2022年高考優(yōu)秀作文預(yù)測(cè)9篇
2022年高考優(yōu)秀作文預(yù)測(cè)9篇范文
高考作文一直是廣大網(wǎng)友以及社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，同時(shí)也是考后津津樂(lè)道的話題。眾所周知，高考是學(xué)生時(shí)代的最重要的一場(chǎng)考試。也是很多學(xué)生命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和十字路口。下面是小編給大家準(zhǔn)備的2022年高考優(yōu)秀作文預(yù)測(cè)，希望能對(duì)您有所幫助！
2022年高考優(yōu)秀作文預(yù)測(cè)1
古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn)，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
聽(tīng)到這里，大家也許會(huì)有疑問(wèn)，我們只是一所學(xué)校，與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢?其實(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開(kāi)我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門(mén)、每個(gè)公民的共同努力。廉潔是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。孩子是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識(shí)一旦形成，以后就難以糾正。現(xiàn)在，某些電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染，部分書(shū)刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫(xiě)，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來(lái)送往”。在這種環(huán)境下，如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開(kāi)我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。因此，如何忠實(shí)實(shí)踐“”重要思想，更好地做到廉潔從教，是我們每一位 老師都需要真心面對(duì)、認(rèn)真思考的問(wèn)題。
我們要通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛(ài)的老師們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎穑⒆阕约旱谋韭殟徫?，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去!
2022年高考優(yōu)秀作文預(yù)測(cè)2
人類(lèi)命運(yùn)共同體
“沒(méi)有一個(gè)國(guó)家是一座孤島，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身。”
——題記
“人類(lèi)命運(yùn)共同體”是2015年9月習(xí)在紐約聯(lián)合國(guó)總部提出的治國(guó)理政方針理論。
那什么叫人類(lèi)命運(yùn)共同體呢?其實(shí)人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)很大的概念，它包括了許許多多的內(nèi)涵，那今天我們就來(lái)講一下相互扶持這個(gè)方面吧!
你知道嗎?我們穿的衣服都是纖維制品，而纖維是石油做成的呢!我們國(guó)家人口眾多，又是世界工廠，所以是服裝大國(guó)，我們自己的石油產(chǎn)量畢竟是有限的，所以我們自然而然要從中東等石油豐富的國(guó)家和地區(qū)去進(jìn)口一些石油。
不僅僅是石油，中國(guó)每年要從海外國(guó)家去進(jìn)口一些礦產(chǎn)、木材、精密儀器，還有糧食……
當(dāng)然中國(guó)也常常向外國(guó)出口一些商品，比如說(shuō)向日本出口一些玉米，大豆，雞肉，新鮮蔬菜，冷凍蔬菜，新鮮水果，還有酒精飲料;向韓國(guó)出口一些水、海產(chǎn)品，水產(chǎn)品制品，禽肉，大米和油籽;向美國(guó)出口一些玩具，家具，鞋，紡織品……
所以國(guó)家與國(guó)家之間只有互相依存，休戚與共，才能發(fā)展更好的未來(lái)。
就像這次新型冠狀病毒感染疫情，我們中國(guó)生病的時(shí)候，日本，韓國(guó)，意大利等多個(gè)國(guó)家向我們伸出援助的雙手，到了后來(lái)，當(dāng)他們陷入困難之際，中國(guó)疫情迅速好轉(zhuǎn)的情況下，立馬去援助幫助過(guò)我們的國(guó)家，并在“救援日本的物資上，我們寫(xiě)下了‘青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨’;在援助韓國(guó)的物資箱上，我們寫(xiě)下了新羅旅唐學(xué)者崔致遠(yuǎn)的名句，‘道不遠(yuǎn)人，人無(wú)一國(guó)’;在援助意大利的物資箱上，我們寫(xiě)下了古羅馬哲學(xué)家的名句‘我們是同一片海洋的浪花，同一棵樹(shù)木的葉子，同一個(gè)花園的花朵’……這些物資箱，既體現(xiàn)了中國(guó)踐行人類(lèi)命運(yùn)共同體的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，也讓全世界知道我們?cè)概c他們一起，‘同舟共濟(jì)，共抗疫情!’”
