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以理性為話題的作文800字

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理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。感性認(rèn)識是認(rèn)識的低級階段,是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)。理性的東西之所以靠得住,正是由于它來源于感性認(rèn)識,否則,理性認(rèn)識也就成了無源之水,無本之源。下面給大家分享一些以理性為話題的作文800字,希望對大家有幫助。

以理性為話題的作文800字1

生活中的理性消費(fèi)則是指如何透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的消費(fèi)過程,就是了解產(chǎn)品了解市場運(yùn)用性能價(jià)格同學(xué)們應(yīng)該認(rèn)識這兩樣數(shù)碼產(chǎn)品,筆記本電腦和ipad。它們的價(jià)位均在5000元上下,對于中學(xué)生來說應(yīng)該是一種奢侈品,然而類似的數(shù)碼產(chǎn)品卻風(fēng)靡校園,令人堪憂。

隨著廣播電視、網(wǎng)絡(luò)的日益普及,在新聞媒體的輿論導(dǎo)向下,我們應(yīng)大力倡導(dǎo)健康文明、節(jié)約環(huán)保的適度消費(fèi)理念和社會風(fēng)尚,動員身邊的同學(xué)及家人自覺抵制奢侈浪費(fèi)之風(fēng),提倡理性消費(fèi),為市場有人把《福布斯》雜志最新的全球400位首富排行榜與20年前的同一排行榜相比,結(jié)果發(fā)現(xiàn),平均每5名榜上有名的超級富翁中,只有1名能在榜上屹立不倒。富翁破產(chǎn)的原因,除了財(cái)富巨大增加了管理難度之外,更重要的是在如何使自己的財(cái)富保值增值上缺乏正確的理財(cái)方法,又不注意節(jié)約開支,隨意地?fù)]霍,最后導(dǎo)致破產(chǎn)。

泰森擁有一雙令對手膽寒的鐵拳,但他卻不能很好地管住自己用血汗換來的金錢。20--年8月2日,泰森向紐約曼哈頓區(qū)破產(chǎn)法院提出破產(chǎn)申請,這給他褒貶混雜的人生軌跡又增添了不光彩的一筆。事實(shí)上,泰森20年職業(yè)生涯中聚斂了3億至5億美元的財(cái)富,轉(zhuǎn)眼間卻灰飛煙滅了。

比對比的方法擇優(yōu)選擇的過程。青少年理性消費(fèi)是指,讓思想上對金錢的認(rèn)識不夠,缺乏對金錢使用的控制,容易產(chǎn)生對金錢的“無所謂態(tài)度”的未成年人能對消費(fèi)品有計(jì)劃的進(jìn)行消費(fèi)。實(shí)際上,無論是成年人或是未成年人,對消費(fèi)都應(yīng)理性,有節(jié)制的、按照自己的自身財(cái)產(chǎn)狀況進(jìn)行消費(fèi)。經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展?fàn)I造健康的氛圍。

我有一個(gè)建議,中學(xué)生你個(gè)人的幸福很重要,但是家庭總體的幸福也很重要。如果父母賺錢,特別是父母賺錢很辛苦,你不應(yīng)該毫無吝惜、毫無顧忌地花費(fèi),我想我們應(yīng)該設(shè)身處地為父母考慮考慮。

總體的幸福也能給你帶來個(gè)體的幸福。我要說的是除了考慮自己,也要考慮家庭。還有消費(fèi)要做更高層次的消費(fèi)者,既要考慮自己的幸福,也要考慮社會的責(zé)任。

以理性為話題的作文800字2

聽到一對母女爭吵,大致內(nèi)容如下:剛剛退休不久的母親聽說老市區(qū)的超市有特價(jià)米和特價(jià)油,而且質(zhì)量不錯(cuò),就急匆匆趕去坐公交車,準(zhǔn)備前往購買。但不湊巧的是,當(dāng)她趕到時(shí),公交車剛剛開走,等下一班車可能至少要半個(gè)小時(shí)之后。當(dāng)然,還有的士、滴滴打車等可以坐,但母親還是決定繼續(xù)等。因?yàn)槿糇氖康冉煌üぞ?,必須多破費(fèi)車費(fèi)。若多破費(fèi)車費(fèi),那么特價(jià)也就失去意義,可能比不特價(jià)便宜不到哪里。

等母親終于等到公交車,坐上公交車,趕到超市時(shí),特價(jià)米和特價(jià)油已經(jīng)賣完。母親好一陣沮喪,但既然來了,就不能空手而歸吧。于是,她在所有特價(jià)處理的產(chǎn)品前一遍遍溜達(dá),感覺沒什么可買的,最后買了一箱蘋果。蘋果倒是很便宜,就是不能開箱全面檢查,只能表面察看而已。

回到家,她打開一看:里面好些已經(jīng)壞掉了。撿去那些壞掉的,價(jià)錢也就跟沒有特價(jià)的差不多了。這通忙碌純屬無效勞動,而且把自己累得腰酸骨折的,她很是掃興。

女兒回來時(shí),她忍不住向女兒抱怨,不料女兒不僅不同情她,反而責(zé)怪她貪小便宜,氣得她忍不住聲音提高八度,對著女兒好一陣反擊。

“你說,有便宜的東西誰會不要?”她氣咻咻反問女兒。

女兒一臉漠然回應(yīng):“超市在老市區(qū),那些便宜應(yīng)該是針對居住在老市區(qū)的人的,你跑一大段路去搶購,合算嗎?”

