擁有與尋找話題作文
擁有與尋找話題作文
尋找中把握擁有,擁有中繼續(xù)尋找。擁有著,并尋找著,快樂著。 本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的擁有與尋找話題作文,歡迎閱讀。
擁有與尋找話題作文1
年年花開,拉開了一季的絢麗與華美;年年花落,飄落了一地的流連與依戀。在蕓蕓眾生之中為擁有花開般的絢爛美麗而歷盡艱辛苦苦尋覓;在失去昔日擁有,而又彷徨地四處追尋它離去的蹤跡;穿云渡月拼命尋找,卻失去昔日擁有;櫛風(fēng)沐雨依然苦尋不得。漫漫人生中我們?cè)趽碛信c尋找中默默穿行┅┅
為了擁有豐富的人生,我們歷盡風(fēng)霜雪雨的洗禮;為了擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志,我們攀登懸崖陡峰;為了擁有迷人的風(fēng)景,我們飽受荊棘沼澤的的磨礪;為了擁有遠(yuǎn)大的理想,我們接受驚濤駭浪的考驗(yàn)。尋找是艱辛的,淚水和汗水一路相并,但最后卻找到了我們追求的目標(biāo)。擁有便是尋找過程中的淚水與汗水的結(jié)晶的最好詮釋。勝利的累果撫平了跋山涉水而留下的傷,擁有此時(shí)讓心靈變得更充實(shí)。
擁有是快樂的,是欣慰的。相反尋找是艱辛的,坎坷的。追溯歷史,從孫中山到毛主席。在列強(qiáng)步步緊逼,清王朝統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖之秋,在日本侵略中國,在國共兩黨對(duì)立危急之季,他們這些革命者拋頭顱灑熱血,不懈的斗爭著,上下探索,探尋著政治改革之路┄┄這些努力最終換來了我們今天的社會(huì)主義和平的生活。先賢們的尋找讓我們幸福擁有了今日的生活,然而尋找不一定永遠(yuǎn)以得到告終,時(shí)而也會(huì)苦尋不得。時(shí)而也會(huì)失去自身的擁有,瑪麗?居里為提取純鐳而長期日以繼夜地居呆在化學(xué)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)。為了使鐳的提取量變大她堅(jiān)持不懈地在自然界中尋求更適合的化合物,她的容顏肌膚在化學(xué)物品的輻射下日益地衰老變皺,最后鐳問世了,它讓化學(xué)界人士驚嘆不已。居里夫人也是世界上鐳的第一個(gè)擁有者,在鐳發(fā)表后,很多女性都認(rèn)為像她用容顏換取科學(xué)成果是不值得的,但對(duì)了科學(xué)事業(yè)她的奉獻(xiàn)卻是巨大的。為了擁有鐳她失去了健康,而苦苦的尋覓讓她擁有了不僅是鐳,還是一種精神,這種擁有更令人敬佩、贊嘆。
春風(fēng)桃李,秋雨梧桐,朗朗明月,瑟瑟清風(fēng)。在春光明媚的日子里尋找那淡淡泛紅的桃花而擁有一陣芬芳。在凄冷惟美的秋夜里尋找梧桐葉上晶瑩的雨水而擁有一絲冰涼。在人生的長河里我們默默無語在擁有與尋找中揚(yáng)帆而行。
擁有與尋找話題作文2
“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”是什么樣的樂聲,會(huì)有如此大的力量,可以讓所有的征人徹夜未眠?是什么樣的感情有如此大的感召,直達(dá)所有人的心底?是鄉(xiāng)愁,是心靈深處對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
小時(shí)候,我一直不懂,不是每個(gè)人都擁有家、擁有自己的親人嗎?為何還要在尋找家的途中如此惆悵,如此苦惱?長大以后,我才明白生活的無奈——擁有有時(shí)也只是一種奢望。
總想起蘇軾在中秋月圓之夜不能與弟弟團(tuán)圓的情形。一人獨(dú)飲美酒,遙望明月,寄思故鄉(xiāng),尋找家人的影子,最終吟出“但愿人長久,千里共嬋娟”的千古絕唱。
總想起老舍游倫敦、住巴黎的情形,他在街上走著,尋找著北京城的喧鬧;與人交談,尋找著如北京樣的厚重的人情味,卻始終不能如愿。他于是盼望著回國,盼望著去重新?lián)碛心欠葜粚儆诩亦l(xiāng)的溫暖。
總想起,蕭乾的好友在美國旅居的的情形,將庭院裝扮得如故土一般,更像個(gè)孩子似的向友人要一顆棗核兒,只為擁有那家鄉(xiāng)的一種感覺。
他們都因離開了故土而擁有了一份深深的鄉(xiāng)愁,而又都因?yàn)檫@份鄉(xiāng)愁去四處尋找。尋找家鄉(xiāng)的味道,家鄉(xiāng)的氣息,無怨無悔。
記得在林清玄先生的一篇散文里,曾講到這樣一件事情。一位中年男子得知林先生是自己的老鄉(xiāng)時(shí)激動(dòng)萬分,當(dāng)即在臺(tái)北的街頭唱起了鄉(xiāng)歌??蓱z一個(gè)壯年男子唱著唱著就號(hào)啕大哭。原來這是一個(gè)早年被抓來打仗的壯丁,從那時(shí)起,他就失去了妻子兒女。那淚眼朦朧中漂灑著多少對(duì)家鄉(xiāng)的酸楚的記憶和思念啊!
