關(guān)于讀書的作文:讀書,是一種境界
學(xué)習(xí)啦:讀書,是一種境界,當(dāng)我們到達(dá)一定境界的時(shí)候,就會(huì)發(fā)生,讀書并非只是獲取知識的過程。
我一直在思考這樣的問題:一個(gè)人,讀書的意義何在?我們?yōu)楹我x書?對此問題,每個(gè)人都有自己的看法,但眾說紛紜,莫衷一是。在我看來,為何讀書,可分為三種現(xiàn)象,而且此中的三種現(xiàn)象,其實(shí)是一個(gè)由淺到深的過程。
為何讀書的第一種現(xiàn)象,當(dāng)然就是為個(gè)人的美好前程而讀書,這也是最為世俗的現(xiàn)象,畢竟絕大多數(shù)人讀書就是就是為了升官發(fā)財(cái)?shù)?,這也是絕大數(shù)的人最為簡單直接的讀書目的。“寧吃高考苦,不留終身憾”,此話看似高尚,但簡單直白一點(diǎn)來說,就是我們今天的讀書,就是為了明天能夠獲得富足的生活基礎(chǔ),能夠過上長久安逸的生活。這種讀書的動(dòng)機(jī)簡單,而且直接,帶著滿滿的功利性。站在世俗的角度看來,這無可厚非。多數(shù)人“十年寒窗苦讀”,便是為了“一朝金榜題名”。但是,這種帶著極大功利心里的讀書,有時(shí)也會(huì)造成嚴(yán)重的后果。比如小羅將其班主任刺死,雖然不是功利性心里直接造成的,但至少是間接造成的。我認(rèn)為,小羅自然是一個(gè)心理有問題的學(xué)生,但是,功利性的社會(huì)讀書氛圍,讓小羅產(chǎn)生抵制心理,教師卻以功利性的目標(biāo)意圖教育小羅,當(dāng)二人的意見相左,矛盾升級,悲劇發(fā)生,教師喪命,這才是悲劇發(fā)生的關(guān)鍵吧!
為何讀書的第二種現(xiàn)象,我認(rèn)為是為了獲取真正的知識,為了提升個(gè)人的道德素養(yǎng)而讀書。我們在學(xué)校之中,時(shí)??梢月牭竭@樣的話語:“一個(gè)人到學(xué)校上學(xué),除了學(xué)習(xí)知識,更要學(xué)會(huì)為人。”簡單的一句話,卻把一個(gè)人到校讀書的本質(zhì)道出來了。學(xué)校確實(shí)是一個(gè)人求知解惑,提升自身道德修養(yǎng)的最佳場所。一個(gè)人,除了學(xué)取書本上的各種知識,更要學(xué)習(xí)各種為人處世的倫理道德,也只有這樣,一個(gè)讀書人才能夠真正稱之為讀書人。但是,現(xiàn)在的社會(huì)氛圍導(dǎo)致了我們的教育總是出現(xiàn)了偏差,多數(shù)人對于學(xué)取書本上的知識是不遺余力,而真正將讀書當(dāng)做是提升自身道德素養(yǎng)途徑的人,卻是不多??梢赃@么說,在當(dāng)前的學(xué)校教育之中,對于道德素養(yǎng)的培育,應(yīng)該是存在缺失的。如學(xué)生小羅將其班主任刺死的悲劇,就是學(xué)校教育中,道德素養(yǎng)培育缺失的體現(xiàn)。
為何讀書的第三種現(xiàn)象,我覺得是為了綿延生命的長度,拓寬生命的寬度,提升個(gè)人的人生境界而讀書。我認(rèn)為,如此讀書,不能稱之為現(xiàn)象了,而是一種境界了。一個(gè)人的生命是有限的,一個(gè)人的閱歷也是有限的,通過讀書,我們不用回到過去,也不用穿越未來,就能夠通曉古今,笑嘆風(fēng)云;通過讀書,我們不用浪游天下,也不用環(huán)球旅行,就能夠領(lǐng)略北國冰川,江南流水。生命的寬度和長度,就在讀書之中得到拓延。人生的境界,就通過讀書得到了凈化提升。當(dāng)參透了讀書的真諦之后,再回頭看看所謂的“寧吃高考苦,不留終身憾”,也或者所謂的“奮斗”“拼搏”“過安逸的生活”,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)那些跟讀書的至高境界比起來,都不足為提。
關(guān)于為何讀書,說法各異,但說白了,其實(shí)就是以上的三種現(xiàn)象而已,即世俗的目標(biāo),個(gè)人的追求,境界的提升三種現(xiàn)象。到底為何讀書?我們當(dāng)然不能要求每個(gè)人都要談所謂的境界,但是將讀書當(dāng)做一種不懈的追求,去為自己的美好明天而奮斗,增長個(gè)人的見識,提升自己的道德素養(yǎng),這卻是絕大數(shù)人能夠做得到的。
批后語:原作的語言過于扁平,缺乏文學(xué)性,因而在修改的過程中,原作的大部分內(nèi)容我都選擇了舍棄,而僅僅保留了原作之中的部分觀點(diǎn),并且原作之中前后部分在觀點(diǎn)上不能統(tǒng)一,因此,我選擇了將不同觀點(diǎn)統(tǒng)一起來,并作了由淺而深的詮釋,這樣讓文章看起來才有層次感。
作者:黃植文
公眾號:校園文苑
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