關(guān)于敬畏生命作文1000字
敬畏生命，就是對(duì)死神的挑戰(zhàn);敬畏生命就是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力;敬畏生命就是展示自身價(jià)值的體現(xiàn);敬畏生命我們的生活才能更美好!下面是小編為大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。
敬畏生命
一位負(fù)責(zé)為死刑犯記錄遺書的罪犯，在幫助死刑們寫完130多封遺書后，對(duì)生命的理解只剩下兩個(gè)字：敬畏。
我常常覺(jué)得人們?cè)诿鎸?duì)生命的幻滅，面對(duì)美麗遭到凌辱時(shí)的冷漠與麻木，起源于一種生命意識(shí)的缺失。而現(xiàn)在我覺(jué)得自己找到了這種生命意識(shí)——對(duì)生命的敬畏。
敬畏生命不是一種人生態(tài)度，而是一種對(duì)生命的理解方式。
在這一個(gè)一切都泛濫而又一切都缺乏的時(shí)代，一個(gè)隨隨便便說(shuō)“我熱愛(ài)生命，我歌唱生活”的人，我從來(lái)都不會(huì)輕易相信。當(dāng)“熱愛(ài)”“歌唱”這些美麗干凈的詞匯淪落于任何一個(gè)人都可以輕輕松松地吐出來(lái)的時(shí)候，它們已經(jīng)失去了原初的單純的語(yǔ)意，而成為一種偽飾心靈的裝飾品。同時(shí)，對(duì)人生堅(jiān)持某一種信念的人，首先要做的一件事便是——理解生命。
敬畏生命是你開(kāi)始看見(jiàn)并了悟生命的第一次凝眸。敬畏是看到生命的反反復(fù)復(fù)，跌跌蕩蕩地起伏飄搖后的沉默與思考，她不是一種精致的抒情，不是一種聲嘶力竭的吶喊，而是一種平平寂寂的緬懷，是一種從心靈深處發(fā)出的追憶與感動(dòng)。每一個(gè)對(duì)生命保持敬畏之心的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，呈現(xiàn)在他面前的生命是一種近乎蒼涼的空曠，一種勾心攝魄的安靜。是的，生命真的如詩(shī)中所言“如夏花般絢爛短促”，而“人，就如火花，被希望從昨天派往今天”。在歲月的輪轉(zhuǎn)與寂滅中，生命以其極深的寂然，來(lái)宣讀她的誓言。她以一種神圣和不可解讀來(lái)詮釋自己的姿態(tài)。史懷哲說(shuō)：“只有人認(rèn)為所有的生命，包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的時(shí)候，他才是倫理的。”我不知道這種所謂的“倫理”之中包含著多深的認(rèn)知，但有一點(diǎn)我可以感受到，即請(qǐng)對(duì)生命的神圣保持一種尊敬與仰視。生命的神圣起源于她由之而來(lái)的那個(gè)國(guó)度，而當(dāng)她降臨的那一刻時(shí)就似乎注定了要被世界所輕視與遺忘。人們對(duì)生命尊敬意識(shí)的缺失源于信仰的缺席。而我一直堅(jiān)信，有了真正的信仰才可能有真正深邃的目光。而目光的短淺是不會(huì)追尋到真正價(jià)值豐滿的人生的。這一連串的缺席，像推倒的一張張多米諾骨牌，最后一個(gè)倒下的必將是生命自己。人不是一種機(jī)器，不是一種意識(shí)淪喪的行尸走肉。