2022最新熱點(diǎn)高考預(yù)測(cè)作文
古人說：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鄙倌陼r(shí)熟讀背誦一些好文章，可以經(jīng)久不忘，也可以學(xué)到一些作文的方法。以下是小編整理的2022最新熱點(diǎn)高考預(yù)測(cè)作文，歡迎大家借鑒與參考!
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“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。”當(dāng)代詩(shī)人流沙河的詩(shī)篇《理想》，生動(dòng)地表現(xiàn)出理想給我們的人生帶來的巨大影響。
理想，人人都可以擁有，然而實(shí)現(xiàn)時(shí)卻往往坎坷不易，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)理想的要素有許多。漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而后發(fā)，發(fā)必中矣?！边@個(gè)比喻將實(shí)現(xiàn)理想的諸多要素結(jié)合在一起，并揭示出一個(gè)道理;只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。
“修身”位列第一。古人非常注重個(gè)人修身，《大學(xué)》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，必齊其家;欲齊其家者，先修其身”?？鬃涌吹紧敾腹膹R里有一種傾斜易覆的器皿，這種器皿虛則欹，中則正，滿則覆?？鬃由钍芷鋯l(fā)，感嘆道：“聰明圣知，守之以愚;功被天下，守之以讓;勇力撫世，守之以怯;富有四海，守之以謙。此所謂挹而損之之道也。”此為修身之至理名言。在修養(yǎng)身心中，我們不再自欺欺人，自我滿足;常常會(huì)自謙務(wù)實(shí)，做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真;往往會(huì)待人真誠(chéng)友善，不求全責(zé)備，善于將心比心，以身作則。“矯思”緊隨其后。圣人孔子常常告誡弟子：“吾日三省吾身”。春秋時(shí)期廣為傳頌的“李離伏劍”故事，贊揚(yáng)了李離因自己斷案有誤，反省自思，寧愿伏劍受罰。己所不欲，勿施于人。生活中，我們總是能發(fā)現(xiàn)別人身上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，常常去要求別人把事情做好，卻很少規(guī)范自己的行為舉止，但“欲影正者端其表”，正人先正己，才能不斷地完善自我。
“立義”為目標(biāo)。在理想和正義之間，管仲提倡：“志毋虛邪，行必正直。”在生死和大義之間，孟子談道：“生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也?！痹诶婧偷懒x之間，荀子認(rèn)為：“先義而后利者榮，先利而后義者辱?！痹谶@些人間大義的思想的洗禮下，一代代為正義而戰(zhàn)的英雄們譜寫出了一首首正義之歌?！吧嵘×x”是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
接受著傳統(tǒng)文化的沐浴，感受著新時(shí)代的氣息，作為青年一代，我們唯有早立凌云志，善于修身反省，弘揚(yáng)人間正義，才能讓偉大的“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們蓄勢(shì)待發(fā)，向著未來踏浪前行吧!
