放飛中國(guó)夢(mèng)聚力奔小康競(jìng)賽征文5篇
放飛中國(guó)夢(mèng)聚力奔小康競(jìng)賽征文有哪些?中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,一直是世界減貧事業(yè)的積極倡導(dǎo)者和有力推動(dòng)者。一起來看看放飛中國(guó)夢(mèng)聚力奔小康競(jìng)賽征文5篇,歡迎查閱!
放飛中國(guó)夢(mèng)聚力奔小康競(jìng)賽征文1
小康社會(huì)是古代思想家描繪的誘人的社會(huì)思想,也表現(xiàn)了普通百姓對(duì)寬裕的理想生活的追求。而在我心中的小康社會(huì),具體就是:人民的生活更加美好。
在爺爺那代人,餓的沒飯吃,別說是草和樹皮,甚至連土都吃。而我們現(xiàn)在,吃的飽飽的,睡得香香的,什么事都不操心,不像原來一樣,吃了上頓愁下頓。
還有,在爸爸那時(shí)學(xué)習(xí)工具只有一臺(tái)小型錄音機(jī),可我們現(xiàn)在有電腦、學(xué)習(xí)機(jī)等。
現(xiàn)在科技發(fā)達(dá),我們現(xiàn)在再也不用馬車、人力車了,用的是公共汽車、小汽車、自行車等。還有我們用的紙張,〔用來寫字的紙〕,古代用的是竹子編成的,寫字多費(fèi)勁,而我們現(xiàn)在呢?寫字就和睡覺一樣舒服。
在我新中,我最想達(dá)到的話面是﹕每個(gè)人都穿的有模有樣,乘坐的汽車或自己開的汽車、電動(dòng)車等都很干凈,沒有一丁點(diǎn)灰塵,每個(gè)人都不懶惰,都很勤勞,早早起來干家務(wù),這只是城里樣子。再說說農(nóng)村的﹕有些人早早的起來干家務(wù),農(nóng)村的家務(wù)可不簡(jiǎn)單﹕得打掃院子、打掃小屋,有的家中還養(yǎng)著小動(dòng)物每天早上起來還得喂小動(dòng)物們食物。如果在夏天,晚上老人們?cè)陂T口外頭、院子里跟其他老人下棋、打麻將、玩紙牌等游戲,他(她)們的笑聲不斷有。
我心中的小康社會(huì),不只是表面問題,還有心理問題。當(dāng)然,我所說的心理問題當(dāng)然也很美好﹕每個(gè)人的心理都很善良,都很同情不幸的人,同學(xué)、好友、同事、戰(zhàn)友關(guān)系都很好,都互相幫助、互相理解。親人之間都特別親密。
時(shí)間不等人,朋友們,讓我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從身邊的小事做起,發(fā)奮學(xué)習(xí)。我相信,只要我們共同努力,我們明天的生活一定會(huì)比現(xiàn)在更美好,我們的理想就·一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
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中國(guó)夢(mèng)和黨的十八大提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是緊密相聯(lián)的:到2020年,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年的時(shí)候,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,全面建成小康社會(huì);到本世紀(jì)中葉,也就是中華人民共和國(guó)成立一百年的時(shí)候,全面建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。為實(shí)現(xiàn)這樣偉大的目標(biāo)和任務(wù),需要一個(gè)核心概念來闡述它,也需要有一面精神旗幟來激勵(lì)人民的斗志,激發(fā)社會(huì)正能量;而中國(guó)夢(mèng)的提出,既生動(dòng)形象又富有感召力,中國(guó)夢(mèng)昭示的是中華民族的一種血?dú)?、一種骨氣、一種志氣!
