關(guān)于出錯(cuò)的記敘文

　　關(guān)于出錯(cuò)的記敘文篇一

　　啊，上語文課啦!今天可是有老師來聽課的呀，我可得好好表現(xiàn)一下!

　　老師走進(jìn)了教室，“打開語文書第33頁，今天我們講《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》。”老師停頓了一會兒，又說“誰知道題目中間為何有”點(diǎn)兒“隔開啊?”嗯，沒準(zhǔn)因?yàn)檫@是三件事情?不對，還可能這是一件講述了冬陽、童年和駱駝隊(duì)的事?也不對。我對答案琢磨不定，唉，萬一答錯(cuò)了怎么辦呀!算了，還是別舉手了?？墒俏矣忠幌?，不行，我已經(jīng)下決心了要好好表現(xiàn)自己了呀!于是，我猶猶豫豫地把手舉起來，這時(shí)，我感覺我的手足足有千斤重，好像怎么也舉不起來似的。

　　老師像知道了我的心事，說：“史潤祺，你是怎么想的呢?”我站了起來，哎，你說老師為何在這個(gè)時(shí)候叫我呢?怎么辦呀?我回頭看了看坐在后面聽課的老師，又看了看正在盯著我的同學(xué)，我緊張極了，老師還是用她那信任、和藹的目光看著我，這給我了鼓勵(lì)安慰，“是因?yàn)檫@是一篇講了冬陽、童年和駱駝隊(duì)三件事情的文章!”我鼓起勇氣，一口氣說了出來。

　　“你很有勇氣，表達(dá)了自己的看法，但是最后錯(cuò)了，不是三件事，是一件事!”

　　啊，錯(cuò)了，我的臉漲得通紅，坐在位子上，但我不后悔，雖然答錯(cuò)了，但我的勇氣大了，我還是覺得很有意義的。

　　關(guān)于出錯(cuò)的記敘文二

　　很多人對他人的出錯(cuò)都持一種嘲笑的態(tài)度，對先于自己出錯(cuò)的事持一種僥幸心理。有些人害怕出錯(cuò)，有些人厭惡出錯(cuò)。其實(shí)想想，出錯(cuò)何嘗不是一種人生積極的探索?能常常出錯(cuò)何嘗不是一種經(jīng)常性的收獲?敢于出錯(cuò)的人何嘗不是一個(gè)積極求索的人?

　　生活中，我們需要不斷探索，所以出錯(cuò)是難免的，我們怎樣面對出錯(cuò)后的失敗呢?我們需要一種出錯(cuò)的精神。愛迪生在研制電燈的過程中，嘗試了兩千種不同的材料，但都失敗了，但愛迪生卻說：“我已經(jīng)成功了兩千次，因?yàn)槲抑懒藘汕ХN材料不能用來做燈絲。”

　　一個(gè)在日本求學(xué)的中國孩子日語不好，但他上課發(fā)言非常積極，他的父母問他“你怎么不怕出錯(cuò)?”孩子回答說：“不怕，老師說教室就是出錯(cuò)的地方。”

　　敢于嘗試，敢于出錯(cuò)才能不斷獲得新知，出錯(cuò)的精神是一種敢于探索，嘗試的精神。能出錯(cuò)就能獲得新知、新經(jīng)驗(yàn)，出錯(cuò)是一種探索。小心翼翼地邁出你的腳，在你放下這只腳的時(shí)候，你會想到可能會出錯(cuò)，但是你不放下的話就永遠(yuǎn)不知道這一步是對還是錯(cuò)。

　　人生的歷程沒有固定的模式，就像一個(gè)人走在無邊無際的大草原上，你要朝著一個(gè)正確的方向走，你就將邁出自己的腳，去探出一條路來，但是草原上沒有方向標(biāo)，每個(gè)方向都可以走，你只有敢于嘗試，不怕出錯(cuò)，去不斷地嘗試，改正，嘗試，才能走出自己的一條路。

　　如果你在兩條路的選擇中出錯(cuò)了，那么回過頭來重走的時(shí)候，你有兩個(gè)收獲：這條路不能走，不是兩條路都能走。

　　出錯(cuò)是經(jīng)常有的，一個(gè)人從幼稚到成熟，從一個(gè)未經(jīng)風(fēng)雨、不諳世事的孩子到一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、目光深邃的老人，他要出幾千次幾萬次的錯(cuò)。出錯(cuò)的精神就在于不固步自封，敢于嘗試，就在于不懈地努力探索，尋求正確的目標(biāo)。

　　敢于出錯(cuò)的精神是一種不畏險(xiǎn)途、不怕失敗、不斷探索新知的可貴的精神。

　　關(guān)于出錯(cuò)的記敘文三

　　一位在日本上學(xué)的小朋友，當(dāng)被父母問到怎么上課發(fā)言不怕出錯(cuò)時(shí)回答：老師說教室就是出錯(cuò)的地方。我很贊賞這位老師的教育方法，也很敬佩小朋友敢于出錯(cuò)和不怕出錯(cuò)的精神。在我們的成長中都會有出錯(cuò)的時(shí)候，夸張地說，生活就是一個(gè)不斷出錯(cuò)又不斷改進(jìn)的過程。

