關(guān)于責(zé)任高一作文800字
關(guān)于責(zé)任高一作文800字范文
每一個人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要自己去擔(dān)當(dāng)，去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時，才能夠把事情做好。下面是小編為大家?guī)淼年P(guān)于責(zé)任高一作文800字范文，希望大家能夠喜歡!
關(guān)于責(zé)任高一作文800字范文1
我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小到對家庭、親戚朋友，對自己的職務(wù)，大至國家和社會。
承擔(dān)責(zé)任是每一個人走向成熟的必經(jīng)歷程。對于人的成長來說，承擔(dān)責(zé)任，是走向成熟的重要標(biāo)志。
“最美司機”吳斌，在被突如其來的石塊砸中時，強忍著劇痛，快打方向盤，猛踩剎車，快速按下按鈕打開車門，扶著欄桿站了起來，捂著腹部對乘客說：“不要亂跑，等待救援?！比缓缶偷乖诘厣?。乘客得到救援，可他，卻倒在了他最熱愛的崗位上。一個人惟有對自己的人生負責(zé)，建立真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和對社會的責(zé)任。正如歌德所說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛”。因為這種愛，責(zé)任本身就成了生命意義的一種實現(xiàn)。吳斌用他的實際行動，完美的詮釋了“盡責(zé)”兩字。
不僅僅是普通司機吳斌表現(xiàn)出強烈的責(zé)任意識，時光追溯到漢朝，蘇武作為一朝之使節(jié)，他高遠的責(zé)任意識更是令人所贊嘆。
公元前100年，蘇武被匈奴所擒，面對美女酒色不為所動，匈奴迫于無奈將其流放，面對“公羊下崽”這種不可能完成的要求，他選擇了堅守，選擇了忍耐，他孤身一人與羊群相伴19年，始終不辱漢使節(jié)氣，他用自己寶貴的歲月，雄振漢朝之風(fēng)。在孤寂、荒涼的歲月，他用忍耐與堅守保持了漢使之節(jié)操。公元前81年，匈奴與漢和好，一朝漢君將其保回，回朝之際，名振四海，流芳千古，經(jīng)磨難而不屈的堅貞不渝的民族節(jié)氣和愛國之心，千百年來一直被人們所傳頌。
只有每個人都對社會，對國家負責(zé)，真正做到視天下為己任，整個社會才能向前發(fā)展。正如范仲淹所說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。因為承擔(dān)責(zé)任，社會才得以發(fā)展。相反，如果這些人把盡責(zé)看做從外面加給他的負擔(dān)而勉強接受，看做純粹的付出而索求回報，整個社會乃至國家都會停滯不前。
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一秦世張良椎，漢時蘇武節(jié)。南朝多少事，不及渡江楫。責(zé)任的味道迷倒王昭君，責(zé)任的佳釀醉倒浣紗女。三鹿集團怎么沒有聞到它的氣味呢?
責(zé)任的味道有淡淡的茶香，先苦后香。屈原品味著茶苦，乃賦《離騷》;張騫忍受著寒冰肆虐，匈奴猖獗，飛沙莽莽，開拓絲綢之路;文天祥身世浮沉，惶恐灘頭，零丁洋里，不指南方死不休;林則徐茍利國家忘生死，不避禍患，流放邊疆吃得苦中苦，造福邊塞。責(zé)任苦澀難下咽，肩扛著它重，口含著它熱，手拎著它燙，那么棄之荒野呢?三鹿真成三鹿了，蹦跳著，瘋狂地奔走，飆升了銷售量，提升了占有率。丟下的責(zé)任失去了牛奶的醇香。
責(zé)任的味道中包含著辣?；鸺t的夕陽暖洋洋地瞧著大清帝國的版圖。瞧，雖不躋身男兒列，心比男兒烈的秋瑾走向刑場。她，一個秉筆女俠，不忘國家興亡，匹夫有責(zé)，為民灑血。責(zé)任是辣的，它辣紅了淚眼，辣紅了夕陽，辣紅了奮斗與自由之旗。
責(zé)任中更多的是辛酸。26歲的年華正是安享新生兒的喜悅，或是輕松愉快工作穿窗入戶孝親敬夫之時，許素維蒂納滿眶熱淚，為救孩子重披戰(zhàn)袍，她力求超越自身，多少苦與累，酸與痛，獨自回味。奧運會上她也許并不能成為金牌得主，但她是鏗鏘玫瑰，頑強不屈，她是肩扛責(zé)任偉大的媽媽!
