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關(guān)于文明的作文高中記敘文

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關(guān)于文明的作文高中記敘文(5篇)

文明禮儀就像一縷陽(yáng)光,可以溫暖你我的心靈。只有讓文明禮儀走進(jìn)我們的世界,才可以讓每個(gè)人都能感受到文明禮儀的溫暖。以下是小編整理的關(guān)于文明的作文高中記敘文,歡迎大家借鑒與參考!

關(guān)于文明的作文高中記敘文

關(guān)于文明的作文高中記敘文(精選篇1)

在沒(méi)閱讀這本書(shū)之前,我和大多數(shù)同學(xué)一樣,都會(huì)不假思索地覺(jué)得:中國(guó)很美,我們每個(gè)人都是生態(tài)文明的建設(shè)者。這樣的理解是我們閱讀之前的,可是讀完了,就一定不是這樣的感受。

這本書(shū)用一則則引人深思的告訴我們小學(xué)生:全球的人都希望美好,都呼喚綠色文明。

在這一則則故事中,有兩類(lèi)人:一種人為了保護(hù)生態(tài)平衡付出了生命;另一種人,恰恰相反,破壞了生態(tài)平衡。在《一個(gè)小山村的故事里》,村子里的人為了造房子,做犁,就可以拎起斧頭到山上去,把一顆一顆樹(shù)砍倒,運(yùn)下來(lái)。就這樣,山上出現(xiàn)了裸露的土地。一代代下去,村里的樹(shù)木消失了,只剩下大大小小的房子和濃濃的煙霧了。過(guò)了不知多少年、多少代,在一個(gè)雨水奇多的八月,那村子便被洪水沖走了。由于人類(lèi)不斷地砍伐樹(shù)木,破壞了生態(tài)平衡,結(jié)果一定會(huì)像那個(gè)小山村一樣,自取自滅。

《女孩子和丹頂鶴》中,善良的徐秀娟為了救回一只失散了的丹頂鶴,沉入了復(fù)堆河底,在也回不到她親愛(ài)的鶴兒們身邊了……徐秀娟是人民的好女兒,她為了保護(hù)一只丹頂鶴,而不惜自己的生命,結(jié)果自己犧牲在了保護(hù)環(huán)境的工作崗位上。她為了一只鳥(niǎo)都可以犧牲自己的一切,那為生態(tài)就更不用說(shuō)了。

建設(shè)生態(tài)文明是要從我們每個(gè)人做起的。在家中,我不浪費(fèi)糧食,從不會(huì)白白放掉自來(lái)水,我會(huì)巧妙再利用:洗臉?biāo)梢杂脕?lái)澆花、沖馬桶,離開(kāi)房間時(shí),我會(huì)主動(dòng)關(guān)燈。為保護(hù)生態(tài)做出我微小的努力。

如果人們亂砍樹(shù)木,就會(huì)造成水土流失,會(huì)引發(fā)洪水、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害。如果人們浪費(fèi)水,那最后一滴水將會(huì)是人們的眼淚。如果人們亂捕動(dòng)物,那動(dòng)物就會(huì)從地球上消失,人類(lèi)作為高級(jí)動(dòng)物也不能幸免于難。

建設(shè)生態(tài)文明是我們每個(gè)人必須做的,從我做起,從身邊的小事做起,為建造美麗中國(guó)添一塊磚,加一片瓦。

關(guān)于文明的作文高中記敘文(精選篇2)

古來(lái)富貴者甚多,然而其中風(fēng)雅者甚少;古來(lái)風(fēng)雅者亦甚多,然其中富貴者卻甚少。所以不免讓人感嘆。

江淹貧窮之時(shí),巨作源源不絕;然而富貴以后,卻只剩下“江郞才盡”的悲哀,可更為可悲的卻是他還要弄出個(gè)“郭璞索筆”這樣冠冕堂皇的理由來(lái)作為借口。是不是富貴與文明難以?xún)扇?/p>

不,絕不是,晏殊貴為宰相,但仍有首首精彩的浣溪沙;顏真卿位居將軍,卻仍可寫(xiě)出《祭侄文稿》這樣書(shū)理俱佳的文章。緣何?緣自他們的骨節(jié)。

看過(guò)冬天的梅花,才知道什么叫做高潔。看過(guò)嶺南的云朵,才知道什么叫做飄逸。于是,你會(huì)想,想到那梅花,那云朵其實(shí)就是許多斷腸人的精魂,他們?cè)谌f(wàn)花中獨(dú)選梅花,在萬(wàn)物中獨(dú)作白云,是因?yàn)樗麄円踩缑?、如云一樣有著自我不可折彎的錚錚鐵骨。僅管皺紋奪去昔日的美貌,死神帶走高貴的靈魂;青苔長(zhǎng)滿(mǎn)妝奩,荒蕪占領(lǐng)故宅,但一切崇高的理想?yún)s都不會(huì)破滅,因?yàn)樾闹腥杂小拔骱?mèng)”。

