道德為題高一作文通用
道德是打開心窗，用太陽驅(qū)散黑暗，喚醒理性之光。要想獲得光明，請(qǐng)先讓道德之花綻放。下面是小編為大家?guī)淼牡赖聻轭}高一作文通用，希望你喜歡。
道德為題高一作文1
所謂“道德”，字典上的解釋是“社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范道德通過社會(huì)的或一定階段的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用?！钡珡奈覀€(gè)人的觀點(diǎn)來看，“道德”就是指人們的品質(zhì)、品格、素質(zhì)和修養(yǎng)。依我看現(xiàn)在社會(huì)上許多人就缺乏這種“道德”，而這種“道德”也就是我們最熟悉的“雷鋒精神”。以前我從報(bào)紙上看了一條消息，標(biāo)題特別醒目，上面寫著：雷鋒出國(guó)了?!我心里一驚，又接著往下看，越看越慚愧，因?yàn)樯厦鎸懥酥袊?guó)人和外國(guó)人的比較：很多外國(guó)人天天做好事，可有些中國(guó)人天天干壞事，不講誠(chéng)信很自私。難道中國(guó)人真的把“雷鋒精神”丟了嗎?
不講道德的人和事情在日常生活中屢見不鮮，就連我們班也存在，我們班的同學(xué)正如老師說的那樣，像個(gè)炮筒子，一點(diǎn)就燃。所以我們班同學(xué)經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而打架。這時(shí)，有些同學(xué)就好言勸架，有些同學(xué)則裝著沒看見，只顧干自己的事。這不就是一個(gè)很鮮明的對(duì)比嗎?
有一次，一個(gè)朋友給我講了兩個(gè)故事。一個(gè)故事講的是：一天晚上，一輛出租車停在酒店門口，司機(jī)剛準(zhǔn)備開車回家，突然從旁邊沖出幾個(gè)醉漢要乘車，他不肯，幾個(gè)醉漢便要告他拒載乘客，他沒有辦法只好拉上他們走了。剛走到半路，一個(gè)乘客突然伸出一把亮晶晶的匕首，要司機(jī)交出錢來，司機(jī)一點(diǎn)兒也不怕，與他們博斗起來。
路上圍了好多行人，可沒一個(gè)人幫這位司機(jī)。最后他被捅成了重傷，這幾個(gè)兇手也逃跑了。
第二個(gè)故事講的是：一天，一個(gè)阿姨在逛街時(shí)包被幾個(gè)歹徒搶了，她大聲呼救，可是行人很多卻沒一個(gè)幫她的，只有一個(gè)理發(fā)理正在給客人理發(fā)，聽見喊聲就立刻沖出去與歹徒搏斗。最后歹徒砍傷了理發(fā)師的胳膊跑了。后來當(dāng)記者采訪理發(fā)師時(shí)他坦然地對(duì)記者說他不后悔做這件事。現(xiàn)在是法制社會(huì)，但有些人為了錢財(cái)早已把中華民族五千年來的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德置于腦后，不惜鋌而走險(xiǎn)，也使人的素質(zhì)下降，不講道德。
“雷鋒精神”源泉于中國(guó)，勤勞勇敢、誠(chéng)實(shí)守信、樂于助人、尊老愛幼等很多美德是我們中國(guó)幾千年來流傳下來的，是我們的精神財(cái)富，我相信經(jīng)過我們的努力，“雷鋒精神”一定會(huì)回到我們身邊，我們?nèi)巳硕际腔钪睦卒h!
道德為題高一作文2
實(shí)踐貴于理論，中國(guó)人一定要重新樹立一份具有良好道德品質(zhì)的心靈，才能避免悲劇再次發(fā)生。首先，學(xué)會(huì)尊重和善待生命。世上的每一個(gè)生命都有存在的價(jià)值，我們沒有理由漠視他/她，小悅悅的悲劇是國(guó)人對(duì)生命的踐踏，活在世界的人們，要手把手、心連心的相互支持。
其次，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，樹立健全人格。從魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悅悅被碾壓，他們的悲劇，從側(cè)面反射出了國(guó)人人性扭曲、美德退卻的現(xiàn)狀，所以，必須以道德教育來匡正人們的道德，去凈化人們的靈魂。最后，牢記法律制度，樹立良好道德觀，做一個(gè)有責(zé)任感的公民。
“老人摔倒扶不扶?”的疑問困擾著人們，拿起法律的手段去行善，規(guī)范的助人，才能構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。總而言之，接二連三的社會(huì)道德問題還在繼續(xù)，“瘦肉精”“染色饅頭”“地溝油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷問著人們的良知，匡正和規(guī)范人們的行為是當(dāng)下最重要的任務(wù)。
中華美德要?dú)v代傳承，禮儀之邦的優(yōu)良美德卻在21世紀(jì)被踐踏。呼喚著退卻的美德，談?wù)撝袊?guó)的社會(huì)道德，捫心自問自己的道德良知。才發(fā)現(xiàn)，美德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展是何等的重要。拾起迂腐不堪的渾濁人性，拋出不法的道德行為，誠(chéng)心舉起靈魂的標(biāo)尺來善待身邊的每一個(gè)人事物。讓我們呼喚退卻的美德，讓我們的社會(huì)、我們活著的中國(guó)多一些陽光多一些和諧吧!