人們對(duì)家鄉(xiāng)的思念與找尋是何等的迫切,何等的執(zhí)著。這其中包含的絕不是徐志摩“得之,我幸;失之,我命”的淡然,而是不得不在乎的鄉(xiāng)土情結(jié)。
因?yàn)樵?jīng)擁有過,所以我們了解家鄉(xiāng)的溫暖,于是就有了對(duì)家鄉(xiāng)的依戀。一張張親人的臉龐就是我們心靈最好的慰藉。所以當(dāng)我們離開家鄉(xiāng)時(shí),我們又開始去尋找。在尋找的過程中,我們又擁有了另一份情感——鄉(xiāng)愁。一葉鄉(xiāng)愁,牽引著我們苦苦尋找。或許這就是人們常說的“生命就是一個(gè)不斷擁有和尋找的過程”。……
擁有與尋找話題作文3
我曾苦苦地追尋,追尋快樂,追尋幸福,追求一切美好的事物,可我從沒有感到我曾找到了我想要的東西。
“知足者常樂!”那是因?yàn)樗麄儞碛胸?cái)富,擁有幸福嗎?不。“永不滿足,不斷超越”的人就會(huì)不斷追求,他們都將失去所擁有的嗎?不。那又怎樣呢?
我們拼命的一味尋找,新的想法不斷萌生,然而我們擁有的也在不斷流失,到頭還是兩手空空。其實(shí)我們的身邊時(shí)刻都有我們想得到的,只是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,缺少一顆感動(dòng)的心。親人的一聲叮嚀,朋友的一聲祝福,甚至是陌生人的一個(gè)微笑,都需要慢慢品味,一不留神,這些已有的都將悄然逝去。不要徑直朝前,休息一下,感受身邊的愛,你會(huì)更有動(dòng)力邁向下一站。
失竊后的羅斯福家中,所剩無幾,而僅存的物品卻成為他劫后欣喜的理由。戰(zhàn)爭后生還的親人是他們抵消家園頹圮沮喪悲痛的最滿足的擁有。羅徹斯特失事后,簡•愛才真正明白他就是那個(gè)值得她愛一生的人。
不珍惜擁有的人永遠(yuǎn)尋找不到他所追求的東西,所謂的追求只能成為追尋者的夢(mèng)幻,是一座可望而不可及的海市蜃樓。孰不知腳下的沙灘,海邊的貝殼,也是一種享受,不知珍惜的人是不配擁有的。
然而,只沉迷于過去,享受現(xiàn)實(shí)的人不會(huì)有新的驚喜。只有在此基礎(chǔ)上不斷追求夢(mèng)想的人才能擁有新的擁有,才能把儲(chǔ)蓄的圓圈變大圓,品嘗新的快樂。
劉翔珍惜擁有的機(jī)會(huì),才有了新的記錄,但他不想滿足于此,不斷超越,不斷尋找新的坐標(biāo),才不會(huì)失去擁有。中華民族同樣如此,珍惜機(jī)遇,而又不斷挑戰(zhàn)機(jī)遇。
我們不斷尋找新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不斷尋找高新科技的發(fā)明物,但我們更應(yīng)該珍惜他的根本——地球環(huán)境。我們是否珍惜人類的朋友,我們是否珍惜我們的家園。擁有,他們快樂無比;超越者懂得追求,他們永遠(yuǎn)進(jìn)步。只有珍惜擁有才不會(huì)失去后再后悔,只有尋找,才不會(huì)沒有擁有而痛苦。
我還在追尋著,并將永遠(yuǎn)追尋著,但我明白了尋找的同時(shí)我已擁有,并將珍惜它。
尋找中把握擁有,擁有中繼續(xù)尋找。擁有著,并尋找著,快樂著。
