高中奉獻(xiàn)作文精選范文
從古至今，是奉獻(xiàn)讓中華民族從一次次摔倒后爬起，也是奉獻(xiàn)讓中華民族一次次挺起脊梁。奉獻(xiàn)自我，筑夢(mèng)中華，不應(yīng)僅僅是從人物傳記中得到的感悟，更應(yīng)是我們自己的行為準(zhǔn)則。下面是小編為大家?guī)?lái)的高中奉獻(xiàn)作文，希望你喜歡。
高中奉獻(xiàn)作文1
近日，82歲的孫老伯奮不顧身跳入荷花池中救何大媽?zhuān)未髬尩情T(mén)道謝?？蓪O老伯卻要求他找電視臺(tái)，報(bào)社宣傳他的行為。_的女兒將這件事情發(fā)上網(wǎng)站，引起了人們的熱議。在我看來(lái)，孫老伯要求找電視臺(tái)，報(bào)社宣楊自己的行，為這一件事情是錯(cuò)誤的行為，因?yàn)榉瞰I(xiàn)就是不求回報(bào)。
人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，人的價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，評(píng)價(jià)一個(gè)人的主要價(jià)值，看他的貢獻(xiàn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)是中華民族的優(yōu)秀美德，是社會(huì)的要求。
奉獻(xiàn)在社會(huì)中無(wú)處不在。例如在公交車(chē)上讓座，扶老奶奶過(guò)馬路，奉獻(xiàn)是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一，人們接有權(quán)利選擇是否為他人做某件事情，但后者更符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，我們有義務(wù)為年老的人和年幼的人有病的人，殘疾的人讓座，有義務(wù)在別人有困難的時(shí)候伸出援助的雙手，而82歲的孫老伯奮不顧身跳入蓮花池中，也不體現(xiàn)著他的樂(lè)于奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)，就是不求回報(bào)，所以奉獻(xiàn)就是主動(dòng)，心甘情愿的為他人伸出援手，而不應(yīng)該像孫老伯那樣要求將他的事跡登上電視臺(tái)，利用了和大媽對(duì)她的感激之情，要求他作出與價(jià)值觀相違背的事情是不值得提倡的行為。孫老伯的救人目的如果確實(shí)是想要獲得人們的贊揚(yáng)，吸引人們的眼球，那他這件事卻不屬于奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)不以追求回報(bào)為目的，以回報(bào)為目的的就不是奉獻(xiàn)。
最近幾天，某縣有三個(gè)青少年李某，張某和黃某在荷塘邊游泳嬉戲，在玩鬧中，李某不慎跌入河中，情況危機(jī)，張某奮不顧身跳入池中，成功救出了李某。可自己從此與父母天人永訣了。作為旁觀者的黃某不僅沒(méi)有在事后向大家說(shuō)出實(shí)情，還有李某串通謊報(bào)事實(shí)，嚴(yán)重違背了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。商盟樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神就是不久回報(bào)兒還某和李某違背了社會(huì)道德，是影響社會(huì)秩序的行為。
人就是這樣子的，穿著又是價(jià)值的享用著，如果他人作出奉獻(xiàn)，自己在無(wú)形中也得到了回饋，這些回饋有可能是一個(gè)微笑，一句閑來(lái)無(wú)事的問(wèn)候等等，但更重要的是你將會(huì)收獲一份美好的品德，在生活中漸漸養(yǎng)成樂(lè)于奉獻(xiàn)的習(xí)慣。這些習(xí)慣，會(huì)伴隨著你一生。
