以欣賞為九年級優(yōu)秀的作文
說到欣賞這一個詞，大家并不陌生，學會欣賞的人就會有許多的朋友，而什么也不欣賞的人注定就會孤獨一世，這到底是為什么呢?這是因為：欣賞大自然的美景，可以陶冶我們的情操;欣賞人世間的美德，那么接下來給大家分享一些關(guān)于以欣賞為九年級優(yōu)秀的作文，希望對大家有所幫助。
以欣賞為九年級優(yōu)秀的作文1
欣賞如同一面神奇的鏡子，在照亮了世界的同時，也照亮了你。它將世界的神奇，世界的點滴，世界所擁有的美麗通通反射給你。你在欣賞他人優(yōu)點的同時，也收獲了自己的快樂。
欣賞如同品一壺香醇的酒，你在發(fā)現(xiàn)酒的美味的時候，你也嘗到了美妙的滋味。欣賞更是如同釀一壺酒，那是由你自己締造的機緣。在這個世界上，誰的眼睛更善于捕捉美好，誰就會更快樂。誰更善于欣賞，誰就會更幸福。
很多人不喜歡下雨。下雨的時候，常常是出行受阻，不能做許多事情，宛如被約束了自由一般。但是，為何不去雨中看看呢?不必撐傘，雨水順著衣服滑下，那是夏日的獨有清涼。累了，也可以撐一片蓬開的蓮葉，蹲在花園的角落，在這個只有你一人的天地中觀賞沐浴的花朵。這也不過是一種欣賞，但是這種欣賞卻讓人觀測到了世界另一面的獨特美麗。
很多人不曾注意過那偶爾出現(xiàn)在彩虹下的小小光影。那是霓。明明為同根生，只不過多在水中反射了一次，便黯然收起了光芒。人們要么不曾看見過它，要么就認為它是虹的映影?？稍姓l欣賞過它?若是細細觀賞，就會發(fā)現(xiàn)，在水中比虹多反射了一次的霓，沒有虹那么光鮮奪目，卻帶著水的靈氣和靈動，是水洗去了它的塵土，雖然以它的美作為代價，但是這樣的霓，反而卻更惹人喜愛。這也不過是一種欣賞，但是這種欣賞卻讓那些觀察細致的人看見了美麗掩藏下的高貴光芒。
欣賞也是一種美德。欣賞他人，欣賞萬物，不僅讓你窺得了世界之美，也讓你自己領(lǐng)略了發(fā)現(xiàn)，是多么重要，多么貴重的禮物。
以欣賞為九年級優(yōu)秀的作文2
沒有藍天的博大，但有了白云的悠然，它就是最真的;沒有梅花的幽香，但有了野花的淳樸，它就是最善的;沒有江河的奔騰，但有了小溪的執(zhí)著，它就是最美的;那么，作為新青年的我們，怎樣才能像白云，野花，小溪一樣來欣賞自己呢?
朋友告訴我，那就是無論何時何地都要帶上自己的思想陽光，你的個性歡笑。是啊，一張洋溢著思維的幸福與快樂的臉是最美的。這張臉將你的幸福與快樂巧妙地傳達給別人，并能夠?qū)⒚利惻c人分享，那你就欣賞了自己。
爸媽告訴我，那就是做一個有個性的孩子，尊敬長輩，愛護幼小。是啊，這是自己內(nèi)心深處的個性美，心中裝著中華五千年的傳統(tǒng)美德，并能別出心裁地將其付諸行動，那你就欣賞了自己。
老師告訴我，額頭寬一點，不漂亮不要緊，只要能讓思想野馬在寬寬的額頭上奔跑。你具有了一定的創(chuàng)造力，才是真正欣賞了自己。
我不會因為成績不好而對自己失望于是我又想起了白云的悠然，野花的淳樸，江河的奔騰。哦!我明白了，最美的自己，就是展現(xiàn)自己個性的'時候，就是發(fā)揮自己作用的時候，就是貢獻自己思想的時候。那是一種內(nèi)在美的展現(xiàn)。東施就是一個的反例，因為她沒有了自己的個性，追求的只是無意義的模仿。
是小草，就要染綠天涯;是水滴，就要匯在浩瀚;是沙礫，就要聚矗成塔;是營火，就要默默燃燒;是青年就要做美自己，讓自己的個性張揚，讓自己的思想閃光。我不是那風，刮過就停!我不是那雨，下過就晴!我不是那霜，漂忽不定!我不是那云啊，也不是那電，我就是那用創(chuàng)新思想去欣賞自己的年輕人。
以欣賞為九年級優(yōu)秀的作文3
它那一抹脫俗馨香足以淡化心靈的憂傷，它那一身不屈氣魄足以令人欣賞，它就是竹。
清晨薄霧還未散去，走在街上似乎一切都朦朧了，有點模糊，卻唯獨那佇立在家門口的竹依舊清晰。那一抹新綠清麗淡雅，走進竹，那獨屬于竹的馨香沁人心脾仿佛能夠淡化心靈的那一抹憂傷。這是竹的馨香不妖嬈，不嫵媚，清麗淡雅就如他那一抹新綠。這便是我欣賞的竹的馨香。
那片竹子，細枝綠葉雜亂的交錯著，而粗干卻筆直的佇立在那里，像挺拔的衛(wèi)士，更像高傲的詩人，筆直的竹干不帶一絲彎曲。我欣賞這筆直的竹。我曾見過小孩子爬小山包下的竹。小孩不愿走遠路，便想從竹子上爬下去，遠遠的看這小孩的一舉一動。小孩爬上竹，那竹不算粗卻帶著不容侵犯的威嚴。小孩緊緊的握住竹卻絲毫沒有要下移的意思。我想這竹只要向右彎一下他便可以擺脫小孩這一重力。我正想著突然“咔嚓”的聲音打斷了我的思緒，小孩落地了，竹折了。
走下山包，走進竹子，我沉思他為什么就不能稍微彎曲一下呢?只要它向右彎一下，它就不會斷，它現(xiàn)在依舊會像原來一向傲然挺立。
抬頭看那些依舊挺立的竹，我恍悟，這是竹的氣魄，竹獨有的寧死不屈的氣魄，這便是我欣賞的竹。
竹沒有柳樹的婀娜身姿卻有松樹的挺拔;竹沒有玫瑰的秀麗卻有梅花的堅毅。
竹，我欣賞它那能淡化心靈憂傷的馨香;我欣賞它那一身寧死不屈的氣魄。竹的佇立便像那不屈的英雄的高傲身軀，傲然蒼穹。
以欣賞為九年級優(yōu)秀的作文4
古往今來，有多少中華兒女，為了祖國的崛起、祖國的尊嚴、祖國的榮譽，自強不息，艱苦奮斗，譜寫了一章章感人肺腑的篇章。他們，值得我們欣賞，值得我們驕傲。在此，我要向愛國英雄岳飛道一聲：我最欣賞你，岳飛!
