關(guān)于拒絕捕食野生動物的作文大全(2)
關(guān)于拒絕捕食野生動物的作文大全
拒絕捕食野生動物的作文4
當(dāng)前,源自武漢的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情在多地出現(xiàn),引發(fā)廣泛關(guān)注。習(xí)近平總書記第一時間作出重要指示強調(diào),“要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”“堅決遏制疫情蔓延勢頭”。從中央到地方,從國家衛(wèi)健委到武漢當(dāng)?shù)卣瑥膴^戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員到廣大人民群眾,政府、社會、醫(yī)院和個人等各方面迅速行動起來,形成了防控疫情的強大合力。
新型冠狀病毒擴散和致死的危害都不容小覷,更要考慮爆發(fā)的特殊時間和地點。臨近春節(jié)、正值春運,人員流動性激增;而武漢地處九省通衢,東西南北的人流匯集于此,這些因素都加大了疫情傳播的風(fēng)險和防控的難度。如何在醫(yī)療資源有限的情況下最大限度救治患者,如何在人口流動的背景下最大限度防控疫情,如何在確保生命安全的前提下最大限度保障回家過年,這是對治理能力的考驗,決不能有半點掉以輕心,必須全國上下齊心協(xié)力、高度戒備、共同應(yīng)對。
病毒感染與每個人的生命安全都息息相關(guān),因此,抗擊疫情不只是政府部門和醫(yī)護(hù)人員的事,更是每一個個體的事。每個人都是自己健康的第一責(zé)任人。從個人而言,提升科學(xué)素養(yǎng)和醫(yī)療知識水平,并養(yǎng)成戴口罩、勤洗手、不吐痰等良好習(xí)慣,不僅是對個人健康負(fù)責(zé),更是在減少疫情傳播途徑。在春節(jié)期間人口的大規(guī)模大范圍流動的背景下,對公眾的衛(wèi)生教育尤其需要進(jìn)一步“下沉”,讓防控的共識與知識,能在更大范圍內(nèi)成為日常的生活習(xí)慣。同時,在社交媒體發(fā)達(dá)的今天,疫情信息呈現(xiàn)鏈?zhǔn)絺鞑ィ覀冃枰畔⒎窒?,但不要聽風(fēng)就是雨,更不要造謠傳謠;我們需要嚴(yán)陣以待,但不必過度恐慌。每個人都能管理好自己的出行與安全,以實際行動營造干凈的生活環(huán)境和理性的輿論生態(tài),就能對政府力量形成不可或缺的補充,真正形成滲透到每個生活角落的防控力量。
這幾天,84歲高齡的鐘南山院士前往疫情一線,北大一院呼吸科主任王廣發(fā)被隔離,武漢15名醫(yī)務(wù)人員被感染……醫(yī)護(hù)人員不顧個人安危,夜以繼日地奮戰(zhàn)在救治工作第一線,他們對健康的守護(hù)、對生命的看護(hù),展現(xiàn)著醫(yī)者仁心的品質(zhì)和無私奉獻(xiàn)的精神。這更說明,從政府到社會,從醫(yī)護(hù)人員到普羅大眾,我們的共同目標(biāo)是戰(zhàn)勝疫情,我們本來就應(yīng)該是一個休戚相關(guān)、有機互動的命運共同體。
政府嚴(yán)防死守,醫(yī)院全力以赴,個人管好自己,各部門密切配合,東中西地域協(xié)同,有效防控疫情,才能讓自己的“小家”享受團圓,讓中國這個“大家”更加安全。
拒絕捕食野生動物的作文5
武漢全城被封、鄭州交通受限,更多國人在這個春節(jié)被號召宅居家中;聚會暢談、把酒問盞不再是過節(jié)風(fēng)潮,反是一種喪失理性的行為,更是無法原諒的罪過;自由行走今成奢侈,明眸皓齒素顏朝天微笑待人已成謬誤,全國眾志成城只為一場浩劫--新型冠狀病毒引發(fā)的疫情。而追究原因,這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延居然是因為有些人對野味的趨之如騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛,我認(rèn)為:面對野味病毒,早該懸崖勒馬,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味早已是刻不容緩。所以我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然,行有所止》。
敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類血與命的教訓(xùn)。
2003年肆虐全國的非典,導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫,病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒,主要宿主據(jù)說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價,小到個體命喪黃泉,大到一個地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟受阻也自是不爭事實。而反觀這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場,就不能不說觸目驚心:名為“海鮮”,標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價格的價格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價,無畏的人類呀,利欲熏心的人們呀,不知敬畏自然,不愿遠(yuǎn)離野味,可悲可笑可憐可嘆!1z8答案圈
敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類社會走向文明的基石。
一旦脫離了這一基準(zhǔn),缺少了必要節(jié)制,已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動物園潑硫酸到女子“虐貓事件”,從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”,從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無不顯示著人類對動物的虐待,對自然的不敬。如若虐待動物之風(fēng)甚囂塵上,那么當(dāng)今人類社會又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動物世界?如若人人都是冷血,野生動物與人類又如何和平共處?人類在無以計數(shù)的種類病毒面前,又將何去何從?所以珍愛生命,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,必行有所止,必人人為之。1z8答案圈
敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類尊重生命、共謀未來的共識。
自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索,也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類,無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動物和諧共處的默契,自然饋贈了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺,讓那些寄存在野生動物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中,成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明,可誰也沒有親見;我們探索宇宙,可也沒有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然,尊重生命,共謀未來,理性而文明地蝸居于宇宙一隅,早已是我們毋庸置疑的共識。1z8答案圈
古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止”,讓我們攜起手來,共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn),警鐘長鳴,防患于未然。真正敬畏自然,敬畏生命,拒絕野味,給野生動物一線生機,給人類社會一份安寧,莫讓悲劇再次上演!
我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家。
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