中國文化自信作文素材10篇
中國文化自信作文素材大全10篇
文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤,在那個閉關(guān)鎖國的年代,中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅,卻一度沉睡不醒,下面給大家分享關(guān)于中國文化自信作文素材大全,歡迎閱讀!
中國文化自信作文1
放眼全球,一個國家要想屹立于世界民族之林,就必須“兩手都要硬”——其一是經(jīng)濟,其二便是文化。伴隨著經(jīng)濟全球化的迅速發(fā)展,文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點,但面對外來文化的沖擊時,國人表現(xiàn)出來的卻是民族文化自信的力不從心。
中國人文化自信力的缺失是近代以來百年喪權(quán)辱國歷史的積淀產(chǎn)物。當(dāng)西方列強用大炮將中國封閉已久的大門轟然打開,西方文化大量涌入時,中國人“天朝上國”美夢破滅后取而代之的是國人對中華文化的懷疑、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠(yuǎn)的,它一直在人們心里隱秘的茍存。
這種現(xiàn)象其實是一種病態(tài)的心理表現(xiàn)。曾經(jīng)有一位外教說,當(dāng)她到中國商店購物時,往往要多花錢,售貨員認(rèn)為她是外國人肯定有錢。這位英國人說到這,臉上露出無可奈何的表情,說:“我很窮,我并沒有很多錢?!币?,西方國家中也有窮人,他們并非個個腰纏萬貫。這個事例或多或少地反映了中國人一種不正常的心理狀態(tài)。
這種心理讓國人看待中國文化時戴上了有色眼鏡,他們總覺得我們一無是處。其實每一種文化都有其精華與糟粕,沒有任何一種文化是完美的。中華文化歷史悠久,歷經(jīng)五千年而經(jīng)久不息,這體現(xiàn)了中華文化的強大的生命力。她既有古人的智慧和創(chuàng)造,當(dāng)然也有一些落后的、封建殘余的東西,但絕不可全盤否定。反觀西方工業(yè)文明,它是在幾百年間迅速形成的文化產(chǎn)物,代表著現(xiàn)代化和工業(yè)化;其外貌似強大,卻缺少了必要的歷史積淀和文化內(nèi)涵。作為新時代的青年,我們一定要堅定不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚者,同時也要博采眾長,為中華文化注入新活力。
經(jīng)濟和文化是相輔相成的,文化自信力的提升需要經(jīng)濟發(fā)展為后盾。經(jīng)濟的繁榮是文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)。唐朝是古代中國的鼎盛時期。唐朝經(jīng)濟文化的全面繁榮,表現(xiàn)出來的是中外文化的密切交流,中華文化深刻影響了世界的發(fā)展歷程?!疤迫恕背蔀槲鞣饺搜壑械闹袊?,我們的文化自信力是空前的,這是豐富的物質(zhì)生活成就的自信力。
近幾年來特別是2008年以來,中國人的民族認(rèn)同感和文化自信力有了顯著提高。奧運會、世博會的成功舉辦為西方打開了一扇了解中國的窗口,中國人感到了空前的民族凝聚力和自豪感,這是令人欣喜的。伴著中國經(jīng)濟的起飛,中國人的心理正在走向成熟。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識。也許短時期內(nèi)我們無法徹底根除文化自信力缺失的現(xiàn)象,但在可預(yù)見的未來,中國是大有希望的!中國人的文化自信力的提升是大有希望的!
