打開是推進歷程的一步。下面是為大家整理的“打開”為題最新范文，喜歡可以收藏分享。

“打開”為題最新范文【篇1】

水珠尚淺，可逾高山。況且人耳？只會更甚。

——題記

一滴小水珠，在陽光未升起時便停在葉子上，晶瑩的小水珠經(jīng)陽光照射散發(fā)著奪目的光芒。悄然無聲的，小水之滴落在一條小小的，由水珠構(gòu)成的水流中。不再孤單的小水珠，親切地對那些長相與它無異的水珠們交談著，在交談著不斷地前進。小水珠不知道自己將會流向哪里，也許會滋潤大地，也許會流入大海，也許就此蒸發(fā)在路途上消失。這么想著，這條小水流匯進了小溪中，于是更多的伙伴聚集在小水珠的身邊，大家笑著，談著什么。

終于，小溪流過村莊。小水珠看到了人們，正在他身邊的人拿著水桶，打了一桶水。于是小水珠看見了，他的伙伴們就這樣離開了他。小水珠愣住了，它突然想起自己的生命只是浩瀚宇宙茫茫滄海中的一粟，根本不會有誰在意。想清了這一點的小水珠反而更想看看大海了，它想知道這個所有水珠都想到達的地方到底是什么樣的，也想知道這個地方值不值得這么多水珠在路上接二連三地離去。

小溪流過山脈，流過小溪。

小水珠每天過著一成不變的生活，最初的那種好奇感已經(jīng)消耗殆盡，剩下的只是空虛。他甚至想這還不如當初被那個人取走呢。但他還是堅持到了現(xiàn)在，他與這條小溪，小溪中的水珠們已經(jīng)有了情感。可是，這樣的生活什么時候才能到頭呢？

是什么聲音？睡夢中的小水珠好像聽到了什么，她幽幽的醒來。面前的是一望無際的湛藍，與天交匯的地方根本看不見，只能看到藍色與天延續(xù)向遠方。但是他的伙伴告訴他，這里，就是大海。小水珠看到身邊的藍色，那是跟自己一樣的顏色。小水珠突然記得，自己在葉子上的時候看到的只是密密麻麻的枝葉，當它成為小溪中的一員時看見了很多曾沒見過的`風景，而現(xiàn)在的自己終于到了這個地方，大海。

很久很久以后，當年的小水珠已經(jīng)變老，他對著呢些小水珠講著自己的往事。它很慶幸能看見這片湛藍而看不到邊的天空。

這是一顆小水珠的故事。而現(xiàn)在的我們，是進入小溪一段時間的小水珠，也許我們已經(jīng)跨越了高山，而未知。接下來的困難會更大，那又何妨？

押一口淡茶，潛力越大。只要能看到使眼見開闊的大海，就要堅持。

“打開”為題最新范文【篇2】

鴻鵠有翱翔千里的志向，因為它放眼天下；燕雀盤旋尺寸之地，因為它著眼眼前。眼界的不同使得它們的高度不同，井底之蛙怎會懂得鷹擊長空的暢快？因此，我們要擴寬自己的眼界，做一只翱翔藍天的雄鷹。

不登五岳，安知天之高曠，不下遠海，安知海之浩蕩，寬闊的眼界能使我們攀得更高，走的更遠。

如果劉邦把眼光放在自己的沛縣，甘心做一個小亭長，那么他也將作為一粒沙土湮沒在歷史的長河中。做大事的人必須著眼天下，劉邦見秦始皇出游，何其威武氣派，他由心底發(fā)出一句：大丈夫當如此！劉邦的眼界由此定格為了天下。有大眼界的人才能不拘小節(jié)，才能成就大業(yè)。劉邦的眼界決定了他將為江山打拼，為社稷奔勞，于是他開創(chuàng)了大漢朝的盛世，在史書上留下了濃墨重彩的`一筆。

眼界的不同決定了一個人人生的方向，或做一輪明月高掛長空，或做一顆石子被歷史的車輪軋過。

如果沒有寬闊的眼界，喬布斯不會打創(chuàng)出蘋果王國的盛世。“活著就要改變世界。”喬布斯的眼界不僅寬闊，而且超前。當計算機作為一種新鮮事物出現(xiàn)時，喬布斯似乎就已經(jīng)預見了這種新產(chǎn)品的未來，而且致力于手機與互聯(lián)網(wǎng)的連通。喬布斯超前的眼界使他搶占了市場的先機，而寬闊的眼界使他把蘋果推向了世界。可以說，喬布斯世界的眼光使蘋果成為了世界的蘋果，使蘋果改變了世界。