后記：這是一篇針對(duì)當(dāng)下一些社會(huì)問題而寫的文章，本文主要側(cè)重談?wù)摿岁P(guān)于中國(guó)人社會(huì)道德退卻，道德心冷漠的現(xiàn)狀，目的是為了呼吁更多的中國(guó)人拾起道德心，幫助更多需要幫助的人們!
道德為題高一作文3
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道："轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。"這就說明，道德是做人的`基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個(gè)人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學(xué)家說：道德是愿者魚兒上鉤。社會(huì)學(xué)家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司機(jī)，好好開車。法官說：道德是調(diào)整……規(guī)范的總和。我說;道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關(guān)鍵是照己。 由此可看出，道德的概念在每個(gè)人的心里都是不同的，可它們都是對(duì)的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。
那我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)有道德的人呢?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。"如果我們能夠從身邊小事做起，嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。所以說人要一步一個(gè)腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
說了這么多，那我們?cè)趯?shí)際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué)，那必然會(huì)撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校，我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水，拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長(zhǎng)輩的事。比如黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請(qǐng)父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人!
道德為題高一作文4
新學(xué)期的語文課本上有一篇文章《釣魚的啟示》，學(xué)完這篇課文后，我想到很多，為這對(duì)父子在沒有任何人監(jiān)督的情況下，還講道德而感動(dòng)。
《釣魚的啟示》講了“我”和父親去釣魚，在距鱸魚捕撈開放時(shí)間的兩個(gè)鐘頭前，釣到了一條大魚，父親遵守道德，堅(jiān)持讓“我”把大鱸魚放回了湖中。三十四年后，“我”成為了一名著名的建筑設(shè)計(jì)師，曾經(jīng)遇到過許多誘惑人的“大魚”，但每當(dāng)想起父親的告誡我的話，就獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。
讀完《釣魚的啟示》，我不禁的想：這對(duì)父子真是講道德的人，他們的品質(zhì)值得我去學(xué)習(xí)。有一句話叫“君子慎其獨(dú)也”，意思是如果是君子，就要在沒有人監(jiān)督的情況下，還要講道德，自我約束。文中的父親就是這樣做的，在大鱸魚的誘惑面前，他戰(zhàn)勝自我，選擇了道德，同時(shí)也給兒子做了很好的表率，正是因?yàn)槭艿礁赣H的正確引導(dǎo)，在以后的生活中，兒子抵制住了無數(shù)金錢和名利的誘惑，終于成為了赫赫有名的建筑設(shè)計(jì)師。
在生活中也有許多講道德的人，有一次放學(xué)回家，在學(xué)校附近我看到一個(gè)賣魚的小販，他的生意很好，錢財(cái)不斷地流進(jìn)腰包，就在這時(shí)，我看見了他還賣娃娃魚。天啦，娃娃魚可是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物!這時(shí)又來了一個(gè)人，說：“我買一條娃娃魚?！蔽覛鈶崢O了，他要死養(yǎng)死娃娃魚怎么辦?那個(gè)人買下娃娃魚，我跟著那個(gè)人，看到他來到一個(gè)有干凈水的地方，他把娃娃魚從水缸里倒了出來，放到了水里，娃娃魚便歡快地游走了。我激動(dòng)極了，心想：生活中講道德的人很多，只是我們不知道罷了。
由《釣魚的啟示》中的男孩，想到的自己，在生活中，我也經(jīng)歷過類似這樣道德決擇的事情。過年時(shí)，我和媽媽來到商店購置年貨。商店的人很多，我們花了很長(zhǎng)時(shí)間才把需要品買全，排隊(duì)結(jié)帳時(shí)，媽媽剛好接了個(gè)電話，她把錢包給我，讓我負(fù)責(zé)結(jié)帳，收錢的阿姨告訴需要付108元，我從錢包里掏了150元給她，她卻找給我52元，可能是太忙了，阿姨難免出錯(cuò)。我看看周圍，沒有人關(guān)注我，也沒有人知道多找了我10元錢，媽媽也在一旁邊接電話根本不知道。