中國文化自信作文2
每個國家,每個民族都有屬于自己的文化,其中都蘊含著本國本民族的特色、精神。自從人類文明發(fā)展以來,就沒有誰或者一個標(biāo)準(zhǔn)能來衡量一種文化的優(yōu)劣。存在于世界上的多元文化根本就無法一決高下,評出個三六九等。它們共同的存在交織成了一張豐富的“文化網(wǎng)”,籠罩了整個地球,讓全世界的人們共同沐浴在多姿多彩的文化之中,享受它們給生活帶來的無窮樂趣。
然而,作為四大文明古國之一的中國,卻正在對自己的文化一點一點地喪失了自信力。中國流傳千年的文化,能如此源遠(yuǎn)流長,歷久彌新,一定有它的價值和優(yōu)越性,可為什么中國人卻開始懷疑它的價值了呢?“崇洋媚外”已成了追逐時尚的主流,而中國人所表現(xiàn)出來的對中國文化的“不自信”尤讓人為之震撼,為之感嘆,為之心痛。
在大多數(shù)中國人眼中,好像是外國的,或是受到過外國人褒揚的,就是好的。甚至于國外的中低檔東西到了中國,也比本土產(chǎn)的高檔貨好,說出去臉上有光。前一段時間,新聞中曾曝光過一些“披著洋皮”的國產(chǎn)品牌。經(jīng)過記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),這的些所謂的“洋品牌”服裝,要價很高,只是因為掛了個洋名。而實際上,這些品牌的商標(biāo)全是在國內(nèi)注冊的,所謂的原產(chǎn)國,意大利、法國等根本就沒有這些品牌。以及前不久新聞上曝光的達(dá)芬奇家具專賣店出售的所謂“意大利原裝進(jìn)口”的家具,一件要幾十萬的天價,在顧客購買后出現(xiàn)了質(zhì)量問題。再經(jīng)查證,這個品牌確實是意大利的,而它在當(dāng)?shù)匾仓徊贿^是一個“無名小卒”。更何況家具店的這些家具,都是該公司委托給中國家具廠生產(chǎn)的,原料也是中國原產(chǎn),是地地道道的國產(chǎn)貨。這些國產(chǎn)貨也并非是劣質(zhì)產(chǎn)品,只是在中國人看來,國產(chǎn)貨比不過進(jìn)口貨。而商家們正是抓住了人們的這種心理,從而行騙,從中牟取不正當(dāng)?shù)谋├?。中國人對自身的不自信,也讓自己吃盡了苦頭。
我們確實應(yīng)該清醒了。中國文化的優(yōu)劣性不是靠洋人的簡短評價就能確定的。這也許是受了過去一百年中國被帝國主義列強侵略的影響,讓中國人認(rèn)為自己仍然被洋人牽著鼻子走。那么是時候走出這個陰影了。我們要找回我們的文化自信,讓中國文化雄立于世界文化之林!
中國文化自信作文3
文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤,在那個閉關(guān)鎖國的年代,中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅,卻一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的國人,與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個世紀(jì)的落后,那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀(jì)后的今天,在所有人都認(rèn)為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時,我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰,引領(lǐng)世界。
歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時光彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就,這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后??墒?,請試想,假如中華文明真的沒有與時俱進(jìn),那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說,經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己,那么生活中會平添多少不便!
其實我們應(yīng)該為自己的文化感到自信,因為它五千年的悠久歷史,因為它為人類的文明進(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn),也因為它曾帶領(lǐng)中國沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國",讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定,我們的文化底蘊本就比他們深,為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力,讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學(xué)院在全球三十多個國家開辦,無數(shù)的外國人慕名進(jìn)入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力,一個國家的文化強大了,這個國家才會真的強大。試問,一個只有GDP支撐的國家,又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!
我們要不斷發(fā)揚源遠(yuǎn)流長,博大精深的中華文化,讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名中學(xué)生,我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信,終有一天中國會令世界刮目相看,中國文化會再次引領(lǐng)世界!
中國文化自信作文4
文化有共性有個性,但對于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”。是的,一個民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個國家實力強盛的標(biāo)志,是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經(jīng)濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化,很多人對此都感嘆不已。
近些年來,許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧,上小學(xué)的娃娃,自己的母語還沒有學(xué)利索,便學(xué)習(xí)英語,讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化,持續(xù)到初中到高中到大學(xué),英語各種考試等同于母語,甚至超越母語。就拿大學(xué)來說吧,好些專業(yè)沒有了大學(xué)語文,但卻先要有英語過級考試,才能獲得文憑。如果細(xì)心地作一下調(diào)查,不知道有多少學(xué)子因為學(xué)英語困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,或考不上理想的大學(xué)。可是,畢業(yè)之后,又有多少人真正運用上了英語呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語過級考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語文納入必學(xué)科目,將母語的考試列入過級必考而成為“規(guī)矩”呢?