高中奉獻(xiàn)作文2
也許一個(gè)人可以是平凡的，一段人生可以是平凡的，整個(gè)世界都可以是平凡的。這容易讓人忽視的平凡，其實(shí)更值得我們?nèi)リP(guān)注、去體味。平凡中孕育著自豪，平凡中涌動(dòng)著自豪，這平凡中更閃耀著自豪。
“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的細(xì)雨看似平凡;“鍥而不舍，金石可鏤”的精神看似平凡;“春蠶到死絲方盡”的真情看似平凡，這些平凡都值得我們?yōu)橹湴?。平凡中的默默奉獻(xiàn)值得自豪。奉獻(xiàn)是一種力量，一種催人奮進(jìn)的力量;奉獻(xiàn)是一片熱情，一片不求回報(bào)的熱情;奉獻(xiàn)更是一顆真心，一顆晶瑩純潔的真心。
對(duì)于一件偉大的作品，一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)，一項(xiàng)偉大的工程。也許我們只能記住幾個(gè)人的名字，但在這成功的背后，又有多少人在默默地奉獻(xiàn)、辛勤地工作。他們同樣傾注了自己無(wú)限的感情，竭盡了自己全部的力量。
沒(méi)有他們就沒(méi)有“神舟五號(hào)”的升空，沒(méi)有他們就沒(méi)有冠軍們胸前的金牌，沒(méi)有他們就沒(méi)有文明發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)!他們的奉獻(xiàn)是平凡的，但這同樣值得自豪。平凡中的堅(jiān)持不懈值得自豪。在殘奧會(huì)賽場(chǎng)上，殘疾人運(yùn)動(dòng)員們，依靠自己對(duì)人生的熱愛(ài)，對(duì)成功的渴望，對(duì)自身價(jià)值的追求，不懈地努力著。他們背后沒(méi)有閃光燈與攝像機(jī)，沒(méi)有鮮花與掌聲，沒(méi)有歡呼簇?fù)淼娜巳?，他們有的只是默默無(wú)聞地奮斗。有人說(shuō)，他們跑得不快，跳得不高，力量也不強(qiáng)。
但我要說(shuō)，在人生的比賽中，他們跑得很快，大步向前;他們跳得很高，一躍而起;他們力量很強(qiáng)，氣吞山河。他們有理由自豪，更應(yīng)該自豪。平凡中的舍生忘死更值得自豪。董存瑞、黃繼光……一個(gè)個(gè)熟悉的名字，一個(gè)個(gè)英雄的名字，他們也都是一個(gè)個(gè)平凡的人。在面對(duì)戰(zhàn)友的生死、戰(zhàn)斗的勝敗、人民的利益時(shí)，他們忘記了自己的生死，為了這一切犧牲了自己。
又有多少無(wú)名英雄，他們?cè)谄椒驳膷徫簧戏瞰I(xiàn)著自己的青春，甚至是生命，他們同樣是偉大的。我同樣為祖國(guó)有他們而驕傲而自豪。平凡的筆寫(xiě)下千古名句，平凡的琴?gòu)椬嗉P(yáng)旋律，平凡的刀雕刻精巧美玉，平凡的人和事，我們?yōu)橹院馈?/p>
高中奉獻(xiàn)作文3
徘徊于遺夢(mèng)凡塵，穿梭于人山人海，我們?cè)跓o(wú)盡的疲憊中忘卻了本真與初心。時(shí)光荏苒，歲月如梭，我們?cè)缫褣昝摷儩嵉南x(chóng)蛹，化蝶蹁躚，生活卻像一把無(wú)情刻刀改變了我們的模樣，有的人自私自利，為了財(cái)富不顧別人感受;有的人面目猙獰，為達(dá)目的不折手段;有的人招搖過(guò)市，沒(méi)有人情味。
他們或許得到了很多，但失去的更多。奉獻(xiàn)精神如一劑良藥，讓“病人”懂得奉獻(xiàn)的可貴，改變他們的習(xí)性，端正他們的態(tài)度，啟發(fā)他們的思維，提高他們的人品。原來(lái)的他們?nèi)缤锕≈械牡静萑耍S風(fēng)搖曳。奉獻(xiàn)精神是一種無(wú)私的付出和給予，讓接受者清風(fēng)拂面，喜笑顏開(kāi);讓貢獻(xiàn)者變得高尚，變得大氣。如果他們擁有奉獻(xiàn)精神，就像干癟的土壤得到甘霖的滋潤(rùn)，就像夜行人的前方亮起一盞路燈，就像插上天使的雙翼，“扶搖直上九萬(wàn)里”。