“是啊，‘大道之行也，天下為公’，讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起，讓鑄劍為犁，永不再戰(zhàn)的理念深植人心，讓共同發(fā)展，一起繁榮，公平正義的理念踐行人間?！?/p>
2022年高考優(yōu)秀作文預(yù)測(cè)3
什么事信任?信任是沙漠中廢棄小屋里的一瓶水，是在你抽完水喝足后，再為后人準(zhǔn)備一瓶救命之水;信任是承傳前人優(yōu)秀的品質(zhì)和美德，在危難之際首先想到他人的玫瑰;信任便是廢墟中緊急馳援，給那些堅(jiān)強(qiáng)者以希望和滿足的承諾。在信任中生活，生活中就會(huì)花香四溢，蜂飛蝶舞，彌漫著沁人的芬芳。
信任，乃友誼的基石。對(duì)于信任，我的理解是：相信;任，任務(wù)。相信你所擁有完成任務(wù)的能力。人與人間需要信任，信任乃是友誼的基石，公平的保障，是完成任務(wù)的法寶。它是人所共需共護(hù)的東西，每時(shí)每刻，信任都在。1935年冬天的一個(gè)傍晚，魯迅秘密會(huì)見(jiàn)一位陌生女青年。接到一封有點(diǎn)磨爛和破損的信和幾篇秘密文稿，無(wú)名無(wú)姓。經(jīng)過(guò)處理，得知這是剛被國(guó)民黨殺害的共產(chǎn)黨重要領(lǐng)導(dǎo)人_烈士的秘密文件，委托他交給黨組織?；ハ嗖徽J(rèn)識(shí)，又不是中共黨員，但為了同志般的信任，魯迅歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終找到了黨組織。這是_以生命相托付做代價(jià)，魯迅以一諾千金的兌現(xiàn)，共同完成了對(duì)“信任”二字的忠誠(chéng)告白。由此可見(jiàn)，信任，乃是友誼的基石。
信任，乃成功的階梯。人無(wú)信不立，企業(yè)也是如此。麥道公司的前身為道格拉斯公司，二戰(zhàn)后，總裁唐納德.道格拉斯決定開(kāi)發(fā)大型民用客機(jī)，進(jìn)軍客機(jī)市場(chǎng)。他很想得到東方航空公司的一批訂單，但以民航為主打的波音公司也盯上了這塊肥肉，競(jìng)爭(zhēng)激烈。道格拉斯提出的DC-85方案無(wú)論投資，還是品質(zhì)，都與波音的方案旗鼓相當(dāng)，但唯一的缺點(diǎn)是DC-85的噪音指數(shù)偏高。那時(shí)東方航空公司總裁埃迪對(duì)道格拉斯生產(chǎn)的戰(zhàn)斗機(jī)頗有好感，私下對(duì)唐納德說(shuō)：我給你一次機(jī)會(huì)，如果噪音指數(shù)比波音低，我就選擇你們。唐納德與工程師連夜開(kāi)會(huì)，研究改進(jìn)方案，但最后大家一致認(rèn)為以道格拉斯目前的技術(shù)水平，沒(méi)有辦法把噪音降得更低。第二天，唐納德找到埃迪，把研究結(jié)果一五一十地告訴了他。聽(tīng)了唐納德的話，埃迪一點(diǎn)不驚訝：“我知道你們做不到。我只是想看看道格拉斯公司誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)，這1.35億的訂單是你們的了。”事實(shí)證明，信任，乃成功的階梯。