敬畏是一種直觀的本能，當(dāng)你面對(duì)生命的不可言說(shuō)，面對(duì)生命的不可揣測(cè)，面對(duì)生命的不可推理時(shí)，敬畏生命是一種洞察與拯救，是一種冰釋迷茫的來(lái)源。周國(guó)平說(shuō)：“不相信神圣的人，必將被世上一切神圣的事物所拋棄?！比藗儗?duì)生命神圣的絕棄，意味著生命對(duì)其同樣的回報(bào)。人們對(duì)生命敬畏意識(shí)的放棄，也同樣預(yù)示著自我生命的一種迷失與淪喪。
敬畏生命不是一種似是而非，不可琢磨的虛假。她是你清醒生命生命，點(diǎn)燃生命意識(shí)的最初的也是最強(qiáng)烈的一次摩擦。當(dāng)你面對(duì)在水中自由歡快游戲的金魚，想到的第一件事是：用它們做一碗湯該是多鮮美;當(dāng)你面對(duì)吐著芬芳站在田野中的花朵，想到的第一件事是：摘下它們放在花瓶中該多美妙時(shí)，你正在玷污它們，同時(shí)也在削減自己。無(wú)論其它生命有多卑微與弱小，無(wú)論人群高尚與卑劣有多鮮明，每一種存在本身就是一種宣言，一種詮釋生命內(nèi)核的姿態(tài)。
有人向史鐵生詢問(wèn)對(duì)折磨了他幾十年的病魔的看法時(shí)，他只說(shuō)了兩個(gè)字：敬畏。
無(wú)數(shù)次的，當(dāng)我面對(duì)自己的煩躁不安，面對(duì)自己的心灰意冷，面對(duì)自己對(duì)的孤獨(dú)與落寞，面對(duì)人群來(lái)往的奔騰不息時(shí)，我常常覺(jué)得自己之所以會(huì)有這樣的情緒，是因?yàn)檫z忘了一種意識(shí)，忘了對(duì)整個(gè)世界，對(duì)整個(gè)人群，還有對(duì)我自己說(shuō)：“也許你的目光之中有思考，有感動(dòng)，有激情，有懷想，但請(qǐng)你在你的目光中加入敬畏?！?/p>
敬畏生命
一個(gè)陽(yáng)光明媚，安逸舒心的普通日子。每天上班的必經(jīng)之路上，一聲刺耳的剎車聲中，一位老年婦女應(yīng)聲倒地，鮮血滴落在白色的人行道斑馬線上，一路撒出十?dāng)?shù)米的血的里程……珍貴的生命就這樣飄然逝去，來(lái)來(lái)往往、熙熙攘攘的人群霎時(shí)凝固住了身軀和眼光，不無(wú)遺憾和吃驚的注視著眼前這場(chǎng)血腥的場(chǎng)面。
現(xiàn)在的人時(shí)值太平盛世，追求的是幸福安康的生活。每個(gè)人過(guò)去的所有的日子里，都會(huì)得到自己的生活經(jīng)驗(yàn)，比如紅燈停、綠燈行，禮讓三先，人行道上機(jī)動(dòng)車要禮讓行人，過(guò)公路左看看、右看看，確認(rèn)安全再通行。我們可能會(huì)認(rèn)為自己最了解自己，自己有把握做好某些事情。但總有我們不了解的東西，總有出乎我們意料的事情在每天發(fā)生著。知書和達(dá)理，珍視生命，不傷害自己，不傷害別人，不被別人傷害，讓自己生活著，健康快樂(lè)的生活下去，我們生命的時(shí)間是短暫的，短暫的生命里，每個(gè)人都有應(yīng)該安享天年的。然而，車禍這種無(wú)端的傷害，對(duì)生命的剝奪，會(huì)讓人的生命遭受重創(chuàng)乃至嘎然而止，生命的暢想也會(huì)驟然而停，這種人生的悲劇幾乎每天都在不同的地點(diǎn)驚人相似的上演著……
