只要?jiǎng)?chuàng)新就能感受新東西。下面是為大家整理的2024北京卷“歷久彌新”為題作文，喜歡可以收藏分享。

2024北京卷“歷久彌新”為題作文（篇1）

在高科技快速發(fā)展的大時(shí)代，如何守住傳統(tǒng)、開發(fā)傳統(tǒng)是永恒的話題，而河南春晚舞蹈《唐宮盛宴》就給出了其獨(dú)特的解答——守正創(chuàng)新，無(wú)疑是文化發(fā)展的通途。

在當(dāng)今時(shí)代的現(xiàn)代化大都市里，文字普及率達(dá)到前所未有的高度，然而真正潛心體味傳統(tǒng)、鉆研傳統(tǒng)的人卻不增反減。曾幾何時(shí)，人們聞“大部頭經(jīng)典”而色變，用短視頻代替閱讀，用玩游戲代替冥想，快樂(lè)變得淺顯而易得。正如木心所言：流俗的易傳、高雅傳統(tǒng)的失傳才是真正的悲哀。因此，守住文化根脈，充分繼承傳統(tǒng)，對(duì)于現(xiàn)世具有巨大的意義，它是我們維系發(fā)展當(dāng)代文化、推動(dòng)社會(huì)“書香文氣”彌漫的必由之路。舞蹈《唐宮夜宴》，將唐代“斜紅”妝容、唐三彩紗衣、亭臺(tái)樓閣加以還原，用原汁原味將其盛唐文化背后優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)呈現(xiàn)，才有了如此高質(zhì)量、直擊人心深處、民族血脈、光輝歷史的效果。

然而正如所言，文化絕不是擺在墻上干涸的油墨，不允許任何添改。事實(shí)上，無(wú)論是干涸的油墨，亦或是巧妙的留白，都給人無(wú)限遐思和再造的空間。要想使傳統(tǒng)煥發(fā)新生，靠的絕不是完全仿照，生搬硬套，而是要加以現(xiàn)實(shí)的思考，回應(yīng)時(shí)代需求，通過(guò)內(nèi)容、形式、體制、機(jī)制等手段加以創(chuàng)新?！短茖m夜宴》利用最先進(jìn)的5G+AR技術(shù)，將虛擬場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)結(jié)合，在提供了多彩的場(chǎng)景同時(shí)，相比于傳統(tǒng)舞臺(tái)又多了特色和更豐富的意味。小小的舞臺(tái)串聯(lián)起古今百姓、歷史更迭，是優(yōu)秀傳統(tǒng)盛唐的再現(xiàn)，又是科技騰飛、祖國(guó)發(fā)展的生動(dòng)呈現(xiàn)。既回望歷史，又展望未來(lái)，讓唐代與當(dāng)代的少女在此交匯，遇見前世今生。如此創(chuàng)新，又怎能不使人心潮澎湃呢？

因此，面對(duì)時(shí)代發(fā)展的大變局，我們更應(yīng)守住傳統(tǒng)與民族之魂，在不忘本來(lái)、面向未來(lái)的實(shí)踐中守正創(chuàng)新，將中華文化在任何時(shí)候都永葆青春與活力。

2024北京卷“歷久彌新”為題作文（篇2）

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息高速傳播，傳統(tǒng)文化也因注入時(shí)代精神煥發(fā)新的光采。李子柒以新式的視頻方式傳播具有深厚歷史底蘊(yùn)的中國(guó)鄉(xiāng)村生活，傳播了中國(guó)特色文化，在世界舞臺(tái)上發(fā)出中國(guó)文化聲音，真可謂執(zhí)創(chuàng)新之境，照文化之路。

綜觀近年文化發(fā)展，傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新方式的結(jié)合已然是大勢(shì)所趨。《我在故宮修文物》《經(jīng)典詠流傳》等綜藝節(jié)目的大熱，網(wǎng)絡(luò)直播與傳統(tǒng)美食碰撞傳統(tǒng)，抑或稱之為經(jīng)典的文化在精心準(zhǔn)備的傳播模式中井非喪失了原有初心，反而因此獲得了大眾的關(guān)注與喜愛，與時(shí)代共同發(fā)展，歷久彌新。如同故宮博物館館主以一腔熱忱珍惜愛護(hù)著故宮并積極地推動(dòng)故宮的年輕化，使更多人愿意走近故宮，了解故宮，李子柒也以她特別的方式，I帶著對(duì)詩(shī)意的東方田園生活的熱愛記錄她所愛的文化，并將其傳達(dá)到世界各地，不失為外國(guó)人了解中國(guó)的一面窗戶，同樣也能起到文化共享發(fā)展的作用。

