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以知足常樂作文600字

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就像鬣狗一樣,知足,只取一只羊,那么得到的將不止是飽餐一頓。生活中如能降低一些標準,退一步想一想,就能知足常樂。人應該體會到自己本來就是無所欠缺的,這就是最大的財富了。知足者常樂,貪得無厭終海己。永遠記住這句話。這里給大家分享一些關于以知足常樂作文600字,供大家學習。

以知足常樂作文600字1

鳳凰浴火焚身。在涅盤中重生,綻放驚艷。

荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面,頗為神圣。

濤聲如雷貫耳。在風雨中翻云覆雨,不失壯闊。

但不是人人都能擁有鳳凰的美艷,荷花的神圣和大海的壯闊。細品平凡的生活,精嚼手中的幸福,在知足中,眉顏舒展。

東晉陶淵明“既自以心為形役,奚惆悵而獨悲”。在閑暇中品味人生,在休憩時解讀自然。沒有官場的追名逐利,沒有繁華社會的勾心斗角,少了一份負擔,多了一點自在。雖然沒有享受盡榮華富貴,雖然沒有嘗遍過山珍海味,但在他那雙被歷史打磨的深邃的眼神中,我們可以看到他身居田園,粗茶淡飯的閑適和“聊乘化以歸盡”的知足。

知足者常樂。不知足者常憂。

“六國畢,四海一”,但秦皇不安于現狀。焚書坑儒,以愚黔首。收兵鑄人,以弱天下之民。并施以暴政,民不聊生。然而,防民之口甚于防川,與人民作對注定就要覆滅。于是有了揭竿為旗,斬木為兵的起義。經歷了多少代心血的金城千里。一夫作難而七廟隳。正是因為秦國君王的不知足導致了朝代的滅亡。可見不知足者則常憂。

古如此,今亦然。(六個字很自然的將歷史跨越了兩千二百多年)

在科學技術高速發(fā)展的今天,你是否會抱怨學習艱辛,工作的勞累呢?知足者常樂,不要總是去怨恨生活的不公平,而是要去體會生活的幸福。等到失去的時候,不要發(fā)出當初身在褔中不知福感慨了。

其實,知足并不是滿足現狀而失去上進的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足,也許你會擁有“寵辱不驚,閑看庭前花開花落”的情趣;有了知足,也許你會擁有“去留無意,靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什么大風大浪過不去呢?還有什么大溝大坎邁不通呢?所以,知足者常樂,讓我們都知足的看待問題,看待人生吧!

問世間樂為何物,一切盡在知足中。

以知足常樂作文600字2

“風送花香紅滿地,雨滋春樹碧連天?!笔澜绾苊?,不僅有春的煙波畫船,夏的朝云暮卷,秋的云霞燦爛,冬的冰肌玉骨。更是因為有了簡單的事情而快樂,不追求過多的要求而快樂。世間才會變得如此之美好。

梁實秋先生說過,他最幸福的事情莫過于睡在自己的床上,陪自己的小孩游戲,吃媽媽做的飯。而我說,最幸福的事情莫過于捧一本喜愛的書和自己的好姐妹一同行走在林蔭道間,一起談未來。

知足者常樂,是說一個人沒有過多的奢求物質上的滿足,而是追求精神上的滿足就好,那么,這個人就會很容易被滿足,且會變得自如的開心。我就很愿意做此類人,心靈上無任何的感情負擔,并且發(fā)自內心的感到世間的美好。

我想起了《雙城計》中的一句話,這是一個最蕭條,最繁華的時代,我們在這個時代的夾縫里徘徊,躊躇獨行,仿佛在人間的天上地下找不到一個立足之地。

從古至今,無人不再尋求著快樂之道路,莊子正如此,他不曾一味的追求富貴,官職,只是簡簡單單的吃著粗茶淡飯,依舊過的逍遙自由,有著豐富精神底蘊的他過著平淡而又充實的日子,心中也甚是開心無比的。

知足與常樂同時兼?zhèn)涞娜瞬恍枰^多的詮釋。即使沒有巍峨高山的險峻和清峭,也可以有平川凡壑的穩(wěn)實和踏健;即使沒有嬌容玫瑰的誘人,也可以有芙蓉的質樸與富貴;即使沒有居廟堂之高而兼濟天下,也可以有先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的高尚。即使在物欲橫流,紅燈酒綠中穿梭,也可以兩袖清風,從而出淤泥而不染。

