關(guān)于創(chuàng)新的議論文作文4篇
德國歌德說過:“要成長,你必須獨創(chuàng)才行。”的確,一個人要不斷成長,不斷進(jìn)步,必須需要創(chuàng)新。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于創(chuàng)新的議論文作文,歡迎閱讀。
關(guān)于創(chuàng)新的議論文作文一
在我們的人生道路上,遇到過很多人很多事,有的讓我們啼笑皆非;有的讓我們感動流淚……這些都把我們的人生道路處處點綴。一段段的回憶,我們或許早已忘卻,可有的卻又讓我們無法釋懷。
那年春天,我回去了,回到了腦海中的那個樂園。
小時候,我常和表姐在那里玩,彩蝶飛舞,嬌嫩欲滴的鮮花,緩緩的小河,那個童話般的樂園。她常常穿著白色的連衣裙漫步在花叢里,清風(fēng)曼舞,長發(fā)在空中飛揚。就像一幅美麗的油彩畫,清新自然。
后來,表姐考不上大學(xué),便離鄉(xiāng)別井去打工了……
我來到了,可它卻遠(yuǎn)去了。這里的一切都變了,留下的只是高樓大廈。這是多么的可笑的事,更可悲的就連她也變了。
一輛奔馳,飛奔在道路上。可竟然停在了我的身前。從車上下來了一位姐姐。是她,我驚嘆道。
那棕色的卷發(fā),濃厚的妝,俗氣的香水,昂貴的大衣。我一點兒也看不見一個淳樸女孩的影子了。而是一個自傲自大,不可一世的貴族夫人。
讓我無法言語的事,不過于她身后的40多歲的男人了,挺著一個大肚子,臉上布滿了皺紋,禿了一半的頭,站在表姐身邊一高一低的對比,讓人不堪入目。卻被告知此人便是他的丈夫……
樂園沒有了,天使不見了。留下的只是無盡的唏噓。
創(chuàng)新的人生,可悲的靈魂。
關(guān)于創(chuàng)新的議論文作文二
創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新就是做別人沒做過的事,走別人沒走過的路,敢于打破思維定式,開辟新市場,新領(lǐng)域。在這大千世界里,形形色色的人中不乏泛泛之輩,當(dāng)人們驚羨他們現(xiàn)時的成就時,更應(yīng)該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么,我們要怎樣做到創(chuàng)新呢?
首先,創(chuàng)新需要有超前意識。黃漢清教授說過:“只有先聲奪人,出奇制勝,不斷創(chuàng)新新的體制,新的產(chǎn)品,新的市場和壓倒競爭對手的新形勢,企業(yè)才能立于不敗之地。”其實,不僅在企業(yè)中,在生活中,在日常身邊的小事中,這句話也同樣有道理。在美國諾伊州的哈佛鎮(zhèn),有些孩子經(jīng)常利用課余時間到火車上買爆米花。
一個十歲的小男孩也加入了這一行列,他除了可在火車上叫賣外,還在爆米花中摻入奶油和鹽,使味道更加可口。當(dāng)然,他的爆米花比其他任何一個小孩都賣得好——因為他懂得如何比別人做的更好。這個男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機(jī)嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識。
其次,創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄,而是根據(jù)前人的經(jīng)驗,通過改良,通過自己的思考來改進(jìn)。所以說,創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng),要有所揚棄,有所繼承。中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人,現(xiàn)任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說過:“很多人把違背規(guī)律,按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新,結(jié)果是頭破血留,這種案例太多了,所以我覺得還不如老老實實照葫蘆畫瓢。”
他的這番話正是他的成功之路所總結(jié)出來的。當(dāng)初他是一個懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑的普通人,盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個商人,但1996年他站在保險業(yè)的大門口,陳東升還只是一個沒有任何實踐經(jīng)驗的學(xué)生,因此他決定把國外保險巨頭書包年積累的先進(jìn)做法先照搬過來,幾年時間里,陳東升先后走訪了21個世界頂級的跨國保險金融集團(tuán)。達(dá)到公司架構(gòu),營銷模式,小到公司的裝修風(fēng)格,服務(wù)設(shè)施等,都被陳東升從國外帶了回來。模仿讓泰康站在了高的起點上,也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制高點,所以有時候,創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步,這一小步就是你的改良,你的創(chuàng)新,你的特點。
但是,創(chuàng)新不等于盲目嘗試,其也要追尋規(guī)律。當(dāng)代著名作家李開復(fù)說過:“創(chuàng)新并不重要,有用的創(chuàng)新才重要”。一個很有哲理性的寓言:一個獵物被抓住了,獅子還沒有吃,狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮:獅子為什么不吃?是肚子不餓,不合胃口,獵物太小不屑一吃,還是這個獵物有毒,根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃,狐貍才可以上去飽食一頓,否則,后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個小小的寓言,不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳?zāi)箚?所以,在我們創(chuàng)新的過程中,一定要遵循規(guī)律,量力而為,不可盲目。
所以說,創(chuàng)新并不簡單,但有兩點是至關(guān)重要的:一是不要囿于別人的成就,二是不能怕犯錯。在現(xiàn)在這樣弱肉強食的社會中,只有想在人先,做在人前,以變應(yīng)變,一物降一物才能掌握勝機(jī),立于不敗之地。
關(guān)于創(chuàng)新的議論文作文三
在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上,有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形,讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對此不同的認(rèn)識,各抒己見。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新,答案就會籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新,世界就不會豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會就不會發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn),人們要經(jīng)過幾個月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長途跋涉才能到達(dá)目的地;沒有創(chuàng)新,社會便不會如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會如此緊密。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過: 美是生活,美是創(chuàng)新。 這一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證,是社會發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興,國家富強的動力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個國家都在爭相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍,不創(chuàng)新就會滯后。我國的現(xiàn)實狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實到社會每個行業(yè)、每個角落。教育要創(chuàng)新,改革要創(chuàng)新,科技要創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個方向邁進(jìn)。
我們的生活需要創(chuàng)新,我們的社會需要創(chuàng)新,我們的國家和民族需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅實的步伐,走向新世紀(jì)。
關(guān)于創(chuàng)新的議論文作文四
所謂創(chuàng)新,概括地說,就是繼成前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角,推進(jìn)工作有新思路,解決問題有新辦法,使各項工作體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。
實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實踐,創(chuàng)新便成了無本之木,無源之水。經(jīng)驗告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)該一切從實際出發(fā),以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,敢于摒棄不合時宜的認(rèn)識、觀念、做法,形成切合實際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言:常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過,第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人,除了英勇無畏,首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。
人,要進(jìn)步,要發(fā)展,都要有一股推動其不斷向上的動力,使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動人們自強不息,努力奮斗。這個動力的形成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識累積。人們越是學(xué)習(xí),未知的世界越大,人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累,越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新,需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說,謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界,是一種求真務(wù)實、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中,我們更需要堅持馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”的寬廣胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。
這樣,我們才能在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn),我們的國家才不斷進(jìn)步!