沒(méi)有奉獻(xiàn)精神的人心靈枯竭，沒(méi)有奉獻(xiàn)精神的社會(huì)一片黑暗，看不到遠(yuǎn)方。奉獻(xiàn)，引伶人起舞，騷客放歌。
錢(qián)學(xué)森為祖國(guó)奉獻(xiàn)，令人欽佩。
錢(qián)學(xué)森為了更好地學(xué)習(xí)科技知識(shí)，來(lái)到美國(guó)，成為航空科學(xué)最高專(zhuān)家的優(yōu)秀學(xué)生。錢(qián)學(xué)森在科技領(lǐng)域刻苦鉆研，廢寢忘食。為了愿景揮汗如雨，努力奮斗。錢(qián)學(xué)森發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的公式，名聲鵲起。美國(guó)人為他提供優(yōu)厚的待遇，讓他衣食無(wú)憂，終生富貴。錢(qián)學(xué)森本來(lái)可以在美國(guó)過(guò)上神仙一般的生活，但是當(dāng)他聽(tīng)聞中華民族共和國(guó)成立的消息，他打算放棄在美國(guó)的優(yōu)越生活，回到祖國(guó)過(guò)一般人的生活，為祖國(guó)奉獻(xiàn)。最終，“兩彈一星”成為了他的主要貢獻(xiàn)，他成為一位奉獻(xiàn)于祖國(guó)，提高國(guó)家科技水平的偉大的科學(xué)家。錢(qián)學(xué)森的奉獻(xiàn)精神令我們拍手叫好，我們理應(yīng)向他的奉獻(xiàn)發(fā)出最為熱烈的掌聲。
多一分奉獻(xiàn)，多一分活力;
多一分奉獻(xiàn)，多一分和諧;
多一分奉獻(xiàn)，多一分幸福。
讓我們多多奉獻(xiàn)，照亮世界的每一個(gè)角落。
高中奉獻(xiàn)作文4
豬向牛抱怨它不受人們歡迎："人們經(jīng)常提及你的善良和你那仁慈的目光。確實(shí)，你給予人們牛奶和奶油，而我給予人類(lèi)的更多。我獻(xiàn)給人類(lèi)熏肉和火腿，但是人們還是不喜歡我，為什么?"
牛想了想說(shuō)："也許因?yàn)槲沂窃谏胺瞰I(xiàn)的。"
"生前?"豬睜大了眼睛，"什么意思?"
牛："呵呵，就是說(shuō)我的奉獻(xiàn)更徹底呀!聽(tīng)說(shuō)過(guò)"初生牛犢不怕虎"吧。你想，我們剛長(zhǎng)大一點(diǎn)兒就開(kāi)始耕地拉車(chē)，以后，任勞任怨一輩子，終究還得被人們?cè)赘??？梢哉f(shuō)我們的一生都是在奉獻(xiàn)中度過(guò)的，況且我們只吃青草。而你們呢?成天好吃懶做……"
"夠了!"豬打斷牛的話，憤憤然地說(shuō)："原來(lái)你是這種意思，還不是拐著彎地自夸，怪不得人們總愛(ài)說(shuō)"吹牛不交稅"呢!沒(méi)錯(cuò)，你們的確可以算得上是貢獻(xiàn)一生，我們又何嘗不是呢?我們只不過(guò)是被養(yǎng)得膘肥體壯后，一次性地把自己全部奉獻(xiàn)給人們，使人們獲得一次大的收獲罷了;你們充其量也不過(guò)是"分期付款"而已，形式不同罷了。再說(shuō)，你還好意思說(shuō)你只吃青草呢?人們總是把的嫩草留給你們吃，這在食草動(dòng)物中簡(jiǎn)直就是享受至極;而人們每天把什么殘羹冷炙、爛西紅柿、爛西瓜……喂給我們吃。說(shuō)起來(lái)，這哪是菜，分明是我們?cè)诮o人類(lèi)清除垃圾嘛，可我們照樣個(gè)個(gè)長(zhǎng)得圓鼓鼓的，換了你行嗎?"
"這，這……"牛囁嚅了半天，終于擠出一句，"我們牛的精神也被人們所敬仰呢!你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)"時(shí)代也需要牛拉車(chē)"嗎?"
