道德規(guī)則記敘文800字(5篇)

道德，是什么？道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范,獲得別人信任的一個標準。以下是小編整理的道德規(guī)則記敘文800字，歡迎大家借鑒與參考！

道德規(guī)則記敘文800字【篇1】

作為新時代的小學生，我們應(yīng)該從身邊的小事做起，從一點一滴做起，踐行道德規(guī)范，增強道德意識，培養(yǎng)高尚品質(zhì)，努力使自己成為一個有道德的人。這就是我讀了《做一個有道德的人》后最大的感悟。

在這本書中，共有三個篇章，而令我感觸最深的，還是第一篇——在家庭，做個好孩子。在這一個篇章中，我讀到了很多孝老愛親的道德模范的故事：“最美女兒”楊蓉捐肝救母，馬鵬飛細心服侍奶奶，徐楠處處節(jié)約，王依萌照顧腦癱哥哥……他們關(guān)心老人，幫助親人，感恩長輩，可謂是我們學習的楷模。

當我牙牙學語時，是父親教會我們說話；當我做完作業(yè)時，是媽媽把可口的飯菜擺在了我們面前；當我有一點進步時，媽媽總會提醒我不可驕傲自大；當我做錯事時，爸爸總會出現(xiàn)在我面前，為我指點迷津，并鼓勵我改正……在父母的關(guān)懷中，我一點點長大，而父母卻一點點地衰老，不知不覺，兩鬢都已增添了許多白發(fā)。

父母為我們付出了這么多，我們應(yīng)當怎么回報呢？

我不由得想起了那年暑假，表妹到我家來玩，她自豪的告訴我：在家里，她常常幫父母做家務(wù)。我聽了，不禁慚愧地想：連妹妹都這樣懂事，我為什么不可以呢？于是第二天早晨，天剛蒙蒙亮，我便躡手躡腳的爬了起來，小心翼翼的做起了家務(wù)。掃地、拖地板、收拾書桌、擦桌子……爸爸媽媽都起床后，發(fā)現(xiàn)家里都打掃了一遍，滿臉疑惑。見爸爸這個樣子，我驕傲的抬起頭說：“這些都是我做的！”爸爸媽媽聽了，先是驚訝，后來都露出了欣慰的笑容，說：“咱們的女兒可算長大了。”我聽了，心里甜滋滋的，連勞動付出的辛勞都忘記了。

我認為，在家里多為父母做些家務(wù)，少讓父母操心，讓父母看到你的能力；向父母道一聲辛苦，為父母捶背洗腳，讓父母看到你的孝心；在學校努力學習，取得優(yōu)異成績，讓父母看到你的努力；不挑吃穿，不亂花錢，不盲目攀比，讓父母看到你的成長。我想：這也許就是對父母最好的回報。讓感恩與道德之花在生活中綻放！

做個有道德的人，貴在從身邊做起，從小事做起，與時代同行，與文明相隨，努力使自己成為一個有道德的人！

道德規(guī)則記敘文800字【篇2】

道德是最美麗的花，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧。道德是火，點燃希望之燈，道德是燈，照亮人生之路，道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。所以人＋道德=美麗。

雙休日的一天，我和幾個同學約好一起去圖書館讀書?；鹄崩钡奶栔丝局蟮?，道路兩旁的建筑跟著助威，烤得我們臉紅紅的，身上的汗水直往下淌，口干舌燥，嗓子眼兒直冒煙。于是，我們來到冰柜前買了幾個冰淇淋，走在路上，我的幾個同學很快就把包裝袋打開了，而我越著急越打不開，打了半天才終于打開，我也顧不了那么多，把包裝袋隨手一扔，拿出冰淇淋就直往嘴里塞。

“那位同學，把你扔在地上的包裝袋拾起來?！甭牭竭@聲音，我停下腳步回頭一看，原來是一位清潔工阿姨，我的心繃緊了，前所未有的緊張在我的心中悄然滋長。學校開設(shè)了道德銀行，我的行為讓同學知道了，不就要支出我的道德幣了嗎?？粗砼缘膸讉€同學，我管不了那么多了，就裝作沒有聽到，依然朝圖書館的方向走去。我本以為這樣做就可以躲過了。沒想到清潔工阿姨又在背后喊道：“同學，請你把扔在地上的包裝袋扔到垃圾箱里。”這時，我不知道該怎么辦才好，旁邊的同學對我說：“老師平時就教育我們要有素質(zhì)有修養(yǎng)，你這么做是錯上加錯，快把它撿起來吧，知錯能改也是有素質(zhì)有修養(yǎng)的表現(xiàn)，道德銀行也會給你加道德幣的?！甭犃送瑢W的話，我只好硬著頭皮拾起包裝袋走向垃圾箱。此刻，我感覺這包裝袋是多么的沉重，我恨不得找個地縫鉆進去。

