2022中華傳統(tǒng)節(jié)日作文10篇
2022中華傳統(tǒng)節(jié)日作文10篇最新
傳統(tǒng)節(jié)日傳承悠久，其中承載著我國(guó)很多的人文情懷，因此每個(gè)節(jié)日都有特殊的意義，一起來(lái)看看“2022中華傳統(tǒng)節(jié)日作文10篇最新”，歡迎閱讀與借鑒!
中華傳統(tǒng)節(jié)日作文1
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！币蛔x這句詩(shī)詞的時(shí)候，我們都會(huì)想起中華傳統(tǒng)節(jié)日—中秋節(jié)，這是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日，也是一個(gè)思念的節(jié)日。為什么這么說(shuō)呢?下面就讓我來(lái)為大家分享一下中秋節(jié)的節(jié)日知識(shí)。
提到中秋節(jié)，我們首先想到就是月餅和月亮，這都是中秋節(jié)的兩大習(xí)俗，每當(dāng)中秋節(jié)來(lái)臨之際，大街上、商場(chǎng)里的月餅琳瑯滿目，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，月餅的味道和樣式不但越來(lái)越多，還越來(lái)越奇特。當(dāng)然，月餅還可以自己動(dòng)手制作，那你有自己動(dòng)手做月餅嗎?中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五，人們常說(shuō)“十五十六月最圓”，月亮在這天是很圓的，不知道你們有沒(méi)有仔細(xì)觀察過(guò)。中秋節(jié)是有假期，這天人們都會(huì)陪家人們一起度過(guò)。所以我覺(jué)得中秋節(jié)是團(tuán)圓的節(jié)日。
嫦娥奔月這個(gè)美麗傳說(shuō)，相信大家多少都有聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，相傳古時(shí)候，后羿射日立下大功，他向王母求得不死藥，這藥可助人飛天成仙，然而后羿不舍妻子嫦娥，便把藥交嫦娥保管，但這藥被小人覬覦，小人趁后羿外出，逼迫嫦娥交出不死藥，嫦娥被逼無(wú)奈吞下此藥，嫦娥因掛念丈夫后羿，便只飛仙在離人間最近的廣寒宮—月亮上住下了，這天正好是中秋節(jié)，后羿回家發(fā)現(xiàn)嫦娥不見(jiàn)，很是傷心，他為了思念愛(ài)妻，在月亮下擺香案，向月亮上的嫦娥寄托情思。中秋節(jié)拜月風(fēng)俗漸漸興起并流傳至今。所以我覺(jué)得中秋節(jié)是思念的節(jié)日。
無(wú)論是團(tuán)圓的中秋節(jié)，還是思念的中秋節(jié)，都是中華傳統(tǒng)文化和民族精神的一種表現(xiàn)形式，我們的節(jié)日我們一起發(fā)揚(yáng)光大，一代又一代的傳承下去。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作文2
每年的農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一，距今已經(jīng)有二千多年的歷史了，關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)、習(xí)俗和文化影響都是人們津津樂(lè)道的話題。
在民間，關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)有許多的說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō) ;紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。但是千百年來(lái)屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，在這些說(shuō)法中，紀(jì)念屈原的說(shuō)是影響最廣最深的。
傳說(shuō)屈原死后，百姓們非常哀痛，紛紛到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身，他們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，為的是讓魚(yú)、蝦、蟹們吃飽了，這樣就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效，后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，就這樣人們做出了粽子。之后每年的五月初五這一天，人們都會(huì)包粽子以此來(lái)紀(jì)念屈原。
除了包粽子之外，賽龍舟也是端午節(jié)人們紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的重要習(xí)俗，在中國(guó)南方十分流行和重視，它最早當(dāng)應(yīng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。而在二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟已經(jīng)慢慢的發(fā)展成了一項(xiàng)富有激情的體育競(jìng)技項(xiàng)目，受到許多年輕人的喜愛(ài)。賽龍舟比賽充分體現(xiàn)我們中華民族努力紛爭(zhēng)，拼搏向上的精神!
