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節(jié)約糧食作文一千字

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節(jié)約糧食作文一千字(精選4篇)

節(jié)約糧食作文一千字要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的節(jié)約糧食作文一千字樣本能讓你事半功倍,下面分享【節(jié)約糧食作文一千字(精選4篇)】,供你選擇借鑒。

節(jié)約糧食作文一千字

節(jié)約糧食作文一千字篇1

同學(xué)們,每年的十月十六日是“世界糧食日”,我們國家將“世界糧食日”所在的一周定為“愛惜糧食,節(jié)約糧食宣傳周”,你們知道這是為什么嗎?它是根據(jù)我們國家的國情確定的。

我國有十三億人口,占世界人口的22%,就是世界平均每四個(gè)人當(dāng)中舊有一個(gè)中國人。而我國的耕地面積呢?僅僅占世界耕地面積的7%——人口多耕地少,吃飯就成為我國的第一大問題。也許有的同學(xué)肯定會(huì)說:這怎么可能呢?我們這里一日三餐講究搭配,講究營養(yǎng)價(jià)值,雞鴨魚肉已是平常人家的家常菜。

但是只要你們?nèi)ゲ橐徊橘Y料,多看一些新聞媒介,你們就會(huì)知道,在我國的邊遠(yuǎn)地區(qū),由于經(jīng)濟(jì)落后,交通閉塞等原因,還有許多人在餓肚子,還有許多像你們一樣大的孩子連溫飽問題還沒有解決,何談讀書上學(xué)呢?有人打過這樣一個(gè)比方:十三億人的嘴加在一起比世界上最大的廣場——天安門廣場還要大。

也許有同學(xué)認(rèn)為,節(jié)約幾粒米沒有多大用場,讓我們一起來算筆帳:如果一個(gè)人一天節(jié)約一粒米,全國13億人可節(jié)約2186萬斤,這么多米可以救濟(jì)4000多災(zāi)民吃10年,可以給1000多名學(xué)生吃60年,所以節(jié)約糧食有特別重大的意義。

但是,在我們的同學(xué)中,卻普遍存在著浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。不知道大家注意到?jīng)]有:每天早上在咱們校門口的垃圾箱內(nèi),有許多同學(xué)把吃剩的饅頭、油條、面包丟在里面;在學(xué)校吃飯的同學(xué),也經(jīng)常把大碗大碗的飯、菜倒在泔水桶內(nèi),這實(shí)在令人心痛。據(jù)有關(guān)部門估計(jì),全國每年浪粉的糧食,足夠5000萬人吃一年,多么驚人的浪費(fèi)啊!

我想:在座的每一位同學(xué)都會(huì)背古詩《鋤禾》吧。鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。我們可以從這首古詩中可以看出糧食的珍貴。據(jù)統(tǒng)計(jì),一粒糧食從播種到收割,再加工成成品糧,至少要經(jīng)過20多道工序,這中間包含了農(nóng)民多少辛勤的勞動(dòng),每一粒糧食都浸透了農(nóng)民的心血和汗水。

目前,我國人均占有糧食還不足400公斤,剛才我說了還有少數(shù)盆困地區(qū)還有很多人吃不飽肚子,而且我國耕地面積仍在逐漸減少,人口都在不斷增加,嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴我們,中國還是一個(gè)缺糧的國家,糧食是不能浪費(fèi)的。

同學(xué)們,我們是中華民族的新一代,要繼承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,在“節(jié)糧宣傳周”里,在以后的每一天,要開展愛糧惜糧,節(jié)約糧食的宣傳活動(dòng),要求人人從自己做起,個(gè)個(gè)養(yǎng)成愛糧節(jié)糧的好習(xí)慣。

