慌解讀,不僅影響正常生活運轉(zhuǎn),還使訛傳進(jìn)一步擴散。但陰影不擋光明乍現(xiàn),正是有著那些正確認(rèn)識疫情的“吹哨人”、醫(yī)護(hù)人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫(yī)院神速平地而起、四面八方的醫(yī)療隊奔赴湖北武漢一線、方艙醫(yī)院醫(yī)患和諧齊心一同抗疫......也正是因為政府、部門明辨事實,各項安置、管控、隔離政策相繼出臺,使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因為各界各業(yè)的明辨是非、認(rèn)清局勢,我們才能在疫情面前冷靜面對、合理應(yīng)對,為之后各項計劃安排的有序?qū)嵤┨峁┝嘶A(chǔ)和保障,贏得了寶貴的時間。

誠然,若徒能判斷,卻無堅定的意志和頑強的行動,也只能像王安石所言:“入之愈深,其進(jìn)愈難,有怠而愈出者”,最終只能東走西顧、毫無所獲。著手施行之時,若不篤行,明辨則變得毫無意義。篤行,是指分析之后能持久努力奮斗且無畏以往、不懼困苦。僅能辨識謀略、紙上談兵是懦弱無勇的表現(xiàn),而能篤行,才是應(yīng)對難題的更一要義。蔚繚子曾言:“慎在于畏小,智在于治大”。慎行謹(jǐn)言固然是保身的明智舉措,但是直面困難,甚至是生死兩難的抉擇,明哲保身則會終無所為而趨于滅亡。篤行,不僅是面對困難的修身自理之道,也是勇于承擔(dān)社會責(zé)任、投身集體建設(shè)的重要體現(xiàn)。篤行、力行,是中國人流傳千古的品格風(fēng)骨。魯迅先生曾說,我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人,這就是中國人的脊梁??芍?,在具有謀略之后的一點浩然意氣成了頑強的推動力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士,兩度義無反顧掛帥出征,以其敬業(yè)、忠勇、膽識一語定心,使得抗疫戰(zhàn)斗在他的引領(lǐng)下得以合理應(yīng)對。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無畏堅韌,疫情終滅,人心終寧。這是因為做到篤行而能絕妙應(yīng)對的例證,將永留記憶和歷史。

生而為人,便開啟了應(yīng)對挑戰(zhàn)、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國歷史,亦是一個不斷應(yīng)對沖擊、變革的漫長過程。生活中,我們應(yīng)對,人格從而健全、成長。歷史長河里,我們應(yīng)對,文化從而堅韌不折、源遠(yuǎn)流長。新情況始終與我們共存共生,應(yīng)對的能力是我們智慧智略的彰顯。

何以應(yīng)對?唯二詞:明辨、篤行。明辨是認(rèn)清事實、摸清方向的“觀測鏡”,而篤行是全力推動、實行終贏得“推動劑”,只有學(xué)會應(yīng)對,真正做到知行合一,才能解團(tuán)霧于通達(dá),化天塹于坦途。

高考語文作文題目預(yù)測及優(yōu)秀范文八

閱讀下列材料,按要求作文。

一粒種子,融入大地消失不見,看似消失了,卻在悄然間孕育更多新生命。

同樣,一個國家一個民族的復(fù)興,也需要無數(shù)粒這樣的種子。

閱讀上面的文字,你有怎樣的思考?請根據(jù)材料寫一篇文章。

要求:自擬標(biāo)題,明確文體,不得套作,不得抄襲,不少于800字。

優(yōu)秀范文參考:【一粒種子的力量】

一粒種子,融入大地消失不見,看似消失了,卻在悄然間孕育更多新生命。足見即使是一粒小小的種子,它也有自己的夢想,它努力融入大地,是因為它想綻放,于是在那之前,它便不斷地努力,吸收大地的雨露,等待花開的那一天,展示絢爛與美麗。

2017年9月25日著名植物學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)科學(xué)學(xué)院教授鐘揚在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市出差途中遭遇車禍,53歲的生命戛然而止?!叭魏紊加衅浣Y(jié)束的一天,但我毫不畏懼,因為我的學(xué)生會將科學(xué)探索之路延續(xù)?!辩姄P曾經(jīng)說過的話猶在耳邊。

一粒平凡的種子,可以為民族的未來帶來多大的光亮?鐘揚16年間行程超過50萬公里,每年有100多天在最偏遠(yuǎn)、最荒涼、最艱苦的地方穿梭。他帶領(lǐng)的團(tuán)隊手機4000萬顆種子,盤點了世界屋脊的生物“家底”。

一個人的生命,能夠記錄到怎樣的巔峰?在海拔6000多米的珠穆朗瑪峰北坡,他攀登到植物學(xué)家采樣的最高高度。在生命的高度和廣度上,鐘揚教授一直在探索自己的邊界,直到他生命戛然而止的那天。