而所謂西湖夢(mèng),亦不過(guò)只是真娘的墓穴,小小的油壁車(chē),紅女的絕命辭罷了。

還記得文天祥曾親手栽過(guò)一棵樹(shù),就在其故宅門(mén)前,他死后,這棵樹(shù)就開(kāi)始向南傾斜生長(zhǎng),至今已與地面成四十五度角,但仍屹立不倒。我常常暗想,這樹(shù)是否就是文丞相的化身?我清楚地記得文丞相在受刑前曾跪別南宋朝廷,而這跪別的方向恰恰正是南方!人,什么都可以沒(méi)有,但不能沒(méi)有骨節(jié);人,什么可以舍棄,但絕不可以舍棄他的良知。骨節(jié)是一面墻,可抵擋風(fēng)沙,推開(kāi)卑微,良知是一面鏡,最真實(shí),也最可怕。真實(shí)其本質(zhì),可怕其本質(zhì)。

在物質(zhì)豐富的今天,墮落腐敗的思想充斥全人類(lèi),所以我們必須拋開(kāi)外在的奢華,為心靈尋一方凈土。其實(shí),人不必淵博如孔子,但至少不可以無(wú)知至周幽,人不必剛毅如岳飛,但至少不可以無(wú)恥至石敬塘!

人,只要應(yīng)有一點(diǎn)兒良知尚存,就能擁有奇跡,只要堅(jiān)強(qiáng)的意念不死,就能絕處逢生!

關(guān)于文明的作文高中記敘文(精選篇3)

生活像五線(xiàn)譜,文明的行為是線(xiàn)譜上那一個(gè)個(gè)跳躍的音符,沒(méi)有音符的五線(xiàn)譜是殘缺的。因此,生活需要文明。

文明就是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的道理,文明也是衡量一個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)的試金石,但實(shí)踐起來(lái)卻很難!

在校園內(nèi),不文明的現(xiàn)象隨處可見(jiàn):有的同學(xué)喝完牛奶的瓶子便當(dāng)籃球來(lái)投,投中了沾沾自喜,沒(méi)投中便視而不見(jiàn)地走了;還有的同學(xué)摘下滿(mǎn)樹(shù)的葉子,給別的同學(xué)帶來(lái)了個(gè)天女散花的感覺(jué)。這還是人們口中說(shuō)的文明嗎?

社會(huì)上種種不文明的行為:離亮綠燈還有一秒鐘的時(shí)間,一條腿己邁上了斑馬線(xiàn);美麗的樹(shù)干上,登上一只腳,花兒悄然落地;清澈的小溪,一只魔爪向河里的魚(yú)兒招手……

那天,媽媽讓我獨(dú)自?xún)鹤呋丶摇偝鲂iT(mén),眼前的景象令我大吃一驚:幾位漂亮的阿姨在校門(mén)口發(fā)宣傳單,三三兩兩的小朋友紛紛接過(guò)了宣傳單,沒(méi)看幾眼便把它拋之腦后。一張張宣傳單如同一片片翩翩起舞的樹(shù)葉,作文在空中盤(pán)旋了好一會(huì)兒,眨眼間便落在了馬路上,馬路仿佛被穿上了件花衣裳。看著眼前的一幕,我心中好不難過(guò),仿佛有千萬(wàn)把利箭,扎著我的心。

心動(dòng)不如行動(dòng)。我貓著腰,撿起一張張宣傳單……就這樣,不知撿了多久,己累得筋疲力盡,不得不扭扭脖子再繼續(xù)撿。一個(gè)轉(zhuǎn)身,原本花花綠綠的馬路,已煥然一新。踮起腳尖,模糊地看見(jiàn)一個(gè)小女孩把我視為榜樣,也跟著沿路撿起宣傳單。更遠(yuǎn)處,又有一名小男孩也充當(dāng)文明小天使。

看著手中厚厚的一沓紙,我若有所思……但愿我們的文明行為能像星星火炬那樣傳遞下去,讓生活的音符在線(xiàn)譜上跳躍得更歡。

文明就在我們身邊,可能我們會(huì)不經(jīng)意地遺忘它,有時(shí)文明會(huì)離我們有幾十公分的距離,有時(shí)可能只有十幾公分的寬度,又有時(shí)只有一張紙的厚度,就看你愿不愿意走近它。

文明在我心中,讓我們從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,為我們的美好生活添磚加瓦。

關(guān)于文明的作文高中記敘文(精選篇4)

文明,一串連著中華五千年風(fēng)雨的金絲。貫穿著華夏的歷史長(zhǎng)河。素有文明古國(guó),禮儀之邦之稱(chēng)的中國(guó),舊日有三綱五常,今朝有五講四美。文明的微風(fēng),躍過(guò)那高峻的山峰,拂過(guò)那麥田上的麥穗,飄過(guò)那群木的樹(shù)尖兒,吹走中華兒女心中的污點(diǎn)。