節(jié)約糧食作文一千字篇2

中國是一個(gè)有著悠久歷史的大民族,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良作風(fēng),是社會(huì)主義榮辱觀的具體表現(xiàn),節(jié)約資源是全社會(huì)的共同責(zé)任。孩提時(shí),我們就讀過一首詩——《鋤禾》,懂得了農(nóng)民伯伯的不易和知道要節(jié)約糧食。可惜的是,很多時(shí)候我們只是嘴上說節(jié)約,實(shí)際生活中卻在大肆浪費(fèi)。隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)舒適的同時(shí),很多人逐漸拋棄了節(jié)儉的傳統(tǒng)美德。餐桌上的鋪張浪費(fèi),已成為當(dāng)下較為普遍的現(xiàn)象,大家只“愛面子”,不“重實(shí)情”,點(diǎn)起菜來是只“講排場”不“求健康”。有的人認(rèn)為在吃飯上節(jié)約是丟面子,剩菜打包讓人看了笑話;有的人重排場,覺得高檔餐館、飯菜、煙酒等都是身份的象征,請(qǐng)客要是不大手筆就會(huì)讓人覺得小氣。于是,大家為了所謂的“面子”,不管人多人少,總是點(diǎn)滿滿的一桌子菜,吃一半倒一半。粒米雖小君莫扔,勤儉節(jié)約留美名。我們要倡導(dǎo)合理消費(fèi),綠色消費(fèi),理性消費(fèi),按需點(diǎn)菜,厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),做到不剩飯不剩菜,吃不完打包。

餐桌文明是社會(huì)文明的重要體現(xiàn),作為文明有禮的現(xiàn)代人,我們要積極參與到文明餐桌行動(dòng)中來,不僅要嚴(yán)格要求自己,養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣,而且要監(jiān)督他人,在全社會(huì)形成互相監(jiān)督文明用餐的良好氛圍。

我們國家現(xiàn)在雖然大部分人已解決了溫飽問題,但是,還有一些貧困山區(qū),他們還在為衣食無著而優(yōu)。試想,我們?cè)陲埖瓿燥垥r(shí),將請(qǐng)客時(shí)剩下的、沒有動(dòng)過的飯菜送到貧困山區(qū)的孩子們或?yàn)橐率碂o著而優(yōu)人們手中時(shí),那將是多么欣慰的事呀!山區(qū)的一些孩子,想想他們每天要走幾十里的山路去上學(xué),中午只是饅頭和咸菜,我們又怎能浪費(fèi)糧食呢?

現(xiàn)在的節(jié)約,也可以為我們的子孫后代節(jié)約資源。每一粒糧食,從種到收,加上中間的加工環(huán)節(jié),吃到我們的嘴里,需要多少人的辛勤勞動(dòng)。不能就因?yàn)椤爸v排氣”、“講面子”、而白白的浪費(fèi)了。這樣更對(duì)不起生我們、養(yǎng)我們的土地資源。只要存有節(jié)約的意識(shí),其實(shí)做起來很簡單:吃飯時(shí)吃多少盛多少,不扔剩飯菜;在餐館用餐時(shí)點(diǎn)菜要適量,而不應(yīng)該擺闊氣,亂點(diǎn)一氣;吃不完的飯菜打包帶回家。節(jié)約糧食應(yīng)該成為一種新時(shí)尚,成為新時(shí)代人應(yīng)該具備的一種品質(zhì),讓餐桌文明首先從節(jié)約開始。

有組數(shù)字顯示全中國一年內(nèi)在餐桌上浪費(fèi)的飯菜,能養(yǎng)活2---3億貧困人口。這樣驚人的餐桌浪費(fèi)何時(shí)休?建議大家再檢查一下餐桌:今天你“節(jié)約”了嗎?你身邊的朋友浪費(fèi)了嗎?你打包剩飯了嗎?從我做起從現(xiàn)在做起,來影響和帶動(dòng)身邊的朋友和家人例行餐桌節(jié)約。

節(jié)約糧食作文一千字篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。

勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。

中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,建國初期,主席曾說“要使我們國家富強(qiáng)起來,需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國的方針。”正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。

但是近幾年來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象,在我們的學(xué)校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶,食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯,還有,每到暑假時(shí)候,畢業(yè)班的同學(xué),把還可以穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里,那幾天,石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的,三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。

勤儉節(jié)約真是一種過時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。

我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高,但是,我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平,還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。

我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果,兩者相加,勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多,社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。

反之,則是社會(huì)衰敗,文明倒退。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人,貧困時(shí)勤儉節(jié)約,奮發(fā)有為,終于成就大事,又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬,使千萬家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們,即使國家足夠發(fā)達(dá)了,我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟。

在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉,其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉,而更多體現(xiàn)為一種高尚品格,一種可貴的精神,體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取,積極向上的精神狀態(tài),作為一種民族精神,勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了,謝謝大家!