中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出,立即在社會(huì)各界引起廣泛共鳴,從報(bào)紙熒屏到街頭巷尾,從QQ群到微博,中國(guó)夢(mèng)成為激蕩神州大地、承載億萬海內(nèi)外兒女夢(mèng)想和重托的熱門詞匯。
中國(guó)夢(mèng)引發(fā)“世界回響”——成為許多國(guó)家政要、學(xué)者和媒體談?wù)摰慕裹c(diǎn)。尼日利亞前總統(tǒng)奧巴桑喬說:中國(guó)夢(mèng)不是政治口號(hào),它勾畫出了一個(gè)完全可以實(shí)現(xiàn)的愿景,很值得非洲學(xué)習(xí)。
美國(guó)未來學(xué)家、《中國(guó)大趨勢(shì)》作者約翰·奈斯比特指出:強(qiáng)大的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層,以及受過良好教育的眾多黨員,正利用千載難逢的機(jī)會(huì)按照自己的想法打造中國(guó)夢(mèng)。
俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所中國(guó)政治研究中心高級(jí)研究員亞力山大·拉林說,中國(guó)夢(mèng)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今人類的理想與追求,具有普遍性。
德國(guó)漢學(xué)家、民族學(xué)家南因果博士認(rèn)為:無論是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人還是民眾,都對(duì)中國(guó)夢(mèng)充滿期待。中國(guó)夢(mèng)是屬于世界的,也是由億萬個(gè)普通中國(guó)人的個(gè)人夢(mèng)想?yún)R集而成的。
美國(guó)《新聞周刊》載文稱,中國(guó)夢(mèng)會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,將“重振中國(guó)光輝史”。英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》則刊文稱:中國(guó)的夢(mèng)想,不僅關(guān)乎中國(guó)的命運(yùn),也關(guān)乎世界的命運(yùn)。
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我心中的小康社會(huì)是這樣的,處處花團(tuán)錦簇,城鄉(xiāng)沒有差距,農(nóng)民住著樓房,再?zèng)]有農(nóng)民工,只有糧行和菜市場(chǎng)老板,以及農(nóng)場(chǎng)主。沒有人乞討要飯,沒有犯罪,沒有無序競(jìng)爭(zhēng),人人謙讓,人人都有尊嚴(yán),大家彼此尊重,每個(gè)人都能夠過上溫飽的生活。哪怕他什么也不做,也有最低生活保障。愿意工作的人,多勞多得,可以享受旅游、美食等諸多福利。以此促進(jìn)人們就業(yè)。而不是靠著饑寒交迫來逼迫人們做苦工,積勞成疾,早早夭折。人們的勞動(dòng)強(qiáng)度都有規(guī)定,凡是要求工人做到的,老板們必須親自做到,凡是要求全社會(huì)做到的行為規(guī)范,各級(jí)官員和國(guó)家工作人員必須先做到。給普通老百姓制定的規(guī)定一定要適用于有權(quán)有錢的階層,各種政策向貧困者傾斜,選拔人才例外,畢竟需要人才的地方不能差者優(yōu)先。
我認(rèn)為小康社會(huì)應(yīng)該是個(gè)有秩序的社會(huì),不會(huì)再有人因?yàn)樨毨Х缸铮瑳]有為了生存而發(fā)出的吶喊和不滿,沒有找不到工作的跪求,沒有不顧尊嚴(yán)的下賤行為,沒有如同將要掉下懸崖的你死我活的競(jìng)爭(zhēng),沒有沿街乞討,沒有農(nóng)民工凍餓或因疾病而死,沒有領(lǐng)不到工資的'抗議、跳樓和圍攻政府部門。
我認(rèn)為的小康社會(huì)是人人有保障,人人有選擇生活狀態(tài)的權(quán)利,人人有愛心,人人有能力幫助別人,而不是因無能為力而對(duì)一切都漠然視之。
我心中的小康社會(huì),可以有極其富裕的人,但是絕對(duì)不能有沒飯吃、沒房住、沒有溫飽保障的人。即便實(shí)個(gè)懶漢,也不會(huì)餓死,也有生活保障。畢竟天生的懶漢不存在,許多人心理上的障礙大都是社會(huì)造成的,國(guó)家能夠承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,并且不歧視有“就業(yè)恐懼癥”的心理障礙者,也是社會(huì)的進(jìn)步。
我心中的小康社會(huì),沒有假貨,買不到傷害身體的商品,一切都是綠色環(huán)保健康無害的產(chǎn)品,沒有集體造假,沒有價(jià)格欺騙,沒有行業(yè)潛規(guī)則,一切都能拿到陽光下來展示,再?zèng)]有那么多不該有的企業(yè)機(jī)密,再?zèng)]有那么多不能說的行業(yè)潛規(guī)則,再?zèng)]有競(jìng)爭(zhēng)帶來的誹謗排擠,再?zèng)]有高低貴賤,再?zèng)]有職位歧視,再?zèng)]有領(lǐng)導(dǎo)特權(quán),再?zèng)]有橫眉冷對(duì),處處是春風(fēng)般的溫暖和善意的微笑。
這是共產(chǎn)主義社會(huì)嗎?這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到共產(chǎn)主義社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),并不是物質(zhì)極大豐富的社會(huì),我只希望人們至少在精神境界上提前進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì),不分人群和貧困原因地達(dá)到每個(gè)人溫飽的社會(huì),就是小康社會(huì)的最低標(biāo)準(zhǔn)。
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社會(huì)在不斷地進(jìn)步,人民的生活也不斷得到改善。可以說,現(xiàn)在的中國(guó)正走在騰飛的小康之路上。小康,是指一種經(jīng)濟(jì)比較寬裕的生活狀態(tài)?!对?shī)經(jīng)》中道:民亦勞止,汔可小康。
小康作為一種社會(huì)影響,始終散發(fā)著誘人的魅力。古時(shí),小康宣揚(yáng)的是以“禮義仁讓”精神為主導(dǎo)、有吃穿的社會(huì)形態(tài)。近代也有不少人借用這一思想,走上社會(huì)改良的道路,提出過許多美好的設(shè)想。
上世紀(jì)初,為了能將中國(guó)建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,孫中山先生耗費(fèi)了畢生的精力撰寫了《建國(guó)方略》一書,明確指出中國(guó)未來的發(fā)展方向。這些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社會(huì)和大同社會(huì)的影響。小康是財(cái)產(chǎn)私有、生活寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會(huì)形態(tài)。中國(guó)古代思想家把小康社會(huì)作為比較現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。