我不知道是怎么來到圖書館的，但是我想了很多：學校開設(shè)道德銀行以來，全班同學都對自己嚴格要求，改掉了許多不良的生活學習習慣。而我卻只在乎道德銀行上道德幣數(shù)量的多少，并沒有真正明白開設(shè)道德銀行的目的。清潔工阿姨在社會上地位雖然不高，但是她有道德，人格+道德=美麗，她擁有了這份美麗。學校開設(shè)道德銀行的目的不正是為了讓我們提高素質(zhì)修養(yǎng)，做一個“美麗”的人嗎？面對自己的行為，我感到很慚愧。這件事情給了我一個教訓：只有將道德放在心中，與道德同行，才能真正給道德銀行加道德幣。

道德規(guī)則記敘文800字【篇3】

“當一切的規(guī)范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠?”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。

真正的不安并不來自于片中的可怕情節(jié)，而是來自于我對自我的拷問，“當沒有任何規(guī)則制約時，你會做壞事嗎?”我的答案竟是：我會!這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。

我認為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國古代儒學的中心之道，但古人云：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導的“以法治國”才是治理社會的方法，儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。

我們無法抑制欲念的衍生和流動，卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為，這就是建立在道德基礎(chǔ)上的規(guī)則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規(guī)則使得邪念無從迸發(fā)，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會?？芍^“人性本惡，而人行總善。”

道德是規(guī)則的基礎(chǔ)構(gòu)建，但違背道德卻未違背規(guī)則，納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規(guī)范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄?！边@個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則，一種社會法則。

正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規(guī)則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規(guī)則”。

道德規(guī)則記敘文800字【篇4】

什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。

規(guī)則與道德是相輔相成的。

沒有道德，規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。

沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”?！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說，當?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時，規(guī)則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的。

理想的社會應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線;同時，道德也填補了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個真正的人;一個社會的規(guī)則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對未來。

道德規(guī)則記敘文800字【篇5】

中國是四大文明古國之一，自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇蕜t。與此相反，西方國家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準則。歷史的列車運轉(zhuǎn)到了今日，我認為，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。

中華文明源遠流長，從古至今都是以道德著稱的文明國度。古時的“君子不乘人之?！薄熬硬粖Z他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規(guī)則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初，就在社會生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。

一次，幾名中國學生到加拿大體驗生活。當他們同加拿大同學一起去餐廳吃飯時，中國學生看到學生打飯窗口前拍著長長的隊伍，而教師打飯窗口前卻空無一人。于是，他們很快跑到了教師打飯窗口前，早早的盛到了飯，而加拿大學生卻仍排著隊等待。有人問加拿大學生為什么不到教室窗口盛飯，加拿大學生說是學校校規(guī)有規(guī)定，學生不能到教室窗口去打飯。在他們看來，規(guī)則就是用來遵守的，沒有規(guī)則就沒有道德。

哈佛大學的圖書館藏書幾十萬，學校規(guī)定學生只能在圖書館里看書，不得外借，若違反規(guī)定，一律開除。一名學生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了，那名學生意識到他手中的書本是唯一的幸存品，于是他把它交給了學校。學校非常感謝他，接受了書本，卻把他開除了。因為他違反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切，違反了校規(guī)就是失去了道德。

由此看來，我們在保留傳統(tǒng)的中華文明的同時，還要接受西方文明的規(guī)則意識。其實，在現(xiàn)實社會中，道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說規(guī)則是人的骨骼，那么道德就是血和肉，這二者合一才能構(gòu)成一個活生生的人。沒有規(guī)則的社會，將十分混亂;沒有道德的社會，人與人之間缺乏最起碼的信任，整個社會將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的，有了道德，才會遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則，才會擁有高尚的道德修養(yǎng)。

讓道德與規(guī)則并行吧!