失信不立，反而必?cái)?。失信，是自毀成功的基石和階梯。周幽王烽火戲諸侯盡人皆知。然而還有一次，周?chē)?guó)國(guó)庫(kù)空虛，他便派人向自己的所屬?lài)?guó)借錢(qián)，答應(yīng)第二年秋天歸還，可過(guò)了收獲的季節(jié)，大雪都落下了，周幽王也沒(méi)有還錢(qián)的意思，一來(lái)二去，所有屬?lài)?guó)他都借了一遍，便再也沒(méi)有國(guó)家愿意為這個(gè)失去信任的國(guó)王買(mǎi)單了。最終國(guó)庫(kù)耗盡，也成為周幽王身死國(guó)滅的另一個(gè)原因，不失令人嘆息。由此看來(lái)，失信不僅不立，反而必?cái)o(wú)疑。
野草在大火的吞噬下消亡，可春風(fēng)拂來(lái)，依舊綠野千里，可信任卻做不到“春風(fēng)吹又生”。唯有我們赤誠(chéng)相待，真心守護(hù)，信任之花開(kāi)滿原野，香氣四溢，亦必將根植于我們心底。
2022年高考優(yōu)秀作文預(yù)測(cè)4
陶淵明令我最?lèi)?ài)之處可能最初是因?yàn)樗豢稀盀槲宥访渍垩蜞l(xiāng)里小兒”的品質(zhì)吧，那種潔身自好的精神，在這當(dāng)下，又有幾個(gè)人能做到如此這般。人們被金錢(qián)、權(quán)利、地位沖昏了頭腦，蒙蔽了雙眼，沉醉在欲望的世界中無(wú)法自拔，很少人能你陶淵明一樣“性本愛(ài)丘山”，而且隨民所欲，任心去信。有著對(duì)于人生的超然態(tài)度，追求自由，崇尚獨(dú)立的心態(tài)也讓我為之敬佩。
陶淵明愛(ài)自然，順乎自然，也愛(ài)自已，他不愿違心地去做一些不愿意做的事，強(qiáng)求為難自已的本心，也不會(huì)去折磨自已的心靈。我想，這樣最好。他就像一顆種子，洗心則凈，活在繁花綠葉當(dāng)中，逍遙自在。世俗的烏煙瘴氣絲毫不影響他是明志，名利其實(shí)不足為道，在他眼中，可能早已卑微到塵埃里去了，因?yàn)橹挥行撵`的純凈才是最真實(shí)美好的，才是人們值得去追求的。白白一遭落入人世間，難道就是僅僅只為了名與利嗎？有時(shí)想想真的不必要。真、善、美這些事物才會(huì)在凡世留下芬芳，鋪灑溫暖。
想做的一些事趁著光陰還早，快點(diǎn)行動(dòng)；想說(shuō)的話對(duì)著自已最?lèi)?ài)的人，早些出口。不要讓外界的紛擾，誘惑擾亂你的心，你的內(nèi)心深處最想成為怎樣的人，那就怎么去做。哪怕會(huì)使你傾家蕩產(chǎn)，在我看來(lái)，不足為過(guò)，起碼你做過(guò)了，不再留有遺憾。不要顧及太多，不要再給自已找任何無(wú)關(guān)緊要的借口。
做一個(gè)精神上的貴族吧！大膽地追求自已想要的，不需要原則、規(guī)定、框架，一顆真摯的心，足矣。
一個(gè)人可以汲汲而生，但不能汲汲而終。哪怕你不能給后人留下些什么，總要活出自已的精彩，享受這一過(guò)程，那，人生其實(shí)也就圓滿了。我們做的我這多，為了什么，不就是讓自已開(kāi)心，獲得一份真實(shí)的感受嗎？這樣的淡泊坦然，以欣賞的態(tài)度，一一平淡看過(guò)，走過(guò)。
既然來(lái)了，那就做好個(gè)自己想做的人，做一個(gè)真實(shí)存在的人！太多人已經(jīng)被名利折磨成精神上的傀儡，肉體還在，卻仿佛沒(méi)了靈魂，任金錢(qián)左右，渾然成了拜金一族。
歸隱田園的陶淵明，找到自己想要的升華，筆下的真性情令我動(dòng)容。即使家境貧寒，也決意不再答應(yīng)做官。
雖然，從古至今，沒(méi)有一個(gè)人不向往大自然，沒(méi)有人不熱愛(ài)樸素的生活。
然，這些，只有陶淵明做絕了。
也許是天性所致吧，他的生活習(xí)性本身就是他最寶貴的財(cái)富，他的飄逸灑脫，在今天，也仍能從他的文字中體味一種隱逸之美。