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，在那個國君昏庸無能、聽信讒言的國度里，在那個臣子阿諛奉承，奸佞當?shù)赖膰依?，你注定了孤獨，注定了寂寞。你卻無畏于一切，依舊在激昂的擂鼓聲中，戰(zhàn)袍披身，槍戟在握，指山山動搖，指海海沸騰，只殺得金兵哭天喊地，聞風喪膽。我欣賞你的沖鋒陷陣。
當你得知國土正被無恥的北蠻子侵略，你不顧一切，抱有“收復(fù)失地，迎還二圣”的決心，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志，率領(lǐng)金戈鐵馬，去實現(xiàn)遠大抱負。你不懼怕北蠻子的勇猛，你運籌帷幄，百戰(zhàn)不殆，將敵國鐵騎從長江一直擊退到黃河沿岸?！昂成揭?，憾岳家軍難”，你將生命選擇在了戰(zhàn)場，你不怕馬革裹尸還，只想掃盡狼煙，蕩清敵寇。你不計功名、無怨無悔。我欣賞你精忠報國的精神，欣賞你對國家忠摯的情。此情，勝過月光之皎潔;此愛，比那美酒還醇厚。
可誰曾想到眼見勝利在即，那高宗與秦檜狼狽為奸，十二道金牌阻礙了你前進的腳步。你明憤“十年之功，毀于一旦”，你哭訴“所得州郡，一朝全休”，你吶喊“社稷江山，難以復(fù)興”?！榜{長車踏破賀蘭山缺”，一個宏偉的志愿，可惜終被佞臣所捻碎，一道“莫須有”的罪名讓你永遠成為了歷史。你血染亭柱，風云為之變色。你永遠地安息在西子湖畔，用生命詮釋了精忠報國。君不見，西子湖畔梅花盛，神州處處爭唱“滿江紅”!
我最欣賞你，岳飛!欣賞你的“凍死不拆屋，餓死不打擄”，欣賞你的“北擄未滅，臣何以家為”;欣賞你的浩然正氣，欣賞你的精忠報國。你，是中華民族的驕傲!
以欣賞為九年級優(yōu)秀的作文5
在寧靜的蘆葦蕩，大雁飛來飛去。草蟲的吟唱在枯榮中延綿。風起，吹皺一池清波，雨來，潤濕沃野千里。大自然遵循著固有頻率，一切都是如此平和安逸，我們就是從這種原始卻自然的境界開始的。
中國的佛家與道家，儒家，就產(chǎn)生于這種平和超脫的自然。佛家主張“眾生平等”，那么做為萬物之靈的人只是大自然千總造化之一，與花草同宗，與蟲魚同族。因為所有的生物如同我們的手足，所以佛家主張“不殺生”。即使是對于饑餓的猛獸，佛會割下自己的'肉去救它，而不是去殺戮，因為“萬物皆有求生之本性。然善是人本性，故此?！?/p>
道家部隊主張更偏重遠人與人之間，講求為人處世要“隨意而成”，處世要“隨意而安?！蓖瑯觿裰G人們不要“違心”從事，此“心”，就是人順應(yīng)自然的本心。儒家強調(diào)“人之初，性本善”，從而提出“為人者當仁”。世界的本源應(yīng)是善。
一個新生命的誕生，不是因惡而激發(fā)的，而是因為愛。下草在細雨的愛撫下茁壯成長，雛鳥在親鳥的羽翼下破殼而生，我們更是父母的愛的結(jié)晶。因為善，才有愛，有溫暖，有生命。
大自然是一個整體，有善心的人類有能力將愛散播。這一樸素佛學觀念產(chǎn)生于洪荒的過去，然而這影響是否還在?看看我們周遭吧：
那哀吟的可可西里藏羚羊，在惶恐地躲避我們的槍口;那饑餓的乞兒，在可憐地領(lǐng)受我們的白眼;那飽受戰(zhàn)爭的難民，掙扎于生死之間而不為我們所知。我們怎么了?放棄了原本安逸快樂的生活境界，丟棄了善良的本性，將其他生命視為糞土私有財產(chǎn)，將和諧的自然變?yōu)槿跞鈴娛车氖澄镦?，爭搶著擠向最高一級，不惜代價只求結(jié)果。失去了善良的仁人之心，還能稱做“人”嗎?還能擁有“人性”嗎?
一陣西風襲來，船的汽笛聲打破蘆葦蕩的寧靜，驚起了酣睡的雁群。它們展開雙翅消失在天宇，只余一地羽毛，一聲嘆息。
“雁歸來兮”!欣賞大自然。
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