你是愿意經常歡笑還是時常背負著各種社會欲望壓迫著你使你難以前進呢?卸下你的包袱,輕松的向前走出去。知足者常樂,不會過多的在意金錢的引誘,因為他們明白知足常樂者的運氣不會太差,他們的態(tài)度樂觀,慘淡自如的面對人生。上帝對于他們不會狠心。

做一個知足常樂者,你會發(fā)現世間的美好不僅是由春夏秋冬所連綴而成,更多的是人世間的歡聲笑語讓世界美好的更長久。

以知足常樂作文600字3

人生在世,喜怒無常。知足,是社會給每個人的必修課。只有知足,我們才能真真切切地體會到生活的樂趣。

為什么總有人郁郁寡歡呢?那是因為他不知足。人沒有完美的,生活沒有無憾的。人們總抱怨社會不公平,抱怨自己的出身不好。然而你可知,貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰這三位巨人都經歷了常人無法想象的磨難,但他們卻憑借著堅強的意志成就了自己人生的輝煌。同樣是人,我們沒有生不逢時,沒有黑暗的社會背景,也沒有悲慘命運的折磨,又有什么可使我們感到不知足呢?

有這樣一個故事,一位生活在破船上的漁夫無意間救了一條比目魚,他是水中的王子。出于感激,王子想用魔法幫助漁夫,可他的妻子過分貪婪,在實現愿望后始終不知足,一次又一次的更改愿望,最后竟幻想擁有至高無上的權利,王子在滿足他們的最后一個愿望后,讓他們回到了當初。這個故事告訴我們要學會知足,以免到頭來一無所獲。

那么你可能會問,怎樣才能做到知足呢?知足,說來容易做起來難。其一,喜歡讀書的人,會從書中尋找樂趣?!皶凶杂悬S金屋”“書中自有顏如玉”,讀書不為發(fā)財做官。愛讀書的人多能經得起社會對他的考驗,能樂觀地面對生活。其二,有的人喜愛唱歌,或許他的歌聲沒有那么美妙,也能夠全身心地投入,自我愉悅,這種人就是知足的。最重要的一點是,我們應學會用另一種態(tài)度去看待世界,不要認為有了錢就有了一切。難道富人就一定開心嗎?生活需要的是充實。如果讓一個人整日無所事事,吃喝玩樂,時間一長,難保不會感到厭倦。想要知足很簡單,我們應善于觀察,用心體會生活,其實生活中的點點滴滴都有值得留戀的地方,只是被忙碌的我們所忽略。

但知足并不代表甘于現狀。在我上學放學的路上,常見到集市上有一個補鞋的老頭。這位普通的老人滿頭的銀絲,充滿笑意的臉上架著一副老花鏡。見他與人交談,便對他的樂觀產生好奇。一次碰巧我的鞋子有些破損,也正好得一機會滿足我的好奇心。他拿出個小凳子叫我坐下,談話中,我得知他是個退休老人,有一定的退休金,有兒有女,可算是老有所依。他還告訴我,他之所以在這里補鞋是想為社會做點貢獻,況且又有人陪她聊天,何樂而不為呢?他麻利地把謝扎好,遞給我說錢就不用給了。夕陽開始落下,余暉映照在他的臉上,更顯祥和

說了這么多,總之一句話:知足者常樂。

以知足常樂作文600字4

我們人這種生物,從來就不知道知足,俗話說知足者常樂,可真正知足的有幾個人呢。那么,究竟是知足好還是不知足好呢?

人是一種貪婪的動物,我們總是擁有了一些,卻又希望擁有更多的,人的欲望是永遠不會停歇的。我們最初總覺得自己是與眾不同的,實際上我們和其他人又有什么分別呢?我們甚至連自己都會欺騙。每個人都是不同的,但在某些程度上來說,又或許都是相同的。

曾經聽說過一句話,“不知足的人才會有進步”,我也不評價這句話客觀不客觀了,或許有例外吧,但這都不是重點。重點是,這句話至少說對了一半,不知足,就可以進步,說難聽點是貪婪,但從正面看,能促進人們的進步,倒也沒什么不好。我不評價到底是知足好,還是不知足好,我也不知道,到底是知足者快樂,還是不知足者,追求不斷進步,以及超越自己的人快樂,一切我都不清楚,但我知道,凡事都有例外?!白臃囚~,安知魚之樂”,我不是蛔蟲,我可不知道誰比較快樂。我只知道,我們順應著心之所向,想做哪種人,就做哪種人,這樣最快樂。不要在意別人說什么。你就是你,你是不一樣的煙火,你要做的是自己,千萬不能失去自我。