2022年高考優(yōu)秀作文預(yù)測(cè)5
陶淵明，名潛，字元亮，世人稱(chēng)其為“靖節(jié)先生”，潯陽(yáng)柴桑人。他的詩(shī)多描寫(xiě)田園風(fēng)光，是中國(guó)第一位田園詩(shī)人。
在古代，若想大展身手，只有進(jìn)入仕途。陶淵明二十歲時(shí)就開(kāi)始了自己的游宦生涯，但他漸漸看透了，厭煩了官宦生活，最后“不為五斗米折腰”，解印辭官，過(guò)上了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。
陶淵明的一生似乎與菊花有著不解之緣。北宋的周敦頤曾在《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)道：“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”。那么陶淵明為什么這么喜歡菊花呢？
首先，陶淵明的原配妻子陳氏十分喜歡菊花。陳氏去世之后，陶淵明思妻心切，又在夢(mèng)中見(jiàn)到了妻子。陳氏告訴他自己做了菊花仙子。陶淵明醒后在墻角見(jiàn)到一株茂盛的菊花。從此，他便愛(ài)上了菊花。
雖然這個(gè)故事的真實(shí)性無(wú)法證實(shí)，但在歷史上陶淵明與妻子的確恩愛(ài)有加。陳氏死后，陶淵明還特地寫(xiě)了《閑情賦》來(lái)追憶亡妻。一向?yàn)t灑，豪放的陶淵明也會(huì)為兒女情長(zhǎng)所困，可見(jiàn)他也是一位多情，浪漫的詩(shī)人。
其次，菊花有著隱逸的氣質(zhì)和孤標(biāo)傲世的性情，它“寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”。菊花不像牡丹那樣富貴，不像玫瑰那樣妖嬈，不像桃花那樣美艷，它只在深秋默默開(kāi)放，這正是陶淵明的精神追求。
古代人讀書(shū)為了做官，而陶淵明卻想遠(yuǎn)離這一切，比起官宦之旅，他更向往“種豆南山下”得田園隱居生活。在他所描繪的桃花源中“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”，或許這就是他心中的理想社會(huì)?？上环陼r(shí)，在那個(gè)年代，這個(gè)愿望不可能實(shí)現(xiàn)。
陶淵明一生安貧樂(lè)道，清廉正直，他的才情、他的灑脫在中國(guó)歷史上留下了一個(gè)瀟灑的背影——可敬！可嘆！
2022年高考優(yōu)秀作文預(yù)測(cè)6
于文章無(wú)甚解，會(huì)意此心，浮華洗盡；得山水有清音，就荒三境，歸去來(lái)兮。
——題記
曾幾何時(shí)，你帶著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的心境退隱官場(chǎng)；曾幾何時(shí)，你有著“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的感慨隱居山間；曾幾何時(shí)，你掛著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的汗水辛苦耕作。你，胸懷大志卻又甘愿做一名隱士。對(duì)你，只有無(wú)比的欽佩和仰慕……
風(fēng)一樣的來(lái)去，從官場(chǎng)到田間，你看破紅塵，你“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。你寧愿拋下原來(lái)所擁有的一切隱居鄉(xiāng)間，也不愿再次面對(duì)黑暗的社會(huì)。你選擇了歸隱之路，但這并不是逃避，而是對(duì)光明的另一種渴望，這一路，走得瀟灑，走得清明！
