有關(guān)靈感的作文700字
我喜歡寫文。而我寫文的時(shí)候總是靈感如泉涌。那種傾瀉出來想表達(dá)的感受，令我舒暢，讓我深覺美好?；蛟S有人問我，靈感從何而來，我要認(rèn)真的朝他回答，靈感源自記憶。下面給大家分享一些有關(guān)靈感的作文700字，希望對大家有幫助。
有關(guān)靈感的作文700字1
我生在江南，活在江南。在這縈繞著文人騷客腦海的魚米之鄉(xiāng)，我也曾感嘆過斷橋，流水，廢詩，霏雨，但行為下筆。直到有天看到“啊，聽聽那冷雨，舔舔那冷雨吧……”余光中用灑灑幾字便詮釋出“江南”兩個(gè)方塊字的含義，讓我內(nèi)心不勝震撼時(shí)，也有幾分似曾相識。
初春翠如翡玉的新葉，盛夏灼人的林海，暮秋厚實(shí)的落紅，冷冬凜冽的刀風(fēng)。腦海中時(shí)不時(shí)地也會出現(xiàn)這些一閃而過的靈光，每當(dāng)此時(shí)我都會想啊好啊待我回去把它記錄下來。可是總有太多，太多，太多誘惑令我分心。那些一不小心撞入我心扉的靈感，又“呼啦”一聲掙脫著逃開了，只留下我在原地，如抓不到蟬的幼童，扔了竹兜和長竹坐在地上呱呱而泣。
在余光中《聽聽那冷雨》中，驚奇地發(fā)現(xiàn)了曾蟄伏在心底的靈感的影子。唉，這讓我不禁感嘆，是我沒有捕捉住靈感的微光，任由它被有心人搶走了。
是什么讓我放走了它?山谷圖標(biāo)為那記不住燈紅酒綠，紙醉金迷的誘惑吶!我心猿意馬，折了我的長竹，破了我的竹兜，讓我捕捉不住靈感的微光啊。而大師之所以獨(dú)具慧眼，全靠一顆波瀾不驚的新，他們就像在坐禪，讓內(nèi)心空靈，專注。就想是在空地上灑了餌食，撐起了竹盆，牽引著細(xì)繩，躲在角落，耐心等待，也許一個(gè)小時(shí)，或者兩個(gè)月，抑或是十年待靈光出現(xiàn)在盆內(nèi)食餌，他們便猛一拉繩，將靈感的微光一舉納入囊中。那些消弭在我們心中的光，與大師手中緊握的光，無甚差異。有差異的，是我們的選擇。是醉生夢死，還是獨(dú)享孤寂?
我們不必經(jīng)歷一段文化苦旅，也未必能輕易到達(dá)大師的境界，但也不一定抓不住靈感的微光。
首先，我們要能夠管好自己的心，別再有三心兩意。心若專注，關(guān)住靈光的竹兜也就天衣無縫了，靈光不似蟬，聒噪著等待你去捕獲，它更似麻雀，你能發(fā)現(xiàn)它，但輕舉妄動就會把它嚇跑。因此，你要磨練自己的耐心。讓躁動的心回歸平靜靈光才會接近你。你要學(xué)會等待，有足夠的耐心讓它接近。最后，你不應(yīng)該再等了。抓緊時(shí)機(jī)，筆就是你的竹竿，讓筆來記錄吧，來捕捉靈感的微光吧!