“匈奴不滅，何以為家。”17歲的霍去病著眼國家，立志驅(qū)除匈奴，他的“國家安危，匹夫有責”的志向被他寬闊的眼界激發(fā)，又被他的勇敢、堅毅踐行，終成就一代驍勇無敵的漢將，被傳為一段歷史佳話。如果霍去病沒有保家衛(wèi)國的眼界，或許他也只是歷史的一個過客罷了。

眼界的高低決定了我們行為的高低，行為的高低決定了我們成就的大小，就像池里的魚不了解海的浩瀚，籠里的鳥不知道天空的遼闊，只能滿足于現(xiàn)狀。而雄壯的鷹卻能搏擊長空，傲視群雄，寬闊的眼界使鷹的人生有了更高的高度。

“打開”為題最新范文【篇3】

一兔橫身當古路，蒼鷹一見便生擒，而獵犬只向枯樁境里尋，兩者為何有如此差異呢？很顯然，眼界決定境界，蒼鷹眼界開闊自然能一覽無余。

自古文人士大夫猶愛登高作賦。杜甫詩云：“會當凌絕頂，一覽眾山小”。明代徐文長嘆曰：“八百里山河知是何年圖畫，十萬家燈火盡歸此處樓臺”。登高而觀，眼界開闊，方能遍覽山河美景，激發(fā)胸中恣意的豪邁之情，留下一句句千古絕唱，令人嘆服。嘗孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，開闊的眼界能讓人對事物擁有更全面的理解，蘊育更博大的胸懷。

今人做學問也應學習古人登高作賦之豪情，用更開闊的眼界以求得學問的全境，從而達到更高遠的境界。沈括一部《夢溪筆談》，天文、地理、算術(shù)、醫(yī)藥包羅萬象，且敘述精當，見解獨到，被稱為“中國科學史的里程碑”。又如馬克思不僅在政治和哲學上有杰出貢獻，在數(shù)學上也頗有建樹。眼界寬廣了，才能博古通今，融會貫通，博而更專。真正的大師大抵如是。

現(xiàn)今，不少大學都對新生開展了通識教育，雷先生的《專家與通人》一文也重申了培養(yǎng)通人的重要性。廣闊的眼界，多元的知識背景能幫助人們用多樣的視角、全面的分析來研究問題，也或許能引領人們開辟出全新的未知領域。所以我們期待教育理念的不斷進步，能培養(yǎng)出更多的通人。同時，我們自己也應“登高作賦”，廣泛地涉獵，覽觀人類文明的勝景。

眼界決定境界，這不僅適用于做學問，也適用于一個國家的發(fā)展。從魏源的“開眼看世界”到如今我國改革開放取得重大成果，這一走向全球、融入世界的過程開闊了中國人的眼界，西方的先進技術(shù)和民主理念也使古老的國度煥發(fā)出了年輕的光彩。當我們走出國門看到國外城市的.井然有序、一塵不染，難道不會為國人的一些陋習感到羞愧嗎？知恥近乎勇，在人們的共同努力和自我約束下我國的國民素質(zhì)已得到了很大的改善。奧運會、世博會的召開使我們與世界的聯(lián)系更加緊密，寬容友好的國際意識深入人心，隨著眼界的開闊，相信我們的國民會逐漸具備那種大國的胸襟和氣度，我們的國家也會發(fā)展得更加成熟。

