以規(guī)矩為話題作文
以規(guī)矩為話題作文
中國(guó)有句古話，叫沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，這句話的意思是說(shuō)無(wú)論學(xué)什么做什么沒(méi)有規(guī)矩是不行的。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)以規(guī)矩為話題的作文，希望對(duì)你有幫助。
以規(guī)矩為話題的作文篇1
規(guī)矩是人為所規(guī)定的，我們隨時(shí)都可以修改。
規(guī)矩就是一定的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則或習(xí)慣。當(dāng)然規(guī)矩有好的與壞的，所以我們應(yīng)當(dāng)遵守好的，破除損人利己的。
清朝期間，清政府實(shí)行了“閉關(guān)鎖國(guó)、海禁”等措施，正是由于那一項(xiàng)項(xiàng)規(guī)矩導(dǎo)致一個(gè)旺盛的大中國(guó)就此落寞下去了，使得列強(qiáng)不斷來(lái)侵略我國(guó)，無(wú)能的清政府簽下了一份有一份的不平等條約，導(dǎo)致百姓生活在水生火熱之中，被逼無(wú)奈的人們只好奮起反抗消滅了清政府，建立我們偉大的中華人民共和國(guó)，才有了我們現(xiàn)在幸福美好的生活。倘若人民始終不知反抗，或許我們中國(guó)早已被列強(qiáng)瓜分完畢，不復(fù)存在了，正是因?yàn)槲覀兏矣诜纯埂?chuàng)新的精神才是中國(guó)走向了富強(qiáng)。
常言道：“無(wú)規(guī)矩不成方圓。”我可不這么認(rèn)為。古有花木蘭替父從軍這膾炙人口的故事，誰(shuí)說(shuō)女子不如男，花木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上一點(diǎn)都不遜于男兵，功績(jī)赫赫成為了一代女梟雄。從而打破了女子不可從軍的規(guī)矩。假使木蘭并未替父從軍，木蘭福也許就會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，而木蘭或許就郁郁而終了，那我們也就根本不會(huì)知曉花木蘭是何等人物，正是由于木蘭那敢于打破規(guī)矩作為，讓我看到了女子的本色。
古有花木蘭、岳云，邱少云等敢于推陳出新，當(dāng)然我們現(xiàn)代人也人才輩出。
身材不高卻知識(shí)淵博的鄧小平爺爺，他提出了“一國(guó)兩制”的偉大方針。讓我們中國(guó)有一個(gè)不同的政治制度從而使回歸祖國(guó)的特別行政區(qū)有了更適合發(fā)展的空間，才能提高我國(guó)的綜合國(guó)力;除此之外。還有民族區(qū)域自治制度，使少數(shù)民族得以與我們一起平等互利、和平友愛(ài)的生活在一起。誰(shuí)說(shuō)社會(huì)主義國(guó)家不能有市場(chǎng)呢?我國(guó)就有，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)特色社會(huì)主義國(guó)家，這一項(xiàng)又一項(xiàng)都是鄧小平爺爺所提出的，它打破了條條規(guī)矩，卻為人民的生活都帶來(lái)了福利，所以人們都愛(ài)帶他。這足以說(shuō)明我們用自己的思想也可以創(chuàng)造出美好的生活這就是我們心中的方圓，而不需要用規(guī)矩來(lái)描繪。
規(guī)矩是虛無(wú)的，我們的思想才是真實(shí)的，我們只有用腦和心才可以創(chuàng)造出華實(shí)的未來(lái)。這就是我們自己的規(guī)矩。
以規(guī)矩為話題的作文篇2
凡是老規(guī)矩一定不知道是誰(shuí)制定的，也不知哪年哪月傳下來(lái)的，老規(guī)矩就是老規(guī)矩，不一定有道理卻一直存在著，而且是頑固地存在著，一代又一代地糾正著子孫們的行為。
我記得小時(shí)候挨的叱責(zé)大部分都是因?yàn)椴灰?guī)矩了，比如見(jiàn)人不叫了，見(jiàn)人不叫被大人認(rèn)為是最沒(méi)規(guī)矩的表現(xiàn)，所以我的記憶里總是被母親拉著叔叔阿姨大爺大媽爺爺奶奶地一通叫，稍有遲疑就可挨說(shuō)。但男孩子長(zhǎng)到十五六歲時(shí)，看見(jiàn)二十郎當(dāng)歲的小伙子有點(diǎn)兒叫不出口，我小時(shí)候在軍營(yíng)長(zhǎng)大，遍地都是剛剛當(dāng)兵的“解放軍叔叔”，凡是穿軍裝的我就得叫叔叔，許多時(shí)候叫得我內(nèi)心郁悶。
