描寫個(gè)性作文600字5篇
個(gè)性絕不是嘩眾取寵的表演，也不是以自我為中心的張狂。真正的個(gè)性，是蘇軾面對(duì)困難“一蓑煙雨任平生”的堅(jiān)定，是黃州突圍后“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的淡泊。下面給大家分享一些描寫個(gè)性作文600字，希望對(duì)大家有幫助。
描寫個(gè)性作文600字1
人生在世，既要活得有價(jià)值，更要活得有個(gè)性，個(gè)性可以讓自己在人群中展現(xiàn)自我;堅(jiān)持自己的個(gè)性可以讓我們更有自信力。
從古至今，有千千萬(wàn)萬(wàn)的人因堅(jiān)持自己的個(gè)性，所以他們獲得了具有令人信服的巨大力量。
一位享譽(yù)世界、一生創(chuàng)造470部著作的科普作家——阿西莫夫，他放棄了自己的教授職位，有人認(rèn)為：“他自我膨脹得像紐約帝國(guó)大廈。”他只按自己的方式去做事情，毫不謙虛。但他對(duì)此說(shuō)道：“除非有人證明我說(shuō)的仿佛很自負(fù)的事情不屬實(shí)，否則我就拒絕接受所謂自負(fù)的指責(zé)?！钡聦?shí)上，他堅(jiān)持自己狂妄自大的個(gè)性，具有巨大的令人信服的力量。
陶淵明不為五斗米所折腰，他堅(jiān)持自己“寧愿餓死也不接受嗟來(lái)之食”的個(gè)性贏得世人對(duì)他的稱贊——“靖節(jié)先生”。
吉鴻昌，一位歷史性的風(fēng)云人物，他在監(jiān)獄里被嚴(yán)刑拷打，不被敵人的“糖衣炮彈”所誘惑，堅(jiān)決不愿意透露一丁點(diǎn)兒關(guān)于黨的機(jī)關(guān)秘密，敵人用盡各種卑鄙的手段都不能使他堅(jiān)強(qiáng)的軀體屈服。最終敵人無(wú)奈之下只得槍斃他，但他在臨死時(shí)依然表現(xiàn)出大義凜然的英雄氣概，他曾經(jīng)向敵人這樣要求過(guò)：“我要站著死，并且你們要在我的前方開(kāi)槍，我要親眼目睹你們是怎樣殘害中國(guó)人的!”死后，他仍然像一座泰山屹立在原地紋絲未動(dòng)。吉鴻昌堅(jiān)持了自已“寧死不屈，不怕?tīng)奚艺\(chéng)于黨的事業(yè)”的個(gè)性，贏得一世英名，載入歷史的史冊(cè)。
不僅只有歷史人物堅(jiān)持自己的個(gè)性，在現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的個(gè)性人物。2005年“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中的魏青剛就是這樣的一個(gè)楷模。
在水勢(shì)兇猛的情況下，他奮不顧身地三次跳入水中救起溺水的人。而他就是堅(jiān)持自己“見(jiàn)義勇為，視死如歸”的個(gè)性獲得了最高榮譽(yù)，受到人們的敬仰。
“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧!”堅(jiān)持自己的個(gè)性，張揚(yáng)自己的個(gè)性，讓我們?yōu)閭€(gè)性的張揚(yáng)奮斗吧!