遠(yuǎn)離塵世，歸隱田園，看花開(kāi)花落。你的生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚(yú)鱗。他們說(shuō)，你像是菊，清新淡雅，與世無(wú)爭(zhēng)，你把你的詩(shī)寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土。但我覺(jué)得，是你的詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無(wú)爭(zhēng)的高貴品質(zhì)，流傳至今……
“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”，你并不甘于被囚于黑暗的社會(huì)中，也許正是你那種灑脫感染了我，讓我在眾多詩(shī)篇中一眼便識(shí)出了屬于你的獨(dú)特。我深深地感受到了你對(duì)黑暗的不屑。更深深地愛(ài)上了你的不羈。是你，改變了我對(duì)世事的看法。
李白選擇“直掛云帆濟(jì)滄海”，是自強(qiáng)；蘇軾選擇“一蓑煙雨任平生”，是豁達(dá)；但你選擇“不為五斗米折腰”，是自尊。我并不是不忠于李白的浪漫，更不是不屑于蘇軾的豪放，只是相對(duì)這些來(lái)說(shuō)，我更能接受的是你的與世無(wú)爭(zhēng)。
繁花似錦，花開(kāi)花落，你卻甘于作一株無(wú)名的小草。我想，我讀懂了你，讀懂了你的另一種浪漫、豪放，更讀懂了你的清逸，淡雅……
2022年高考優(yōu)秀作文預(yù)測(cè)7
近日，一則比亞迪車(chē)主因?qū)Ψ杰?chē)主變道負(fù)全責(zé)而將其車(chē)輛撞翻的消息在網(wǎng)上受到熱議。而網(wǎng)友們的多方態(tài)度轉(zhuǎn)變也使人議論紛紛。而我更驚訝于比亞迪車(chē)主對(duì)該事件做出的行為。難道法律的漏洞可以成為我們拋棄生命至上理念的理由嗎?
姑且不考慮變道車(chē)主是否是因?yàn)橛芯o急事情而迫不得已違法。但只論這樣直接撞上去的后果是什么，輕則車(chē)輛報(bào)廢，重則失去生命。而這么嚴(yán)重的后果竟還比不上冰冷條規(guī)上的寥寥幾字，這著實(shí)不令人心寒。難道人性的悲憫之心竟比不上法律上的利益選擇嗎?
再者，在這件事件上，比亞迪車(chē)主的態(tài)度與地想也是病態(tài)的。-----只要責(zé)任不在我，我就可以在這范圍內(nèi)做出最大的破壞嗎?這個(gè)邏輯是無(wú)論如何都說(shuō)不通的。相反這件事情讓我想到了幾千年前圣人們提出的一個(gè)詞語(yǔ)——“慎獨(dú)”
在這個(gè)案例中，車(chē)主面臨的場(chǎng)景與“獨(dú)處”是十分相似的，車(chē)主熟悉交通法規(guī)，知道按照法規(guī)自己將不會(huì)受到懲罰。這不就像是將自己置身于一個(gè)看不見(jiàn)的地方，你無(wú)需擔(dān)心他人的看法，也不用承擔(dān)一切事情的后果。而此時(shí)你的選擇，往往體現(xiàn)的正是一個(gè)社會(huì)個(gè)體的素養(yǎng)品格。