我想舉個我自己的例子。有欲望,才能促使人更加努力。最開始,我在這個作文網發(fā)表作文總是一篇篇的,懶洋洋的,一點也不積極。后來,隨著我寫出的作品越來越多,稿費也越來越多,我逐漸開始熱愛寫作了。說起來你可能不信,我曾經對于自己的作文沒有一點點自信,初投稿不過是想試試運氣罷了,結果倒是得到了意外的收獲。

后來啊,我的等級慢慢升級,稱號在不斷的變化,我也越來越努力,我想得到更高級的.稱呼,我想得到他人的欣賞,我越來越貪婪,雖然有時候得到別人的夸贊,但我越來越不知足,我想寫出更多的文章,哪怕無人問津,我也無所謂,至少我堅持了我所熱愛的,我不后悔啊。

我的時間從來都不是在浪費啊,我是在做有意義的事情呢,這樣,就很令人快樂啦已經。這是我個人的一個事例,但是關于我的觀點,我還是不做具體分析了??傊?,一句話,隨心所欲,怎樣快樂怎樣來。反正我覺得,這個事例可以算是一個正面的事例了,如果沒有金錢或者一些其他的東西的誘惑,我想我也不能促使自己堅持那么久吧,也就不會有動力了。

由此可見,一切性情都是無所謂好壞的,都是因人而異的。我們不應該去評價怎樣好,怎樣壞,而是學習自己認為好的,摒棄自己認為壞的。這樣就夠了。所以,我認為啊,知足無所謂好壞,取決于個人罷了。

以知足常樂作文600字5

古語有云:“知足者常樂。”它來源于老子的“知足不辱,知止不移,可以長久?!币馑际钦f,一個人如果知道滿足就永遠快樂。它是用來教育那種得寸進尺、貪得無厭的人的。但如果用這句話來作為我們今天生活的指南,那就值得商榷了。坦率地說,我主張永遠進取。

雷鋒同志曾說過:“在工作上要向高標準看齊。”這就是說,人們應該在工作上永不知足。

我們在學習上也應該不知足。我們每一個人都應該多學些知識。法國哲學家笛卡爾曾經說過:“愈學習,愈發(fā)現自己無知?!蔽覀冎挥胁粩鄬W習,才能懂得高深的知識和道理,成為有用的人才。但如果滿足于所學的東西,滿足于一知半解,就會半途而廢,而一無所得。

在科學研究工作中更不應該知足。眾所周知,英國大科學家牛頓青年時代可謂才華橫溢,前半生創(chuàng)造了牛頓力學定律,為物理學的發(fā)展奠定了基礎,對其他科學技術的發(fā)展也起到了巨大的推動作用。但到了晚年,他自我滿足了,不再深入研究,信了神學,徘徊不前。因此,他的后半生,顯得黯然失色了。

與他相反,英國物理學家焦耳,為了測定熱量和功的數量之間的關系,精心射擊量熱器。經過多次實驗,他的實驗結果本來已經相當精確了,但他并沒有滿足已有的成就,在40年中,一共進行了400多次實驗。他得到的數值,保持了30年沒有較大的變化,這在物理學上是極為罕見的。契訶夫有句名言:“對自己不滿足,是任何天才的人的根本特征?!笨梢娍茖W事業(yè)中是沒有知足者的。

那么,生活上是不是就可以“知足常樂”呢?我認為是,也不是。就個人來說,不應該貪得無厭,損人利己,一味去追求金錢,這就是雷鋒同志所說的“在生活上要向低標準看齊”的意思吧!但如果是對全體人民生活水平而言,則應該是“不知足”。建國60多年了,我們的生活水平雖在不斷提高,但應該看到有些貧困山區(qū)人民的溫飽問題還未解決,活剛剛解決。我們與一些發(fā)達國家相比還有一段不小的距離。如果我們“知足”了,那么就再也不能提高我們的生活水平了,這樣不但趕不上發(fā)達的國家,而且還會趨于落后。那是,人民不僅不會“常樂”而是會“常愁”了。

現在,我們生活在一個改革的時代,知識和信息的時代,科學技術一日千里。不是強者,就不屬于這個時代。要成為時代的強者,就不能“知足”,而要不斷進取。

知足,會目光短淺;知足,會固步自封;知足,會知識淺薄;知足,使人愚昧,消磨斗志;它給人帶來的是“常憂”,而不是“常樂”。只有不知足,才能使人具有開拓、追求、探索的當代精神;給人以堅強的意志,奮斗的激情,使人不屈不撓,勤學好問。只有奮勇登攀,勇往直前,才能“其樂無窮”。

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