哇!10元錢，歸為己有吧!能買一套漂亮的鋼筆和精美的筆記本，不行，這錢不是我的，我不能要，如果要了就丟失了道德。我心中的道德和誘惑激烈的斗爭(zhēng)著。最后道德戰(zhàn)勝了誘惑，我把錢還給了阿姨，阿姨和周圍的人向我投來贊許的目光。我獲得道德實(shí)踐的力量。
道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。如果人人講道德，主動(dòng)獲得道德實(shí)踐的力量，就會(huì)給道德?lián)纹鹨黄邓{(lán)的天空。
道德為題高一作文5
什么是財(cái)富，仁者見仁智者見智，但無外乎有如下觀點(diǎn)，財(cái)富就是金錢，財(cái)富就是知識(shí)，財(cái)富就是閱歷………嚴(yán)格來說這些觀點(diǎn)沒有問題，但筆者認(rèn)為高尚的職業(yè)道德也是寶貴的財(cái)富。
比如這個(gè)船主和漆工的故事，船主交代給漆工的任務(wù)是刷漆，所以漆工只要能認(rèn)真完成刷漆任務(wù)即可，但職業(yè)道德告訴這個(gè)漆工，這個(gè)洞可能會(huì)讓這艘船沉沒，所以道德的力量讓他但這個(gè)漆工卻在刷完漆之后補(bǔ)上這個(gè)漏洞。而正是這個(gè)不經(jīng)意舉動(dòng)使漆工不僅贏得了船主大量的額外獎(jiǎng)勵(lì)，而且還贏得了大家的尊重。
德國(guó)哲學(xué)家康德這樣一句話：“世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動(dòng)，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德?！睜N爛的星空就是我們的理想，而實(shí)現(xiàn)理想的途徑就是要具備崇高的道德。
西漢名相張良在椎擊親王未遂幾近窮途末路之時(shí)，不厭其煩為一老人穿鞋，而正是陷入絕境的張良依然保持的這份恭敬，讓他最終獲得絕世才學(xué)，成為一個(gè)運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外的一代名相。而在張良的成功其實(shí)就是道德力量的再現(xiàn)。
而當(dāng)今社會(huì)，因何18路人會(huì)面對(duì)受傷的2歲小依依而見死不救生，因何號(hào)稱世界一流的動(dòng)車故障頻出，因何會(huì)有那么多曾經(jīng)風(fēng)光無限的貪官落馬，根本原因在于道德缺失。因?yàn)榈赖氯笔?，所以缺少了同情心，因?yàn)榈赖氯笔?，所以忘卻了自己的職責(zé)和使命，因?yàn)榈赖氯笔?，所以忘卻了為人民服務(wù)的宗旨。正所謂道之不存，德將焉附?
吳斌，一個(gè)最普通的客車司機(jī)，駕駛客車行駛在高速公路途中，意外遭受金屬片襲擊，在生命垂危的情況下，吳斌用盡最后力氣，換擋、停車、拉手剎、打開雙閃燈，拯救全車乘客，而這一系列動(dòng)作完成之后，吳斌倒下了。吳玉蘭，一個(gè)普通的老師，面對(duì)無恥的劫匪，雖頭破血流依然，保護(hù)659張考生準(zhǔn)考證。從這些人身，我似乎看到道德的力量在中華這塊大地上茁壯生長(zhǎng)。
吳斌走了，但省委書記為他留下了眼淚，數(shù)萬群眾自愿去為護(hù)送他的靈車，整個(gè)中國(guó)為吳斌而感動(dòng)，中國(guó)最美的司機(jī)的稱號(hào)將是我們這個(gè)民族的財(cái)富。吳玉蘭老師受傷了，但她面對(duì)兇殘劫匪依然想著自己的職責(zé)和使命，她的行為讓我們明白什么是真正的職業(yè)道德。
高尚的道德就是的財(cái)富，我們這個(gè)社會(huì)需要高尚的道德去支撐，建設(shè)民主、文明、和諧的未來中國(guó)需要高尚的道德，讓我們一起呼喚，期待高尚的道德能占據(jù)每一個(gè)的心靈，高尚的道德能夠在中華大地上茁壯成長(zhǎng)。
道德為題高一作文6
如果說干涸的土地需要雨水的滋潤(rùn)，那么道德就如一切，為世間萬物帶來希望;如果說漆黑的夜晚需要一盞明月，那么道德就如前方的一盞指明燈，引你向人生的大道走去……讓道德之花綻放，用道德的力量喚起人們心中的良知。
道德，是一種信念
“買饃，請(qǐng)把錢放筐里，主人已回家吃飯?！边@樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話勾起了人們心中的道德，也在無形中檢驗(yàn)了人們心中的道德分量。賣饅頭的老奶奶為什么敢放下自己的攤子徑直回家吃飯，因?yàn)樗嘈胚@些人，她相信這些人夠誠(chéng)信能夠把錢主動(dòng)的放到筐子里，她相信人間自有真情在。她這樣的做法是微不足道，但其影響卻不容小視。她向我們證實(shí)了一個(gè)道理：公德自在人心。道德是一個(gè)人的自身修養(yǎng)，是反映一個(gè)人品質(zhì)的一面鏡子，照出一個(gè)人真實(shí)的面貌。讓我們捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人，促遞社會(huì)的正能量吧!