端午節(jié)是與春節(jié)、清明節(jié)和中秋節(jié)并列的我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日，在世界上影響廣泛，據(jù)說(shuō)世界上有些國(guó)家和地區(qū)也有端午節(jié)節(jié)日活動(dòng)。端午節(jié)不僅豐富了全國(guó)各族人民的生活內(nèi)容，更在這林林總總的節(jié)日文化中逐漸醞釀積淀了深厚的民族情感和共同的精神世界，這無(wú)疑將成為中華民族豐富的精神財(cái)富。
我國(guó)是有著五千年歷史的世界四大文明古國(guó)之一，許多古人的文化習(xí)俗更是一直延續(xù)至今，而傳統(tǒng)節(jié)日是傳承先祖文化的一個(gè)重要渠道，我們應(yīng)當(dāng)在信息如此發(fā)達(dá)的新時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的文化精神!
中華傳統(tǒng)節(jié)日作文3
中國(guó)作為世界四大文明古國(guó)之一，有著五千多年的漫長(zhǎng)歷史，而經(jīng)過(guò)五千年時(shí)間長(zhǎng)河的積累沉淀，已經(jīng)形成了濃厚的文化底蘊(yùn)。其中傳統(tǒng)節(jié)日就是中華文化中的一部分，它們是每個(gè)時(shí)代的文明載體，連續(xù)著中華文明的深深血脈。
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日眾多，分布在全年的各個(gè)時(shí)間段，而且每個(gè)節(jié)日都有著特殊的寓意，比如人們最看重的春節(jié)。春節(jié)是我們國(guó)家一年中最重要的節(jié)日，中國(guó)人過(guò)春節(jié)已經(jīng)有四千多年的歷史了。關(guān)于春節(jié)的來(lái)歷民間流傳最廣的一種說(shuō)法是古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，極其兇猛，而且覓食人肉，殘害生靈，后來(lái)人們摸準(zhǔn)了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點(diǎn)，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。雖然現(xiàn)代春節(jié)的習(xí)俗相比以往少了很多，現(xiàn)在一說(shuō)到春節(jié)馬上想到的就是回家過(guò)年!春節(jié)是一年中除舊迎新的重要時(shí)節(jié)，我們習(xí)慣在春節(jié)的時(shí)候總結(jié)過(guò)去，期盼、規(guī)劃和開(kāi)辟未來(lái)。
春節(jié)的文化內(nèi)涵是和諧，我們常說(shuō)：“新年快樂(lè)。”它不僅僅代表著祝福，更是中華民族集體人格的體現(xiàn)，希望每個(gè)人都能快快樂(lè)樂(lè)、和諧相處，與家人、親友、鄰居、同事保持和諧，這是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，春節(jié)就是社會(huì)群體和諧團(tuán)結(jié)的黏合劑。
除了春節(jié)之外，我國(guó)其他的傳統(tǒng)節(jié)日也一樣具有其相對(duì)應(yīng)的含義，而且隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們生活習(xí)慣的改變，一系列全新的節(jié)日習(xí)俗也在同步更新!
