經(jīng)歷了生活的諸多磨難，夢想在經(jīng)歷了沉沉浮浮后，懂得了現(xiàn)實的難。下面是小編為大家整理的關(guān)于現(xiàn)實的作文，一起來看看吧。

　　理想與現(xiàn)實

　　“當我年輕的時候，我夢想改變這個世界，當我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變世界

　　——題記

　　英國威斯敏斯大教堂石碑上的這一段話，不得不引起我們的反思，就在理想與現(xiàn)實之間，我們最應該考慮到現(xiàn)實的問題，現(xiàn)實是衡量你行事目標的準則，我們應從現(xiàn)實的角度出發(fā)，從小事做起，從小的目標做起。

　　理想應建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上。例如，魯迅少年因父病而立誓從醫(yī)，后目睹社會的狀況，行醫(yī)醫(yī)的只是肉體，并不能醫(yī)治心靈，因此果斷棄醫(yī)從文，才有了后來人們所熟知的魯迅。試想，如果魯迅當年并沒有意識到現(xiàn)實社會的不堪，而等到他年老時才去后悔，到那時的他行將就木，又怎能引起風波?又如何能將自己犀利的筆尖直插敵人的心扉呢?答案自然是否定的。

　　荒謬理想的惡果。十年“”，嚴重阻礙了整個社會的發(fā)展，錯誤的方針致使建立的新中國陷入了新的斗爭，歷史課本上寫的”一個蘿卜千斤重，稻米長的比人高。”等等可笑的言論竟是那時人人信仰的口號。而那些文化分子又有多少是被那時的反文化分子殘酷至極的打擊著呢?

　　那些荒謬的理想，根本沒有考慮到現(xiàn)實，而一味的夸大其詞。如果那時候的人們都是清醒的，沒有被反動分子迷惑了，那將是另一番景象，或許他不會有那么大的動亂，我們的文化也不會被毀滅的如此之重，知識分子也就不會慘遭冤屈?；闹嚨睦硐胧强膳碌?，它一味地只追求夢想的，卻從不思量現(xiàn)實生活中是否正能做到。

　　侵略者的瘋狂理想。那些囂張的侵略者妄想稱霸世界。于是，戰(zhàn)爭開始了，人們無盡的痛苦也接踵而至，殘酷的凡爾登絞肉機，在那樣短的時間內(nèi)，屠殺了數(shù)不盡的年輕生命，一個個活生生的人瞬間消逝，仿佛就是一個人間地獄。畢加索的《格爾尼卡》，留給我們的是痛苦，是一個卑弱小鎮(zhèn)的不幸，他讓我們更深刻的體會到侵略者的惡毒。只是，那些侵略者也許就是不明白這世上相生相克的道理，不可能永遠的勝利，他稱霸世界的野心也不可能實現(xiàn)，每個國家都會相互牽引。他們的理想只會讓他們自食惡果、自取滅亡。

　　我想，作為一個人，他應該有理想，因為人是最高級的動物，他能思考，但理想，必須是建立在現(xiàn)實中，只有現(xiàn)實中這個理想能成立，你可以做到，它才會結(jié)出最甜蜜、最讓你動心的果實。

　　理想與現(xiàn)實

　　有人說理想是大海中航行的燈塔;也有人說理想是蜜蜂日夜尋找的花蜜;還有人說理想好似一串珍珠，一顆連著一顆，串連著過去，現(xiàn)在和未來。而我覺得是我們每個人一生中最有價值的追求。

　　有位詩人曾說過;“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路引你走向黎明。”

　　青少年失去了理想，生活就失去了光彩。生命就會枯萎。有了理想生活就充滿了希望，生命就會閃光。山溪的理想是大海;山泉的理想是池塘;幼苗的理是棟梁。物尚有理想，作為萬物靈長的人;作為跨世紀的少年;作為新時代的弄潮兒;我們應該有遠大的理想!

