以重要性為話題的作文700字
以重要性為話題的作文700字
在這最美麗的年華,卻有人沉溺在玩樂,而荒廢了學(xué)業(yè)。下面是小編整理的關(guān)于重要性的作文,希望對(duì)你有所幫助。
生物鏈的重要性
在浩瀚的宇宙中,有一顆美麗的星球,之所以它會(huì)顯得這樣美麗,是因?yàn)槟菑?fù)雜多樣的生物鏈?zhǔn)顾挥猩鷻C(jī),富有力量。但是,如果我們的生物鏈被毀壞,那在這無窮無盡的宇宙中還是否可以找到這顆美麗的星球呢?
從古到今,世界上的所有生物都是相互依賴,共同存亡的,因此年時(shí),英國(guó)動(dòng)物學(xué)家埃爾頓首次提出了這個(gè)名詞“生物鏈”。那究竟什么是生物鏈呢?通俗地講,就是由動(dòng)物、植物和微生物互相提供食物而形成的相互依存的鏈條關(guān)系。而這,在生態(tài)學(xué)上就被稱為生物鏈。
生物鏈的毀壞,首先是因?yàn)樗淖匀辉?。,就比如,如果一種有毒物質(zhì)被被草吸收,雖然含毒量濃度很低,不影響草的生長(zhǎng),但兔子吃草后有毒物質(zhì)很難排泄,當(dāng)因?yàn)樗?jīng)常吃草,有毒物質(zhì)會(huì)逐漸在它體內(nèi)積累,而鷹吃大量的兔子,有毒物質(zhì)會(huì)在鷹體內(nèi)進(jìn)一步積累。因此食物鏈有累積和放大的效應(yīng)。
美國(guó)國(guó)鳥白頭鷹之所以面臨滅絕,并不是被人捕殺,而是因?yàn)橛泻瘜W(xué)物質(zhì)DDT逐步在其體內(nèi)積累,導(dǎo)致生下的蛋皆是軟殼,無法孵化。
由此可見,一個(gè)物種滅絕,就會(huì)破壞生態(tài)系統(tǒng)的平衡,導(dǎo)致其物種數(shù)量的變化,因此食物鏈對(duì)環(huán)境有非常重要的影響。
生物鏈的毀壞,還因?yàn)槿祟惖膮⑴c。也許,在許多人心中,我們所做的種種行為都是在保護(hù)那一些動(dòng)物,但是,一些不恰當(dāng)?shù)男袨閰s起了“越幫越忙”的反效果年美國(guó)人在開巴高原所做的事情就是一個(gè)很好的例子。大家可能也看過,《狼圖騰》的作者姜戎先生幾乎是用他自己親身的經(jīng)歷,以人與狼、狼與食草動(dòng)物、動(dòng)物與草原的故事,訴說著古老的蒙古草原生物鏈怎樣被人的貪婪和欲望,人的愚昧和武斷一節(jié)一節(jié)地破壞掉。而這,也是不可否定的現(xiàn)實(shí)。人類為了自己的私心,不斷獵殺動(dòng)物,不斷毀壞生物,嚴(yán)重導(dǎo)致了生物鏈的毀壞。
綜上所述,生物鏈的毀壞,是因?yàn)樗淖匀辉?,還因?yàn)槿祟惖娜我鈪⑴c。
珍惜資源的重要性
我國(guó)能源資源總量雖然較多,但人均占有量少。人均淡水資源量?jī)H為世界人均占有量的四分之一,人均耕地不到世界平均水平的40%,人均森林面積僅為世界人均占有量的五分之一;45種主要礦產(chǎn)資源人均占有量不到世界平均水平的一半。
近幾年,隨著經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),對(duì)煤電油運(yùn)和重要資源的需求量明顯增加,價(jià)格大幅度上漲,一些重要能源資源對(duì)外依存度大幅度上升,我國(guó)重要能源資源短缺對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約進(jìn)一步加劇。今后,隨著我國(guó)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化推進(jìn),能源資源需求總量還會(huì)增加,經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的資源約束矛盾將長(zhǎng)期存在。節(jié)約能源資源,大力促進(jìn)能源資源的高效利用和循環(huán)利用,是緩解能源資源約束矛盾的根本出路。
我國(guó)能源生產(chǎn)和消費(fèi)以煤為主,燃煤造成的二氧化硫和煙塵排放量均占其排放總量的目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻的狀況仍然沒有改變。主要污染物排放量已經(jīng)超過環(huán)境承載能力,流經(jīng)城市的河段普遍受到污染,許多城市空氣污染嚴(yán)重。生態(tài)破壞呈加劇之勢(shì),水土流失量大面廣,草原退化,生物多樣性減少。大力節(jié)約能源資源,減輕能源資源消費(fèi)增長(zhǎng)給生態(tài)環(huán)境保護(hù)帶來的巨大壓力,關(guān)系到國(guó)家民族的生存與發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)全球化為我國(guó)廣泛參與國(guó)際分工與合作創(chuàng)造了條件,但面臨的競(jìng)爭(zhēng)也更加激烈。節(jié)約能源資源,加大環(huán)境保護(hù)力度,從源頭上減少污染,使企業(yè)生產(chǎn)過程和產(chǎn)品的原料成分、能效、回收、廢棄和處置等都能夠符合環(huán)境標(biāo)準(zhǔn),關(guān)系到增強(qiáng)企業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和外貿(mào)可持續(xù)發(fā)展。