中華傳統(tǒng)節(jié)日作文4
四季流轉(zhuǎn)，嘆時(shí)間匆匆，隨著候鳥(niǎo)的遠(yuǎn)飛，我們又迎來(lái)了一個(gè)金色的秋天。金秋時(shí)節(jié)，把酒話桑麻，四處賞菊花，不由想起宋代文學(xué)家蘇軾”霜風(fēng)漸欲作重陽(yáng)，熠熠溪邊野菊香“的詩(shī)詞佳作。
“人生亦老天難老，歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)”，轉(zhuǎn)眼之際，中國(guó)的又一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)到了，此時(shí)我們的腦海中不禁回響起“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的這首詩(shī)。
每到一個(gè)節(jié)日，我們總會(huì)好奇節(jié)日的由來(lái)，重陽(yáng)節(jié)肯定也不會(huì)例外。那么每年的農(nóng)歷9月9日為什么要叫重陽(yáng)呢?那是因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把九定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日和月并陽(yáng)，兩個(gè)九相重，因此叫重陽(yáng)，也叫作重九。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)有一個(gè)故事：相傳此風(fēng)俗始于東漢，在東漢的時(shí)候，汝河有個(gè)瘟魔，它的每次出現(xiàn)都會(huì)有很多的人生病而喪命，百姓受盡了折難。有一次它的出現(xiàn)奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒愈合后，他決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害，最終在一座最古老的山，找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(zhǎng)把恒景叫來(lái)說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。那時(shí)九月九日中午時(shí)分，瘟魔沖出汝河，突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時(shí)恒景手持寶劍把瘟魔刺死，因此人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。又因?yàn)榕c久久同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，故又稱重陽(yáng)節(jié)為老人節(jié)。
在我國(guó)的歷史文化長(zhǎng)河中，每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日就像是長(zhǎng)河中的無(wú)數(shù)晶瑩浪花，朝我們翻涌而來(lái)，縱觀古今，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)在人們心中早已生根，并長(zhǎng)成了文化的參天大樹(shù)，文人墨客無(wú)不借景抒情，抒發(fā)自己對(duì)重陽(yáng)佳節(jié)的情感，如孟浩然的“何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)”對(duì)重陽(yáng)節(jié)抒發(fā)的豪爽之情，如王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”在重陽(yáng)節(jié)是對(duì)親人的那種思念之情，如女詞人李清照的“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦!”對(duì)重陽(yáng)節(jié)時(shí)的哀思。從李東陽(yáng)的一句“萬(wàn)古干坤此江水，百年風(fēng)日幾重陽(yáng)”的詩(shī)詞讓我們知道重陽(yáng)佳節(jié)在人們心中的地位。時(shí)至今日，關(guān)于重陽(yáng)的習(xí)俗風(fēng)情體現(xiàn)了一代又一代人積極向上的精神追求。
總而言之，重陽(yáng)節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，它其中蘊(yùn)含著的意義是我們每個(gè)人都應(yīng)該傳承的重要東西。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作文5
說(shuō)起中華文化，大家脫口而出的一定是這句“中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，中華文化從古代流傳至今已有五千多年的歷史，而其中一種文化一直和人們的生活息息相關(guān)，那就是中華傳統(tǒng)節(jié)日，中華傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源形成是由一個(gè)國(guó)家或是民族歷史文化長(zhǎng)期積淀而來(lái)的過(guò)程，是歷史文化的一個(gè)組成部分，中華傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)背后都有它自己獨(dú)特的故事，形式多樣，豐富多彩。不僅如此，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有它自己的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)意義，所以較大的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里都有法定節(jié)假日，從這些從古傳承至今的民俗節(jié)日里，清晰記錄著中華民族豐富多彩的社會(huì)生活文化。
五月即將到來(lái)，在五月里有個(gè)大的傳統(tǒng)節(jié)日，那就是端午節(jié)，端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié)大家都能想到在學(xué)校上課時(shí)老師告訴我們的歷史由來(lái)，關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源其實(shí)有幾個(gè)傳說(shuō)，而最為著名的便是為了紀(jì)念屈原，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，由于政治上的失敗、楚王的昏庸、新君繼位、楚國(guó)滅亡而絕望的屈原在農(nóng)歷五月五日這天投入汨羅江自盡，從此后人為了紀(jì)念屈原便在這天取為端午節(jié)，當(dāng)然，這也只是其中的一個(gè)出名的傳說(shuō)。
說(shuō)起端午節(jié)就不得不提起端午節(jié)最為標(biāo)志性的習(xí)俗，那就是包粽子和賽龍舟，除了這兩個(gè)習(xí)俗還有祭龍、采草藥、掛艾草、打午時(shí)水、洗草藥水、拜神祭祖、浸龍舟水等傳統(tǒng)習(xí)俗。而影響最大的便是端午食粽這個(gè)民間飲食習(xí)俗，一到端午節(jié)，家家戶戶都會(huì)開(kāi)始準(zhǔn)備包粽子的材料，走在大街上賣粽子的更是無(wú)處不在，包粽子的主要材料是糯米、餡料，用箬葉包裹而成，形狀多種多樣，每個(gè)地方的包裹形狀不一樣，有尖角的，有長(zhǎng)方形的等等，由于每個(gè)地方的飲食習(xí)慣不同，從而粽子形成了南北方口味，主要以咸粽子與甜粽子為主，吃粽子這個(gè)傳統(tǒng)食俗千百年來(lái)在中國(guó)一直盛行不衰，至今對(duì)國(guó)外也有著巨大影響力。
賽龍舟也是端午節(jié)里受歡迎的活動(dòng)習(xí)俗，一到端午節(jié)大家都會(huì)使出自己準(zhǔn)備了大半個(gè)月甚至一個(gè)月的時(shí)間鍛煉而來(lái)的體力進(jìn)行比賽，場(chǎng)面激烈而震撼人心，讓我們一起期待端午節(jié)的到來(lái)吧!