黑格爾曾言：歷史是一堆灰燼，然而灰燼之中仍有余溫。古老的鄉(xiāng)村文明亦是如此，雖有其落后一面，但有古人的智慧與自然的和諧觀在其中發(fā)光。執(zhí)創(chuàng)新之鏡，可剔除與時(shí)代發(fā)展所不符的觀念，留下想要傳達(dá)的美好愿景。透過(guò)李子柒的視頻，我們能看到如陶潛所描述的桃花源，能感受到她所傳達(dá)的平靜而從容的生活態(tài)度。詩(shī)意的回園生活背后是智慧的中國(guó)哲學(xué)，是積沉數(shù)千年的中國(guó)文化，而這份文化，因著創(chuàng)新讓人們?cè)俅螢橹鄯踔琳鞣哉Z(yǔ)不通的外國(guó)友人。雖然有剔除落后一面，但作為理想的田園生活，作為還原的中華文明而顯得真城，也是作為創(chuàng)新產(chǎn)物所寄托的文明發(fā)展的方向。

執(zhí)創(chuàng)新之鏡，不僅是對(duì)文化內(nèi)容的新的解讀與構(gòu)造，也不僅是文化傳播方式、模式的改變與完善。執(zhí)創(chuàng)新之鏡者必為熱愛此文化者，方能保留其中精華的基礎(chǔ)上使大眾易于接受。李子柒視頻成為中國(guó)文化輸出典范，讓我們看到孕育在傳統(tǒng)文化上嶄新的生機(jī)，更讓我們看到創(chuàng)新對(duì)文化發(fā)展的重要意義。

執(zhí)創(chuàng)新之鏡，方能照文化之路。

2024北京卷“歷久彌新”為題作文（篇3）

在安全生產(chǎn)中，一定要把培育安全文化理念，提高全員素質(zhì)，規(guī)范安全行為作為企業(yè)安全文化建沒的根本任務(wù)來(lái)抓，緊緊圍繞企業(yè)工作的實(shí)際，突出事故案例警示教育為主線，有針對(duì)性創(chuàng)新地開展安全文化建設(shè)，營(yíng)造一道堅(jiān)實(shí)的安全屏障。

安全文化理念是安全生產(chǎn)的靈魂，具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性。它既可凝聚力量，又可調(diào)整人的心態(tài)，對(duì)塑造本質(zhì)型安全人起著重要的啟示作用。筆者認(rèn)為，應(yīng)著眼于職工安全意識(shí)的養(yǎng)成，培育“10類安全文化理念”。一是安全核心理念，即“安全意識(shí)高于一切、超于一切、壓倒一切”的安全核心理念；二是安全哲學(xué)理念，即“要安全但不表面化地抓安全，要產(chǎn)量但不急功近利地抓產(chǎn)量”的安全哲學(xué)理念；三是安全責(zé)任理念，即“把安全放在心上、把心放在安全上”、“不種莊稼的地一定長(zhǎng)草”的安全責(zé)任理念；四是安全管理理念，即“每一天都是新起點(diǎn)，不斷地刺激自己找興奮點(diǎn)”、“步子不大天天走，成績(jī)不大天天有”的安全管理理念；五是安全預(yù)防理念，即“把‘暗點(diǎn)’變?yōu)椤咙c(diǎn)’，把‘短板’接長(zhǎng)”、“不出事故一定出炭”的安全預(yù)防理念；六是安全質(zhì)量理念，即“搞治理工作，一個(gè)高潮接著一個(gè)高潮，不斷拉響戰(zhàn)斗的警報(bào)”、“一言一行皆規(guī)范、四個(gè)質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)、時(shí)時(shí)處處皆精品、開放式接受檢查”的安全質(zhì)量理念；七是安全培訓(xùn)理念，即“把礦山辦成大學(xué)，把企業(yè)打造成軍營(yíng)，把管理人員塑造成培訓(xùn)師”的安全培訓(xùn)理念；八是安全監(jiān)督理念，即“事事有落實(shí)、件件有回音、項(xiàng)項(xiàng)有考核、處處有督察”的安全監(jiān)督理念；九是安全執(zhí)行理念，即“今天再晚也是早、明天再早也是晚”的安全執(zhí)行理念；十是安全環(huán)境理念，即“職業(yè)健康與生命安全同等重要”的安全環(huán)境理念。