“如果不是因?yàn)檎`過一班車,會有這些事發(fā)生嗎?”

“誤了就誤了,買不到也就算了,何必再不顧路程,不顧實(shí)際需要,非得買一點(diǎn)回來,結(jié)果勞累自己,又便宜不到哪里?”

她們母女你一言我一語地爭執(zhí)著,我沒有繼續(xù)聽下去。心里倒是在想:母親這樣的行為其實(shí)現(xiàn)實(shí)中比比皆是,對于母親這樣年紀(jì)的人,倒也可以理解,終究儉樸的思維決定他們會盡可能尋找便宜的,但年輕人,在擇業(yè),在對待工作上不也常常如此嗎?比如瞪著高收入,卻未曾顧及自己各方面的條件是否允許,于是,只能碰一碰,有的最終碰了一鼻子灰,還不甘心,最終錯(cuò)失其他的機(jī)會,乃至浪費(fèi)了美好的時(shí)光。

不為誘惑所動,學(xué)會理性對待,也許涉及的是生活的方方面面,是人生永遠(yuǎn)的課題。

以理性為話題的作文800字3

當(dāng)感性第一步垮上木船上,它最終會往左邊傾斜。因?yàn)樵谀敬?感性在左,理性在右。

感性是我們最早擁有的,可以說是于悟性同步。是每個(gè)人在很小很小的時(shí)候自己對每一件事物都有自己最初的感性的認(rèn)識。

每個(gè)人最初對事物的感性認(rèn)識都是不夠全面的,單是憑自己的感覺,自己的思維,最初步的認(rèn)識。

就比如說是花園里的一盆花。秋天花兒全部枯萎,都潰爛得不成樣了。葉子也變得枯黃,最終完全干枯,看不見輪廓。

如果你對這盆花感性認(rèn)識的話,就是認(rèn)為這盆花將永久干枯,絕對不會在長出新的葉子,更不用說是再開幾多嬌艷的花兒了。這僅僅純屬是你最初的認(rèn)識,或許在最之前,你并沒有想的十分深入與周到。你單只是憑你的視覺去判斷,這絕對是錯(cuò)誤的。這就是你最初感性的認(rèn)識。

當(dāng)理性也跨上木船上時(shí),左右兩邊便不分上下。理性是在感性之后,是每個(gè)人在成長到一定的階段所擁有的認(rèn)識。

理性主要是建筑在事實(shí)的基礎(chǔ)上去認(rèn)識。是一個(gè)人的所有思維完全將事物包裹,深沉滲入才得到的認(rèn)識。

比如是對上例所進(jìn)行認(rèn)識,如果對這盆花理性的認(rèn)識的話,就絕對是會認(rèn)為花兒今年雖然是枯萎了,可是只要對它進(jìn)行保養(yǎng),呵護(hù)的話,花兒明年一定會綻開,而且是更美麗的。這就是理性認(rèn)識。當(dāng)你對一切事物有一定的了解的時(shí)候,你就一定是知道花兒秋天會枯萎,春天會綻開。所以你也就會用理性的思維去判斷這盆花絕對不會死亡,而是在下一年繼續(xù)開放。這是自然的正確循環(huán)。所以,理性是在建立在事實(shí)之上的。

當(dāng)然也不可以僅擁有其中一種認(rèn)識,你不可以因?yàn)橛辛烁行裕蛠G去了理性。更不可以擁有理性而丟去感性。單單擁有理性或感性覺得是不夠的。如果你僅僅擁有感性的話,你對事物就永遠(yuǎn)不遠(yuǎn)擁有完全正確的認(rèn)識,只是片面上的,或者是只是純屬個(gè)人思維上的認(rèn)識。

相反,如果你僅僅擁有理性的話,你對一切事物的理解完全都是要建立在事實(shí)之上,那么如果沒有事實(shí)的話,是否你也就不能判斷,無法去認(rèn)識了呢?那么你的大腦思維也就會逐漸的喪失。

所以,你覺得不可以只擁有其中一種認(rèn)識。一定要全部擁有,而且是全部完完整整的擁有。感性認(rèn)識與理性認(rèn)識互存,木船才不會向哪邊傾斜,才能平穩(wěn)航行,不會沉沒。

以理性為話題的作文800字4

一棵樹被斬?cái)嗔酥鞲?,削掉了枝丫,從深山運(yùn)進(jìn)城市。而在“鄰居”的眼里,他卻有著不同的命運(yùn)。有的說:“可悲,不能掌握自己的命運(yùn)?!庇械恼f:“可憐,以后只能任人修剪?!庇械恼f:“可喜,將來給更多人帶來蔭涼和美景。”

