歷年高考滿分的作文題目
歷年高考滿分的作文題目五篇
在平凡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，這里給大家分享一些關(guān)于歷年高考滿分的作文題目，方便大家學習。
歷年高考滿分的作文題目1
古語云：“易有三訓，一訓簡易，二訓變易，三訓不易”，“易與天地準”，之于常識，不也是如此嗎?我們生活在常識中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運用它們，是為簡易;同一事物不同時刻有不同的表現(xiàn)，變化無窮，是為變易;常識由生活而來，經(jīng)久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識，于生活，我們泰然。
老子云：“大象若?！?。正是由于常識之于我們太過習慣了，時常，我們會無所察覺，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白，常識雖常，但亦要知之、行之、思之。
所謂的對常識的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心，何來常識?沒有常識，何以行之?不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時間，于約會便不會誤時;又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷，便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。
所以對于常識，要知之。
所謂的對常識的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因為知易而行難。行難，故特以行之。常識的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢三分天下，是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之，是順應(yīng)自然、順時而動，故可避害趨利，所以才有一覺醒來的精神，才有漢朝天下。
所以對于常識，要行之。
至于對于常識的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常，所以無形中被我們忽略、習慣，然世間萬物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無進步可言。故湯之盤銘曰：“茍日新、日日新、又日新”;《康詔》曰：“作新民”;曾子曰：“君子無所不用其極”;因為對常識的思之，愛氏提出了相對論，玻爾提出了量子力學;之于歷史的，不正是由于對意識形態(tài)的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起?
“易與天地準”，也正是憑借常識，憑借與常識同行，我們維系了一個曠古的文明，然而無論是生活還是發(fā)展，不知常識無語進步，不行常識無以趨利避患，不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”而說，對于常識，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進。
歷年高考滿分的作文題目2
參天大樹雖沒有翅膀，沒有腿，但靠著自己的智慧與努力，結(jié)出果實，讓飛禽鳥獸將自己帶到了世界各地，實現(xiàn)了自己的夢想。人生亦是如此，要想成就輝煌的事業(yè)，擁抱幸福的明天，就必須先放飛美麗的夢想，再靠自己進行艱苦努力的奮斗。
幸福的未來之路上，始終伴隨著夢想華麗的舞步。
夢想是催生動力的搖籃，沒有夢想就沒有巨大的推動力?？占糯竽?，駝鈴陣陣，因為跋涉的心渴望遠方的綠洲;遼闊長天，雄鷹點點，因為飛翔的心渴望高端的的云層;蒼茫大海，帆影憧憧，因為遠航的心渴望彼岸的港口;三更燈火，書聲瑯瑯，因為求知的心渴望未來的光環(huán)。正如大樹，聽了鳥獸們旅行的見聞，一顆環(huán)游世界的夢想的種子便根植于心。正是懷揣著那對夢想的渴望，才讓人有了實現(xiàn)它的信心和決心。因為夢想會發(fā)光所以無論身處多么漆黑的角落，總有一束光，引領(lǐng)著我們前往，風雨兼程，在所不惜。
幸福的未來之路上，必然浸透著個人奮斗的汗水。
奮斗是獲取成功，實現(xiàn)夢想的必要途徑。沒有人能一勞永逸，也不能依靠別人實現(xiàn)夢想，唯有用自己的汗水，通過自己努力獲取的未來才能熠熠生輝。中國有句古話：“千里之行，始于足下?！币馕兑粋€人要想走得遠，走得好，需得立足當下一步步去走，才能身行千里大有作為。君不見，書家圣人王羲之的書法之所以游若蛟龍，翩若驚鴻，是因為他臨池學書，廢寢忘食，常年洗筆將一池清泉染成濃黑;乒乓皇后鄧亞萍的球技之所以爐火純青，所向披靡，因為她夏練三伏，冬練三九，多塊球板被握出溝槽而渾然不覺;無臂琴師劉偉的腳下功夫神奇，風景無限，是因為他夜以繼日練琴不止，腳趾被磨出鮮紅的血泡也從未想過放棄。他們?yōu)橹磥矶恍笂^斗者，使他們今日被鮮花和掌聲裝點得璀璨無比，晶瑩的汗水折射出他們勇于追夢的心，他們值得擁有這一切。
可有的人，沒有夢想，更不曾想過要為自己的未來努力奮斗。他們也像大樹一樣，沒有翅膀，沒有腿，卻將自己的未來寄希望于別人，好惡逸勞，醉生夢死。試想飛禽走獸若答應(yīng)大樹的請求，他們終有一天也會因大樹的龐大而感到飛行的疲憊體力不支，大樹也不能前往那么多的地方欣賞風景。依附他人而鑄就的未來，哪有自己雙手拼搏而出的那樣動人閃光?自己奮斗，不苛求別人，那樣獲取的未來才是春光滿滿，幸福無比。
愿你我都擁有大樹的智慧與勇氣，靠著自己的奮斗，擁抱幸福的未來，走出自己的康莊大道。
歷年高考滿分的作文題目3
智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。
但此兩種，都要有“愚”。這里的“愚”，并非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。
這幾年來，網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”，粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東，時常與人掀起罵戰(zhàn)，粉絲皆叫好，稱其為“犀利”、“智慧”。要我說，這并非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。