中華傳統(tǒng)節(jié)日作文6
時(shí)節(jié)如流，歲月匆匆，時(shí)間的老人總是在催促著我們快步的前進(jìn)，轉(zhuǎn)眼之際，又到了一年一度的清明時(shí)節(jié)。每到清明時(shí)節(jié)，好像都是細(xì)雨綿綿的天氣，還是連著下好幾天，真是應(yīng)了“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的那句詩(shī)詞。
清明節(jié)那天，一個(gè)個(gè)綠綠的青團(tuán)擺在桌上，還散發(fā)著一股艾草的淡淡清香，這是清明節(jié)的傳統(tǒng)食物。除了節(jié)日的傳統(tǒng)食物，還有節(jié)日的傳統(tǒng)活動(dòng)------掃墓，清明掃墓祭祖不僅僅是只能祭拜祖先，同時(shí)也可以趁此機(jī)會(huì)踏青抒懷。
正值清明之際，總少不了好奇清明的來(lái)歷，那么清明節(jié)為什么又叫寒食節(jié)呢?大家聽(tīng)我講一個(gè)故事就明白了。相傳春秋時(shí)代，晉文公在流亡期間，介子推曾割股為他充饑，晉文公歸國(guó)為君后，分封賞時(shí)卻忘記介于推。介子推不愿爭(zhēng)寵，攜老母隱居于綿山，后來(lái)晉文公到綿山恭請(qǐng)介子推，介子推不愿為官，文公手下放火焚山，結(jié)果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹(shù)下，為了紀(jì)念這位忠臣義上，于是在介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節(jié)，以后歲歲年年，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，以此表達(dá)自己對(duì)介子推的追思和懷念之意，由此看來(lái)介子推是一個(gè)一心護(hù)主，卻不居功邀功的人，他的高風(fēng)亮節(jié)，實(shí)在值得我們后人崇敬。清明節(jié)追思懷遠(yuǎn)，不是沒(méi)有道理啊!
每年清明外出，總是感覺(jué)郊外的空氣是真的好，山山水水如同清洗過(guò)一般，如同清明二字，讓人神經(jīng)氣爽，就像詩(shī)中所說(shuō)“拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明”。我想踏青賞春，也應(yīng)該是清明節(jié)不可或缺的一支旋律吧。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作文7
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有好多，流傳了幾千年了。最初的傳統(tǒng)節(jié)日是以前古人根據(jù)節(jié)氣的變化跟民簇的信仰祭拜形成的風(fēng)俗活動(dòng)日，再加上古代的文人雅士，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了很多膾炙人口的千口名篇，從而使這些節(jié)日得到廣泛的流傳，一直傳承下來(lái)。即將到來(lái)的端午節(jié)，就是其中一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，讓我們一起去了解一下吧。
每年的五月初五是端午節(jié)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。最初的端午節(jié)是夏季驅(qū)離瘟神跟祭龍的節(jié)日。但后來(lái)對(duì)于端午節(jié)的來(lái)歷就有了很多種說(shuō)法，一種傳說(shuō)是為了紀(jì)念伍子胥，還一種是為了紀(jì)念孝女曹娥。但更為廣泛流傳的是紀(jì)念屈原的。因?yàn)閭ゴ蟮膼?ài)國(guó)詩(shī)人屈原剛好在這天投身汨羅江，寫下了絕筆之作《懷沙》，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。當(dāng)時(shí)的人們懷著對(duì)屈原的敬愛(ài)，往江中投入食物，怕魚(yú)蟲(chóng)那些吃掉屈原的身體，在江上劃龍舟為了驅(qū)趕靠近屈原身體的動(dòng)物。后來(lái)為了紀(jì)念屈原，在端午節(jié)這天吃粽子，賽龍舟的一些風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。