安全生產(chǎn)事關(guān)職工群眾的生命安全和健康，事關(guān)職工群眾的根本利益，事關(guān)企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。創(chuàng)新安全文化理念，營(yíng)造安全生產(chǎn)氛圍，進(jìn)一步增強(qiáng)職工群眾的安全意識(shí)，最大限度地消除事故隱患，有效預(yù)防和減少各類事故的發(fā)生，使“安全第一、預(yù)防為主”的方針真正落到實(shí)處。

2024北京卷“歷久彌新”為題作文（篇4）

中國(guó)，世界四大文明古國(guó)之一，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)達(dá)5000年之久，從遠(yuǎn)古的孔孟思想到當(dāng)今的社會(huì)主義文明，從甲骨文到簡(jiǎn)體漢字，華夏人民的千古智慧筑造了一個(gè)輝煌的中國(guó)。

首先，不得不說(shuō)，現(xiàn)今中國(guó)發(fā)展迅速，可以說(shuō)是日新月異，在國(guó)際上的地位日益提高，但在這背后，中華文化卻陷入了一個(gè)難堪的境地：如中國(guó)某些大學(xué)自主招生不考語(yǔ)文，語(yǔ)文即中文，中國(guó)人的母語(yǔ)，卻糟的如此待遇，何嘗不讓人痛惜。

再者，中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”為著名，而現(xiàn)金各國(guó)有幾人會(huì)去注重所謂的禮儀：公交車上，許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的“老弱病殘?jiān)凶倍鴩@息，抑或破口大罵，打架斗毆，聚眾鬧事。中國(guó)人如此“注重”禮儀，還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號(hào)去面向世界。

再次，中華大門對(duì)外開放本是一件利國(guó)利民的好事，西方文明涌入中國(guó)，中國(guó)人喜歡過(guò)圣誕節(jié)寧愿棄端午節(jié)，中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日于不顧，韓國(guó)江陵申請(qǐng)端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日，這難道還不夠點(diǎn)醒中國(guó)人嗎？

還有，中國(guó)計(jì)劃生育政策本來(lái)是提高人口素質(zhì)的好政策，卻造成了家長(zhǎng)溺愛孩子之風(fēng)，家長(zhǎng)說(shuō)不愿讓孩子過(guò)以前的苦日子，但中國(guó)有句古話“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，不經(jīng)歷風(fēng)雨的錘擊怎練得一身正氣。

最后，日本作為一個(gè)小小島國(guó)，二戰(zhàn)后，經(jīng)濟(jì)迅速崛起遠(yuǎn)超中國(guó)，日本人大力發(fā)展學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”，日本很多人都會(huì)背，中國(guó)人呢？日本人不僅會(huì)背，而且還會(huì)時(shí)間在生活中，中國(guó)人能知道就很不錯(cuò)了。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多人都在試圖尋找解決方法，一位博士在上世紀(jì)70年代曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：挽救21實(shí)際的社會(huì)問(wèn)題唯有中國(guó)的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴，確實(shí)為當(dāng)今實(shí)用典范，可中國(guó)人卻做出了一個(gè)讓人驚奇的事情：捧著金子在大街上乞討流浪。這讓中國(guó)如何迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)？

中華文化博大精深，是世人眼中的寶藏，卻成了中國(guó)人眼中的垃圾，這讓聽著不得不捧腹大笑，但這是事實(shí)，是不可更改的事實(shí)。

再此，我希望諸位中華骨肉同胞可以認(rèn)真學(xué)習(xí)研究中國(guó)文化，弘揚(yáng)發(fā)展中華文明，讓中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)可以再次以文明的面貌站在世界之巔！ 