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夢(mèng)想對(duì)人生的影響非同一般，而能讓夢(mèng)想成真的人都有著非凡人格。他們不是有著堅(jiān)定的信念，就是有著頑強(qiáng)的毅力。而最為重要的是，完善的人格使他們具有堅(jiān)不可摧的力量，堅(jiān)定不移地去追夢(mèng)、圓夢(mèng)。
漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻來形容夢(mèng)想，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而后發(fā)，發(fā)必中矣?！边@個(gè)比喻指出完善人格對(duì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想來說極其重要。夢(mèng)想能給人指明方向，并督促人不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，弘揚(yáng)大義。
當(dāng)人格日趨完善的時(shí)候，人也就有了足夠強(qiáng)大的力量去讓夢(mèng)想成真。比如，同樣是觀看秦始皇出游，項(xiàng)羽脫口而出：“彼可取而代也?！笔甯疙?xiàng)梁嚇得急忙捂住他的嘴。這句霸氣的豪言壯語(yǔ)就成為項(xiàng)羽一生的理想追求，但是盡管項(xiàng)羽的神勇千古無二，是名副其實(shí)的“西楚霸王”，可是在走向帝業(yè)的最后時(shí)刻，他終究功虧一簣，只落得個(gè)烏江自刎。而劉邦只是低聲感嘆：“大丈夫當(dāng)如此也!”雖然劉邦早年只是一個(gè)小小的亭長(zhǎng)，論名聲、家世、勇武和能力，遠(yuǎn)不及項(xiàng)羽，可他最終君臨天下，成為一代帝王。
推翻秦王朝的暴政，建立新的帝業(yè)，是項(xiàng)羽和劉邦二人的共同理想，但項(xiàng)羽功敗垂成，而劉邦功成名就。原因就在二人的人格特點(diǎn)對(duì)比鮮明，項(xiàng)羽武力過人，然而心胸狹隘，剛愎自用，又不肯學(xué)習(xí)，且不聽人勸，應(yīng)懷柔時(shí)殺人如麻，該當(dāng)機(jī)立斷時(shí)又顯婦人之仁，陳平、韓信等良將原本投奔于他，后又離他而去，轉(zhuǎn)投到劉邦麾下?？梢?，劉邦擁有強(qiáng)大的人格魅力，那就是包容大度，卓有遠(yuǎn)見。
擁有完善的人格，就可以使自己獲得強(qiáng)大的力量。正處于青年時(shí)期的我們，人格發(fā)展并沒有達(dá)到完全成熟的地步，更需要不斷加強(qiáng)思想修養(yǎng)，端正人生態(tài)度。在百?gòu)U待興的建國(guó)初期，有人諷刺中國(guó)造不出原子彈，鄧稼先、錢三強(qiáng)等一大批科學(xué)家不計(jì)名利，默默隱身在戈壁灘中;當(dāng)糧食饑荒讓很多人吃不飽飯時(shí)，袁隆平埋頭在試驗(yàn)田里，風(fēng)雨無阻……正是他們高尚的情操讓世界看到了中國(guó)力量，而今，“可愛的中國(guó)”“富強(qiáng)的中國(guó)”不斷圓夢(mèng)。
作為當(dāng)代青年，我們一定要緊跟時(shí)代主旋律，自覺抵制各種不良誘惑，勇敢地沖出舒適區(qū)，不斷錘煉自我，讓自己成為一個(gè)人格完善、自強(qiáng)不息的青年，為偉大的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量。
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隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，我們的身體和心智也日漸成熟，開始踏上了追求理想之路。于是問題也隨之而來，我們的理想究竟是什么?又該怎樣去實(shí)現(xiàn)它?漢代思想家揚(yáng)雄曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而后發(fā)，發(fā)必中矣。”他指出“修身”“矯思”和“立義”與成就理想之間有著密不可分的關(guān)系。
翻開厚重的歷史典籍，我們看到了一位位名人志士那追夢(mèng)圓夢(mèng)的精彩人生。杜甫晚年顛沛流離，仍然有夢(mèng)，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”;宋應(yīng)星走遍大江南北，為“貴五谷而賤金玉”編撰《天工開物》;周恩來還是一名少年讀書郎時(shí)就立志“為中華崛起而讀書”……他們都有一個(gè)共同的理想，那就是造福天下。
看到這里，我不由得心潮澎湃。從這些偉人名士的身上，我懂得了什么是真正的理想，那就是成為一名造福社會(huì)的杰出人才。我也恍然間明白了揚(yáng)雄之喻的含義，拉開“修身”之弓，插上“矯思”之箭，對(duì)著“立義”的靶子，用力發(fā)射，一發(fā)即中，理想就是這樣實(shí)現(xiàn)的。
為了心中的鴻鵠壯志，我們首先要“修身”“矯思”。正如揚(yáng)雄早年喜好靜默沉思，不愿與人爭(zhēng)論，盡管家境貧寒，連口余糧都沒有，但他不羨慕榮華富貴，不擔(dān)憂貧窮低賤，清心寡欲，致力于學(xué)問，非圣賢之書不讀，善于“吾日三省吾身”，最終學(xué)富五車，才高八斗，被后世稱為“漢代孔子”。修養(yǎng)身心，淡泊名利，專心于自己熱愛的事情，這是實(shí)現(xiàn)理想所必須的條件。
“修身”“矯思”可以讓人加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，然而“立義”尤為重要。一個(gè)人如果能“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，一生秉持清蓮般高潔的品質(zhì)固然很好，但如果在邪惡勢(shì)力當(dāng)?shù)罆r(shí)，不能挺身而出，弘揚(yáng)正義，卻明哲保身，退隱山林，置處于水深火熱之中的蒼生于不顧，這能說他的理想高遠(yuǎn)宏大嗎?