在這個充滿競爭的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺,有人說這是封建思想在作祟,在這個人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,中國的文化古老而又死板,不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人,一個民族,一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個國家會像它的文化一樣,從此消失在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的,都應(yīng)該保留。對于那些過時了的,可以陳列在博物館,對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚。
如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場合“站有站相,坐有坐相”實在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時代內(nèi)涵的。
記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。
中國文化自信作文5
正所謂“食在廣州”,而在這之中最有特色的就是——茶。廣州人嗜好喝茶,喝茶也是廣州人的一個生活的習(xí)慣。甚至早上見面問好就是問“飲佐茶未”,這是問候早安的代名,由此可見人們對喝茶的喜愛。
廣州人所說的喝茶,實際上就是上茶樓喝茶,不但要喝茶,還要吃點心。所以被視為一種交際的方式。廣州的茶樓和一般的茶館的概念也是不同的。它不但提供茶水和點心,而且建筑的規(guī)模十分宏大,很富麗堂皇,這可是普通的茶館所不能比的。在這種地方喝茶,實在是一件非常愜意的事情。而在喝茶的時候,點心也是必不可少的。廣州的點心種類很多,有100多種,如:蝦餃、干蒸燒賣、馬蹄糕、糯米雞……而我最喜歡的就是蝦餃了。在薄薄的皮中有又大又嫩的蝦仁。一口咬下去,非常美味可口,使人百吃不厭。也正因為是這樣,廣州人把喝茶又稱為“嘆茶”?!皣@”是廣州的俗語,就是享受的意思。這也許就是廣州的茶樓業(yè)歷百年而不衰的一個重要原因吧!
廣州人喝茶并沒有什么禮儀上的講究,唯獨是在主人給客人斟茶的時候,客人要用食指和中指輕叩桌面,以致謝意。據(jù)說這一習(xí)俗來源于乾隆皇帝下江南的典故。相傳乾隆皇帝到江南視察的時候,曾微服私訪,有一次來到了一家茶館,興之所至,竟然給隨行的仆人斟起茶來,因為按皇宮里的規(guī)矩,仆人是要跪受的。但為了不暴露皇帝的身份,仆人靈機一動,把食指和中指彎曲,做成屈膝的姿勢,輕叩桌面,以代替下跪。后來便逐漸演化成了喝茶的一種禮儀了。
這就是最有特色的“茶文化”。這使我們的生活變得十分豐富多彩了。所以我們一定要把它傳下去!
中國文化自信作文6
文化故事,是記錄文人的事情。那何稱為文人?就是做好事的人,做有益世人的人。但是這種人雖少,可是在我的身邊就有那么一位高尚、有文化的人。
他是在我家旁邊住的一位老爺爺。他雖是一個外地人,可是,在我們這些鄰居看來,他是我們心永遠(yuǎn)的好人。我爺爺早逝,我從來沒見過他一面,可是我卻渴望有一個爺爺陪在我身邊,自從認(rèn)識那位老爺爺,我就一直把他當(dāng)作我心中一位偉大的爺爺。
這一天,奶奶沒有煮中午飯,拿給我20元叫我自己去吃飯,而這時,我的臉拉了下來,嘴里叨著:“又要自己去吃飯”,奶奶似乎聽到了我嘴里叨著的話,用她那鋒利的雙眼瞪了我,我看到她那雙眼就知道如果在呆久一點就會惹來禍害。于是我便立馬離開。
在路上,我耷拉著腦袋,臉上常常掛著的笑容這時也沒了。老爺爺見了,笑了笑走了過來,輕輕撫摸著我的腦袋,說道:“你怎么啦?”頓時,我的淚水像是潮水,溢滿了水平線,流了出來,老爺爺,用他那雙粗糙的手將我的淚輕輕抹去。我抽噎著說道:“奶……奶奶她兩天沒煮飯了,今天又……又拿錢給我,叫……叫我自己去買吃的。這雖然好,可……可是我吃膩了外面的東西。”老爺爺那如夕陽的笑容還是沒有消失,說道:“來,就為了這一點點小事啊,有什么好哭的呢?你看看街上的乞丐,他們?nèi)瓦€不一定有保障能三餐都吃,你現(xiàn)在能吃到香噴噴的飯就應(yīng)該知足了?!蔽姨痤^來望了望老爺爺,他像是太陽公公,給別人帶來光明。:“走,既然你不想吃外面的飯,那就吃爺爺煮的哈!這二十塊就當(dāng)做爺爺請你的費用啦。”我笑了笑,就把手里那張已被我捏得皺皺巴巴的二十元錢給了爺爺,與他共進(jìn)午餐。第二天才得知,爺爺把那二十元錢還給了奶奶。
啊!一個多么好的爺爺啊!