2024北京卷“歷久彌新”為題作文（篇5）

曾經(jīng)有一位偉人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果一個(gè)民族沒有創(chuàng)新，那么這個(gè)民族就不能發(fā)展?！笔前?，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，但是創(chuàng)新又離不開教育。這不禁使我聯(lián)想到我國(guó)當(dāng)代的教育現(xiàn)狀。

眾所周知，每一屆世界奧林匹克的數(shù)理化比賽中，我國(guó)派出的選手們總是不負(fù)眾望——包攬全部的金銀牌，而在諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)中，總和我國(guó)無(wú)緣。按理說(shuō)，這些獲得奧林匹克獎(jiǎng)的中國(guó)選手們應(yīng)該也能捧回諾貝爾獎(jiǎng)杯，這是為什么呢？我認(rèn)為這與我國(guó)的教育觀念密密相關(guān)。在我國(guó)的大部分學(xué)校中，學(xué)校只注重學(xué)生的基礎(chǔ)教育，卻忽視了對(duì)其探索未知的培養(yǎng)。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟?。很多教師也想教給學(xué)生新奇的、開闊的、靈活的知識(shí)，但一看到考試的“緊箍咒”，就不敢“越過(guò)雷池一步”，回到“正軌”上來(lái)。很多學(xué)生更是被考試指揮棒轉(zhuǎn)得昏頭轉(zhuǎn)向，無(wú)以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。

在當(dāng)今社會(huì)，科技爆炸，知識(shí)更新速度快得驚人。國(guó)與國(guó)之間的'競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，如果我們不能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才，那么我們也就應(yīng)了孫中山先生說(shuō)得那句話：“落后就要挨打”。要培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，就要求老師不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，還要教會(huì)他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)知識(shí)。正所謂是“授人以魚不如授人以漁”。

綜上所述，只有教育的改革，教育方法的改變，才能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才。

2024北京卷“歷久彌新”為題作文（篇6）

老師常說(shuō)要多向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，可我想來(lái)想去也沒有個(gè)頭緒，最后爸爸給了我一個(gè)靈感，不如學(xué)習(xí)雷鋒的銳意創(chuàng)新。我也來(lái)搞個(gè)小發(fā)明什么的，說(shuō)干就干我抄起爸爸的工具箱拿出了鉗子、榔頭、螺絲刀等等然后把我那輛破舊的小汽車模型拿出來(lái)看看有什么可用的東西，我要利用一切可以利用的東西，相信自己我一定可以的！

首先我用螺絲刀把各個(gè)部位的螺絲擰下來(lái)，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)，廢了我九牛二虎之力終于把這個(gè)生了銹的螺絲給擰下來(lái)了！我把它的殼拆開發(fā)現(xiàn)里面有個(gè)比較大的設(shè)備，這真是個(gè)意外的收獲！

爸爸走來(lái)對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)是個(gè)小的發(fā)動(dòng)機(jī)爸爸的摩托車上也有一個(gè)，不過(guò)比這個(gè)大好幾倍它的作用是可以使某個(gè)物體旋轉(zhuǎn)或發(fā)動(dòng)起來(lái)的?！蔽倚南爰热挥写斯δ苣俏液尾蛔鰝€(gè)小小電風(fēng)扇玩玩，既不用花錢也可以廢物利用真是一舉兩得??！

說(shuō)干就干我剪下牙膏的硬紙片鑲在了發(fā)動(dòng)機(jī)上面。之后買來(lái)了一個(gè)小型號(hào)的.三圈電池和兩條導(dǎo)線。我先把電池和導(dǎo)線用膠布黏在一起把導(dǎo)線的另一頭黏在發(fā)動(dòng)機(jī)上面，之后由導(dǎo)線通了電，電風(fēng)扇中的發(fā)動(dòng)機(jī)獲得了能量轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)了。??！?。“。∥页晒α?，真開心。我相信當(dāng)雷鋒叔叔的發(fā)明成功后也一定很開心很自豪！

學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，這次的銳意創(chuàng)新我給了我身邊的小伙伴們看了，他們都說(shuō)很棒我驕傲地他們說(shuō)和這就是我學(xué)習(xí)雷鋒爭(zhēng)當(dāng)先鋒的結(jié)果。他們也爭(zhēng)著說(shuō)：“我們也要學(xué)雷鋒，當(dāng)先鋒。小紅說(shuō)我要學(xué)習(xí)他的樂(lè)于助人小磊說(shuō)我要學(xué)習(xí)他的愛黨愛祖國(guó)?！?/p>