實(shí)踐證明,傳統(tǒng)的高投入、高消耗、高排放、低效率的粗放型增長(zhǎng)方式難以為繼,必須盡快加以扭。但上半年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)達(dá)到而能源消費(fèi)增長(zhǎng)超過經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,與實(shí)現(xiàn)單位GDP能耗降低4%左右的目標(biāo)有較大差距,形勢(shì)十分嚴(yán)峻。節(jié)約能源資源是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、從根本上緩解資源約束、減輕環(huán)境壓力、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
個(gè)人修養(yǎng)的重要性是什么
修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì),道德、氣質(zhì),對(duì)生命的領(lǐng)悟等,經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的水平。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不僅有志氣,而且能拼搏,不僅熱愛事業(yè),而且熱愛生活積極上進(jìn),不僅有著高尚的道德和情趣,豐富的閱歷,而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。有修養(yǎng)的人,一定是有愛心且知識(shí)淵博的人。一定是愛學(xué)習(xí)善于理論聯(lián)系實(shí)際,從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強(qiáng)和提高的人。
品德包含在修養(yǎng)之內(nèi),身不修則德不立,君子不可以不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本,正心以為本,修身以為基,君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容。
法國(guó)著名思想家孟德斯鳩說過“衡量真正的品德,是看他在知道沒有人發(fā)覺的時(shí)候做些什么。”可見,真正的品德是一個(gè)人思想和行為的全部。
良好的修養(yǎng)乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息,播種一個(gè)思想,你會(huì)收獲一個(gè)行動(dòng);播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)道德,一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮。
談到個(gè)人修養(yǎng),我就想起培根在《論美》這篇文章中指出,形體之美勝于容顏之美,而氣質(zhì)之美是最高境界的美,而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修養(yǎng)分不開的。所以,古人特別講究修身,覺得修身是一切成功的基點(diǎn)。但是,現(xiàn)在社會(huì)里,修養(yǎng)被許多人忽視。
我們經(jīng)常可以聽見這樣的評(píng)價(jià):這個(gè)人的修養(yǎng)真好,和他交往是一件快樂的事,或者也有人說:這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁,太粗俗了。修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān),有文化氣息的人,在談吐舉止之間,自然地流露出一種高雅,一種文質(zhì)彬彬的感覺。古人形容一個(gè)世代文人之家為書香門第,事實(shí)上,門是絕不可能透露出書香之氣的,即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香,能夠讓人一眼,一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字。當(dāng)然,修養(yǎng)也包括了舉止,儀態(tài),談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。