那些才華，睿智，很多時(shí)候也不知是我們未抓緊的靈感而已，從此，我們應(yīng)做個(gè)有心人，去捕捉靈感的微光。
有關(guān)靈感的作文700字2
山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈;土不在厚，有感則行。
不是所有的靈感都來源于學(xué)習(xí)，也不是所有的靈感都來源于生活。有的時(shí)候，也許剎那間的靈感就藏在那黝黑的土壤里，等待著你潛心挖掘。
我們總在忙忙碌碌的生活中追逐著，尋找那片屬于自己的天地;我們總在馬不停蹄中錯過，錯失那來之不易的時(shí)機(jī);我們總在不知不覺中陌路，失去那彌足珍貴的觸心。一瞬間，我們會失去方向，我們會變得迷茫，此時(shí)，不如蹲下來靜靜想想，也許眼前那寸土壤，埋有未知的寶藏。+
經(jīng)過一夜雨水的洗禮，夾著一層淡淡的香草味，那是土壤新生的味道。也許是一粒粒小小的沙礫，但經(jīng)過不停地翻滾，舞動，最終變成那一寸寸黝黑的泥土。泥土雖不雪白，但卻有淡雅的味道;泥土雖不美麗，但卻有質(zhì)樸的氣息。或許泥土不如初升的太陽那樣光芒四射，或許新生的泥土不如圓潤的月亮那樣皎潔明亮，但它也有它的靈感，它也有它的光芒。好似新生的嬰兒那樣純潔善良，又好似“無情”的落紅那樣隨風(fēng)輕揚(yáng)。
靈感不代表創(chuàng)作，靈感不象征輝煌。靈感的土壤，即使一片漆黑，也有它別開生面的芬芳。
一步一腳印，踩著的那是泥土的胸膛;一寸一芬芳，根深蒂固的，那是泥的四肢，泥土的心臟。它特有的芬芳是它的默默無聞、毫無怨言;它特有的靈感是它的一寸一步路，一腳一時(shí)光。
隨，不是跟隨，是順其自然，對過去的不執(zhí)著，對當(dāng)下不怨懟，對未來不強(qiáng)求;隨，不是隨便，是把握機(jī)緣，對過去的失敗不悲觀，對當(dāng)前的困境不慌亂。難行能行，難忍能忍，不攀緣于未來，也不執(zhí)著于過去，而是安住于當(dāng)下，把握現(xiàn)在。泥土的一生即是如此，宛如一座時(shí)鐘，它的完美不在于走得快，而在于走的準(zhǔn)。它的默默無聞，踏踏實(shí)實(shí)，是人類身體的觸動;它的永不言棄，一步一腳印，是人類靈魂的觸動。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。靈感的土壤，我愿灑下一樽清酒，敬你那無悔一生的“無情”。
有關(guān)靈感的作文700字3
我們都知道，愛迪生說過：“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。”然而他說的這句話還有后半句：“而決定成功的往往是后百分之一?！庇纱丝梢?，靈感是十分重要的。
“靈感”是什么?在我們的印象里，“靈感”是一種很微妙的東西。它指文藝、科技活動中瞬間產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的突發(fā)性思維狀態(tài)，或指無意識中突然興起的神妙能力，或指作家因情緒或景物所引起的創(chuàng)作狀態(tài)。所以我們一般認(rèn)為靈感的產(chǎn)生具有隨機(jī)性和偶然性，正如俗話所說的“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。但是要讓“柳”成“蔭”，無論再怎么隨意吧，也需要適宜的土壤才行。
首先，這土壤的主體是艱苦學(xué)習(xí)。靈感就是把已有的知識，通過特殊的排列而形成新的東西。那么首先得有東西讓你排列，并且靈活運(yùn)用所擁有的知識，才能產(chǎn)生靈感。再者說，如果沒有艱苦學(xué)習(xí)，就算有了靈感你也不會意識到那是一個(gè)好點(diǎn)子。
然后就是長期的實(shí)踐、不斷積累經(jīng)驗(yàn)。以前常聽到“靈感來源于生活”應(yīng)該就是這個(gè)意思了。充氣雨衣的發(fā)明就是一個(gè)很好的例子，下雨的時(shí)候，學(xué)生們穿著雨衣，雖然雨不能直接淋濕他們，但雨水順著雨衣流下，滴到褲腿上，風(fēng)一吹也十分冷。一個(gè)同學(xué)在深受其害后，有了充氣雨衣的靈感。
認(rèn)真思考才是最大的分水嶺，前面提到的兩點(diǎn)相信很多人都能做到，而這個(gè)就難說了。拿最普通的例子來說，人人都知道蘋果從樹上往下掉，而牛頓卻會思考為什么蘋果不往上掉或者往左往右掉，所以發(fā)現(xiàn)了地心引力。我們都會有一個(gè)疑問吧，為什么往手心哈氣是熱的，而往手心吹氣是冷的呢?有些人知道這是因?yàn)榭諝饬魉俨煌?，然而只是到這種“明白原因”的程度是不夠的。外國有個(gè)人就利用木板，在上面鉆洞，把剪掉瓶底、擰掉瓶蓋的空飲料瓶安在上面，有效地把“熱浪”變成了“涼風(fēng)”——這就是一個(gè)好靈感。
豐富的感情也十分重要，有時(shí)候快樂、幸福、悲傷甚至絕望都可以帶來靈感。
袁隆平：“靈感是知識、經(jīng)驗(yàn)、思索與智慧綜合實(shí)踐在一起而升華了的產(chǎn)物?！?/p>
有關(guān)靈感的作文700字4
人們常用“天才等于百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這句話來激勵他人勤奮努力。這些人大多只注意到了那個(gè)“百分之九十九”，而忽略了“百分之一”;在我看來，那百分之一的靈感也許更為重要——沒有靈感，再多的汗水你又往哪里去流?