經(jīng)過(guò)幾千年的傳承，傳統(tǒng)節(jié)日成了中華民簇的文化瑰寶，形成了一種民心凝聚的民簇精神。每當(dāng)過(guò)節(jié)的時(shí)候，如果是在家鄉(xiāng)土生土長(zhǎng)的人，離鄉(xiāng)在外了，就會(huì)想起家鄉(xiāng)的節(jié)日風(fēng)俗，會(huì)有一種想家的念想。這是傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的魅力，形成的每個(gè)人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。我國(guó)延續(xù)了幾千年的傳統(tǒng)節(jié)日，積淀了博大精神的文化內(nèi)涵，每到過(guò)節(jié)，舉國(guó)同慶，是我們民簇源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份非常寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作文8
嘿，小伙伴們知道嗎?中國(guó)，是一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家，一個(gè)具有傳統(tǒng)節(jié)日文化的國(guó)家，一個(gè)值得我們中華兒女為之而驕傲自豪的國(guó)家。倘若說(shuō)起我們國(guó)家的節(jié)日，即中華傳統(tǒng)節(jié)日，不曉得你們又會(huì)有著什么樣的感慨感言的呢?眾所周知，中國(guó)是一個(gè)具有悠久文化的國(guó)家，哪怕只是一個(gè)小小的節(jié)日，它都有著一段傳奇的歷史故事，耐人尋味。
說(shuō)起春節(jié)，是中國(guó)最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)人過(guò)春節(jié)已超過(guò)4000多年的歷史，關(guān)于春節(jié)的起源有多種說(shuō)法，但其中普遍接受的說(shuō)法是春節(jié)由虞舜時(shí)期興起。春節(jié)一般指正月初一，是一年的第一天，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”;但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。
因而一提到春節(jié)過(guò)年，孩童們就最是歡喜了，不僅吃得比往日豐盛，且最關(guān)鍵的是能收獲大人們的紅包祝福，臉上別提有多歡快的面容呈現(xiàn)出來(lái)了。晚飯后還可以和親人好友們玩上幾把煙花，看著夜空中閃閃火光的景象，內(nèi)心不乏快樂(lè)之感，甚是幸福滿足。這也是春節(jié)存在的意義，合家團(tuán)圓，歡樂(lè)美滿，每個(gè)人都可以收獲喜悅和幸福。
中華傳統(tǒng)節(jié)日除了春節(jié)有團(tuán)圓之意外，中秋佳節(jié)也是一個(gè)闔家幸福的節(jié)日。說(shuō)起中秋節(jié)，它其實(shí)與春節(jié)、端午、清明并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制節(jié)期為農(nóng)歷即陰歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會(huì)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。所以每年一到中秋節(jié)，也是我們最為重視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，即使是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子也會(huì)抽時(shí)間趕回家與親人團(tuán)聚，共度中秋佳節(jié)，別提有多歡喜了。
作為華夏兒女，我們都應(yīng)該倍感自豪與欣喜。如此多的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅濃縮著中華文明的歷史，且更多的是寄托了炎黃子孫淳樸的感情。所以有意義的中華傳統(tǒng)節(jié)日，我們都需要好好對(duì)待，并且努力傳承下去，延續(xù)中華民族傳統(tǒng)，永存華夏文明，更好地展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
中華傳統(tǒng)節(jié)日作文9
