關于美德的作文-勤儉節(jié)約是美德

　　我們的祖祖輩輩都是勤儉節(jié)約的一代，所以我們要將這種美德發(fā)揚光大。下面是小編為大家整理的勤儉節(jié)約是美德的作文，一起來看看吧。

　　勤儉節(jié)約是美德

　　古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!

　　節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。

　　諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡導，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。

　　是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經越來越遠了，但我們仍應牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關;富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。

　　勤儉節(jié)約是美德

　　勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，不論是富裕人家還是農民，都有勤儉節(jié)約的品質。不可以浪費一粒米，不可以浪費一滴水，從小就要養(yǎng)成良好的習慣。

　　我就曾經歷過道德的抉擇。

　　那是在我小時候，我才剛剛上小學，小學以前的我什么事情都不懂，學習成績也是非常差，一個學期下來，我的成績居然突飛猛進，成了全班的第一名。這個消息對我來說是一個震驚，對我的朋友和親人來說也是一個震驚。爸爸為了獎勵我特地給我買了好一點的書包，當時我開心得不得了，背著新書包的我總是掛著笑臉，但是，有一天，我見到我的舊書包在角落里暗淡無光，我心中充滿了罪惡感，當時我覺得我特別壞，居然為了一個“漂亮”就放棄了和我經歷了一年風風雨雨的“好朋友”，人的心不是冰冷的，見到久違的朋友難免會有些激動，更何況是自己“背叛”了它呢?說來也怪，當時小小年紀的我居然潛意識里自己背上了舊書包，把新書包放了起來?，F在回想起來，當時的我真是很傻很天真呢，雖然我不知道這是不是上帝給我的考驗。但是，我知道這是我的心給我的考驗，我知道——我通過了自己的心，勤儉節(jié)約的美德。

　　除了自己的經歷，我還聽說了一個故事：

　　從前有一個富人，他有一座從來都沒有人進去過的房子，里面住的都是一些乞丐之類的人。每天，他的仆人每天都會給他做各種食物，有山珍海味、有鄉(xiāng)下土菜，甚至還有各種各樣的點心，雖然菜做得多，但是他卻沒有剩過一粒米。后來有人問這個富人：“為什么你的房子里都住一些乞丐、流浪漢，你的餐點做那么多，卻沒有剩下過一粒米呢?”可是富人卻答道：“每個人吃飯都會剩下一些飯菜，這是很平常的事情。但是對于那些很長時間沒有吃過飯的乞丐來說，這樣的一頓飯多么的得來不易啊。把自己的飯菜扔掉，不如勤儉節(jié)約，給予了那些沒有家的人吧。”

　　富人的秘密被揭開了，他的品質傳染給了每個人，所有的人都明白了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的意義。

　　這個故事讓我們明白了：從生活中的小事做起，從點點滴滴做起，幫助父母、體諒父母，明白勤儉節(jié)約是美德!

　　勤儉節(jié)約是美德

　　勤儉就是勤勞和簡樸，指厲行節(jié)儉，反對鋪張浪費，珍惜勞動成果，有錢有節(jié)制，不鋪張浪費;要自己動手創(chuàng)造早財富。諸葛亮說過一句話：“靜以修身，儉以美德。”這不是正體現出節(jié)儉對于提高中華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。

　　“每一食，便念莊稼之艱難;每一衣，便思紡織之辛苦。”勤儉是一種遠見，是一種態(tài)度，更是一種美德!是對自己的子孫后代的負責。讓勤儉成為一種生活習慣避免生活中許多資源浪費的行為，其實只是舉手之勞，生活告訴了我們：節(jié)約不是省錢是一種至高無上的智慧。中國是擁有5000年文明歷史的泱泱大國，我們的文化博大精深，我們的傳統(tǒng)美德源遠流長。中華民族歷史倡導勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準則。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進步，生活水平提高;許多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子，教室總開著燈;涼爽的天氣，電扇竟還運著;洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來來往往的人視若無睹;飯盒還剩一大半飯菜。

　　生活在新時代的我們不愁吃穿，經濟富裕了，科技發(fā)達了，難道那樣就以熄滅“勤儉”明燈了嗎?如果每天少開一個小時，日積月累可以生寫多少電，供貧困孩子上學?如果我們伸手擰緊水龍頭，日積月累可以省下多少噸水?可以讓多少缺水地區(qū)輸入多少水?如果我們“粒粒皆辛苦”，又有多少人吃上飯......

　　勤儉，是生命的呼喚。祖國未來的藍圖，需要我們描繪，民族的理想更需要我們實現，建設新時代過程中，更應該有我們的實際行動。

　　我們不需要做什么驚天動地、轟轟烈烈的大事，平時少用塑料袋，用過的水盡量保存下來利用……對于整個中國來說，根本不算什么，抵不過高級飯店十分鐘耗掉的資源。但只要每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起，人人付出一點點、一舉手、一投足，水滴也能匯成大海，不是嗎?