節(jié)約糧食作文一千字篇4

全校老師們、同學(xué)們:

在即將過去的這個(gè)嚴(yán)冬,有一種美德始終溫暖著億萬國人的心,那就是“節(jié)約”;有一個(gè)行動(dòng)強(qiáng)力感召了幾乎所有人的參與,那就是“光盤”。勤儉節(jié)約自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德,在此,我們向全校師生發(fā)出倡議,重拾勤儉節(jié)約傳統(tǒng),杜絕餐桌上的浪費(fèi),積極投入到光榮的“光盤”行動(dòng)中來!

雖然在學(xué)校食堂的醒目位置上懸掛了“請(qǐng)節(jié)約糧食”的提示語,但是浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象依然很嚴(yán)重。在我們學(xué)校食堂中,您是否有過將僅僅才吃了幾口的饅頭扔到餐桌上的行為?是否有過將還沒吃完的飯菜隨手就倒掉的習(xí)慣?在學(xué)生會(huì)近期進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),平均每3位同學(xué)中就有1位要倒掉1/3碗的飯菜。因此我們發(fā)現(xiàn),只是在食堂就餐時(shí)段的一小會(huì)兒功夫,泔水桶就裝滿了??粗煌耙煌暗?剩菜剩飯,實(shí)在令我們感到可惜與遺憾。

盡管我校的多數(shù)師生每天已經(jīng)不再為饑飽擔(dān)憂,甚至每餐都可享受到豐富的美食,然而糧食問題依然是世界性的問題。據(jù)聯(lián)合國的權(quán)威調(diào)查,在發(fā)展中國家,每3人中就有1個(gè)兒童營養(yǎng)不良。而且到目前為止,仍然有近20%的發(fā)展中國家的人口沒有糧食保障,饑餓已經(jīng)成為地球人的最殘酷的殺手。人們由于直接或間接的營養(yǎng)不良,全球每4秒鐘大約有1人死亡,每年平均將會(huì)奪去一千萬人的生命!當(dāng)我們隨手扔掉一塊饅頭卻不以為然的時(shí)候,我們是否會(huì)想到在這個(gè)世界上還有很多的家庭也許正在為一餐飯食而辛苦奔波,不辭勞苦,竭盡全力的奮斗著?是否該想到世界上每年都有好幾億人口因貧窮或自然災(zāi)害或戰(zhàn)亂經(jīng)受著饑餓的折磨?

社會(huì)糧食狀況令人心痛,節(jié)約糧食值得我們深思。我們號(hào)召全校師生從現(xiàn)在做起,以實(shí)際行動(dòng)愛惜糧食,節(jié)約糧食。在此,我們提出如下倡議:

1、珍惜糧食,適量定餐,避免剩餐,盡最大努力減少餐桌上的浪費(fèi);

2、不攀比,不顯闊,以節(jié)約為榮,浪費(fèi)為恥;

3、就餐時(shí)吃多少盛多少,不扔剩飯剩菜;

4、看到同學(xué)們有浪費(fèi)現(xiàn)象要及時(shí)提醒;

5、每個(gè)人爭做節(jié)約糧食的宣傳員,向家人、親戚、朋友宣傳浪費(fèi)糧食的可怕后果,并建議他們從節(jié)約每一餐飯做起;

6、不偏食,不挑食;

7、到飯店吃飯時(shí),點(diǎn)飯點(diǎn)菜要適量;若有剩余的要帶回家。

老師們、同學(xué)們,節(jié)約是美德,節(jié)約是品質(zhì),節(jié)約是責(zé)任。讓我們同心協(xié)力,做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實(shí)踐者和示范者。讓勤儉節(jié)約之風(fēng)成為“經(jīng)世濟(jì)民”的新內(nèi)涵!

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