飽嘗過多少辛酸悲苦，歷經(jīng)過多少情愁愛恨，責(zé)任總會給我們留下它綿長彌久的迷香。責(zé)任讓司馬遷書寫下偉大的傳奇，責(zé)任讓許素維蒂納摘取的銀牌散發(fā)出比金牌更燦爛的光芒，責(zé)任讓紅軍戰(zhàn)勝千難萬險，紅色火種撒遍大江南北。
責(zé)任是偉大美麗的，有一片彩云，那是她的秀發(fā);有一汪湖泊，那是她的眸子;有一抹紅霞，那是她的笑靨;有一片開花的原野，那是她舒暢的心懷。
天黑月兒放光明，燈亮責(zé)任靜聽風(fēng)?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，不見風(fēng)雨只有晴。風(fēng)月再好，怎敵盡到責(zé)任之后的光芒?
責(zé)任的味道誰與共?踏雪飛鴻，肩扛責(zé)任度平生!
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“知責(zé)任，明責(zé)任，負責(zé)任。”語出陶行知口中。
人，不是沙漠中孤獨的仙人掌，不是莽林中獨來獨往的山大王。人是社會的人，人的生存離不開社會。有責(zé)任感的人們支撐著社會這棟大廈，他們是棟梁，是磚瓦，是石子，無論大小，都有不可缺少的價值……
“責(zé)任”就是分內(nèi)應(yīng)做的事情，即義務(wù)。承擔(dān)責(zé)任，是每個人義不容辭、與生俱來的就要做的事情。父母承擔(dān)養(yǎng)育子女的責(zé)任，教師承擔(dān)教書育人的責(zé)任，戰(zhàn)士承擔(dān)保衛(wèi)祖國的責(zé)任，醫(yī)生承擔(dān)救死扶傷的責(zé)任……責(zé)任伴隨每一個人的一生。做分內(nèi)的事不難，難的是如何把分內(nèi)的事做好。正如古羅馬的塞內(nèi)卡說：“并不是因為事情難我們才不敢做，而是因為我們不敢做，事情才難。”在生命的舞臺上全身心地投入到“做分內(nèi)的事”，用行動把愛和福音帶給我們身邊的每一個受益者。正是因為人類的責(zé)任心，我們身邊才充滿了一個又一個平凡而感人至深的故事，我們的生活才總是陽光普照。
有句歌詞是這樣唱的：“在黑暗的對面是光明，光明后面是陰影?！笔堑模词箍偸怯泄饷?，但也總是會有一絲絲繁榮陰暗面。那天，即2008年11月15日下午，浙江杭州在修建地鐵隧道是發(fā)生塌方事故。據(jù)群眾反映，地表面上出現(xiàn)裂縫已經(jīng)不是一天、兩天的事了，而是一個星期、兩個星期的事了，并且出現(xiàn)的裂縫也不止一、兩條，如此嚴(yán)重的事情施工方應(yīng)該是知情的，為什么只是草草地掩蓋過去呢?這是不負責(zé)任的表現(xiàn)。即使古代修地鐵等工程，但也是回出“問題”，就例如修堤壩，也會出現(xiàn)??千里之堤，潰于蟻穴。
使命與責(zé)任是相聯(lián)系而并存的?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”是人生的信念;“匈奴未滅，何以為家”是豪邁的誓言;“我以我血薦軒轅”是他們的情懷;“拯救祖國”是他們的吶喊。為祖國拋頭顱，撒熱血，把祖國的命運和個人的命運聯(lián)系在一起，這就是責(zé)任;保護老人，愛護孩子，這就是責(zé)任;以天下為己任，像陸游所說：“位卑未敢忘憂國”，堂堂正正做人，為大家，為人民謀福利，這就是責(zé)任。
這就是神圣的使命。
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什么是責(zé)任心?責(zé)任心，是指個人對自己、對他人、對家庭、對社會所負責(zé)的認(rèn)識、情感和信念，以及承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進取心、事業(yè)心、同情心相比，是“群心”中的核心?！叭巳艘环菔?，事事盡責(zé)任，萬事貴在責(zé)任心?！?/p>