描寫個(gè)性作文600字2
個(gè)性是一種心理現(xiàn)象，每個(gè)人都有自己的個(gè)性，但是，張揚(yáng)個(gè)性并非是為所欲為。只有懂得約束自我才能夠造就成功，我們要在張揚(yáng)個(gè)性與約束自我中找到兩者之間的平衡點(diǎn)，走向通往成功的陽(yáng)光大道。
個(gè)性在我們的生活中有著重大的作用。貝多芬是德國(guó)偉大的作曲家，一天黃昏，他和一位詩(shī)人朋友在維也納的一條林蔭道上散步。突然，很多游人都退到了一旁，原來(lái)是奧國(guó)王子和一群貴族朋友游玩，詩(shī)人拉著貝多芬想要躲在一旁，貝多芬卻輕蔑地一瞥，說(shuō)出了那句話：“王子過(guò)去會(huì)有，將來(lái)也會(huì)有，但是我貝多芬只有一個(gè)。”說(shuō)完就挽著詩(shī)人的肩膀繼續(xù)向前走。
貝多芬不為權(quán)貴讓路，是因?yàn)樗麤](méi)有被環(huán)境逼迫而使自己的個(gè)性埋沒(méi)。恰好相反，他因?yàn)閺垞P(yáng)了自己的個(gè)性而成為一代名人。“出淤泥而不染”是個(gè)性，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著是個(gè)性，面對(duì)環(huán)境挺身而出是個(gè)性，正因?yàn)檫@種個(gè)性才讓我們生活精彩，因?yàn)檫@種個(gè)性我們的人生才有價(jià)值。
盡管個(gè)性對(duì)我們每個(gè)人來(lái)講都很重要，但是張揚(yáng)自己的個(gè)性也要有度，不看時(shí)機(jī)，恣意妄為，這不叫個(gè)性，這叫愚蠢的狂妄，這非但不會(huì)讓我們獲得別人的欣賞，反而會(huì)讓我們找到鄙視。
既要張揚(yáng)個(gè)性，又要做好自己應(yīng)做的事，我們才能夠活出真正的自我。
描寫個(gè)性作文600字3
自然界中，萬(wàn)物都具有個(gè)性，正如世界上沒(méi)有兩片一模一樣的樹(shù)葉一樣，每個(gè)人的個(gè)性都不一樣，個(gè)性就相當(dāng)于一個(gè)人的名片一樣，植物也是如此。
“小何才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！边@句話是描寫荷花的，荷花的個(gè)性在意它不與牡丹比美，不與月季爭(zhēng)艷，它默默盛開(kāi)在池塘中落葉的簇?fù)碇?，雖然有這么多綠葉給它做陪襯，但它不驕傲，不孤芳自賞，而是以一抹潔白和淡淡的粉色面對(duì)這份榮譽(yù)。
夏天，當(dāng)綠葉簇?fù)碇苫?，它只以一種平常的心態(tài)去開(kāi)放，所以冰清，謙虛是荷花的個(gè)性。
“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺，沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲?！币惶岬竭@首詩(shī)，人們馬上就會(huì)想到菊花，為什么?因?yàn)檫@首詩(shī)寫出了菊花的個(gè)性：耐寒、平凡、香氣沉郁，更是人們寄托哀思的首選，如“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦，”它的生命力頑強(qiáng)，在秋天開(kāi)放，而不是和百花一樣在春天開(kāi)放，說(shuō)明了它具有不與百花爭(zhēng)奇斗艷的品質(zhì)，還有它甘于平淡的個(gè)性。
秋天，百花都凋謝了，唯有菊花昌著風(fēng)霜獨(dú)自開(kāi)放，所以平凡、頑強(qiáng)、安于平淡是菊花的個(gè)性。
“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)，遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！边@首詩(shī)描寫的是梅花，提到這首詩(shī)人們馬上就想到了梅花，這是因?yàn)槊坊ǖ膵善G、香味濃郁、耐寒的個(gè)性，梅花的個(gè)性是可貴的，它們不像牡丹那樣?jì)少F，也不像玫瑰那樣紅的熱烈，它們只用一抹淡粉裝飾著雪中的大地，它們不追求名利，只用自己那淡淡的一抹粉紅為雪景增添了一份美麗。
冬天，當(dāng)所以的花草全都枯萎、凋謝之后，唯有梅花凌寒開(kāi)放，所以不慕名利是它的個(gè)性。
每個(gè)人都有自己的個(gè)性，我們要堅(jiān)持對(duì)我們有利的個(gè)性，丟掉那些不良的個(gè)性，這樣，我們才能更加出色，更加能成為一個(gè)有個(gè)性的人。
描寫個(gè)性作文600字4
個(gè)性，如藍(lán)天的白云，雖軟綿一片，卻各有姿態(tài);個(gè)性，像樹(shù)上的果實(shí)，雖形狀相似，卻各有酸甜……
對(duì)內(nèi)向的人，我們要求他開(kāi)朗一些，對(duì)活潑的人我們勸他沉穩(wěn)一些，對(duì)善于表現(xiàn)自己的人，我們覺(jué)得他驕傲有余而謙遜不足……
羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“父親的教育方法是鼓勵(lì)，而不是逼迫和苛求。是隨我們的個(gè)性發(fā)展，而決不是強(qiáng)迫把我們鑄成固定的模式?！贝笄澜纾饔懈鞯膫€(gè)性，若都千篇一律，我們才更感到苦惱吧!