道德，是一種信仰
如果一個(gè)人心中沒有了信仰，他便如走在迷谷的迷路者，再怎么轉(zhuǎn)再怎么絞盡腦汁得想辦法，也逃脫不了被困在迷宮中的困境;又如在黑暗中行走，沒有了指明燈的指引，再怎么小心翼翼，也免不了受到磕磕碰碰的危險(xiǎn)。還記得感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的張麗莉嗎?身為老師的她一次護(hù)送學(xué)生離校，正準(zhǔn)備過馬路時(shí)，一輛突如其來的大卡車迎面沖來，她想都沒想推開學(xué)生，自己卻被卡車撞倒造成腰部以下高度截肢。可是，她卻受到了人們的贊賞，她用自己的行動(dòng)很好地詮釋了道德的名義。德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)于節(jié)操，不能用錢來買，需要我們一同去遵守去落實(shí)，如果人人都做一個(gè)有道德的人，那么這個(gè)世界將變得無限美好!
道德，是一種堅(jiān)持
無論做什么事，一旦有了堅(jiān)持，事情就會(huì)有事半功倍的效果，正如道德，一旦堅(jiān)持，你的人生將會(huì)是光輝燦爛的，你的人格將會(huì)褶褶生輝?！昂翁幋航瓱o明月”，一個(gè)何玥把道德的概念詮釋的淋漓盡致。何玥，正值豆蔻年華，卻不幸被病魔纏身，在得知自己無救治的希望時(shí)，毅然決定將所募集到的錢捐給別人。她的這種精神同樣值得我們學(xué)習(xí)。道德，其實(shí)無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得!
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)我們走向燦爛的輝煌!讓我們心中的道德之花永遠(yuǎn)綻放，傳遞社會(huì)正能量!
道德為題高一作文7
80后作家可謂比比皆是，小四能從中脫穎而出，鮮衣怒馬的少年無不為他的文筆折服，被他骨子里所散發(fā)的淡淡憂傷傾倒。在他們心中，他是浩瀚宇宙中最燦爛的星辰，是神一般的人物。然而，正是這位閃閃發(fā)光的大人物，卻因抄襲事件染上一個(gè)不可抹滅的污點(diǎn)。事后，他表示會(huì)依法賠償，但拒絕道歉。對(duì)于這一行為人們褒貶不一。有人認(rèn)為這并沒有什么。更有甚者說：只要抄出個(gè)性也是好的。這不能不引起人們的深思。
古人云：修身、齊家、治國(guó)、平天下。“修身”一詞位居榜首，只有秉持一顆虛懷若谷之心，讓道德之花綻放，方能承載起整個(gè)人生的重量。
穿越時(shí)空，沿著歷史的足跡，追尋繽紛的道德之花。屈原低吟“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”，用生命見證著什么叫忠君愛國(guó);太白高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，詮釋了什么叫桀驁不馴;譚嗣同慷慨而歌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，表現(xiàn)著什么叫大義凜然……他們的聲聲吟唱在我耳畔回響，將至情流動(dòng)成生命中四溢的華彩。
不一樣的世態(tài)，不一樣的境遇，不一樣的經(jīng)歷。卻有同樣的執(zhí)著，同樣的信念。風(fēng)雨后，驀然發(fā)現(xiàn)身后早已開滿絕美的扶?；?。他們用生命詮釋道德，將道德演繹得淋漓盡致。