智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事;其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實充滿了“欲”，實在難以稱之為智慧。
不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的某種信念。
我們中國人歷來是講究中庸的，而當下卻戾氣不少。于是，當我們面對生活中的爭吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時，若能平和以待，堅守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對傳統(tǒng)道德的堅守。
智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧?？鬃右簧L餐露宿，周游列國，只為傳播“仁”，恢復(fù)禮制，乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”?？鬃佑迒?他確實有點愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無道，如矢”，永遠像箭一樣，一往無前;愚就愚在明知會失敗，卻盡力一搏?！疤觳簧鬃?，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠游。
智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵?！?。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，才會在官至右丞后突然隱去，才有了“行到水窮處，坐看云起時”的曠達;才有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫出《幽夢錄》，才有了“人生三境界”。這時，智慧之愚便是對于人間煩惱的忘卻，對生命大自由的執(zhí)著追求。
智慧的景象，其實是我們對于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無“欲”有“愿”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。
歷年高考滿分的作文題目4
在成長路上一路奔跑，母親就一直叮囑著我：走好自己的路，把握住人生的每一分鐘，做好每一件事，或苦或甜，亦決不停下腳步。不斷攀登，不停跋涉，不懈拼搏，不為別人鼓掌，只為自己驕傲。
漸漸地長大了，也漸漸地懂事了，終于體會到，人在襁褓中還是娃娃時，睜開清澈的眼眸，整個世界就只是一方天，那便是家。母親傾盡的疼愛便是所有的溫暖。小時候總喜歡用小小的手牢牢地圈住母親的指頭，深一腳淺一腳地跟在母親背后，累了就依偎在母親的懷抱中，央求母親講述爛漫的童話。那時候，成長是揣著童夢的幸福，童年的路是這樣走過來的。
時間的齒輪載著我一天天地長大，轉(zhuǎn)眼就要上小學了，我開始不再眷戀母親的懷抱，但每天都是在母親細心的打點下，整潔干凈地邁入校門，傍晚渾身臟兮兮地步出校門。那時候，成長是不識人間愁滋味的灑脫，少年的路又是這樣走過來的。
懵懵懂懂地步入了青春的花季，步入了令人備感壓力的初中校門。這時，我常常開始厭倦學習，厭倦千篇一律的作息，開始懷念以前的曾經(jīng)。上小學的日子，能跟幾個小伙伴在一起，似乎覺得命中注定少年的時光每天都會有這么快樂。小升初的日子不斷地在努力，便會覺得有些疲倦了，但是有苦說不出，總是找些理由把氣撒在母親身上。那時候，成長就好像是令人苦悶的了，少年的路卻是這樣走過來的。
有人曾這樣說過：“我突兀地站在南南北北的回歸線里，不知所措，忘了我該何去何從?！笔堑?，有些成長是令人苦悶的，但成長也是必要的。
剛步入高中的校門，懷著憧憬與畏懼，來到了新的環(huán)境。坐在窗明幾凈的教室，分明地聞到了書香的氣息，周圍陌生而稚嫩的面孔與新書上的知識都吸引著我，性格外向的我很快就和大家打成一片。但是，我的學習成績很差，是一個卑微的差生，有時候也會卑微一個人畏縮在安靜的角落里。能安慰自己的，是我的寫作水平還行，很榮幸我的良師，她發(fā)現(xiàn)了我，你把我的作文在全班展示，夸獎我的語言優(yōu)美，贊賞我的字跡清晰，同學們都轉(zhuǎn)過頭，望著縮在角落里的我，從那一刻起，我便決定不要再縮在角落里了。于是，我如饑似渴地遨游在知識的海洋里。那時，成長是學習的快樂，我的高中歲月是這樣走過來的。
當青春變成舊照片，當舊照片變成回憶，當我終于站在高考的路口，考場打開了那扇窗，叫做成長的大門。帶著母校和恩師難美好祝愿和急切期盼，我走進了考場。他們說：考上大學固然可喜，但沒考上大學也不用悲觀，更不能絕望。路就在腳下。一個人能否成才，關(guān)鍵不在于是否上大學，而在于他的實際本領(lǐng)。社會本身就是一個大學校，留心處處皆學問。只要你肯學習、能吃苦，沒有讀過大學，照樣能成才。
我想我是幸福的，感謝成長路上一直有你們陪伴，風雨路上，一路有你們同行，我寂寞的心靈有了依靠，生活也將更加美好!我能做的只有盡自己的努力，考上自己如意的大學!
歷年高考滿分的作文題目5
人們心中的偏見是這種評價的根源，而互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性則儼然成為了他們的“免死金牌”，讓心胸狹隘者、嫌貧仇富者、愛管閑事者、唯恐天下不亂者得以肆無忌憚了困擾與痛苦。三人成虎，人言可畏，被評價者身處輿論的風口浪尖，有時只能無奈妥協(xié)，這樣的評價不就成了名副其實的“綁架”了嗎?
孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。面對肆意評價帶來的種種亂象，我想，也許思齊與內(nèi)省是比評價更有智慧的處理方式。不負責任地評價他人的生活，乃至肆意傳播謠言、編造種種聳人聽聞的“內(nèi)幕”。這些都給被評價者帶來很大的傷害。
楊絳先生在《丙午丁未年紀事》中回憶了“十年浩劫”中自己生活的改變，出人意料的是，她非但沒有指責那些曾經(jīng)迫害她的紅衛(wèi)兵們，反而說他們是“披著狼皮的羊”，更反思如果是自己會否也會做出如此瘋狂的行徑。在散文《老王》中，她沒有去猜測老王為何瞎了一只眼，也不去評價他的生活，而是捕捉到了老王身上閃耀的人性光輝，更為自己的“多吃多占”感到愧怍。她見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，在冷眼觀察他人生活之后將判斷與評價留在心底。給他人的生活留出空間，這個空間就是尊重。
沒有尊重的評價無異于“綁架”，與其如此不如回歸沉默。沉默不代表漠不關(guān)心，也不是袖手旁觀的同義詞，而是把解釋、定義、演繹生活的權(quán)利，交回每個人自己手里。只保留思考與體悟，而后才能思齊與自省。