更何況“天才”這個(gè)稱呼從古到今又有多少人能擔(dān)當(dāng)?shù)闷?這也從一個(gè)側(cè)面說明了能夠抓住那一閃而過的靈感的人實(shí)在太少了。其實(shí)，很多人可能從來就沒有看得起過自己的靈感——在他們眼中，普普通通的自己又能有什么靈感?縱然有，又有什么意義?
其實(shí)，天才就是那些抓住了靈感的普通人。伽利略在教堂做禱告時(shí)注意到了上方鐵鏈的來回?cái)[動，由此引發(fā)出他對亞里士多德的理論的懷疑。那時(shí)，很少有人敢對那些權(quán)威理論發(fā)出挑戰(zhàn)，但是伽利略沒有忽視自己的靈感，他進(jìn)行了多次實(shí)驗(yàn)，并得出了確鑿的結(jié)論，最終通過著名的“斜塔實(shí)驗(yàn)”使得當(dāng)時(shí)的學(xué)者們對他的觀點(diǎn)心悅誠服。
如果伽利略放棄了腦海中一閃而過的那縷微光，那么亞里士多德的錯誤理論將會統(tǒng)治人們的大腦更長的時(shí)間，而且這將嚴(yán)重制約物理學(xué)的健康發(fā)展。所以，不要放棄大腦中那電光火石般的靈感，它可能迸發(fā)出無限的力量。
很多天才的成功都是由一個(gè)小小的“念頭”引發(fā)的。牛頓的成功常常被人們歸功于那只掉落的蘋果，而牛頓就是那個(gè)被掉落的蘋果砸中的“幸運(yùn)的家伙”。然而，被蘋果砸中的又何止牛頓一人?或許也有人和牛頓一樣想過“蘋果為什么會掉下來”這個(gè)問題，但他們探尋的腳步或許只到明白“蘋果成熟了會掉下來”就戛然而止了。只有牛頓緊緊抓住了腦海中那縷微光，而且窮追不舍，在知曉“蘋果成熟了會掉下來”之后，又追問了一句“為什么蘋果會落到地上而不是飛向天空”——這才有了“萬有引力定律”的誕生。
有時(shí)候，你與成功之間的距離不是是否付出過努力，也不是天賦的好壞，可能只是你能否抓住腦海中那些一閃而過的靈感。
其實(shí)不光是科學(xué)領(lǐng)域，音樂、美術(shù)、建筑、文學(xué)甚至經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域都需要靈感。在靈感閃現(xiàn)的一剎那抓住它，就可能創(chuàng)造出一段美妙的旋律，一幅動人的山水，一座享譽(yù)中外的建筑，一篇膾炙人口的文章，一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式……各個(gè)領(lǐng)域的天才就是這么產(chǎn)生的。如果不能抓住那些搖曳多姿而又稍縱即逝的靈感，又何來那些獨(dú)一無二的作品呢?