古往今來(lái)，我國(guó)具有個(gè)性的人也層出不窮，從“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！崩畎椎目∫荩健按蠼瓥|去，浪淘盡?！碧K軾的豪邁，再到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！狈吨傺偷膽n民……
若他們沒(méi)有這種個(gè)性，也不會(huì)有現(xiàn)在這些名篇文章問(wèn)世了吧!
由此可見(jiàn)，個(gè)性對(duì)我們的發(fā)展是必不可少的，文靜婉約的李清照，讀他的作品就像潺潺清泉流入心房，性情激烈的辛棄疾，他的作品頓時(shí)使我感到熱情激昂。
所以，無(wú)論婉約還是豪放，適合自己就好，不比一味模仿別人，若是人人都邯鄲學(xué)步豈不可笑!
個(gè)性雖好，但也有過(guò)于“個(gè)性”的事，所以我們應(yīng)該在有利于自己的條件上增加自己優(yōu)良的個(gè)性。
記得一個(gè)故事，就是在大草原中，成群的綿羊到不招狼的惦記，反而那些掉隊(duì)的或是獨(dú)自一人的羊成了狼的目標(biāo)。
你能說(shuō)那些羊沒(méi)有自己的個(gè)性嗎?
“一個(gè)人應(yīng)該在自己靈魂深處樹(shù)立一根標(biāo)桿，從而把自己個(gè)性中與眾不同的東西匯集在他的周圍，顯示出自己鮮明的特點(diǎn)。”這是高爾基說(shuō)的一句話，所以我們要有自己的特點(diǎn)，不要千篇一律，更不要妄想改變他人的個(gè)性。
個(gè)性如暖陽(yáng)、個(gè)性如甘霖、個(gè)性如微風(fēng)……由此可見(jiàn)良好的個(gè)性會(huì)使我們終身受益。
描寫個(gè)性作文600字5
每一個(gè)人都偈是小石塊，各有各的棱角，花紋，正因?yàn)橛辛诉@些特點(diǎn)，我們才能與別人不同。
擁有個(gè)性的人不一定有多么出色，但人們一定會(huì)欣賞他的真率真純，魏晉時(shí)期的名士阮籍就是這樣一個(gè)例子。在那個(gè)被禮潔約束的年代，阮藉遵尋著自己的內(nèi)心，做了一些另旁人無(wú)法理解的事：他的嫂子要回娘家了，他親自去與他告輥，別人嘲笑他，他說(shuō)：“禮愷為我設(shè)邪!”他對(duì)喜歡的人青眼相等，對(duì)看不慣的人白眼相加這是一種多么豪爽的性格，不在乎別人的看法，做自己想做的事，多么的讓人羨慕。
不為五斗米折腰的陶淵明，放棄了自己的官位，毅然歸隱深山，雖然他這樣做顯然與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，但他做了，并縣義無(wú)反顧，他獨(dú)自耕種豆田時(shí)，是否會(huì)覺(jué)得自己很幸福呢?雖然穿著破衣服，但內(nèi)心的那位滿足怕是錦衣玉食也不換。
和不拘禮法的阮籍，性本愛(ài)丘山的陶潛相反，有一些人為了討得他人的喜歡，磨去了身上的棱角，違心地做著自己，別人也許會(huì)說(shuō)某某很不錯(cuò)，很招人喜歡，但有一點(diǎn)請(qǐng)相信，你并不是為了雖人而活，別人的看法或好或壞，都與自己無(wú)關(guān)，看看那些平庸的人，不都被時(shí)間的長(zhǎng)河淹沒(méi)了嗎?
個(gè)生同樣是成功的法定之一，當(dāng)年名不見(jiàn)經(jīng)傳的ladyGaGa，硬是憑著自己的獨(dú)特紅遍全球，什么米妮頭，紐扣頭，白色長(zhǎng)發(fā)，電工眼鏡等都被她信手拈來(lái)。當(dāng)然也壞得不承認(rèn)她的確有自己的實(shí)力，如果沒(méi)有音樂(lè)方面的造指，她的張揚(yáng)或許會(huì)被其他人說(shuō)成是嘩眾取寵。
世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，每一個(gè)人之間都有不同，而我們要幫的就是在有限的生命里，活出個(gè)性，活出精彩!
走自己的路，讓別人說(shuō)去吧!
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