尊嚴，是一個人最珍貴，最體面的東西，尊嚴，不容侵犯，不容踐踏。以下是小編為大家整理的關于尊嚴的作文，供大家參閱。

　　篇一：重要的尊嚴

　　常言道“好死不如賴活。”史鐵生曰：“能呼時吸就要有尊嚴地活著。”

　　乍看之下，前者茍且偷生，實屬小人;后者身殘志堅，頂天立地。人們往往將目光聚焦在“尊嚴”二字上，卻忽視了根基：“活著”。

　　自古不乏為了尊嚴而自殺者，舉個耳熟能詳?shù)睦樱呵?。老生常談卻耳熟能詳。屈原為何會選擇自殺?因為當時楚國社會風氣敗壞，而屈原自視清高，即：他無法在自我與現(xiàn)實中獲得統(tǒng)一。那么，屈原死了以后，楚國有富強嗎?世道變得清澈了嗎?

　　沒有。甚至人們紀念他，多半是出于一種哀憐，緬懷他的死而非功績。換句話說，屈原如同將頭埋入沙中的鴕鳥，選擇了逃避。

　　被綁架者拒絕家人交付贖金，并大呼“堅決不向犯罪分子妥協(xié)!”，乃咬舌自盡——現(xiàn)代版“屈原”這么做值得否?家人為之自豪否?

　　生命是成就任何事業(yè)的前提。屈原確實遭遇到了困難——來自時代的阻力，憑屈原一人太過弱小，可屈原一死，便一個人都沒了!有生命才能力挽狂瀾。世上沒有什么無能為力的事，只有要盡力而為的事。

　　在這方面，我非常敬佩司馬遷。

　　古代刑法中“最下腐刑極已”，因為這是一種對人格的摧殘，幾乎碾碎了司馬遷所有的尊嚴。但就是這樣一位在身體上有缺陷的人，成就了“史家之絕唱”，成為后人堅強的榜樣，勵志的目標。這是在這一念之差間，他重新站了起來，抖落身上的塵土，來到案前。

　　那豈不是太簡單了?有人說，要活下來誰不會?但要我死是難如登天，英勇就義更是不可能的。殊不知，有多少情況下，是生不如死、求死不能啊!面對黑暗的現(xiàn)實，四處遭排擠、打壓，吸進的每一口都是凜冽寒風，吐出的是絕望。在這樣的環(huán)境中，還能重振旗鼓，堅定活下去的人，才是真的猛士。

　　有多少人，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，卻最終拋下了他所關心的這個世界而去?又有多少人，“恨私心有所不盡，文采不表于后也”，掙扎著爬起來，鳳凰涅盤?

　　站在生的一岸徘徊、眺望對岸尋求尊嚴的人們，請不要忘記轉身：生命，就是一種尊嚴。

　　篇二：體面的尊嚴

　　你死否愿意在眾人皆醉的時候仍保持清醒?你是否會在舉世皆濁的時候站起來呼喊?你是否寧愿自我，也“不為五斗米折腰”?

　　有尊嚴地活著，是不容易的，因為必定會有艱難的選擇。利益、名譽、權力，活著是更加直白慘烈的生與死，與尊嚴相比，要如何取舍?

　　屈原，一個愛國卻壯志未酬的詩人，一個失敗的政治家。汨羅江畔，他堅守著自己“安能以身之察察受物之汶汶者乎?”的尊嚴，懷石投江，遠離塵地。他以死，表明自己的衷心，表明自己不屑與世俗同流合污;他以死，表明了自己的尊嚴。

　　維護自己的尊嚴是有代價的，有時這代價甚至是生命。但，茍且偷生地活著，生命也是沒有意義的。一個人，若沒有了尊嚴，他的靈魂是軟弱的，是空虛的。

　　魯迅，一個敢于揭示出吃人的社會的殘酷和罪惡的文人。在那樣一個動亂的年代，他用筆，用文字，討伐封建罪惡的檄文，他用文字喚醒那些青年，用文字寫出自己做人的尊嚴，也寫出一個國家和民族的靈魂。