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，都是傳承了幾千年的。有春節(jié)，有象征豐收與團(tuán)圓的中秋節(jié)，還有掃墓祭祖、踏青郊游的清明節(jié)，有紀(jì)念我國(guó)偉大詩(shī)人屈原的端午節(jié)……，我最喜歡的還是端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。據(jù)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一個(gè)叫屈原的人不愿隨波逐流。公元前278年5月5日，他抱石跳河自殺。附近群眾得知消息后，紛紛劃船救屈原，但沒(méi)有屈原的影子。為了不讓偉大詩(shī)人屈原的身體被湖底的魚(yú)吃掉，人們用艾葉包起飯團(tuán)扔給魚(yú)。因此，粽子逐漸成為傳統(tǒng)食品。
端午節(jié)期間，許多地方都有賽龍舟的習(xí)俗。龍舟賽開(kāi)始時(shí)，鞭炮、鼓、鑼、水一起響，選手們一起喊口號(hào)，沿海群眾一起喊口號(hào)，看龍舟賽的聲音，歡呼的聲音，喊口號(hào)的聲音，歡笑的聲音，交匯在一起，震耳欲聾。賽龍舟是端午節(jié)最具特色的活動(dòng)。端午節(jié)里的聲音是洪亮的，端午節(jié)是用喧鬧和興奮來(lái)安慰我國(guó)偉大的詩(shī)人——屈原。屈原作為偉大的詩(shī)人，他一生為國(guó)家和人民奮斗，他也是一位孤獨(dú)的學(xué)者，應(yīng)該在聲音的世界中得到平衡，在喧囂的氛圍中得到回報(bào)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，各具特色，傳承了中華民族幾千年的精神，是我國(guó)的文華瑰寶。在漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河里，仿若一根風(fēng)雨不蝕，亙古不朽的碩大紅飄帶，維系著泱泱華夏的繁衍生息，連結(jié)著百姓的幸福與苦難。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作文10
大家從小時(shí)候認(rèn)識(shí)字開(kāi)始，都知道中華文華博大精深，根深蒂固。中華文化是歷史民族努力創(chuàng)造出的成果，如今，有其中一種文化與我們的生活息息相關(guān)，傳承到今天依然沒(méi)有改變，那就是中華傳統(tǒng)節(jié)日，中華傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源讓我們看到了中華民族先民豐富多彩的社會(huì)生活，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日包含了春節(jié)、元宵節(jié)清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、中元節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、除夕等重大節(jié)日，其中春節(jié)是最大也是最受歡迎的節(jié)日之一。
臨近五月，五月的到來(lái)說(shuō)明了傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將來(lái)臨，端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)還有其他名稱，又稱為端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)等。說(shuō)起端午節(jié)，大家的第一反應(yīng)一定想到的便是紀(jì)念古代詩(shī)人屈原，人們最熟悉的傳統(tǒng)習(xí)俗莫過(guò)于吃粽子，賽龍舟，但其實(shí)還要掛艾草、點(diǎn)雄黃酒，吃五毒等習(xí)俗。
小時(shí)候，聽(tīng)到端午節(jié)來(lái)臨便按耐不動(dòng)，因?yàn)閷?duì)于一年吃一次的粽子最為期待，每到端午節(jié)來(lái)的時(shí)候，媽媽和奶奶都會(huì)準(zhǔn)備好做粽子的材料，粽子有甜的、咸的、豆沙餡的、沒(méi)有任何調(diào)味的，作為南方人來(lái)說(shuō)，粽子當(dāng)然要吃咸的啦，南方人對(duì)于咸粽子沒(méi)有任何抵抗力，糯嘰嘰的糯米中間包裹著花生，咸蛋黃、豬肉等各種調(diào)料，想想都忍受不了，這個(gè)時(shí)候我相信對(duì)于北方人來(lái)說(shuō)，一定會(huì)反駁粽子當(dāng)然要吃甜的，對(duì)于是吃咸粽子還是甜粽子這個(gè)世紀(jì)大難題，南北方人雙方都無(wú)法理解對(duì)方，其實(shí)每個(gè)地方的習(xí)俗和口味都不一樣，但一樣的是，我們都在過(guò)同一個(gè)節(jié)日，都尊重傳統(tǒng)節(jié)日，或許我們無(wú)法理解雙方的口味，但我相信大家都在尊重對(duì)方。
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