只要有種子,就有希望,就會產(chǎn)生一種讓人為之向往、勇往直前,哪怕遍體鱗傷也要逃脫絕境的力量。當(dāng)絕望的海洋兇殘地將人的信心吞噬,是希望化作一葉扁舟載著心如死灰的人們渡過無邊無際的海洋,重新去擁抱豐富多彩的生活。翻開歷史的長卷,可以看到它如何讓一個民族,一個國家進(jìn)步和發(fā)展,如何鼓起前進(jìn)的風(fēng)帆。讓每個中國人的心田都埋下了一顆希望的種子,凝聚成實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅定信念,去撥動了那激動人心的心弦……

只要有種子,終將有收獲。一個有希望的民族需要扎根大地、傳播夢想的先鋒和英雄。在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,涌現(xiàn)出一大批像鐘揚教授這樣擁抱大地的筑夢人。扎根西部基層的志愿者許曉艷是一粒愛的種子,將奉獻(xiàn)與關(guān)愛帶給新疆人民;著名教育家于漪播撒的是一粒知識的種子,將知識和最好的教育帶給孩子;“太行山上新愚公”李保國是一粒能生出財富的種子,將幸福甜美的生活帶給果農(nóng)… …正是有了他們,人民變得更富裕,國家變得更富強。

“不是杰出者才善夢,而是善夢者才杰出?!痹谥腥A民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的進(jìn)程中需更要每一個人青年腳踏實地,堅定信念,做出自己的貢獻(xiàn)!

讓我們做一粒融入大地的種子吧,生根發(fā)芽,開花結(jié)實,帶給大地青翠的生機,金黃的碩果。

高考語文作文題目預(yù)測及優(yōu)秀范文九

閱讀下面的材料,按照要求作文。

顏回是孔子的杰出弟子,他終生貧困,并不幸早逝。按照世俗的看法,顏回的一生是不幸而凄慘的。但是我們看到的顏回卻是“人不堪其憂,回也不改其樂”,雖居陋巷,簞食瓢飲,內(nèi)心世界卻充盈著無比的快樂。

這就是歷有名的“孔顏之樂”,留給后人的問題是,高度的精神修養(yǎng)是否能夠沖淡現(xiàn)實生活中的不幸?或者說,當(dāng)人們面對簡陋匱乏的現(xiàn)實生活時,內(nèi)心的幸福感究竟源自何處?

對此你一定有過自己的體驗和思考,請結(jié)合上述材料,寫一篇文章。

注意角度自選,立意自定,題目自擬。明確文體,不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。

優(yōu)秀范文參考:【幸福的源泉在于修養(yǎng)】

顏回,“孔門七十二賢”之首,后人尊為“復(fù)圣”。他何以有幸獲此殊榮?因其居陋巷,簞食瓢飲,“人不堪其憂,回也不改其樂”,更因其崇高的德行。

我明白了,高度的精神修養(yǎng)可以沖淡現(xiàn)實生活中的不幸,成為身陷困厄之人的幸福源泉。

顧城曾說:“我是一個任性的孩子,我想涂去一切不幸,我想在大地上,畫滿窗子,讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛,都習(xí)慣光明?!碑?dāng)命運的喉嚨被無情卡住時,埃尼奧·莫里康內(nèi)卻沒有妥協(xié),對音樂的狂熱癡愛使他從容面對一切。父親臥病不起時,年幼的埃尼奧不得不輟學(xué)工作來維持這個風(fēng)雨飄搖的家。即使如此,他仍呵護(hù)著他那顆勇往直前、快樂向上的心,最終成為世界公認(rèn)的“電影配樂大師”,為自己的人生添上了濃墨重彩的一筆??梢?,高度的精神追求能沖淡生活的悲苦,并讓人找尋到屬于自己的幸福。

我懂得了,幸福感源于何——源于心靈的豐盈、精神的修養(yǎng)。蘇軾若因為被貶而整日郁郁寡歡,我想,他一定無法創(chuàng)作出精彩的“云散月明誰點綴?天容海色本澄清”;劉禹錫如果因居陋室黯然神傷,我想,他一定無法怡然地書寫《陋室銘》;“當(dāng)代愚公”李保國如果嫌棄太行山區(qū)生活苦,我想,他一定無法安然地三十五年如一日,為荒山帶來蒼翠,為鄉(xiāng)親拔除“窮根”……他們知道,真正的悠然是懂得享受明月清風(fēng)、陽光鳥鳴;真正的快樂是不畏困厄之鎖,把住信念之舵,思想不迷航、行為不迷失;真正的幸福在于執(zhí)著于精神追求。