眼界決定境界，貴在“廣博”。無論是個人的修養(yǎng)，還是國家的發(fā)展，絕不能做“井底之蛙”，不妨像蒼鷹那樣振翅高飛，遍覽無限風光吧。

“打開”為題最新范文【篇4】

欲窮千里目，更上一層樓。

——李白

井底之蛙不懂得如何拓寬眼界，所以它盡享著自我的天地，自認為天空如此之小，所以引來不少的嘲笑。當它真的跳上地面，也不由得感嘆，天之廣，之闊，之美。

因此，我們每個人都應當從“井”中出來，爭取上一樓來拓寬我們的眼界。

用讀書來上一層樓，每一本書都是“出井”的一塊基墊石，一塊一塊地累積。你就會一步一步靠近“地面”，一點一點地拓寬眼界。古人專注于讀書，崇尚“腹有詩書氣自華”。

諸葛亮年方二十，就已經(jīng)“熟讀兵法，探索諸子百家思想，將治亂興衰，天文地理諳熟于心，他用書來豐富見解，把自己提高一層次。使他的眼界更為寬廣，以至于當與劉備談話時，就已預測到三國鼎立的局面，可謂神機妙算。

用實際行動來上一層樓。每一次的行為就會積累一份的經(jīng)驗，一點一滴的積累，就會匯成江河，江成海洋，乘一葉小舟，渡往更高一層次，拓寬眼界。古人告誡“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”

司馬懿善出計謀，但言過其實，諸葛亮派他去鎮(zhèn)守街亭，他沒有積累過經(jīng)驗，又自以為通曉兵法，連丞相都對他另眼相看。便驕傲自滿。最后先去街亭，打入死牢，斬首示眾，以明軍法。

用學習來上一層樓。每一次的學習都在減少通往更高境界的彎路，對學習，古人認為應當“上下而求索。”

孝文帝為了更好地接受中原地區(qū)的先進文化。他下令改革鮮卑舊俗，禁止在朝廷上使用鮮卑語，同意使用漢語；規(guī)定官員的家屬必須穿戴漢族的'服飾；改用鮮卑族的姓氏為家族姓氏。孝文帝不斷地學習，眼界不斷的提高。認識本族的法律空洞，來用漢族的管制、律令，認識到本族的禮儀文明不足，就學習漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國、隨著孝文帝的不斷學習，眼界不斷提高，國家不斷富強。使得中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟濟，物產(chǎn)豐富。

井底之蛙明白了“欲窮千里目，更上一層樓。”朝氣蓬勃的莘莘學子們啊，只要我們勇于拓寬眼界，總結(jié)古人拓寬眼界的方法，那么，我們也能在自己的青春畫卷上涂抹出絢麗的一筆。

“打開”為題最新范文【篇5】

我期盼已久的子虛山很快就要到了。心中充滿喜悅，但又夾著了幾許不安，我從衣襟中拿出一張已經(jīng)有點泛黃的火車票，此時眼前浮現(xiàn)出老人和藹可親的樣子……

子虛山林樹稀少，道路蜿蜒起伏，不辯方向之際。聽到遠方傳來了溪水地流淌聲，我這樣想著。果真，前方不足二十米處有條細長的小溪伸向遠方。我沿著小溪而上，突然聽到有犬吠的聲音，忽見有間茅草在前方。

我走上前本想敲門說些打攪的話，卻被眼前的場景驚住了。他那黝黑的臉上是塊火燒傷的疤痕，他的牙齒潔白無瑕，笑起來活像一個羅剎。他臉上的肌肉猙獰著，也許是老人看出了我的.擔心，和藹地對我說這幾里地，就我一個人。進來歇歇吧!我回應道謝謝。心中想到今夜是個不眠之夜。翌日決定早些離開。

可是天公不作美，下起了雨來，不得不再叨擾老人幾天。我和老人沒有什么話可說，奇怪的是我發(fā)現(xiàn)老人在整理種子。在好奇心的驅(qū)使下，問起了老人。

老人說在十年前的一次和同事到這找生物標本?？墒遣恢裁丛蜻@里起了山火，為了保護標本，同事找人救援，我留下來保護標本，可是沒有保護好標本反被火燒成了重傷，就是這條小溪救了我的命，醒來后決定要保護這里，來報答小溪的救命之恩。

也許是出于贊美，我覺得老人的樣子十分可愛?？赡苁桥c老人很談得來，過了好幾天才離去。老人送我至山腳下。在臨走前將我珍愛已久的鋼筆送給了老人，老人也將他已經(jīng)買好卻又沒有離開的車票給了我作為回贈。

售票員報站的聲音響起，我這才將泛黃的車票收起來。我尋找先前的山路，發(fā)現(xiàn)了小溪邊多了許多的樹花。昔日的種子已經(jīng)成為參天大樹。昔日的茅草屋已經(jīng)成為大樹之下的“矮子”。