兩千多年來這種美好的社會(huì)理想與進(jìn)步的歷史觀念深入人心,并激勵(lì)著無數(shù)仁人志士為之奮斗。因此,小康社會(huì)是兩千多年來中華民族祖祖輩輩所追求的理想社會(huì)。
當(dāng)今所使用的小康理論以及他使用“小康”這樣一種實(shí)事求是的表述,喚起了中國(guó)人民對(duì)發(fā)展小康之路的廣泛認(rèn)同。二十多年來,中國(guó)人民朝著“奔向小康”這樣一個(gè)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)去不斷努力奮斗。
中國(guó)這樣一個(gè)有十億人口的國(guó)家,進(jìn)入小康社會(huì)是一件具有偉大意義的事。這將為國(guó)家的長(zhǎng)久治安打下新的基礎(chǔ),是更加有利推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的起點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得到全面發(fā)展,人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上,是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)新的里程碑。它標(biāo)志著:從新世紀(jì)開始,我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)新的發(fā)展階段。
當(dāng)然,全面建設(shè)小康社會(huì),不僅要看經(jīng)濟(jì)與社會(huì)基礎(chǔ)指標(biāo)與人均指標(biāo),還要看收入的分配狀況。對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)來說,如果存在著較大的貧富差距,就會(huì)出現(xiàn)數(shù)字龐大的貧困人口。這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定都是一個(gè)潛在的威脅。我國(guó)目前農(nóng)村貧困人口約為3000萬;在城市中,2002年享受城鎮(zhèn)最低生活保障金的人口有2000多萬人。其中包括1400萬下崗及失業(yè)人口中的很大一部分。根據(jù)目前情況來看,對(duì)收入差距擴(kuò)大趨勢(shì)必須加以控制,才能確保我國(guó)小康之路順利進(jìn)行。
隨著時(shí)間的推移和實(shí)踐的發(fā)展,日新月異的科學(xué)技術(shù)對(duì)中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)作用和對(duì)人類生活的影響,已經(jīng)達(dá)到前人無法想象的地步。中國(guó)要發(fā)展,離不開科學(xué)技術(shù)。實(shí)現(xiàn)全面小康,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化國(guó)防。沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展,就不可能有國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展。可以這樣說:科技是實(shí)現(xiàn)全面小康的第一生產(chǎn)力。
全面建設(shè)小康社會(huì),還必須大力發(fā)展社會(huì)主義化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,是我國(guó)立國(guó)立黨的根本。要牢牢把握中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持馬克思主義,這是宏揚(yáng)先進(jìn)文化的核心與靈魂。只有這樣才能在世界各種思想文化互相撞擊中,始終堅(jiān)持正確方向,保證我國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展。
青少年是未來的主人,要加強(qiáng)綜合智力的開發(fā),并通過科技教育、藝術(shù)教育等手段培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),提高創(chuàng)新能力,成為新一代高層次、高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。為把祖國(guó)建設(shè)成騰飛在小康大道上的科技強(qiáng)國(guó)而奮發(fā)努力!
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數(shù)十年來來,父輩們一直盼望著能過上“樓上樓下,電燈電話”,吃上“土豆燒牛肉”的富庶生活,今朝已美夢(mèng)成真,美好的向往如愿以償成了現(xiàn)實(shí)??墒俏镔|(zhì)生活提高了,為什么他們總是覺得身邊還缺了一點(diǎn)東西-------
苦了一輩子的父輩們,面對(duì)突如其來的優(yōu)越生活,有點(diǎn)茫然不知所措了。有的人整天晃悠晃悠悠然自得;有的人東家長(zhǎng)李家短沒事找事;有的'人干脆不上班打起了麻將;還美其名曰:享受生活。難道這就是盼望已久的“小康”生活么?我迷茫了----
幾個(gè)月后,我忽然發(fā)現(xiàn),周圍發(fā)生了悄悄的變化-------
一大早,我來到書店,眼前的景象讓我驚呆了:自行車把書店圍了一圈又一圈。我找了個(gè)地方,好不容易把車停了下來,這停車就把我累得夠嗆。但走進(jìn)書店,我才領(lǐng)略到真正的累。
我好不容易擠了出來,剛進(jìn)去,排隊(duì)的人都快排出門口了,這一景象映入我的眼簾??善婀值氖恰藗兊拿恳粋€(gè)動(dòng)作都躡手躡腳的,原來是怕打擾到別人.這里的人太多,悶的我都透不過氣來,。于是,我匆匆拿了本重要的書便去付賬了,排隊(duì)的人好像一點(diǎn)也沒有減少,正當(dāng)我準(zhǔn)備找地方東張西望時(shí),一個(gè)溫柔的聲音傳來:“你站我前面吧!”聽完,我感到一股暖流從心里散發(fā)到臉上“不好吧!姐姐,別人會(huì)說的。”“沒關(guān)系,現(xiàn)在你們正是學(xué)習(xí)的時(shí)候,付過錢,趕緊回家學(xué)習(xí)吧!”
眾里尋它千百度,暮然回首,“小康”卻在書店處。
“奔小康”不僅使我們經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展,也使人們素質(zhì)提高了。物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展才是社會(huì)主義和諧社會(huì)的真諦啊!
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