責(zé)值的升華。具有高度的責(zé)任心，靠著堅強的意志才能不斷的超越，才能向著“成為你自己”的目標(biāo)不斷奮進。奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書里寫過這樣一句話“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃燒起來?！睍兄魅斯枴た虏旖饒詮姷囊庵?、燃燒的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。不管從事什么工作，不管遇到什么困難，一旦具有這種燃燒的意志，就能產(chǎn)生強大的責(zé)任心，就能戰(zhàn)勝一切艱難困苦。
首先，責(zé)任心與使命感緊密相連。使命感是一種促使人們采取行動，實現(xiàn)自我理想和信仰的心理狀態(tài)，是決定人們行為取向和行為能力的關(guān)鍵因素。富有使命感的員工，一心牽掛在工作上，沒有他人的督促，也能出色地完成任務(wù)。正是這種對事業(yè)上的強烈使命感，成就了一個從印刷學(xué)徒工成為美國開國元勛的富蘭克林。其次，認(rèn)真完成任務(wù)是責(zé)任心的最佳體現(xiàn)。在《把信送給加西亞》這本世界暢銷書中，哈伯德寫道：“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本知識，也不只是聆聽他人的種種指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付立即采取行動，全心全意去完成任務(wù)——‘把信送給加西亞’?！敝挥羞@種主動完成任務(wù)的人，才能將成功的福音，變成眼前的現(xiàn)實。這種人才是高尚的，可貴的人。
不久前放映的一部電影《背起爸爸上學(xué)》感動得多少人熱淚盈眶。電影說的是一個16歲的農(nóng)村少年，以優(yōu)異的成績考取了師范學(xué)校，面對著癱瘓在床無人照顧的父親，無奈之下賣掉了全部家產(chǎn)，背著父親走進校門，開始了漫長而艱辛的求學(xué)之路。一個“背”字，不僅體現(xiàn)了父子之情，也體現(xiàn)了孩子對家庭的責(zé)任。有報紙評論說他“背”起了責(zé)任。正是這種久違了的反哺情結(jié)，震撼著人們的心靈，呼喚著人們的良知。
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所謂的責(zé)任，魯迅小說里的阿Q給我們詮釋了最詳細的講解!
我不知道阿Q的“精神勝利法”對于世人有怎樣惡劣的影響，至少對于阿Q而言，他做到對自己付責(zé)任了。因為在一個寂寞空虛得連自己都沒有的世界里，他能給自己唯一的安慰，給自己活下去的理由。
自甘屈辱，所以自我解嘲;自甘輕賤，所以自我陶醉。
不贊成以高度的心態(tài)去看待生命，自認(rèn)為生命絕不能受屈辱或是糟蹋，而選擇極端的方法。
要知道，活著也是一種責(zé)任。
阿Q的責(zé)任，就是對自己的生命負責(zé)——活下去。無論他曾經(jīng)用過怎樣的方法來安慰自己，但從這一點兒上來看，他比屈原強多了。
沒錯，屈原投汨羅江自盡，對于國家和人民來說，他的確是做到了忠于國家，忠于人民，可對于生命呢?
倘若他也能夠像阿Q一樣，找一些可以安慰自己的方法，讓自己堅強的活下去，那么楚國的結(jié)局，又怎會是今天歷史上所寫的呢?要知道阿Q的處境并不屈原好多少，可屈原卻能做到為生命負責(zé)!
生命是沒有高低貴賤之分的，倘若有，也是歷史給的評價。
活著，也是對生命的負責(zé)。
生活的世界里倘若只剩自己一個人，我們也許會選擇放棄生命，不斷地給自己找一堆虛無飄渺的理由，揭開面紗其實都是自己的懦弱。
我們害怕活著，害怕對著唯一生命的負責(zé)。
川端康成用他的作品表現(xiàn)出對世界的關(guān)愛和對生命的感悟。美者，動人至深，更能推己及人?？蓪ι鼌s忽視了那份應(yīng)該有的責(zé)任，如海棠花般未眠到天亮。
我們每個人對于生命都是孤獨的，可死亡卻永遠不是解決問題的方法，到頭來，最終辜負的，還是生命。
我不敢保證阿Q的做法不會傷害到別人，但就對阿Q他自己而言，他對生命的責(zé)任，比別人強多了，也做到了!
生命并不一定都要是轟轟烈烈的，高貴得無法觸摸的不是生命，是精神;低賤得的讓人看不起的不是活著，是懦弱!
魯迅先生的文章讓我感悟了無限生命的意義，可他小說里的阿Q卻讓我明白：活著，也是一種責(zé)任，一種對生命的責(zé)任……