所以我們才要認(rèn)識(shí)到內(nèi)心修養(yǎng)的重要性。不讓法規(guī)存在的些許漏洞成為放縱自己道德底線的理由。因?yàn)槌吮砻嫔洗譁\簡(jiǎn)單的標(biāo)量尺度外，人們的心中都具有一本無(wú)形的法則，它也許不能最客觀的評(píng)價(jià)你的行為，也不應(yīng)能夠很好地衡量你的利弊得失，但它卻是這世界萬(wàn)物之中最精準(zhǔn)的判斷原則。
而文中的比亞迪車(chē)主顯然是把法律作為決定因素而忽略了內(nèi)心的道德限度。而網(wǎng)友的最初看法也無(wú)不顯示了這一丑陋地向的常態(tài)。在我看來(lái)慎獨(dú)之心應(yīng)人人有之，因?yàn)橹挥性跓o(wú)人情形下的慎重與自律才能確保在監(jiān)管下，我們能夠不打破法律準(zhǔn)則而去做違心更違法的事情。
更重要的是，通過(guò)這個(gè)事例，除了加大對(duì)法律法規(guī)的修改與完善外，每一個(gè)公民都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己。你是一個(gè)考生，你是否在無(wú)人監(jiān)考是作弊。如果你是一個(gè)路人，你是否在無(wú)人看見(jiàn)時(shí)丟下那一片垃圾。如果你是一個(gè)商人，你又是否在獲得著某些不該有的小惠。如果你是官員，你又會(huì)用你的權(quán)利去做些什么。
人人都因該有慎獨(dú)之心，因?yàn)檫@才是一個(gè)國(guó)家興盛的根本要素，這也是你我對(duì)這個(gè)社會(huì)做出的最大貢獻(xiàn)。
2022年高考優(yōu)秀作文預(yù)測(cè)8
靈魂可以是很多：夢(mèng)想、信念、性格、情感——————無(wú)論那一樣都是我們不可缺少的。所以我們要拼盡全力去守住我們自己的靈魂。
守住靈魂要守住夢(mèng)想。夢(mèng)想是我們前進(jìn)的動(dòng)力，它不斷激勵(lì)著我們勇敢向前。守住夢(mèng)想，林書(shū)豪成功了，他守住了他自己的夢(mèng)想，完成了他的夢(mèng)想，他成功了。項(xiàng)羽放棄了他的夢(mèng)想，也放棄了生的信念，他沒(méi)有守住年少時(shí)的堅(jiān)定的夢(mèng)想，沒(méi)有完成年少時(shí)的頑強(qiáng)誓言，所以他失敗了，烏江自刎成了一代霸王最后的終點(diǎn)。若四面楚歌之時(shí)守住他的靈魂，他的夢(mèng)想不放棄，渡烏江而不是自刎烏江，那么江東子弟多才俊，卷土重來(lái)也未可知啊！守住靈魂要守住夢(mèng)想，如此結(jié)局終會(huì)不同。
守住靈魂要守住信念。有了堅(jiān)定的信念，我們才會(huì)在人生的道路上迷失自己前進(jìn)的方向。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代中華民族的人民奮起反抗，他們有著堅(jiān)定的信念一一保衛(wèi)自己的家園。所以中華兒女不畏強(qiáng)敵，不怕?tīng)奚瑠^勇奮斗，所以我們勝利了，正是那堅(jiān)定的信念，支持著一個(gè)又一個(gè)中華兒女。援助緬甸時(shí)，一位遠(yuǎn)征軍的將軍帶著士兵為了中華兒女的信念，寧愿拼死戰(zhàn)斗也不愿放棄作為一位軍人的信念，將軍犧牲了，但他的信念將不斷的傳給他的后人，他的信念將鼓舞一代又一代中華兒女，他的靈魂將永垂不朽！守住靈魂要守住信念，如此靈魂必將長(zhǎng)存于世。