低頭沉思，作為社會(huì)主義新時(shí)期的青年，處于蒸蒸日上的祖國(guó)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，我相信自己會(huì)不斷“修身”“矯思”，為民“立義”，讓自己成為一名有理想有擔(dān)當(dāng)有本領(lǐng)的青年，讓國(guó)家有前途，讓民族有希望。這樣的理想也必將會(huì)讓我的人生精彩無限。
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青春的含義，是理想、是擔(dān)當(dāng)，是揮毫的恣意，是吶喊的張揚(yáng)。青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)筑牢理想信念之基，以夢(mèng)為馬，行遠(yuǎn)自邇。
修身為本，本立而道生。有夢(mèng)應(yīng)當(dāng)有志，有志還須有為?！笆乐?zhèn)ァ⑷鸸?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！弊穼ば闹械睦硐?，需要有堅(jiān)韌的毅力以及對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著。西漢名相陳平，家境清貧，忍辱苦讀，終學(xué)有所成，輔佐劉邦成就一番霸業(yè);數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為了攻克哥德巴赫猜想，僅用來計(jì)算的草稿紙，就整整裝了幾麻袋，終于論證了這一猜想。
吹滅讀書燈，一身都是月。宋濂“縊袍敝衣”卻無慕艷之意，因?yàn)椤耙灾杏凶銟氛?，不知口體之奉不若人也”，終成明初詩(shī)文三大家之一，印證了荀子所說的“無冥冥之志者，無昭昭之明，無昏昏之事者，無赫赫之功”。不積跬步，無以至千里，對(duì)信仰的付出與執(zhí)著，終會(huì)化為滿天星河，為自己照亮前行的道路。
小我中獨(dú)善自己，大我中胸懷靈宇。若無林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的豪情，無林覺民“愿犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福”的大愛，無南仁東二十二年磨一劍的堅(jiān)守，又怎會(huì)換來今日的山河無恙，人間皆安?又怎會(huì)有今日的繁榮昌盛?
讓小我融入大我，讓個(gè)人與時(shí)代共振，是當(dāng)代青年義不容辭的責(zé)任?！拔以敢庾鲆粋€(gè)矢志前行的逐夢(mèng)人，志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆，窮山距海……我不想事負(fù)這個(gè)時(shí)代?！笔前?，我們不能辜負(fù)這個(gè)時(shí)代。青春逢盛世，如今，我們站在兩個(gè)一百年的交匯點(diǎn)上，乘著時(shí)代的高速列車，未來有無限的可能。然而，我們也恰逢百年未有之大變局，我輩生而啜以芳華，更當(dāng)矢志報(bào)國(guó)，像黃大年先生所說的“一朵小小的浪花”以“呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流之中”，助力祖國(guó)的發(fā)展。
大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要?？死茁宸蛘f過，現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。行動(dòng)勝于空談，理想為因，實(shí)干為果。也許，逐夢(mèng)的過程將會(huì)有無數(shù)挫折，但“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，身負(fù)時(shí)代的重任，我們不應(yīng)只將夢(mèng)想作為掛在嘴邊炫耀的詞匯，正如電視劇《覺醒年代》中所說：“文明其思想，野蠻其體魄，心力體力合二為一，世上事未有不成?！敝泻弦?，不忘初心與使命，才能在夢(mèng)想的道路上走得更遠(yuǎn)。
“地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，雖老猶未老也?！闭\(chéng)如斯言，以小我之青春，繪大我之山河，將夢(mèng)撒在通往遠(yuǎn)方的道路上，以夢(mèng)為馬，不負(fù)青云之志;行遠(yuǎn)自邇，共繪絢爛榮光!