犬吠依舊那樣熟悉。看見老人在房屋之下，我輕聲地叫了一聲子虛老人。老人回頭看我手中拿著一張泛黃的車票。臉上呈現(xiàn)出微笑的樣子，老人的嘴角掛著太陽，我覺得老人依然是那樣年輕硬朗。這十年里老人青山為友，溪水為伴。原先的荒山變?yōu)榱嗣艿纳椒濉?/p>

眼前風景永遠駐守在我的內(nèi)心，永遠印在我的眼界中。

“打開”為題最新范文【篇6】

不登上高山之巔，就無法知道天的高遠，不踏上巨人的肩膀，就很難有新的發(fā)現(xiàn)；不攀山書山的絕頂，就無法通百家之言，曉歷史之變。杜甫有詩云：“會當凌絕頂，一覽眾山小?！闭^高度決定眼界，眼界之寬窄決定一個人的命運。唯有仰之彌高，鉆之彌堅，到達更高處，才能又更寬廣的眼界，更卓越的成就。

沒有超凡的高度，眼界必然受限。

英國的科學家舍勒在研究軟錳礦時，將其同濃鹽酸共熱，出人意料的是他搜集到了一瓶黃綠色的氣體。那瓶氯氣，足以使舍勒揚名千古。若是他能再進一步，人類的歷史或許會被徹底的改變，但他卻堅持所謂“燃素說”，認為那瓶氣體不過是“被氧化的鹽酸”，使氯元素的發(fā)現(xiàn)推遲了百余年。

有人說，舍勒的失敗源于他沒有探索精神，但我卻覺得，正因為他沒有站到超凡的高度之上，才因眼界受限而同所發(fā)現(xiàn)失之交臂。每個人都處于社會之中，難免會受到世俗觀念的控制。那些身處低處，沒有思想和見識的人，一困于流俗，才寸步難行。而站的高的人，總會擺脫束縛，求得真理。正所謂“居高聲自遠，非是藉秋風”。沒有超人的高度，便不會有過人的眼界。

只有站在非凡的高度上，才能運籌帷幄，決勝千里，擁有過人的眼界。

唐朝末年，王叔文可謂是一位舉足輕重的人物，王叔文是一位棋手，但他更是一個精明能干之人。及至太子即位，他把乾坤視為一盤棋。除宦官，治朝政，削藩鎮(zhèn)，該積弊，可以說，叔文雖死猶生。

王叔文入朝前僅是一個小小的'太子侍讀。但他卻包攬群書，深諳治世之道。正是他閱書不輟，才使他踏上了帝國權(quán)利的巔峰，才給予了他非凡的才智和勇毅。高度決定視野，正是有了過人的高度，王叔文才能又非凡的視野，才能使自己的改革措施切中時弊，使舉國上下為之一振。

王安石有言：“不畏浮云遮望眼，有緣身在最高層。”唯有擁有過人的高度，才能擁有非凡的眼界，取得卓越的成就。

“打開”為題最新范文【篇7】

一花一世界，一葉一追尋。每個物種，從不同的角度、不同的理解，看到的東西都不同，正如于丹說，云比天大，因為云可以遮蔽天空；風比云大，因為風可以使云消散；眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以說能“乘天地之正而御六氣之辯者”，多是心胸廣闊者。

眼界同樣是胸襟，是容人之量，是從自我升越到兼濟他人的橋梁。踩在腳底下的昆蟲，我們是否想過它也在怨恨世界的不公？還有一些人，何嘗又為了一點蠅頭微利爭得面紅耳赤你死我活。剛?cè)岙厺芮苌?，開闊自身的眼界，不必糾結(jié)在一時的爾虞我詐，放下那些包袱吧，為了更長遠的未來拼搏努力。