可是，傳統(tǒng)道德，傳統(tǒng)是非觀念并非是顛撲不滅的真理。臥冰求鯉，賣子葬親的愚孝我們不推崇;唯唯諾諾，行將就木的愚忠我們也不提倡。我們真正所需要的是求真務(wù)實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)，虛心求教的謙遜，腳踏實(shí)地的肯干，是非分明的干練。
在陶潛那個(gè)“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的年代，他不為五斗米折腰的氣節(jié)，采菊東籬下的閑適，如菊般的隱逸無不為人稱贊。盡管我們不像他那樣不食人間煙火，至少我們可以學(xué)習(xí)他超然脫俗的特質(zhì)，將其作為我們畢生的典范。
當(dāng)今的社會(huì)，依舊可以找到他的影子。還記得鐘期榮、胡鴻烈夫婦嗎?獅子山下的愚公，香江邊上的夫子。賢者伉儷，本可錦衣玉食，卻偏偏散盡家產(chǎn)，一生奔波。為了學(xué)生，甘為駱駝。與人有益，牛馬也做。我們相信教育能改變社會(huì)，而他們?yōu)榻逃龀隹?。難道這不是他的再現(xiàn)嗎?
天使問我：你手中緊握不放的是什么?
我答：尋找道德的燈火。
讓我們用行動(dòng)澆灌道德的花圃，用希望點(diǎn)亮前行的明燈。相信總有一天所有的道德之花會(huì)凌寒綻放，花香滿園。
道德為題高一作文8
節(jié)假日間，我與表弟一家相約去北歐風(fēng)情小鎮(zhèn)游玩，到那時(shí)，月亮早已悄然明于夜空，十月的風(fēng)微涼，吹得人心間舒暢?！敖悖覀冋倚↑S車騎車去吧”“好啊”我想都沒想便應(yīng)了下來。得此良辰美景，騎車夜游，豈不美哉?小弟循著那石子路尋“小黃車”的蹤影“啊，找到了!你快來掃!”我循聲而去，卻見他哭喪著臉。一看二維碼，被人家掛花了。干這事的人不少，也不覺詫異?！皼]事，車多著呢。”我安慰性的語言重新將表弟的熱情點(diǎn)燃?？烧嬲腥さ氖虑閬砹耍撕蠛貌蝗菀子终业饺v車，你猜怎么著?兩輛車的二維碼都被劃花了。還有一輛竟上了私鎖，我們倆夜游的興致也就此畫上了句號(hào)。“共享，共享，到最后都變成了私享!”表弟年紀(jì)雖小，但當(dāng)他說出這話時(shí)，我也不由得深思了。我們口中常掛的道德之美，去哪了?
時(shí)代在飛速地改變，“共享”的理念自提出就站在了話題的浪尖上。隨處可見的是共享所帶來的各種便利，上班族需要它;學(xué)生需要它;每個(gè)人都享受著“共享理念”帶來的便捷?？墒牵陀羞@樣一些人，一邊享受著便利，一邊想著占為己有，甚至取消他人使用它的權(quán)利。我看到過有人將共享單車停放在自家的單元樓下;我也看到過有人在共享圖書上亂涂亂畫……但是，更多的人是選擇守護(hù)它，愛惜它!舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我總能在我們小區(qū)門口看見一些用完共享單車的人，將停放散亂的車一輛輛排好，這時(shí)，我才看到所謂的道德之美。我也看到，共享圖書中有人用可愛的貼紙將書邊亂涂的內(nèi)容貼掉，正是因?yàn)檫@樣的人多，共享理念才能繼續(xù)發(fā)展。
海明威曾說過：“每個(gè)人都不是一座孤島，只有當(dāng)自己成為這世界上最堅(jiān)固的島嶼時(shí)，它才能成為大陸的一部分?！比绻切④噭澔ǖ模纤芥i的，亦或是在書上亂涂亂畫的人，守住了自己的道德。共享時(shí)代才算是真正意義上的到來。永遠(yuǎn)不要盼求別人為自己改變什么，而是自己能改變什么。當(dāng)共享即愛護(hù)的思想在每個(gè)人的腦中生根發(fā)芽時(shí)，那，才是我們一直追求的共享時(shí)代。而這一切的基礎(chǔ)，只不過在于“守好自己的道德。”
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