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蒙田指出：“一個(gè)人若是沒有確定航行的目標(biāo)，任何風(fēng)向?qū)λ疾皇琼橈L(fēng)?！睂?duì)于當(dāng)代青年來說，理想是青春的美麗風(fēng)采。當(dāng)代青年要夯實(shí)自己的理想之基，滋潤(rùn)理想成長(zhǎng)的土壤，讓理想在行動(dòng)中閃爍著當(dāng)代青年的亮光。那么，我們當(dāng)代青年如何實(shí)現(xiàn)理想呢?
修身是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)保障。我們活在當(dāng)下，要注重加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)，不斷砥礪品德，雕刻心靈的妝容，鑄就一個(gè)高尚的人格，讓理想之花綻放。當(dāng)代青年要注重提升個(gè)人品格，多在個(gè)人基本修養(yǎng)上下功夫，時(shí)刻用真善美來打造自己。就像袁隆平爺爺那樣，注重培植自己的遠(yuǎn)大理想，于是他鑄就了禾下乘涼的夢(mèng)想。我們始終要把錘煉品德修養(yǎng)作為提高理想境界的法寶。
矯思是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的重要方式。在成長(zhǎng)的過程中，青年理想遠(yuǎn)大，不斷在青春歲月中砥礪自己，使自己在思想和認(rèn)識(shí)上切實(shí)符合時(shí)代發(fā)展的需要。魯迅先生棄醫(yī)從文，就是將自己的夢(mèng)想不斷與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，用手中的筆書寫文章，改變國(guó)民的劣根性，從而成就了其輝煌的人生。要端正思想，調(diào)整態(tài)度，提高自己的素質(zhì)和能力，不斷在思想上進(jìn)步，符合當(dāng)下的時(shí)代精神。我們當(dāng)代青年的修身立德要與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值相結(jié)合，把理想信念與時(shí)代精神結(jié)合起來，國(guó)家和民族才有希望。
立義是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的必要條件?！傲⒅径t圣矣，立志而賢則賢矣。”當(dāng)代青年要志存高遠(yuǎn)，激發(fā)奮進(jìn)的潛力，讓理想的曙光照耀前方。路要一步步走，每天都完成一個(gè)小目標(biāo)，把立義與道德認(rèn)知結(jié)合起來，貼合目標(biāo)實(shí)際，完成心中的計(jì)劃，不斷探求人生的真諦。只有深入認(rèn)識(shí)“立義”的內(nèi)涵，才能正確把握理想的方向，不斷成就當(dāng)代青年的非凡人生。
行動(dòng)是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的立身之本。有志者青春無悔，追夢(mèng)的道路是幸福的，通過汗水和努力，一切都會(huì)變得觸手可及。為了實(shí)現(xiàn)理想必須坦然面對(duì)出現(xiàn)的困難和挫折，從而克服困難，戰(zhàn)勝挫折。當(dāng)代青年要突出實(shí)踐的作用，多讀“有字之書”，注重學(xué)習(xí)人生的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)。風(fēng)雨中的人生對(duì)當(dāng)代青年來說是一種歷練，更是一種動(dòng)力，沒有等來的輝煌，只有拼來的精彩。
在當(dāng)下社會(huì)，作為當(dāng)代青年，我們承擔(dān)著時(shí)代賦予的重任，要勇立時(shí)代的潮頭，處理好修養(yǎng)、矯思之間的關(guān)系，不斷增強(qiáng)對(duì)理想的保障，才能順利抵達(dá)理想的彼岸，努力創(chuàng)造我們當(dāng)代青年的無限精彩人生。
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