2024北京卷“歷久彌新”為題作文（篇7）

話說(shuō)宇宙中存有開心水果屋，我向往已久了。

一天，我整裝待發(fā)后，乘上飛機(jī)透過(guò)窗戶看到一座座五顏六色的彩虹橋，橋上有很多行人。不久就看到了一幢用水果筑成的三層樓房。我?guī)е闷娴男淖吡诉M(jìn)去。

首先映入眼簾的是五彩繽紛的花樹，樹上的旁邊有上些水果磚。這棵花樹的

葉子閃閃發(fā)光，樹葉下面結(jié)滿了水果，有紅的、紫的、藍(lán)的，形態(tài)各異，品種眾多。水晶般透明的香蕉。又圓又大的、金紅色的哈密瓜散發(fā)出迷人的香氣。又大又甜的西瓜竟然長(zhǎng)在樹上，讓人看了垂涎三尺。走到樹下往上一看，水果就像天上的星星一樣，怎么數(shù)也數(shù)下清。

我拽著水果堆砌成樓梯，來(lái)到了二樓大廳。廳堂里有用水果做成的各種樣式的床，在床邊有用水果做成的'電腦、茶具、風(fēng)扇、沙發(fā)、廚柜??讓人看了更是想入非非。

我迫不及待地跑上三樓。展現(xiàn)在我眼前的是水果游泳池。里面是用多種水果的汁配成的浴水，對(duì)人有延年益壽的功效，可讓人邊游邊享受水果汁的香味，那才叫人舒服。

在這水果屋里，我?guī)缀跬袅松钪兴械臒?，陶醉在這色香俱全、花香四溢的花果世界里。我想：這里比美猴王的花果山要強(qiáng)上一百倍，比傳說(shuō)中的“世外桃源”還優(yōu)美，真是讓人賞心悅目。

突然，我從夢(mèng)中驚醒，坐在床上回憶夢(mèng)中的開心水果屋，嘴邊流著一絲口水，久久不愿拭去。

2024北京卷“歷久彌新”為題作文（篇8）

“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍?！?/p>

”要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行?！?/p>

”推陳出新是我的無(wú)上訣竅?！?/p>

上面的幾則名言，相信大家或多或少都聽過(guò)一點(diǎn)兒。他們分別出自李可染，哥德和莎士比亞之口。對(duì)于這三則名言，我想他們最共鳴的特點(diǎn)，就是都包含有創(chuàng)新的意思。創(chuàng)新，用大白話講，顧名思義就是創(chuàng)造新的思想，反過(guò)來(lái)說(shuō)就是打破舊的思想，只有打破了舊的思想，我們才可以把新的思想透漏出來(lái)，而不是一味地踩著別人的腳印走，那叫抄襲。

跟大家分享一個(gè)小故事，故事是這樣的:

比塞爾是西撒哈拉沙漠的一個(gè)村莊，從這里走出沙漠一般需要三天，然而在肯.萊文發(fā)現(xiàn)他之前，沒有人走出來(lái)過(guò)，于是他自己做了實(shí)驗(yàn)，一直向北走了三天半才走了出來(lái)，原來(lái)每個(gè)人都是沿著別人的腳印走，沒有人另辟蹊徑，無(wú)論學(xué)的多像，也只能為別人第二。走別人走過(guò)的路，將會(huì)迷失自己的方向。

這篇短文正驗(yàn)證了李可染的那則名言，不要一味地啃別人啃過(guò)的饅頭，那是索然無(wú)味兒的，我們要成長(zhǎng)，就一定要每一步都是自己走下來(lái)的。不得有別人的蛛絲馬跡。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能發(fā)揮自己的聰明才智。

創(chuàng)新是無(wú)價(jià)的.，需要我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，一步一步的去探索。創(chuàng)新是寶貴無(wú)比的，因?yàn)槟鞘俏覀冏约号Φ脕?lái)的。創(chuàng)新是隨手可得的，只要我們想要，他隨時(shí)都準(zhǔn)備著讓我們擁有。 