生活哪有一帆風(fēng)順?因為大地的凹凸,才有了河流;因為溫度的變換,才有了春夏秋冬;因為有了境遇的順逆,才使我們的生活更加絢麗。身在塵世間,我們不能左右環(huán)境,但我們可以左右自己的心。面對難題,有的人自怨自艾、意志消沉,以致一發(fā)不可收拾,終將邁上不歸路。而有的人卻始終相信人生是一幅山水畫,即便山巒重重,也相信有峰回路轉(zhuǎn);即便路途艱難,也背上一份希望,大步向前——他們的底氣,源于他們的精神追求與修養(yǎng)。

修養(yǎng)高,智慧就能開啟,開啟了智慧的人才能明白人生的真諦,才能與“大道”同行,才能感受到真正的幸福是什么。這也許就是上天賦予人的終極使命。

《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生,雖一生富貴,但直到死都在與自己的小心眼慪氣,活得不如一生清貧的顏回快樂,此正說明精神的幸福才是真正的幸福。

幸福遵于自我的內(nèi)心,內(nèi)心的主君是修養(yǎng)。當(dāng)今,最重要的修養(yǎng)是精神教養(yǎng),所以,我們,未來的主人,請謹(jǐn)記,提高個人修養(yǎng),是提升幸福感的正途。

高考語文作文題目預(yù)測及優(yōu)秀范文十

閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。

單反相機并不是被同行打敗,居然是毫不相關(guān)的行業(yè):智能手機??祹煾岛徒y(tǒng)一方便面銷量直線下滑,并不是因為其它品牌方便面崛起,而是因為美團(tuán)、餓了嗎等外賣。打敗賣單車店鋪或修自行車鋪的也不是同行,而是共享單車。

有人曾開玩笑說:“打敗小偷的是移動支付?!边@一切都很像科幻小說《三體》中所說的:“我消滅你,與你無關(guān)?!薄皵橙恕痹谀睦?你想過嗎?

要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體自選(詩歌除外),文體特征鮮明;③不得抄襲,不得套作。

優(yōu)秀范文參考:【居安思危方能不敗】

單反相機可能從沒想過它們會在時代的潮流中被智能手機打敗,方便面巨頭也可能沒想過越來越懶散的人會有一天竟然拒絕它們。時代并沒有給這些處在鼎盛時期的企業(yè)任何提醒就拋棄了它們,它們也沒能在時代之中看到自己的發(fā)展方向而走向下坡。所以,任何人都應(yīng)該站在時代的潮流之上,居安思危方能立于不敗之地。

代打敗你,可能并不是你違背了歷史潮流,而只是因為你只是在時代潮流之中不能立于潮頭。每一個“弄濤兒”只能向濤頭而立,方能“手把紅旗旗不濕”。

馬從不曾忘記奔跑,因為它知道只有跑得快才能逃避敵害,獲得生存;螞蟻一入秋就開始不停忙碌,因為它知道只有積累得多才能穿越寒冬;小樹在還是苗的時候就不停地向深處扎根,因為它知道只有根扎得牢才能頂?shù)米”┯昕耧L(fēng)。動植物尚且知道在安逸的條件下為以后的艱難做準(zhǔn)備,我們?nèi)祟惸?,不是更?yīng)該懂得,居安思危方能立于不敗之地嗎?

經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、生活環(huán)境不斷改善、生活水平不斷提高的今天,人們往往會過度沉浸于自我的優(yōu)越感之中,而忽視了來自周圍的危機和挑戰(zhàn)。要知道,糖衣炮彈有時比冷兵器的殺傷力來得更為強大。你的對手可能是“智能手機”“外賣”等你意想不到的對象。而作為一個人,一個社會,甚至一個民族,一個國家,如果失去了賴以生存的精神家園,失去了前進(jìn)的精神動力、智力支持和思想保證,又怎么能夠腳踏實地地向未來發(fā)起挑戰(zhàn),又怎么能夠如初生的朝陽般充滿生機和活力,不斷向上攀登,直至達(dá)到人生的輝煌點?因此,摒棄盲目的優(yōu)越感,樹立必要的危機意識,我們才能在發(fā)展路上越探越深,越行越遠(yuǎn)。

永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,永遠(yuǎn)如履薄冰”的提醒,使張瑞敏率領(lǐng)海爾走向世界;“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個月”的告誡,使比爾?蓋茨率領(lǐng)微軟席卷全球?!熬影菜嘉?,思則有備,有備無患”這樣豐富的哲理,不僅對國家、對企業(yè)具有警示和指導(dǎo)意義,對于個人亦然,能居安而思的人,必然是永遠(yuǎn)走在時代前列,永遠(yuǎn)成為生活的強者,是對生活有著深刻認(rèn)識的智者。我想,只有這樣,我們才能創(chuàng)造人生的輝煌。

在順境中看時代,在危機中求生存,樹立危機意識,不斷推動自身前進(jìn)發(fā)展,你的人生將更加穩(wěn)定和開闊,更加豐富和精彩!

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