然而,在我看來,任何事物都有兩面性,只有理性的看待,人生才能實(shí)現(xiàn)它應(yīng)有的價(jià)值。

理性的像是一棵桂花樹,雖不會開出艷麗的花朵,但那清馨,更讓人難以忘懷;像一條蜿蜒小溪,雖不及大海壯闊,但涓涓細(xì)流,更令人悠然自得;像是黑夜中的一輪明月,縱不太太陽的太陽光芒萬丈,但那恬靜靜謐,更令人神清氣爽。

《逍遙游》中“且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境?!彼螛s子看穿事物雙面的理性,后人也將其展現(xiàn)的淋淋盡致。

中國女排是讓人自豪不已的名詞,然而女排成長的歷程中,何曾不遭到過非議與質(zhì)疑?在16年里約奧運(yùn)會上,女排僅以小組排名第四的成績進(jìn)入決賽,面對無法戰(zhàn)勝的東道主,質(zhì)疑也隨之而來,然而女排們不以為然,化悲憤于力量,終于在全世界人民面前上演驚天逆轉(zhuǎn)的奇跡。在以后的'成功的道路上,女排們并沒有因此驕傲自滿,而是在不斷的努力中突破自我。

女排的理性態(tài)度,終究讓其向陽而生。巴爾扎克不顧家人反對依然走上文學(xué)創(chuàng)作之路,然而理想?yún)s沒有立即給這位勇敢的年輕人拋來成功的橄欖枝,在債臺高筑,親友的非議下,他并沒有因此沉淪,相反練就了他堅(jiān)定的意志和決心,他的一生終以樂觀的態(tài)度在人生的舞臺上演繹生命的價(jià)值。

巴爾扎克的理性態(tài)度,終究讓其向陽而生。

在滾滾的歷史浪潮中,倘若屈原得意于廟堂之上,李白淪為供奉之臣,杜甫也居畫屋高樓,那中國詩歌定將黯然失色,如同夜空中最燦爛的星辰宣告缺席。詩家的不幸造就了詩詞的興盛。人生亦是如此,任何事物都有兩面性,理性看待極為重要。

彼之砒霜,吾之蜜糖!

彼之冰霜,吾之陽光!

彼之非議,吾之堅(jiān)定!

在世間行走,請始終向陽的一腔孤勇化作奔流的江水,滋潤心中的理性之葵,讓其向陽而生!

以理性為話題的作文800字5

俗話說:“機(jī)不可失,時(shí)不再來?!痹谕晒Φ缆飞蠆^斗的我們,需要的不僅僅是下苦功和努力,而是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),做出理性的選擇。

逝者如斯,卻精神永駐。而九零后的我們,在社會的影響下,少了一些理性,卻多了一些感性。泰戈?duì)栐f過:“你看不見你自己,你只能看見自己的影子?!笨吹竭@句話的時(shí)候,我的內(nèi)心是悲涼的,還有一些迷茫,不知所措,像是被職責(zé)的小孩卻不知道自己錯(cuò)在哪里。所以在面對各種事物的時(shí)候,我們必須理性化。

比爾·蓋茨,轟動世界的人物。而誰又知道,他年輕的時(shí)候,毅然從哈佛大學(xué)中途退學(xué),只是一個(gè)連大學(xué)都沒念完的普通青年呢?對于自己的人生,他做出了理性的選擇,從另一方面實(shí)現(xiàn)了人生的.價(jià)值。

一個(gè)古老的故事,匈奴和親的消息傳來時(shí),后宮三千佳麗雅態(tài)盡失,惶恐慌亂。而王昭君,拿著心愛的琵琶孤身從人群中走出,她帶著甜甜的微笑,不愿和后宮的嬪妃們爭寵,選擇了離開。她的理性,解決了眼前棘手的難題,贏得了皇上眾臣的贊許和百姓的愛戴。

以前閑來無事的時(shí)候,喜歡剖析自己,這樣的剖析總帶著一些偏頗和固執(zhí),對自己有太多自省,觸摸到的生命之深淵,便更暗更長。其實(shí)太多的自省會使得自己不快樂,我們之所以不能清醒的認(rèn)識自己,是因?yàn)槲覀兛偸请y以離開自己的角度。如果這個(gè)時(shí)候,多了一些理性,那么自身的污點(diǎn)和優(yōu)勢便會毫無保留的展現(xiàn)在自己眼前。

看清自己的內(nèi)心,看到自己內(nèi)心的狹隘,我們需要的,只是多一些理性,少一些盲從。我們不能總是埋頭苦干,不能做那井底之蛙,不做那燕雀。

林清玄曾說過一句相當(dāng)有禪機(jī)的話:“一個(gè)人面對外面的世界時(shí),需要的是窗子,一個(gè)人面對自我時(shí),需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)?!逼鋵?shí),鏡子和窗子都不重要,只要我們能夠多一些理性,少一些感性與盲從,那么心靈之窗便會向你打開??傊覀儽仨毐3肿约旱膬?nèi)心理性,愉悅而堅(jiān)定,而不管外面的世界如何。


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