2024北京卷“歷久彌新”為題作文（篇9）

創(chuàng)新推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步，成就個(gè)人的夢(mèng)想。

——題記

大李是一名科學(xué)家，帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)走向輝煌，然而這一切都離不開他們的勤奮，離不開他們的自主創(chuàng)新能力。

莫言小時(shí)候家里窮，村子里還沒有大學(xué)生，他也只能放牛，早早輟學(xué)，然而，再貧困也阻擋不了他學(xué)習(xí)的熱情，經(jīng)過(guò)一番努力莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)了我們中國(guó)人的夢(mèng)想，是我們中國(guó)人的驕傲與自豪。

再如諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者屠呦呦，因?yàn)閯?dòng)亂，被迫停止她的研究，她的成就被埋沒，隨著社會(huì)的進(jìn)步，以及團(tuán)隊(duì)的努力，她終于發(fā)現(xiàn)了治療瘧疾的辦法——青蒿素。面對(duì)重重阻礙，她依舊不放棄，踏著前進(jìn)的腳步，在困難中尋找解決的辦法，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

但創(chuàng)新的同時(shí)也離不開勤奮。偉大的科學(xué)家愛因斯坦就是這個(gè)例子，小時(shí)候，除了他的母親，他的鄰居和老師都嘲笑他是個(gè)傻子，知道一加二等于三，卻不知道二加一等于幾，但他的母親依舊不放棄他，并且鼓勵(lì)他支持他，終于，皇天不負(fù)有心人，在經(jīng)歷多次失敗，甚至炸飛實(shí)驗(yàn)室之后，他終于獲得了成功，成為了一名偉大的科學(xué)家。

再如“詩(shī)仙”李白，小時(shí)候整天好玩，不懂得珍惜時(shí)光，一次回家的路上，看見一位老婆婆在磨一根鐵杵，李白好奇地走上前問(wèn)老婆婆，老婆婆回答說(shuō)給女兒磨繡花針，李白又說(shuō)這鐵杵這么粗這么長(zhǎng)，什么時(shí)候才能磨成針，老婆婆微笑著說(shuō)，“只要功夫深，鐵杵磨成針。”李白瞬間明白了，于是勤奮努力，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為了一名偉大的詩(shī)人。

這個(gè)故事告訴我們，只要勤奮沒有做不成的事。

2024北京卷“歷久彌新”為題作文（篇10）

前不久，我家搬到了“創(chuàng)新時(shí)代”，剛開始，感覺還不錯(cuò)，可是，到了后來(lái)，就有太多的不適找上門來(lái)……

就拿上星期說(shuō)吧。一天，老師布置了一題作業(yè)（每天都一題）：說(shuō)是讓我們回家創(chuàng)新東西。天哪，每天叫我們“創(chuàng)新東西”，都已經(jīng)五年了，還是老樣子。晚上，我拖著疲勞的身子，跨進(jìn)了家門。一進(jìn)門，媽媽便笑呵呵地走過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“小潤(rùn)，昨天的“創(chuàng)新錘子”有沒有獲獎(jiǎng)？”我隨口回答：“沒有！”頓時(shí)，剛才還“萬(wàn)里晴空”的媽媽，一下子變得“烏云滾滾”，只見媽媽兇巴巴地對(duì)我說(shuō)：“沒得獎(jiǎng)？沒得獎(jiǎng)的話，那你今天就做一件我滿意的‘作品’吧！”什么？學(xué)校布置的作業(yè)我還沒做呢，完了，今天非得“加班”了。

一個(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)……我終于把老師布置的作業(yè)做完了，可還有媽媽布置的呢，哎，沒辦法，再做吧！

到了凌晨12點(diǎn)，我才勉強(qiáng)把媽媽布置的作業(yè)搞定，隨便扒幾口飯后，便倒頭大睡……每天如此。第二天起來(lái)一看，哈，拿來(lái)得一頭“熊貓”。

其實(shí)，生活在“創(chuàng)新時(shí)代”也是一件好事。在我們“創(chuàng)新時(shí)代”有一個(gè)“創(chuàng)新局”，說(shuō)謂“創(chuàng)新局”顧名思義就是只要你認(rèn)為是好的創(chuàng)新（當(dāng)然是自己的創(chuàng)新），都可以去登記，所以，每天無(wú)論在什么時(shí)候都能在創(chuàng)新局門口看到比龍還長(zhǎng)的隊(duì)伍，只要你去登記都能得到自己所有的創(chuàng)新記錄。如果你愿意，還可以開通共享，讓別人也一起分享你的創(chuàng)新成果。