“天下之美盡在于己”，沒錯，我們是最美的、是最棒的、也是獨一無二的。當你覺得困惑、彷徨，又或是覺得自己一無是處是，請想想，天下還有多少人不如我？愛因斯坦，一位偉大的科學家，誰能將它兒時與他未來的成就聯(lián)系到一起？愛因斯坦小時候愛因斯坦小時候說話困難，而且好不容易開口了，也說的非常非常慢，事實上愛因斯坦把所有的句子都要在腦子里過一遍學校里的教師也對他搖頭表示絕望，叫他笨蛋，認為沒法教育?？墒呛髞恚蔀榕e世聞名的大科學家，而他的一生，一直在追尋著快樂的生活。與愛因斯坦對比一下，我們在兒時比他的條件多了多少，難道連他一個說話都困難的.孩子都能通過自己的努力創(chuàng)造出人類的奇跡，我們難道就不行么！

朋友們，請不要再繼續(xù)揮霍自己的青春。放眼自己的未來，擁有無限希望的未來，難道就要葬送在一時的貪圖享樂當中？眼界，對于每個人無疑是最重要的，因為只有看清了自己的前途與希望，我們才可以有勇氣、有動力面對接踵而來的困難與打擊，只要內(nèi)心想著我就要成功了，我能行，就有信心知難而進，越挫越勇！ 

“打開”為題最新范文【篇8】

坐井觀天，安知天地之廣闊。偏安一隅，又怎能看到世界的多姿多彩。面對螻蟻，你若龐然大物。身處宇宙，你卻只如一粒塵埃。所以，我們的眼界不能局限，要放眼世界，著眼未來。

《莊子》有云：“井蛙不可語海，夏蟲不可語冰?！笨梢姯h(huán)境決定了人的認知。但這只是普通人。圣人之所以偉大，一方面在于他們的知識，更為重要的是眼界心胸，有容天地的胸襟，才能容下未知與神秘，才能把不可能變?yōu)榭赡堋?/p>

小溪淺薄，使它局限于自己的半畝方塘。

人應當敢想，敢做夢。只有你有勇氣做夢，才會有美夢成真的可能。如果你連想都不敢想，那么你也只能成為蕓蕓眾生。美國標準石油公司創(chuàng)始人洛克菲勒出身于一個平凡的家庭，但他并不因此放棄了通往成功的道路，他相信自己會闖出一番天地。敏銳的目光與前衛(wèi)的思想使他一躍成為石油大王，壟斷了全美的石油供應。假使他只是想謀求一份安穩(wěn)的工作，便不會有他人生的輝煌。所以“敢想”是成功的基石，是遠行的希望。

古代西方教會宣揚人處于宇宙的'中心，因為人們不知道地球形如銀河系的一粒塵埃，更不知道銀河系外還有更廣闊的系外空間?？墒敲總€時代都不乏哥白尼，伽利略這樣的人不滿足現(xiàn)有的知識，挑戰(zhàn)權(quán)威，去探索更浩渺的未知世界。

大海自負，使它忽視了別人的歲月靜好。

百萬富翁不懂得平民百姓為何對特價商品情有獨鐘；乘坐纜車登頂山峰不懂得攀登者的艱辛?？v使古代統(tǒng)治者體恤民情，難道他們真能感受到民間疾苦？張養(yǎng)浩說過：“興，百姓苦；亡，百姓苦。”究其原因，在于他們身居高位，享盡榮華富貴，不能將心比心體會百姓的苦衷。假如白居易未曾見過刈麥的婦人，賣炭的老翁，他也不會想到人生竟會如此艱難。能放平姿態(tài)，開闊心胸，才能注意到那些細節(jié)的美好與震撼。

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。我們只有開闊眼界，提升格局，不給思想設限，才可以審視的眼光去看待世界的種種。

“打開”為題最新范文【篇9】

“古人學問無遺力，少壯功夫老始成?！笨梢娮鰧W問，做出真正具有價値的學問是需要長時間的。太史公三十年著《史記》，曹雪芹十年語紅樓，這其中凝聚著他們的血與淚，超絕的學者必花費超長的時間來成長。由此看來，我們今天那細網(wǎng)中無數(shù)未成大魚的專家和大師背后浮現(xiàn)的是一個個看似華麗的泡沫。何不將網(wǎng)眼放寬，讓魚兒們有更多時間來經(jīng)歷人生，充分成長?