　　有尊嚴地活著，不是簡簡單單的自殺，一了百了，保持自己的清白，而是有勇氣站起身來，揭露黑暗和不公，有勇氣堅持正義。

　　史鐵生，一個常年臥病在床的作家，他在自己著作中，寫下自己對生命的意義的理解。他曾在《病隙碎筆》中思考：殘疾人沒有愛嗎?殘疾人沒有資格沒有能力去愛嗎?他雖然臥病在床，但他不因此荒廢自己的人生，他不斷地發(fā)問，不斷地思考，用文字和思想證明殘疾人的尊嚴。

　　尊嚴，便是堅持自我，不輕易放棄自己的原則，不推卸自己的責任，以此證明自己的存在。

　　郭沫若，他年輕時也曾寫過瀟灑不羈的文字，但中，卻為保護自己的名利和性命，竟為江青深情地唱著贊歌。他的文字，變得空洞。他的人生，也變得空洞。失去了尊嚴，他的人生便失去了骨架，變得誠惶誠恐，變得軟弱無力。

　　尊嚴，讓人生和精神變得飽滿，尊嚴，是生命的支撐。

　　人活著，怎能沒有尊嚴?

　　篇三：有尊嚴地活著

　　活著，真的很美好!尤其是在已經(jīng)遠離了政治高壓、物質貧乏、消息封鎖等長期困擾中國的問題的當代。我們也開始關注起了日常生活，我們也有了“揮霍生活”甚至“好死不如賴活著”的想法。

　　“好死不如賴活著”，這是多么可怕的觀點啊!它足以讓一位白衣勝雪的少年變成活舌巧語的市儈。想起近來所學的地《史記》，很多人驚詫于春秋義士自殺的容易，甚至搖頭可憐起那些英雄，甚至誤認為他們可笑。

　　但實際上，是我們中一些庸人無法理解尊嚴的重要性，無法理解它在“活著”中的價值。平凡的草類永遠無法理解爛漫而飽滿的生命。最蓬勃的生命需要在尊嚴的沃土上綻放，無此壤，毋寧死。

　　有人會反問：難道你讓我們遇到恥辱就自殺嗎?的確，怎樣才算是有尊嚴地活著在當今社會應該如何詮釋是值得每個人細細思考的。尊嚴并不是與生存相對立，它是一種氣魄、一種態(tài)度、一種風骨、一根堅實脊梁承擔起整個生命的重量。

　　注意觀察一下生活，你會發(fā)現(xiàn)，我們還會常常面臨著“說，還是不說”、“利益與決裂”的難題。是否維護自我尊嚴的選擇可能處處都在：

　　五斗米與折腰之間、奴顏婢膝與升官發(fā)財之間、寶馬車里哭泣與自行車上歡笑之間、虛與委蛇與拂袖而去之間、唾面自干與義無再辱之間、面子上過得去與不合作不交往之間、假言假笑與真怒真哭之間……

　　面對這所有的“之間”，總有一個“尊嚴成本”的問題在心中一遍又一遍地核算著，此時，我們會反復地問自己：我應該怎樣?我能夠怎樣?我永不后悔嗎?

　　我希望每個人都能作出有尊嚴的回答。

　　話說回來，要想真正有尊嚴地活著，我們還要注意給別人以尊嚴，正如要想給別人溫暖必須自己心中先有太陽一樣。我們無法想象，一個心中沒有他人尊嚴的人會真正生活在尊嚴之中，一個把高高在上、盛氣凌人、獨斷專行、自高自大誤認為是個人尊嚴的人，其實往往是自卑、惡劣而短淺的人。

　　我希望人人都做一個“精神明亮的人”有尊嚴、有良知、有涵養(yǎng)、有幸福、有追求地活著，不負自己頭頂?shù)哪欠嚼世是ぁ?/p>