怎么樣，喜歡我生活的“創(chuàng)新時(shí)代”嗎？如果喜歡也可以搬來(lái)這里住。感受感受泡在創(chuàng)新的世界里。

2024北京卷“歷久彌新”為題作文（篇11）

從我們涉事的那一刻起，這個(gè)世界就有許多條條框框在無(wú)時(shí)無(wú)刻約束著我們，有明文規(guī)定，白紙黑字的規(guī)則，也有無(wú)形之中潛移默化在意識(shí)上形成的準(zhǔn)則。有句老話說(shuō)到“規(guī)則是死的，人是活的”我們可以適度創(chuàng)新適時(shí)打破固有陳規(guī)。

秉持著不拘一格與墨守成規(guī)兩種不同的態(tài)度來(lái)辦事會(huì)有兩種截然不同的結(jié)果。白湘菱同學(xué)是江蘇省的文科狀元，她的政治是A+歷史卻是B+若名校因?yàn)槠錃v史成績(jī)而不去錄取她，這將對(duì)她的前途有很大影響，倘若名校不拘一格降人才錄取了白湘菱，一方面學(xué)校獲得了人才，另一方面她得到了更好的平臺(tái)去展示自己去施展自己的才華。因此我們?cè)跒槿颂幨雷鲞x擇時(shí)可以適度創(chuàng)新根據(jù)實(shí)際來(lái)打破陳規(guī)。

秉持著不拘一格打破陳規(guī)的態(tài)度來(lái)辦事會(huì)有意想不到的收獲。在教堂，頑固派等保守勢(shì)力的威脅下哥白尼不懼強(qiáng)權(quán)堅(jiān)持真理。提出了改變世界的“日心說(shuō)”哥白尼的偉大成就不僅鋪平了通向近代天文學(xué)的道路而且開創(chuàng)了整個(gè)自然界科學(xué)的新時(shí)代。從哥白尼時(shí)代起，脫離教會(huì)束縛的自然科學(xué)和哲學(xué)開始獲得飛躍發(fā)展。不拘一格打破規(guī)則束縛就會(huì)有意想不到的結(jié)果。再來(lái)看看當(dāng)年法軍滑鐵盧一役，格魯希元帥一生恪盡職守對(duì)皇帝的命令唯命是從，假如當(dāng)時(shí)格魯希在聽到?jīng)Q戰(zhàn)槍聲后放棄追擊策馬趕往戰(zhàn)場(chǎng)，滑鐵盧戰(zhàn)役也不會(huì)有那樣的結(jié)局格魯希遵守了規(guī)則遵從了皇帝的指令，可是他輸了戰(zhàn)爭(zhēng)成為了滑鐵盧的罪人。有的時(shí)候規(guī)則是需要被打破的，規(guī)則是人類創(chuàng)造的但打破它是另一種創(chuàng)造。哥白尼和格魯希就是兩個(gè)鮮明的例子。

規(guī)則需要我們?nèi)プ袷?，?dāng)我們發(fā)現(xiàn)規(guī)則的弊端時(shí)我們可以選擇去打破原有的規(guī)則，突破原先固有的思維模式，學(xué)會(huì)適度創(chuàng)新適時(shí)打破陳規(guī)。

2024北京卷“歷久彌新”為題作文（篇12）

從我懂事以來(lái)，就跟著父母來(lái)到城里生活，伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展、進(jìn)步，科技創(chuàng)新也突飛猛進(jìn)?；氐洁l(xiāng)下拜訪爺爺奶奶，才驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)科技變化是如此之大：我們已適應(yīng)了住高樓大廈，而鄉(xiāng)下卻還住著用瓦片搭蓋的村屋；我們己經(jīng)用上了先進(jìn)的煮食廚具，而鄉(xiāng)下卻還用柴燒火來(lái)做飯；我們已能在炎熱的夏季享受空調(diào)帶來(lái)的涼爽，而鄉(xiāng)下的人們卻還拿著一把大蒲扇汗流浹背……我不經(jīng)感嘆，生活變化之大，離不開科技。