周公吐哺,是尊重賢人的文明。程門(mén)立雪,是尊師重道的文明。退避三舍,是誠(chéng)實(shí)守信的文明。孟母三遷,是愛(ài)護(hù)晚輩的文明。但是,曾綻放著無(wú)比璀璨耀眼光芒的中華文明卻越變的暗淡,失去了原有的光芒。當(dāng)人們對(duì)文明規(guī)范充耳不聞之時(shí),當(dāng)人們純潔的心靈被時(shí)間的名與利染上黑跡時(shí)。視線(xiàn)中是否看到中華文明之珠尚存的星星之光。耳畔是否傳來(lái)了先輩們的諄諄教誨。令人嘆息的是,這璀璨的文明之珠,正遭受這殘酷無(wú)情的破壞,如同無(wú)人翻閱的書(shū)卷遭受到蟲(chóng)蝕。如同破園中的一棵古書(shū)因無(wú)人照料而枯干。亂扔垃圾的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。潺潺流水的小溪,不再流淌,不再清澈,取而代之的是,黑乎乎的,漂浮這許許多多垃圾的污水。大量的珍貴物種在死亡育滅絕的邊緣徘徊著,也許,我們現(xiàn)在天天所能見(jiàn)的每件物種,在我們子孫的時(shí)代僅僅只能在博物館的照片中看到。不說(shuō)長(zhǎng)遠(yuǎn)的,就說(shuō)最近日子的“小悅悅時(shí)間”。這么一個(gè)小女孩被車(chē)撞到在地,幾次被輾過(guò),可路人見(jiàn)到卻見(jiàn)死不救,最后終于有位好心路人救了她去醫(yī)院,但小悅悅最終還是離開(kāi)人間……

現(xiàn)在,是我們彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)的時(shí)候了!

將張廢紙從地上撿起,將生活中的垃圾分類(lèi)處理,不踐踏草地,不隨意扔棄垃圾。遵守法規(guī),護(hù)法,知法。每個(gè)人為此踏一小步,中國(guó)因此踏出了13億步。當(dāng)中華兒女心中再次燃起文明之火時(shí),那么東方這條沉睡的巨龍必將再次蘇醒,騰起在世界的東方。中華文明之珠必將再次閃爍出耀眼的光芒。成為群星中最為璀璨的一顆。

關(guān)于文明的作文高中記敘文(精選篇5)

中華民族是具有優(yōu)良傳統(tǒng)美德的民族,幾千年來(lái),中華文明就像一顆一顆明珠散發(fā)著燦爛的光芒。

互相尊重是學(xué)習(xí)文明的一大要點(diǎn),尊重他人就像照一面鏡子,因?yàn)閺哪阕鹬厮说男袨榭梢钥闯瞿愕牡赖滦摒B(yǎng)及文明程度的高低。

俄國(guó)大作家屠洛夫雖然沒(méi)能給乞丐一分一毫,可當(dāng)他握住乞丐臟手的時(shí)候,卻給予了他最珍貴的東西,那就是尊重。一個(gè)人是否尊重一件事物,不在于你給它多少金錢(qián)待遇,而是在于你是否真正地,真心地尊重過(guò)它。一個(gè)人在最需要幫助的時(shí)候,你冷眼相待地向他扔去一把錢(qián),他怎樣看你,也許他會(huì)拾起錢(qián)沖你砸去,那說(shuō)明他和你一樣,也許他會(huì)收起來(lái),笑著數(shù)著錢(qián)走開(kāi),那說(shuō)明他要的不是尊重,可有時(shí)候,他也許會(huì)撿起錢(qián)謙虛地還給你。那么你會(huì)那樣對(duì)待他嗎?不會(huì),你也不能!因?yàn)樗鹬亓四悖憔蛻?yīng)該尊重他。

要想得到別人的尊重,首先學(xué)會(huì)尊重別人。

清朝康熙年間文華殿大學(xué)土兼禮部尚書(shū)張英的老人家與鄰居吳家在宅基地問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),誰(shuí)也不肯讓誰(shuí),張家人飛書(shū)京城,讓張英打招呼“擺平”吳家。張英閱過(guò)來(lái)信,揮起大筆回了張家,讓他們吳家三尺又何防,張家的行為讓吳家感到羞愧,也讓出了三尺,所以就有了聞名的六尺巷。

是??!尊重如一道美麗燦爛的彩虹,為每個(gè)人的心靈都添上一道亮麗的色彩,尊重如一股甘甜的清泉,滋潤(rùn)著干涸的心田,溝通著人與人之間的心靈,聯(lián)結(jié)友誼、親情和愛(ài)情,是尊重使得我們和平相處,是尊重使得一個(gè)家庭幸福美滿(mǎn)。

尊重是一種非凡的氣度,寬廣的胸懷,是精神的成熟,是對(duì)事物的包容的接納。

尊重是人類(lèi)名民族在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展中形成的基本倫理或“最起碼的道德共識(shí)”是傳統(tǒng)美德的重要組成部分,尊重是文明之本,它包括尊重自己,尊重他人,尊重自然,尊重社會(huì)和尊重知識(shí),我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙,。

今天,作為21世紀(jì)的我們,要學(xué)會(huì)尊重,讓我們的中華文明綻放出更加亮麗,耀眼的光芒。

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