擁有與尋找話題作文4
有人說,人可以分為兩類:
一是吃不到的甜葡萄說是酸的,吃到的酸葡萄說是甜的;
二是吃不到的酸葡萄說是甜的,吃到的甜葡萄說是酸的。
的確,世界上有人生活的地方,一定都存在這兩種人:一種是珍惜擁有,知足長樂;一種是不滿足擁有,一生都在尋覓、一生都在追求。
我似乎更喜歡做第一種人。
有這樣一個(gè)故事:
父親與兒子做游戲:10分鐘代表一個(gè)人的一生,在這段時(shí)間里,每人各翻一本書,從里面找“黃金”這個(gè)詞,誰找得多,誰就是大富翁……
計(jì)時(shí)開始!“找到一個(gè)!”一分鐘后,兒子興奮地叫道。“又找到一個(gè)‘黃金\'!”兒子叫道。“我也找到一塊!”父親叫道。五分鐘后,兒子蹦起來:“第三塊找到了!”父親慌了:“我這里黃金為啥這么少呢?”兒子輕蔑地說:“你不會(huì)找嘛!要細(xì)心!”……到了第八分鐘,兒子一共得到十塊“黃金”;而父親此時(shí)只得到四塊。
“不用比了,你輸定了。”兒子說。父親點(diǎn)點(diǎn)頭:“我承認(rèn),我輸了??墒蔷瓦@么完了嗎?”兒子問:“還要干什么?”“如何使用‘黃金’?”父親問。兒子抬頭考慮片刻,說:“我要買一大堆巧克力、玩具,買一輛真正的賽車,還要……去埃及看金字塔!”父親指指電子鐘:九分十秒。兒子問:“又怎么了?”父親笑道:“你那些愿望都不現(xiàn)實(shí),你老啦,巧克力不敢吃,賽車開不動(dòng),金字塔也看不成了,你看,已經(jīng)九分四十秒,人的‘一生’都?jí)K結(jié)束了……”兒子呆呆地望著父親。父親說:“為了找黃金,你花去大半生,卻難以享用它。其實(shí),時(shí)間才是最最寶貴的,它是每一個(gè)人的終極資源。”
道理很簡單,兒子為了可口的甜葡萄浪費(fèi)了一生,還好,這只是虛擬。
人就是這樣,從呱呱墜地那一刻起,無時(shí)不在尋找自己心目中的甜葡萄,在尋找的過程中往往錯(cuò)去了原來擁有的親情、友情、愛情。到頭來人們的收獲不一定就是自己想要的那顆甜葡萄。
所以我們常常發(fā)現(xiàn)那些郁郁寡歡的富翁和怡然自得的窮人,
所以我們常常發(fā)現(xiàn)失眠的上帝與酣睡的乞丐。
甜葡萄和酸葡萄其實(shí)沒有什么差別,如果有,那么唯一的差別就是你對(duì)葡萄的那顆心。
所以有了智者:吃不到甜葡萄說是酸的,吃到的酸葡萄說是甜的。
知足者常樂,無欲者自得。
所以也有了愚者:吃不到的酸葡萄說是甜的,吃到的甜葡萄說是酸的。
欲望與不得之苦惱,夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的距離,費(fèi)盡了人的一生:于是有了凄美如夢(mèng)的《雨巷》,也有了叔本華的“生存空虛說”。
當(dāng)你不用心對(duì)待已經(jīng)得到的甜葡萄,而去追逐實(shí)際上虛幻的酸葡萄時(shí),會(huì)有兩個(gè)結(jié)果:一得不到酸葡萄;二失去得到的甜葡萄。
因此,尋找屬于自己的葡萄,然后愛上它。
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