中國文化自信作文7
只有能真正認(rèn)清歷史風(fēng)云的人才能在順應(yīng)歷史車輪的基礎(chǔ)上印出自己的車轍印。
——題記
從喬布斯到人大教授“財富邏輯”,從“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”,在這些時事閱讀中,我們學(xué)會了激揚文字,指點江山。
在這一系列時事中,杜甫也學(xué)會了孫悟空的七十二般變化,“騎白馬的杜甫、送水的杜甫、高達(dá)戰(zhàn)士、談戀愛的杜甫……”如果杜甫穿越過來,看到這些他也只能哭之笑之了。
“名豈文章著,官應(yīng)老病休?!痹娙说囊簧卸际窃趹n國憂民、懷才不遇中度過的。也許這就是中國詩人在寫出流傳千古佳作的前提吧。中華文化極其奪目的一部分可稱之為“貶官文化”。被貶,失寵,摔跤,悲隨之來;外出走走,看看,就有了詩詞。
范仲淹,被貶寫《岳陽樓記》,才有了“先天下之憂而優(yōu),后天下之樂而樂?!鄙硖幠耗甑亩鸥υ陔E落前二年亦寫下了“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”。當(dāng)然范仲淹比杜甫晚兩百多年出生。中國文人的孤獨不是一種脾性,而是一種無奈。
在余秋雨的`《文化苦旅》中,“凡是他們之中的杰出人物,總不會以輕慢浮滑的態(tài)度來面對天地造化,他們總是以極度虔誠把自己和國家命運熔鑄在一起。”
如今,網(wǎng)絡(luò)上對“杜甫很忙”的涂鴉,把中國文人十年寒窗苦讀、飽讀詩書的君子品行與現(xiàn)代人的浮躁和價值取向的迷失形成鮮明對比。但原畫中杜甫冷峻深思的表情卻沒變。我想,這些處于人為的,歸根結(jié)底,涂鴉人想保留下杜甫那雙深邃的凝望的眼眸。也許是想借杜甫來諷刺我們無聊的炫耀。
就像余秋雨先生寫《文化苦旅》的警世意寓。在中國文化的航行進(jìn)程中,我們也要像古文人一樣“苦旅”。
我也曾想劃過杜甫漂泊過的水路?可那亮晶晶的水路,竟會這般黯然。
中國文化自信作文8
說起鎮(zhèn)江,大家自然會想到西津古渡。今年暑假,我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文,對葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認(rèn)識。它讓我們銘記:傳承歷史精華,增強文化自信。
我們從現(xiàn)在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛,取而代之的則是濃重的商業(yè)氣氛??芍灰阌眯母惺埽湍荏w會出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無關(guān)、與榮辱無礙,卻成為永不凋謝的經(jīng)典,鐫刻在人們心底,成為城市發(fā)展的記憶?!爸辛鲹糸钡臍v史典故就出自這里,祖逖北伐的豪氣從這里開始并一直傳承到現(xiàn)在。作者在游覽了西津古渡后,認(rèn)為在古代這里不僅是交通樞紐,也是文人墨客的精神棲息地。因為它承載了中國厚重的歷史。從表面上看,古渡的功能已經(jīng)名存實亡,但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史,傳承歷史菁華,才能增強文化自信。
作為中學(xué)生的我們,必須以祖國的繁榮為的光榮,以國家的衰落為的恥辱,培養(yǎng)愛國情感,樹立民族文化自信,進(jìn)而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,這應(yīng)該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業(yè)氣氛會玷污歷史的純樸與永恒,使古渡的青石板會積滿粘稠的油漬,使木質(zhì)的閣樓會喪失沁人的芳香,小城一角的古老寂靜會被鬧市的喧囂取代,悠久的歷史會被快節(jié)奏的社會所洗刷。我們所要做的,是摒棄浮華,讓經(jīng)典與時代融合,傳承文化的精華,增強文化自信。