可母親說(shuō)，這是規(guī)矩。自古就是這樣，人有輩份，不論歲數(shù)大小。這是在城市，還是在部隊(duì)，如果在老家，比你歲數(shù)小的備不住還是長(zhǎng)輩呢!我想想也是，祖父，父親，我都是長(zhǎng)子，心里感覺(jué)大，實(shí)際輩份小，過(guò)去有句俏皮話，別看蘿卜小，卻長(zhǎng)在背兒(輩兒)上，說(shuō)得就是這層微妙關(guān)系。
我們今天的社會(huì)發(fā)展太快，許多東西不經(jīng)意間就丟了，丟了還往往不知。加之這個(gè)世界像決了堤的圍堰，沉渣泛起，魚(yú)龍混雜，想保住些好的有用的沒(méi)那么容易。我們處于社會(huì)裂變的節(jié)點(diǎn)上，好壞優(yōu)劣善惡往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些惡習(xí)稍不留神就既成事實(shí)。古人說(shuō)，積善似壘土，縱惡如彎弓。積累善行如用鍬壘土，一點(diǎn)一滴進(jìn)行，形成的大山才會(huì)日久天長(zhǎng);而縱容惡行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，惡就是離弦之箭，一發(fā)不可收拾。
所以規(guī)矩得老，這“老”是時(shí)間的檢驗(yàn)，這“老”是文化的磨合，這“老”是自然法則淘汰留下的結(jié)果。中華民族是一個(gè)古老的民族，古老的民族過(guò)去的規(guī)矩一定很老，老到無(wú)從追根溯源。
沒(méi)有規(guī)矩，難成方圓。孟子告誡說(shuō)，魯班雖為好木匠，沒(méi)有尺子和圓規(guī)也沒(méi)有辦法畫(huà)出方形和圓形，也就做不出好作品。繼而我想，今天隨處可見(jiàn)的這么多的好家具，它們的存在并不因?yàn)槭遣捎昧肆疾?，而是緣于曲尺和圓規(guī)最初制定了規(guī)矩。
以規(guī)矩為話題的作文篇3
觀望蒼穹，北雁南飛，定成一字人字，有規(guī)有矩，因此能抵南而御寒;察看后土，行蟻繁雜，定各蟻嚴(yán)格分工，有規(guī)有矩，因而化渺為強(qiáng)力。自古以來(lái)，“沒(méi)有規(guī)矩，何以成方圓?”這句話就廣為流傳。只有遵守規(guī)矩才能使每一個(gè)人的利益得到保障，它在約束我們的同時(shí)，也在保護(hù)著我們。而遵守規(guī)矩也是對(duì)他人的尊重，是一個(gè)人品行的表現(xiàn)。
遵守規(guī)矩，是對(duì)他人的尊重。一位在南京留學(xué)的歐洲學(xué)生在銀行的窗口取款時(shí)，先后有兩位中國(guó)人想擠到跟前去。那位學(xué)生隨即示意：請(qǐng)跟我保持一米距離。一米線在各家銀行都有，一米線表示著對(duì)人的尊重，對(duì)個(gè)人隱私的尊重。也許那兩位中國(guó)人并不是打著什么壞心思去跨越一米線，因此他們并未覺(jué)得這樣做有何不妥當(dāng)。然而他們卻忘了去思考他人的感受，忘記了一米線存在的意義。遵守這個(gè)規(guī)定，站在一米線外，是對(duì)他人的尊重。
如果說(shuō)如果自由是高翔藍(lán)天的風(fēng)箏，那么規(guī)矩便是那風(fēng)箏線，如果自由是風(fēng)馳電掣的火車(chē)，那么規(guī)矩便是并行的鐵軌。自由如果脫離了規(guī)矩，下面就是萬(wàn)丈深淵。
置一把沙于紙上，微微振動(dòng)紙的邊緣，沙子便肆意地流動(dòng)，甚至滾落。如果在紙上涂一層明膠，再放之以沙，則粒粒皆安份地粘在紙上，安然無(wú)恙。如果把人類(lèi)比作砂，把社會(huì)比作紙，那么規(guī)則便是那明膠，它在我們生活中約束著我們的同時(shí)，也保護(hù)著我們不被排擠。候鳥(niǎo)遷徙，它們遵守規(guī)矩，跟著領(lǐng)頭雁，按著隊(duì)形前進(jìn)。倘若哪只雁不守紀(jì)律獨(dú)來(lái)獨(dú)往，就可能遭受不測(cè)。所以說(shuō)，規(guī)矩在約束著我們的同時(shí)，也在保護(hù)著我們。
“木受繩則直，金就礪則利”。很多人總會(huì)以規(guī)矩不合情理來(lái)作為自己不遵守規(guī)矩的借口。但存在即合理，能夠存在于這個(gè)社會(huì)上的規(guī)矩，那它就一定是合乎道德，合乎情理的。那為何有人可以做到，你卻做不到?在遵守規(guī)矩感到約束的同時(shí)，規(guī)矩也無(wú)形中反作用于你。也許你的一個(gè)嚴(yán)守規(guī)規(guī)矩的行為給別人留下了好印象，更甚至也許你的循規(guī)蹈矩使你免于一次災(zāi)禍，拯救了你的生命。規(guī)矩，它教導(dǎo)你如何規(guī)規(guī)矩矩的生活，教會(huì)你最基本的為人處世原則，讓你學(xué)會(huì)尊重，然而它又不是鐵面無(wú)私的，它默默地保護(hù)著每一個(gè)遵守它的人。
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