現(xiàn)在有些人，不怕天不怕地，這決不是件好事。沒(méi)有對(duì)自己行為有客觀的認(rèn)識(shí)，不知道前因后果的必然聯(lián)系，其后果必定是無(wú)法無(wú)天，人性中的丑惡無(wú)節(jié)制地膨脹。如果心中沒(méi)有了對(duì)生命的敬畏，在這么一個(gè)以物欲橫流為中心，會(huì)造就出很多極端自私的小我世界，自我的隨意縱橫，會(huì)造成了種種的人間苦難：放學(xué)的路上轎車被闖飛的學(xué)生;晚飯后散步過(guò)公路被卡車奪去生命的同事;騎助力車去上班的女職工發(fā)生車禍，一去無(wú)回;菜場(chǎng)買菜歸來(lái)過(guò)公路，兩名家庭婦女一起橫死街頭……加上眼前浮現(xiàn)著的那血淋淋的場(chǎng)面。那些規(guī)章制定、法律法規(guī)在眾多的死者面前，略顯得有些蒼白無(wú)力。
__讓人敬畏上帝，一切的事情有上帝注視這你。佛教勸人棄惡行善，祈求來(lái)生的美滿幸福。天上注視著人間的眾圣賢神仙，都讓人心生畏懼，讓人心里對(duì)自己的行為有著至高約束力，遵從民間的道德觀念、社會(huì)的法律約束。而今天的一些人，不再敬天敬地，敬畏生命，滿腦子的經(jīng)濟(jì)金錢，道德和良心的純樸沒(méi)有了，敬畏沒(méi)有了，約束力也沒(méi)有了，人變得麻木不仁。路口之上，紅燈當(dāng)前，俊男俏女熟視無(wú)睹，旁若無(wú)車，人行道在幾步開(kāi)外，非不走人行道，或者隨意穿行公路，這是無(wú)知命賤的表現(xiàn);司機(jī)在人行道前，居民區(qū)，應(yīng)當(dāng)禮讓行人先行，減速慢行的，司機(jī)們都作的如何呢?幾乎都是急著、搶著過(guò)路，喇叭聲聲中與行人擦身疾馳而過(guò)，這是缺德無(wú)德的行為。不懂珍重自己，敬畏生命，本沒(méi)有拿自己的生命和幸福當(dāng)一回事，自己命不值錢，也會(huì)無(wú)視他人的性命，到頭來(lái)害人又害己，造成很多人家生活道路上無(wú)法彌補(bǔ)的悲哀和傷痛。無(wú)視生命終究會(huì)釀成凄慘的生命的慘劇。
上述的交通事故的死難者，在冤死之后難閉雙眼。交通肇事者兩個(gè)人一死一重傷，還要承擔(dān)相關(guān)的法律和經(jīng)濟(jì)責(zé)任。幾秒鐘的瞬間，兩條生命就煙消云散了，這樣的結(jié)果是司機(jī)們預(yù)想不到的嗎?事故會(huì)慢慢的淡去，地上的鮮血會(huì)被生活的風(fēng)雨洗刷掉，后來(lái)的人還會(huì)記憶起這起讓幾家人都失去幸福的惡性事件嗎?
以人為本，敬畏生命，在幸福生活著的人們心中，應(yīng)該有一個(gè)行為的底線，尊重自己，尊重他人，讓每個(gè)人都能安詳幸福的生活下去……
敬畏生命
11月15日的上海大火和11月29日阿克蘇的校園踩踏事件，致使我國(guó)民傷亡慘重。我們驚疑、憤怒、痛心、默哀的同時(shí)，我們?cè)撚惺裁从X(jué)醒?質(zhì)問(wèn)相關(guān)部門的責(zé)任心、痛徹責(zé)任人的安全意識(shí)、甚至發(fā)問(wèn)上天降至大禍于民眾等等，都不足以解決大禍已降臨的現(xiàn)實(shí)。重要的是，一次次教訓(xùn)之后，我們是否真正做到了敬畏生命?