隨著科技的發(fā)展，我們的生活也越來(lái)越豐富。休閑時(shí)我們可以觀看電視節(jié)目，還可以借助計(jì)算機(jī)查閱信息，也可以用手機(jī)與人溝通，這都給我們的生活帶來(lái)便利。

科技正在進(jìn)步，中國(guó)也在強(qiáng)大。三峽工程大電站的電流已經(jīng)照亮近半個(gè)中國(guó)；青藏鐵路的修建，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展；當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)”工程的宏偉藍(lán)圖也徐徐展開……創(chuàng)新的科技讓中國(guó)走向萬(wàn)人矚目的道路。

回首過(guò)去，科技的發(fā)展離不開人們不斷地創(chuàng)新。中國(guó)的“四大發(fā)明”在日新月異中逐漸繁榮。有了造紙術(shù)，人們不用再在龜甲，竹簡(jiǎn)上書寫；有了指南針，人們不會(huì)再在荒島等地方迷失；火藥的發(fā)明，對(duì)軍事武器的進(jìn)步有著重要意義；印刷術(shù)的發(fā)明，大大促進(jìn)了文化的傳播。有了它們，才有了人類的進(jìn)步。

到了今天，科技已經(jīng)普遍出現(xiàn)在人們身邊?？萍嫉陌l(fā)展，也帶給我們很多不可思議的地方。人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、人造衛(wèi)星等，這些讓人大開眼界，神奇的事都使我們的祖國(guó)一步步強(qiáng)大起來(lái)。

作為新世紀(jì)的主人翁，我們應(yīng)該為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)，大膽創(chuàng)新，建立熱愛科學(xué)的思想，讓中國(guó)這條巨龍騰飛！

2024北京卷“歷久彌新”為題作文（篇13）

“木秀于林，風(fēng)必摧之；行高于人，眾必非之。”正是害怕“槍打出頭鳥”，幾千年來(lái)，我們多慣于謹(jǐn)守中庸之道，我們的腦筋被傳統(tǒng)和習(xí)慣緊緊地綁住，看問(wèn)題力求合乎大眾眼光，論事情千萬(wàn)不敢“離經(jīng)叛道”，這種“標(biāo)準(zhǔn)化”的思維給過(guò)我們所謂的安定與平靜，卻也給了我們老套和滯后。

科技大潮洶涌澎湃的今天，相信許多人和我一樣在想，我們是該給腦筋松綁了，該換換眼光，換換角度，換換思維了，因?yàn)椤皺M看成嶺側(cè)成峰”，只有創(chuàng)新才有不同。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，學(xué)校開展了研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，打破了傳統(tǒng)的思維模式，許多新穎的話題被搬上了活動(dòng)課堂，提高了大家的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，在眾多的研究課題中也不乏一些人早已熟知的問(wèn)題，但不要忘了，看問(wèn)題是可以換種角度，換種眼光的。

換角度不僅是可以的，而且是必要的。對(duì)于個(gè)人來(lái)講，只有換角度，才能體會(huì)到生活的精彩；只有換角度，才能化矛盾為和諧?；蛟S母親的嘮叨常常讓你心煩，但如果你能從中體會(huì)到母愛的無(wú)微不至，這種嘮叨不也是愛的樂(lè)音嗎？失敗了，我們常常心灰意冷，但如果你記著“平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人”，不又會(huì)“柳暗花明又一村”嗎？用心品味，生活就有滋有味。

換角度是一種勇敢，說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難。

第一個(gè)實(shí)行變法的商鞅被5馬分尸，第一個(gè)提出“日心說(shuō)”的哥白尼死后仍不得安寧?？梢姡獙懗鰝€(gè)“一”就要飽蘸心血和汗水，就要有迎接困難甚至獻(xiàn)出生命的準(zhǔn)備。

創(chuàng)新是石，擦出星星之火；創(chuàng)新是火，點(diǎn)燃希望之燈，創(chuàng)新是燈，照亮前行之路；創(chuàng)新是思路，引導(dǎo)我們前行！

橫看成嶺側(cè)成峰，只有創(chuàng)新才有不同，才能“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”！