學者，本應是耐得住寂寞的'。錢鐘書先生筆耕一生，留下《圍城》《談藝錄》《管惟篇》等讓人驚嘆的華章，先生以他的博學一次次震驚世界，然而人們在驚于其文時，忽略了先生兩耳不聞窗外塵囂事的用心苦讀，忘卻了圖書館里先生一杯淡茶一本書的寧靜身影?！皦粜淹拼巴麣堅拢目爸挥坝彻聣?。”也許，只有寧靜淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更遠。劍橋為霍金留下了一個寧靜的空間，可我們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ庇趯W者們套入網(wǎng)中，曝于公眾之下呢?給他們留下一片寧靜吧!

使魚兒甘于入網(wǎng)的另一個原因是名利。不可否認，求得一粧大富貴自古就是人們讀書的重要原因，但那些真正名垂青史的學者大多沒入名利場?？鬃釉唬骸皩W之者不如樂之者?！笨梢娝簧踬澷p為名利而做學問的行為?？吹搜矍暗母毁F，忘卻了功名利祿，留得那顆菩提心，學問之門方可開。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動世界后卻躲入鄉(xiāng)下小鎮(zhèn)，從此遠離喧囂。他在逃避什么?他在守望什么?

那是一顆融于學術(shù)、融于藝術(shù)的心，那是一把打幵精神高處的鑰匙?！叭贪迅∶瑩Q了淺斟低唱”，柳永如是說。讓我們給學者們留下一片不受世俗名利褻瀆的凈土吧!莫急于讓他們被浮名的心網(wǎng)套牢，莫讓伊甸園化作樂園。他們需要的是心靈的純凈與人格的獨立，不要使名利成為專家、大師的鎖鏈。

我們不妨把種種網(wǎng)眼留得更寬一些，讓急躁的心平淡一些，三十年后再來收獲這一批長成的大師。

“打開”為題最新范文【篇10】

變味的風景、現(xiàn)實的無奈、期望的落空，淡定全無。生活就是如此。一旦較真兒，人生便吵鬧而疲憊不堪。這時，能保持一份平和的心境和寬容的心態(tài)便難能可貴了。

現(xiàn)實生活中，很多人為了蠅頭微利爭得個面紅耳赤，實則謬矣。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。孤雀安知鴻鵠之志，低旋在屋檐下的家雀又怎知舉風而上的大鵬之飛。風物長宜放眼量，眼界甚遠，方能知萬物之根本，用其盡哉。

蘋果CEO喬布斯已故，可當初有誰能像他一樣，用智能化將手機與電腦聯(lián)合，讓傳統(tǒng)手機變成大屏一鍵通的蘋果系列智能機。正是因為他有著非凡的膽識，高瞻遠矚，預示到智能化是未來手機的方向，所以才能開啟了一個蘋果手機的新時代，也一舉使蘋果公司超過微軟成為最佳科技公司。昔人已逝，但我們應銘記喬布斯，時刻記得放風物于長眼量。

悠悠歷史長河中，閃耀著無數(shù)熠熠星光。隆中三分定決策，諸葛臥龍三分定天下；山河破碎風飄絮，文天祥起兵抗元……他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家的安全，不惜戰(zhàn)死沙場馬革裹尸。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。

風物長宜放眼量。欲窮千里目，更上一層樓。滿城風光，頂樓可視。孔子登泰山而小天下，說的就是這個道理。司馬遷忍辱負重，終創(chuàng)煌煌巨著——《史記》，贏得后世贊譽，為后世的史學研究提供了極好的藍本。不只國內(nèi)，國外的例子比比皆是。柏拉圖理想國的構(gòu)想為雅典小國寡民的'城邦體制提供了理論基礎；美利堅民族趕走了英國殖民者，為了獨立，為了自由，浴血奮戰(zhàn)，最終成立了世界第一大國——美利堅合眾國；馬克思主義被中國化，體現(xiàn)中西合璧。最終馬克思主義在中國被成功實踐，中國形成了具有中國特色社會主義的理論體系，指引了中國向輝煌的明天前進的方向。

身在最高層，擁有最廣闊的眼界，自然會不畏浮云遮望眼。

放下應當放下的，抬高眼界，前進道路中的坎坷荊棘在你高首闊步下恍若子虛烏有，而明天也會在此時變得更加絢麗多姿，光怪陸離。

“打開”為題最新范文【篇11】

不登上高山之巔，就無法知道天的高遠，不踏上巨人的肩膀，就很難有新的發(fā)現(xiàn)；不攀山書山的絕頂，就無法通百家之言，曉歷史之變。杜甫有詩云：“會當凌絕頂，一覽眾山小?！闭^高度決定眼界，眼界之寬窄決定一個人的命運。唯有仰之彌高，鉆之彌堅，到達更高處，才能又更寬廣的眼界，更卓越的成就。