　　從遠古時代的盤古開天辟地到如今的知識爆炸，信息革命。多少年，多少代，多少志士仁人都有著崇高的理想。我們的今天，是父輩們用蘸著鮮血的理想換來的;我們的明天，更需要我們用蘸著汗水的理想去創(chuàng)造!在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化成黃金。青春的魅力，應當使枯枝長出新葉，沙漠變成綠洲。這才是青春的美，青春的努力，青春的本分!我們每個人都是一束陽光，合起來便是一輪太陽，就是一個春天。我們每個人都是一束纖維，織起來便是一葉巨大的風帆，就可以推動祖國航船的前進。

　　我們是龍的傳人，是華夏子孫，我們應該用青春擁抱未來，前方是新世紀的曙光，是我們的用武之地，我們正當青春少年，應該以"紅軍不怕遠征難，萬水千山之等閑”的雄心壯志，努力學習，艱苦奮斗，用辛勤的汗水來澆灌燦爛的理想之花。用拼搏的雙手去開拓祖國美好的未來。

　　同學們。我們是二十一世紀的建設者，祖國的興衰取決于我們這一代的努力。只有我們這代人努力奮斗，進一步縮小我們與發(fā)達國家的差距，我們的民族才能強盛，我們國家才能屹立于世民族之林的前列。

　　我們，是追求理想的體現(xiàn)者;

　　我們，無愧同學們，為了祖國的昌盛，民族的振興。

　　奮斗吧!未來屬于我們

　　讓我們繼承父輩們的精神，揚起理想的風帆，直奔成功的彼岸。爭做二十一世紀的主人“千里之行，始于足下”讓我們只爭朝氣的學習精神，以實現(xiàn)遠大理想而拼搏吧!

　　小議”現(xiàn)實與道德“

　　不可否認，在現(xiàn)實社會中，有道德、具有高尚品質(zhì)的人屈指可數(shù)。但是，在人群中也挑得出幾個人，他們有的忠心愛國、扎根邊疆;有的熱心奉獻、樂于助人;有的默默無聞、盡職盡責……

　　現(xiàn)實的社會也許是一片黑暗，那么我祈禱，現(xiàn)實的人們不久也會返璞歸真;高尚的人們也許是黑暗中唯一發(fā)光的皎皎圓月，那么我祈禱，微弱的月光快快變成耀眼的日光。

　　兒時的我一無所知：不懂政治——那是一門高深的學科;不了解社會——也許是一種邪惡的東西;不知道“活雷鋒”是什么——看似遙不可及。這是天真無邪的我。終于接觸了政治，終于了解了社會，終于知道了、看到了幾個“活雷鋒”。這時，我早已恨透了現(xiàn)實社會。還好，雖然內(nèi)心深處已被蒙上了一層灰，但是被一股強大的力量擋住了，這是我的一次奇想——道德與現(xiàn)實可以并存。

　　你一定覺得很好笑。不會的，你聽我慢慢道來。

　　現(xiàn)實，是一種國家社會經(jīng)濟發(fā)展時人們所產(chǎn)生的觀念，也就是在待人處事時，發(fā)生爭議時，有很好的職場經(jīng)驗得出的應變能力。他們不再像兒時的天真，但他們也許是變得成熟了，而并非“沒有道德”。可是，有些人可就“現(xiàn)實”得過頭咯。拎起大包小包往領(lǐng)導家一坐，一面點頭哈腰、低三下四，一面“含蓄”地說明了事情來由，“您看……”“好好……”這不是現(xiàn)實，而是假丑惡的表現(xiàn)。

　　而道德，是指品德高尚。如果一個人很現(xiàn)實，那就并不代表他沒有道德。一個有豐富職場經(jīng)驗的昆明女子，得知寧夏一個重患小孩想吃石榴(寧夏一帶不盛產(chǎn)石榴)，毫不猶豫地將一箱石榴空運過去。他的樂于助人值得我們學習，這位女子雖不是天真的小女孩，他在社會中“身經(jīng)百戰(zhàn)，久經(jīng)沙場”，可以說她是一個現(xiàn)實的人，但他依然保留著道德與人的本性“真善美”，這是難得可貴的。

　　希望社會上有更多“活雷鋒”!

　　如果你已不再天真，沒關(guān)系，你只要還有道德，也可以讓這個社會千姿百態(tài)……