　　出錯(cuò)是有原因的，或是由于年少沒有經(jīng)驗(yàn)，比如我們小時(shí)說不成一句完整的話，而現(xiàn)在卻可以出口成句，甚至成章?；蚴怯捎诖中模言静辉撳e(cuò)的弄錯(cuò)了，比如打錯(cuò)了電話，認(rèn)錯(cuò)了人等。出錯(cuò)的程度也有區(qū)別。像踢球踢壞了別人的玻璃，打碎了自家的花瓶，只要承認(rèn)了，很容易得到別人的原諒。但如果你把石頭放在鐵軌上玩耍而引發(fā)火車的脫軌和傾倒就會造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡，恐怕此時(shí)，就不是你一句“我錯(cuò)了，請你原諒”就可以解決得了的問題。出錯(cuò)不一定是件壞事，在學(xué)習(xí)中，人們深有體會，出錯(cuò)是件好事，你可以發(fā)現(xiàn)問題，并努力解決問題以提高自己，不是說北大清華的狀元們每人都有一本《××錯(cuò)題集》嗎?看來，錯(cuò)了，記住并努力爭取以后不錯(cuò)就很是不簡單了，就可以“狀元”了。

　　我們也沒少看關(guān)于那些由于出錯(cuò)而得福的電視和故事，所以出錯(cuò)并不一定不好。那么，我們究竟應(yīng)該怎樣看待出錯(cuò)呢?我認(rèn)為，應(yīng)該辯證、客觀地去分析出錯(cuò)的原因，錯(cuò)誤的程度和性質(zhì)，在正確的認(rèn)識基礎(chǔ)上去努力糾正，防止再一次出錯(cuò)。對一些出錯(cuò)的人和事應(yīng)多一些諒解，不能把人一棒子打死，犯了罪的人也有改過自新的可能，并有重新得到社會認(rèn)可的權(quán)利，但是，對于那些明知是錯(cuò)，還故意去錯(cuò)，并一錯(cuò)再錯(cuò)，最終鑄成大錯(cuò)特錯(cuò)的腐敗分子我們絕不姑息，堅(jiān)決地打擊，以正黨風(fēng)、以安民心、以振囯法。對于那些陰謀破壞大好的安定團(tuán)結(jié)局面的破壞分子，如邪教，要堅(jiān)決取締和打擊。對于那些陰謀分裂祖國的中華民族的敗類，我們要堅(jiān)決與之斗爭，并終將取得勝利!

　　關(guān)于出錯(cuò)的記敘文四

　　人無完人，每個(gè)人都會出錯(cuò)。

　　出錯(cuò)時(shí)，愚者怨天尤人，將錯(cuò)誤視作生命的天敵，在陰沉昏暗的世界跋涉。

　　出錯(cuò)時(shí)，智者沉著思考，將錯(cuò)誤視作生命的轉(zhuǎn)機(jī)，在明亮廣闊的天空翱翔。

　　出錯(cuò)時(shí)，我愿做一位智者。

　　很多時(shí)候，我們因某些原因出錯(cuò)，導(dǎo)致走向不同的道路。人生有無數(shù)個(gè)十字路口，而無數(shù)次的選擇往往都是基于某次出錯(cuò)。若我們從不出錯(cuò)，所走的人生道路將一帆風(fēng)順，直達(dá)終點(diǎn)——“死亡”。那么，生活將多么無趣!沒有站在十字路口前的迷茫，人生將錯(cuò)失很多。

　　因某次出錯(cuò)而偶遇的人，總在我們的生命中占有一席之地乃至重要的位置;因某次出錯(cuò)，偶遇的事往往在我們的人生道路上變得舉足輕重。我們將偶遇的人、偶遇的事稱作上帝的旨意，叫作“緣分”。而追尋那本質(zhì)，何嘗不是因?yàn)?ldquo;出錯(cuò)”?

　　隨著時(shí)間的推移，很多看似正確的事成了出錯(cuò)的結(jié)果，反之，看似錯(cuò)誤的結(jié)果卻成了正確的。從亞里士多德的地心說到哥白尼的日心說，再到牛頓的萬有引力定律，科學(xué)家們在出錯(cuò)中不斷嘗試，不斷發(fā)現(xiàn)。“德先生”和“賽先生”在社會巨變之時(shí)，曾被視為離經(jīng)叛道的言論，然而如今卻成了我們發(fā)展的目標(biāo)。出錯(cuò)孕育著蛻變，出錯(cuò)蘊(yùn)含著發(fā)展。這是因?yàn)樽兪鞘澜绲闹餍?，萬物都因時(shí)間而變化，所以錯(cuò)誤和正確并不是絕對的。若無當(dāng)年的錯(cuò)誤，又何來今天的正確?

　　因此，我們應(yīng)該敢于面對出錯(cuò)，笑對人生的出錯(cuò)。我們渴望自由、舒坦，因而總會埋怨生活中的種種不如意。我們追求完美，因而總會抱怨生活中的種種出錯(cuò)。但是，“自由”與“活著”有一段距離，“生存”與挺著胸脯“生活”又有一段距離。若我們只追求活著，我們可以不出錯(cuò)，因?yàn)槲覀儾挥米鋈魏问?，只需要保持呼吸。但若我們想要挺胸抬頭地生活，我們不可能不出錯(cuò)，并會在一次次錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，然后踏上一個(gè)個(gè)新臺階。因此，樂觀面對生活，將種種出錯(cuò)視作人生的一次次歷練，你的世界會因此而美麗!

　　如果沒有錯(cuò)誤，我們將經(jīng)不起風(fēng)雨，不能理解生命的珍貴與多彩、世間萬物的美麗和繽紛。

　　錯(cuò)誤并不丑陋，出錯(cuò)也不可怕。丑陋的是沒有正視錯(cuò)誤，可怕的是出錯(cuò)而不改正。