沒有超凡的高度，眼界必然受限。

英國的科學家舍勒在研究軟錳礦時，將其同濃鹽酸共熱，出人意料的是他搜集到了一瓶黃綠色的氣體。那瓶氯氣，足以使舍勒揚名千古。若是他能再進一步，人類的歷史或許會被徹底的`改變，但他卻堅持所謂“燃素說”，認為那瓶氣體不過是“被氧化的鹽酸”，使氯元素的發(fā)現(xiàn)推遲了百余年。

有人說，舍勒的失敗源于他沒有探索精神，但我卻覺得，正因為他沒有站到超凡的高度之上，才因眼界受限而同所發(fā)現(xiàn)失之交臂。每個人都處于社會之中，難免會受到世俗觀念的控制。那些身處低處，沒有思想和見識的人，一困于流俗，才寸步難行。而站的高的人，總會擺脫束縛，求得真理。正所謂“居高聲自遠，非是藉秋風”。沒有超人的高度，便不會有過人的眼界。

只有站在非凡的高度上，才能運籌帷幄，決勝千里，擁有過人的眼界。

唐朝末年，王叔文可謂是一位舉足輕重的人物，王叔文是一位棋手，但他更是一個精明能干之人。及至太子即位，他把乾坤視為一盤棋。除宦官，治朝政，削藩鎮(zhèn)，該積弊，可以說，叔文雖死猶生。

王叔文入朝前僅是一個小小的太子侍讀。但他卻包攬群書，深諳治世之道。正是他閱書不輟，才使他踏上了帝國權(quán)利的巔峰，才給予了他非凡的才智和勇毅。高度決定視野，正是有了過人的高度，王叔文才能又非凡的視野，才能使自己的改革措施切中時弊，使舉國上下為之一振。

王安石有言：“不畏浮云遮望眼，有緣身在最高層?！蔽ㄓ袚碛羞^人的高度，才能擁有非凡的眼界，取得卓越的成就。 

“打開”為題最新范文【篇12】

把心兒打開，走出書的海洋，把心兒打開，走進多姿多彩的世界。

走進生態(tài)園，首先嗅到的，是一種沁人心脾的芳香；聽到的，是一種優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的樂聲；看到的，是綠草茵茵的樹林。不禁感嘆：好一個人間仙境?。?/p>

蹲下身，一只白色的蝴蝶落入掌心，翅膀輕輕地拍動中，像是一片薄紙，在傲風吹拂之下，緩緩搖曳著。放在一朵花上，撲了撲翅膀，將一滴露水打落地面，在濃綠的草葉上滾了滾，晶瑩剔透。捧起一把水，浸濕臉頰，也浸潤了心脾。舒適的心情涌上心頭。學習的勞苦一掃而清。漸漸地，我融入了大自然著宛如仙境的世界。把心兒打開，走進大自然，你會驚訝的發(fā)現(xiàn)，這清澈、純潔的世界，已深深地融入進你的血液，骨髓之中。

把心兒打開，走進江南水鄉(xiāng)，也是一條路徑。

一葉小舟，仿佛是飄在水上的綠葉，晃動著，飄進江南古城的小巷里。溪水緩緩流動，清洗著石壁上的塵埃。陣陣花香撲鼻，一種悠閑，恬靜的氣氛蔓延著。

坐在船邊，不忍心將手放入水中，仿佛只是輕輕地碰觸，就會褻瀆這片美麗。低矮的房屋，石橋，木橋，在睡眠的.映襯下，越顯和諧。偶爾，有一個兩個人，手打一把油紙傘，從橋上走過。這安靜的世界，與外界繁華格格不入，卻更加引人。即使是殺人不眨眼的魔鬼，經(jīng)過江南古地的洗禮，也會變?yōu)闇厝帷⑸屏嫉奶焓拱?！這，就是江南的魅力。把心兒打開，你會發(fā)現(xiàn)，江南，是如此一個不可復制的美麗之地。把心兒打開，發(fā)現(xiàn)美，讓我們的生活更加豐富多彩！