"哼!別臭美了!那是從前，你看現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這么快，人們整天忙碌來(lái)忙碌去還嫌時(shí)間不夠，你那精神，早被"淘汰出局"了。"
"那也總不能說(shuō)我們就毫無(wú)貢獻(xiàn)吧!"牛的語(yǔ)氣明顯軟了下來(lái)。
"當(dāng)然有啊!你們的貢獻(xiàn)也是很大的。我只是在為我的弟兄們抱不平，明明我的弟兄們也有巨大的貢獻(xiàn)，為什么就不能同等對(duì)待呢?古人常云："千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。"看來(lái)即使是談奉獻(xiàn)，也需要請(qǐng)伯樂(lè)來(lái)主持公道呀!"
牛似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
高中奉獻(xiàn)作文5
現(xiàn)代社會(huì)無(wú)不充斥著“自我”二字，它被引申為有個(gè)性，自私甚至以自我為中心的叛逆行為。社會(huì)主流意識(shí)講求超越別人，一切以利己為目的，而對(duì)于“無(wú)私奉獻(xiàn)”這種吃力不討好的事不以為然。然而二者本質(zhì)上并不沖突，都是值得被人所提倡與學(xué)習(xí)的。
“自我”即肯定自我價(jià)值，注重個(gè)人追求?！搬咸睏罱{，獨(dú)居中關(guān)村的一位看似普通的老人，她說(shuō)過(guò):“世界是自己的，與他人無(wú)關(guān)?！睙o(wú)疑，她是注重自我意識(shí)的，她的“自我”不是自私而是注重個(gè)人追求。在精神世界中，她恪守自我的原則，追求學(xué)術(shù)的提高，而在現(xiàn)實(shí)世界中，她同樣肯定自我，為社會(huì)盡心盡力，實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。所以，“自我”即有個(gè)性，有原則，但并不是以自己為中心。
“奉獻(xiàn)”并不意味著放棄自我，一味迎合，新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者之一的魯迅，面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的麻木不仁，他毅然棄醫(yī)從文，用激揚(yáng)的文字呼喚起國(guó)人冷漠的內(nèi)心，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情促使他為國(guó)家奉獻(xiàn)自己的力量，促使他寫(xiě)下“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的自我價(jià)值觀，“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們都和我有關(guān)”，這樣的魯迅，以天下為己任，為人民無(wú)私奉獻(xiàn)出自己的光和熱，難道他就放棄自我一味迎合了嗎?答案是否定的，“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！庇纱丝梢?jiàn)，他依舊對(duì)自我充分肯定，充滿(mǎn)大無(wú)畏的英雄主義精神，并甘愿成為那個(gè)時(shí)代的開(kāi)路先鋒。
“自我”與“奉獻(xiàn)”二者相輔相成，相互促進(jìn)。古人認(rèn)為，“刑罰不加于士大夫”，在尊嚴(yán)極為重要的文人看來(lái)，受刑是奇恥大辱，更何況是宮刑。司馬遷也曾有過(guò)猶豫，有過(guò)彷徨，但寫(xiě)成一部詳實(shí)的史書(shū)是他畢生所愿。他看似犧牲自我，含垢忍辱在世人異樣的眼光中茍且偷生，但當(dāng)“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史學(xué)巨著問(wèn)世后，他的內(nèi)心也得以寬慰。他出于無(wú)私的奉獻(xiàn)，委曲求全只為帶給世人一部詳實(shí)的史書(shū)，但《史記》的誕生也讓他名垂千古，血洗了宮刑的恥辱，亦使他實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
其實(shí)，古往今來(lái)“自我”與“奉獻(xiàn)”都是相輔相成的，楊絳在追求自我的同時(shí)也為社會(huì)奉獻(xiàn)了自己;魯迅在無(wú)私奉獻(xiàn)的同時(shí)亦提升了自我;葉圣陶、葉企孫，辛特勒本人，無(wú)不都是集“自我”與“奉獻(xiàn)”為一體，成就自我的同時(shí)更加奉獻(xiàn)于他人。
“自我”與“奉獻(xiàn)”互為一體，而作為新時(shí)代的我們，應(yīng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀，打破世俗的局限，讓自我與奉獻(xiàn)的和諧之風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)。
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