讀了《西津古渡》,我對這座古渡的認(rèn)識提升到一個新的高度。讓我們傳承歷史精華,增強文化自信,使中華民族偉大的復(fù)興夢能早日實現(xiàn),高質(zhì)量地實現(xiàn)。
中國文化自信作文9
一往情深深幾許,深山夕照深秋雨。戀你,那深情的凄美,戀你,那深邃的古典。蕭瑟的寒夜里,冷風(fēng)劃過我的面龐,擦亮內(nèi)心的燭光,只因正北的穹宇紫微清光沉靜端然。厚重而雍容是你的風(fēng)采,歲月的滄桑使你歷久彌芳。美麗的根,一隅溫馨的海港我的家。
枕一只古琴沉浸在遠(yuǎn)方,歷史的素手撥弄出空靈的音符。是《詩經(jīng)》國風(fēng)的樸質(zhì)小雅的清素,是鈴蘭花香里的《白頭吟》一吟三嘆嘆不盡曲曲愁腸,是竹林里打鐵錚錚,一襲白裳盈滿了山水清韻化作《廣陵散》的曠世絕響,還是長安月下一曲折柳引得牡丹泣露,姑蘇城外搖曳在嵐煙里的《牡丹亭》凄迷婉轉(zhuǎn)。夢好莫相催,由他好處行。我愿緩步在你暗香猶存的小園里,我愿靜駐在山巔飽覽你氣吞山河的磅礴。
無端聽畫角,枕畔紅冰薄。大街上滾動的爵士樂令我心驚,熒屏里公主阿哥的詭異舉止讓我愕然,手機音樂流露的古風(fēng)歌總有一種形似神離的嫌疑。我迷茫又緊張地行走在人群間,那一張張疲憊的面容下是空洞的靈魂。下班、看電視、睡覺,自我麻痹?西方的尖頂教堂里有圣母慈愛的眼光可做洋人心靈的溫床,而我們是誰?家在何方?根在呼喚!
一滴清淚,淚里是古典的婉約與豪放,淚里濕昔人脊梁的寫照,一滴清淚流下,則是一枚永恒的符號,一個屬于中國的不息記憶。阮籍為窮途而哭,劉伶抱欄而舞是士的責(zé)任之心與現(xiàn)實的昏暗博弈;韓愈用悲壯詮釋了儒士立業(yè)立言的品格;岳飛為盡忠慷慨而歌;魯迅用無淚的筆觸刻下滴滿血淚的心聲;歷史的車輪繞不過民國才女的凄美與堅毅。點點滴滴化作奔騰的江河匯入國人的血骨,成為靈魂的烙印,隨世代繁衍。
時代需要牛虻,做一只自己的牛虻。在回家的路上。在家鄉(xiāng)的夢里,織一件溫暖的霓裳,走過千千世界而無寒。
中國文化自信作文10
中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,多種多樣的文化構(gòu)成了一幅宏偉藍(lán)圖。不同的文化顯示了不同的藝術(shù)特色,這些不同的藝術(shù)特色也正突出了中國文化的美。
中國古代文化有一種古典的美。從唐朝的詩到宋朝的詞再到元朝的曲,最后又有明清的小說,通過這些詩詞及曲將古代詩歌的韻味凸顯得淋漓盡致。再說小說,用不同得眼光看待問題,通過語言文字的形式闡述對現(xiàn)實不同的看法,當(dāng)然,作家們都是通過間接的方式來詮釋有關(guān)社會現(xiàn)象。這不都是利用文化描述社會生活的實例嗎?古代文化始終帶著一種歷史美,古典美,說到底,還是詩詞文化美。
古人說:大丈夫能屈能伸。男子漢大丈夫,敢做就要敢當(dāng),真理永遠(yuǎn)站在正義的一方。又有“好漢不吃眼前虧”之說,做人辦事要隨機應(yīng)辨,根據(jù)眼前狀況行事,不能占小便宜吃大虧。也有“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”等等。像這些諸如此類的古代熟語還有很多
那么,由此聯(lián)想到現(xiàn)代文化,現(xiàn)代文化又是什么樣的呢?
現(xiàn)代文化有一種文雅的美?,F(xiàn)代文化,順應(yīng)時代的發(fā)展,歷史的潮流,走在最前端。歌曲戲劇的產(chǎn)生,讓人們享受到生活的樂趣,通過欣賞歌曲戲劇來品味生活,升華思想。緊接著又出現(xiàn)的話劇、音樂劇更是給生活增添了幾分色彩。另外還走雜技、魔術(shù)等比比皆是,都體現(xiàn)了中國文化的內(nèi)在美。
歷史順應(yīng)了文化,文化承接著歷史,不管是古代文化還是現(xiàn)代文化,都有著別具一格的內(nèi)在美,古典美和文雅美都是“美”的形式。文化“美”最深層次的美,最耐人尋味的美。
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