把心兒打開，變得開朗；把心兒打開，在自由的天空翱翔…… 

“打開”為題最新范文【篇13】

父愛是山，呵護生命的火；父愛是火，點燃希望的燈；父愛是燈，照亮前行的路；父愛是路，引領你的一生。

曾經(jīng)不懂父親筆直的脊梁因何彎曲，不懂父親俊朗的面容因何而憔悴，不懂父親濃黑的秀發(fā)因何而斑白，不懂父親大半輩子的辛苦究竟為誰……

直到現(xiàn)在……

一次狂風大作的天氣，我坐在公共汽車上行駛在回家的路上，當車快到站時，我卻看見了一個人，黑沉沉的夜幕下，凜冽的寒風中，那人不住地顫抖。風不停地掀翻他的衣角———是父親！透過雨簾，我清晰地看見了父親的白發(fā)，不是月亮清輝的點染，沒有華麗辭藻的裝飾，就是白發(fā)，是一根根的白發(fā)，父親的白發(fā)。一次次被狂風壓倒卻又一次次不屈地挺立，我知道一定是為了誰……

那被不斷壓倒和挺起的究竟是父親的白發(fā)還是父親的心？車靠站點，我快步跳下，顯然，父親望見了我，他不再用手拉著不斷進風的大衣，而是快步向我跑來。他的大衣徹底向狂風屈服了，但他卻絲毫沒有在意裸露出來的紅色毛衣在這莫名的黑暗中的跳動，而是徑直向我奔來。

那一刻，我分明看到了父親，嚴寒中向我靠近的那顆火熱的心，那一刻，我任淚水滂沱。

父親輕輕攜起我的.手，想使我對手暖和起來，但我觸到的分明是冰一樣的大手。我緊緊地將父親的手攥住，父親卻慌忙躲開，“手太涼了?！蔽也活櫢赣H的躲閃，一把抓回那雙冰涼的大手，我知道；我抓住的是我一生的財富。

父親用生命化做山，化做火，化做燈，化做路，化做博大的父愛，將為暖我一生。我在大聲呼喊；父親，我愛您！因為有了您的愛，女兒的一生才不會貧窮。

“打開”為題最新范文【篇14】

羅丹曾經(jīng)說過：“具有獨創(chuàng)性的改變，就這個字眼的肯定意義而言，并不在于生硬的造出一些有悖于常理的新詞，而是在于巧妙的使用舊詞。舊詞就足以表達這一切。”

嘗盡了失敗那苦澀的滋味，試著改變一下角度，去尋找心靈深處隱藏的凈土。

掩上心扉，在落日似血的傍晚，拋開一切剪不斷理還亂的`思緒，遠離憂傷，將充滿活力的身影嵌入朦朧的暮色，去探尋被遺忘了許久的美麗。

掩上心扉，在碎雪飄飛的清晨，不必在意繁瑣，不必尋找煩惱，捧一杯香濃甜美的牛奶，靜靜的，去書籍的世界里，尋那份從容與愜意。

掩上心扉，體驗一下返璞歸真的喜悅與快樂，拋棄那層點綴著微笑的模子，給自己一個僅僅可以容納自己的空間，品味自己的世界，感受自己的超然。

掩上心扉，去領悟張愛鈴的一句話“生活是一襲華美的袍，上面爬滿的是虱子”。更深的去領悟生活。在繁雜得幾近無法看到真我的世界里去追尋點滴的美，體驗點滴的愛，遺留點滴的善。

掩上心扉，讓心靈走向成熟，感悟生活，感悟人生，細細的品嘗每一份挫折與喜悅，那些感悟是生活給予你的慷慨的禮物，也是完整人生的組成部分。

掩上心扉，它并不是封閉起自己，故做的與世隔絕，而是一個感悟生命，走向成熟的過程，一個理性上飛躍的過程。

于是，可以學會了以坦然，以激情面對人生。

于是，可以學會了以善良，以珍惜來面對生活。

嘗試著改變，嘗試著掩上心扉來面對世界，也許這樣就可以發(fā)現(xiàn)一個不同的世界——從與眾不同的角度。