革命烈士出生入死，舍命報(bào)國(guó)，那是不得以的事;觸犯法律繩之以法而斃，那是自身造孽;身染疾病而不治，命歸西天是天命。為什么我們好端端的活人本可活得更好而卻命歸黃泉呢?那就是我們對(duì)生命的敬畏不夠。
為了健康生存，生活更美好，我們一直在孜孜追求完美的生活方式。飲食安全、環(huán)保節(jié)能、醫(yī)改求效、勤勞致富以及接受良好的教育來(lái)報(bào)效祖國(guó)，展示自身價(jià)值等等，都是我們看的很重，十分關(guān)注的。而比這些更重要的應(yīng)該是什么呢?那就是安全。沒(méi)有了安全，就會(huì)威脅生命;沒(méi)有了生命，就沒(méi)有了一切美好的生活，我們能不敬畏生命嗎?大火喪命、踩踏致死，近年來(lái)發(fā)生了多起，但一次次的心痛、一次次的惋惜、一次次的整改、一次次的懲罰，并沒(méi)有改變依然而發(fā)的現(xiàn)狀。所以，敬畏生命不能靠制度、不能靠法律，而應(yīng)該靠我們的人性。
以人為本，尊重人性，是敬畏生命的根本。人是社會(huì)發(fā)展、生命延續(xù)發(fā)展的主體，人應(yīng)該尊重自己。只有以人為本，尊重人性，敬畏生命，才能體現(xiàn)人生命的價(jià)值。所以無(wú)論教育引導(dǎo)也好，法律規(guī)范也好，都要體現(xiàn)出人尊重人性的理念，也就是讓人自己熱愛(ài)、關(guān)懷自己。無(wú)論社會(huì)發(fā)展到何種程度，都要讓人時(shí)刻崇尚活的價(jià)值，警惕死亡的陰霾。
樹(shù)立強(qiáng)烈的安全意識(shí)，是敬畏生命的前提?！吨芤住分赋觯骸笆崖粋?，罪之大者也;備豫不虞，喜之大者也。”意思是說(shuō)，依仗簡(jiǎn)陋條件而不做防備，是大罪;時(shí)常防備意外之事，是大喜。上海的世博會(huì)很是成功，大家的喜悅氣氛很濃，卻忘記了安全;阿克蘇曾經(jīng)發(fā)生過(guò)踩踏事件，教學(xué)樓設(shè)施應(yīng)該維護(hù)，也忘記了安全?？偟膩?lái)說(shuō)，是沒(méi)有安全意識(shí)。一個(gè)人沒(méi)有安全意識(shí)，會(huì)時(shí)刻面臨著死亡;一個(gè)組織沒(méi)有安全意識(shí)，會(huì)隱患很大的安全事故;一個(gè)社會(huì)沒(méi)有安全意識(shí)，會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。安全是生命存在的前提，沒(méi)有安全意識(shí)，生命就會(huì)時(shí)刻受到威脅，談何敬畏生命呢?
維護(hù)良好的社會(huì)秩序，是敬畏生命的保證。社會(huì)的和諧、文明、發(fā)展、進(jìn)步，都需要相應(yīng)的社會(huì)秩序來(lái)支撐。作為一個(gè)越來(lái)越發(fā)展的社會(huì)，決不能忘記對(duì)民眾進(jìn)行社會(huì)秩序的教育。事故來(lái)臨，沒(méi)有秩序自救和互救，不知如何避讓有序逃避、不知如何使用消防栓、滅火器等等，都是社會(huì)秩序混亂的體現(xiàn)。所以說(shuō)，對(duì)公共秩序的敬畏，就是對(duì)自己生命的敬畏。我們當(dāng)前的安全教育，缺乏對(duì)大多數(shù)人的教育，缺乏對(duì)學(xué)齡童階段的教育，更缺乏以人為本和維護(hù)社會(huì)秩序的教育。
敬畏生命，就是對(duì)死神的挑戰(zhàn);敬畏生命就是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力;敬畏生命就是展示自身價(jià)值的體現(xiàn);敬畏生命我們的生活才能更美好!
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