永遠(yuǎn)不要輕視你心靈中一閃而過的那道微光。要知道，有時(shí)候一個(gè)詞語就可以引出一首詩，一句話就可以成就一篇文章，一個(gè)音符就能觸發(fā)出整段的旋律……所以，有了靈感就牢牢抓住它，沒準(zhǔn)兒它是使你通向成功的起點(diǎn)!
有關(guān)靈感的作文700字5
古往今來，一切的用品都是從那一絲絲的靈感中創(chuàng)新而來。當(dāng)一件新發(fā)明的物件出現(xiàn)時(shí)，物件的方便使用進(jìn)步了一小步，卻是人類進(jìn)化的一大步。從原始人類的鉆木取火;到后來木匠魯班發(fā)明的鋸子;再到后來雷達(dá)的發(fā)現(xiàn)，標(biāo)志著一切都需要靈感。
創(chuàng)新從靈感中來，靈感的產(chǎn)生從古人看見火苗。原始社會森林生機(jī)勃勃，萬物競爭。古人吃著生的肉，喝著冷的血，當(dāng)一場雷電劈下，森林被擊燃。一些動物未能逃脫，燒焦的肉散發(fā)絲絲香味，古人捕獵，發(fā)現(xiàn)，被火燒焦的肉比生的肉更香，祖先們互相看看，眼中好似閃過一絲靈光，如果用火烤肉不比生的肉更好吃嗎!后來，就有人保留火種來燒烤食物，發(fā)現(xiàn)火種保留的時(shí)間很短，后來又有人發(fā)現(xiàn)：木頭摩擦可以生熱，又通過努力，發(fā)明鉆木取火。這看似一小步簡單的發(fā)明卻讓人類進(jìn)化了一大步。
創(chuàng)新從靈感中來，靈感的產(chǎn)生從魯班看見毛草。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，人們要使樹木變得即平又光滑的木板，著實(shí)讓人費(fèi)力，但魯班在實(shí)踐中用心觀察，模仿生物形態(tài)，發(fā)明了很多木用的工具。有一次，魯班進(jìn)山砍樹，腳下一滑，手被野草割破了，他摘下葉子，用手輕輕摩擦，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他用著密密的齒在手上輕輕一滑，手背被割了一道口子……哎!對呀!如果把它做成伐木頭的工具，不就有快有省力了嗎，兩全其美啊!經(jīng)過很多次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋒利的鋸子。這看似一小步的創(chuàng)新卻改變了人類一大步的進(jìn)步，因?yàn)樗鼜撵`感中來。
創(chuàng)新從靈感中來，靈感的產(chǎn)生從斯帕拉捷看見亂飛的蝙蝠。早在很久以前，意大利科學(xué)家斯帕拉捷放飛了幾只關(guān)在籠子里的蝙蝠，只見蝙蝠抖動著帶有薄膜的的肢翼，輕盈的飛向夜空，并發(fā)出“吱吱”的叫聲。斯帕拉捷感到百思不得其解，因?yàn)樗诜棚w之前戳破了蝙蝠的眼睛。望著空中的蝙蝠，自由翱翔。就想：蝙蝠被我戳破了眼睛，為什么還能飛的這么自由呢?他就精心研究;實(shí)驗(yàn);查書;總結(jié);然后驗(yàn)證。發(fā)現(xiàn)蝙蝠是發(fā)出超生波飛翔的。從嘴里發(fā)出，碰到物體后通過反射到耳朵里。然后根據(jù)反射時(shí)間和飛行速度判斷獵物或者障礙物的距離?？粗w翔的蝙蝠。就像，發(fā)明一個(gè)通過超生波判斷敵人的裝置就好了。他又實(shí)驗(yàn)，發(fā)明，創(chuàng)新，開創(chuàng)了雷達(dá)。這看似一小步的創(chuàng)新卻改變了人類對各大領(lǐng)域的創(chuàng)新。
創(chuàng)新其實(shí)很簡單。當(dāng)你有一絲絲靈感時(shí)，只要你堅(jiān)持不懈的努力去研究，去創(chuàng)新，你，就一定會成功。
因?yàn)?，?chuàng)新，從靈感中來。
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