守住靈魂要守住情感。情感是我們與生俱來(lái)的東西，它看不見(jiàn)，摸不著，它存于我們的心中，若我們不能守住我們的情感，我們必將變成失去靈魂的一具具行尸走肉。情感包含很多：親情、友情、愛(ài)情—————若我們丟失了親情，我們的靈魂就是不完整的；若我們丟失了友情，我們的靈魂就是孤單而寂寞的；若我們丟失了感恩之情，那么我們的靈魂就是冷酷無(wú)情的；若我們丟失了感動(dòng)，那我們的靈魂就是冷淡的；若我們丟失了憤怒的情感，那我們的靈魂就是懦弱無(wú)能的，所以只有守住我們的情感才能守住我們的靈魂。
只有守住夢(mèng)想，守住情感，守住信念，守住那些我們與生俱來(lái)可又極易忽視的東西，我們才能守住自己的靈魂！
2022年高考優(yōu)秀作文預(yù)測(cè)9
哨聲響起，球賽開(kāi)始，全場(chǎng)歡呼，柵欄外，三個(gè)人分別站在三個(gè)相同的箱子上，觀看著緊張的球賽。最高個(gè)的人遠(yuǎn)高過(guò)柵欄，盡情享受比賽，中間的人正好可以觀球賽，而最矮的小孩完全被柵欄擋住。但當(dāng)高個(gè)把自己腳下的箱子移給矮個(gè)，三人都能享受這激烈的比賽了。
就像這樣，完美的距離，只相差一個(gè)移動(dòng)的箱子。
我們很多人就像那一個(gè)高個(gè)子。我們擁有先天的優(yōu)勢(shì)，即使沒(méi)有箱子，也可以滿足自己所需，就像上帝的寵兒。相反，社會(huì)上也有很多就像那一矮個(gè)的孩子，即使得到一點(diǎn)點(diǎn)幫助，也總不及常人所擁有的，在百花盛開(kāi)時(shí)，他們或許就是那個(gè)無(wú)法綻放的，被上帝遺忘在角落里的野花。
他們需要多一個(gè)移動(dòng)的箱子。
有人愿移動(dòng)自己那個(gè)無(wú)關(guān)緊要的箱子。
那個(gè)愿意移動(dòng)箱子的人叫楊絳。她是著名的文學(xué)創(chuàng)作者，她的才華就是她高個(gè)的資本，但她未選擇將這個(gè)資本作為讓自我生活更美好的載體，她選擇用她的稿費(fèi)成立“好讀書(shū)”基金，來(lái)資助好學(xué)的困難學(xué)生。她選擇移動(dòng)她腳下富足的箱子，讓需要箱子的人站得更高，讓完美的距離在此被實(shí)現(xiàn)。
那些愿移動(dòng)腳下箱子的人總是露著陽(yáng)光灑下的溫暖，帶著遠(yuǎn)方飄來(lái)的花香，帶著風(fēng)帶著光帶著生命的美與靈魂的霧，走向角落里嘶啞的聲音，走向黑暗里充滿渴望的眼，用手牽起另一雙手，用心拉動(dòng)另一顆心。
那站在這箱子上的我們，該選擇的是移動(dòng)還是靜立？
毫無(wú)疑問(wèn)，是該選擇移動(dòng)。因?yàn)橐苿?dòng)，我們身上最美麗的不是外表華麗，不是金錢(qián)，最美最動(dòng)人的是左邊胸口的深處，那顆砰砰跳動(dòng)的心。
而那一個(gè)被移動(dòng)的箱子里，不是物質(zhì)化的，不是金錢(qián)充盈著，那里面是一種經(jīng)過(guò)情感的熔煉，經(jīng)過(guò)上帝的洗滌，將花香簸入其中，將陽(yáng)光鋪滿包裝的東西。那是一種只有真誠(chéng)的心靈才可以感受到，制造出的東西。
因?yàn)橐粋€(gè)移動(dòng)的箱子，一切和完美之間，不再相差遙遠(yuǎn)的距離。
球隊(duì)的前鋒沖出重重障礙，突發(fā)發(fā)力，球飛速旋轉(zhuǎn)，球進(jìn)了。瞬間，觀眾席上的人都?xì)g呼雀躍，箱子上的人和移動(dòng)箱子的人也笑了。
笑得那么燦爛。
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