關于少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的作文
少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的作文如何寫？中國的文化歷史源遠流長，最突出的便是獨具民族風格的戲曲，可謂百花齊放，異彩紛呈。以下是小編為大家整理推薦關于少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的作文_中華傳統(tǒng)節(jié)日作文大全，希望對大家有所幫助!
更多關于中國傳統(tǒng)節(jié)日作文內容推薦(點擊進入↓↓↓)
少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的作文1
少數(shù)民族傳統(tǒng)就好比世界文化大花園中的一朵閃耀奇葩，是中華民族的文化之根!
一方水土造就一方戲曲。北京的京劇雍容華美。梅、程、荀、尚四派盡顯風姿。生動曲折的唱腔，嫻熟多姿的舞步，將其推為“東方歌劇”。外柔內剛、柔美嬌婉、剛健婀娜的特有風格給我們留下深刻印象。
江蘇的昆劇典雅精致。這“中國戲曲之母”已有四百多年的光輝歷史，主宰劇壇兩百余年，其其他吸取幾乎都受昆劇藝術的影響。演員表情極為豐富，雙目忽愁忽樂，演繹這人世間的悲歡離合。
浙江的越劇輕柔婉轉。它如同一只彩翼的神鳥，細步沓來。它猶如靈芝草，當人們悲哀沮喪時，它輕柔地撫慰你的身;當人們恍惚懶散時，它高昂地激勵你的心。
山西的秦腔高亢激昂。那唱腔吼得地動山搖、驚心動魄，壯闊、豪放、火烈的氛圍表現(xiàn)的痛快淋漓。這是力量的奔騰，生命的升華。它恢弘的氣勢、鏗鏘的節(jié)奏吸引了無數(shù)人民群眾。
這眾多的戲劇種類是中華的瑰寶，倘若中華文化是一棵千年古樹，那么種種戲曲就是條條深根，這么多跟在大地里息息相通，不斷為枝葉送去養(yǎng)分。然而百年后的今天，隨著流行音樂的火爆、影視文化的傳播，戲曲藝術日趨衰弱，曾經(jīng)人才輩出的劇團青黃不接，曾經(jīng)廣為傳唱的曲子曲高和寡。民族文化的根呀，它需要的是吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)，而這大地就是廣大的中華兒女啊!眾多戲曲藝術面臨后繼無人的危險，若這根少了水分和食糧，后果只能是整棵大樹的枯萎!這根是前人天賦和才智的結晶，我們中華兒女有責任將它發(fā)揚，讓這根扎得更深!
多姿的戲曲發(fā)出的腔聲還散落在黃昏寂寥的天籟中，面對這根，我們應該視他為生命，所有的人都應沉思，明天這根是否牢固，這大樹是否會重煥生機?
少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的作文2
“甘甜的美酒，醇香的奶茶，讓我看不夠草原如畫……”在眾多草原歌曲中，手把肉，羊排，奶豆腐，奶茶，讓人垂涎欲滴。放假第一天，我便有幸來到“金陀尼”蒙古風味大營。這才讓我這個生活在內蒙古的人第一次感受到了家鄉(xiāng)的文化氣息。
“金陀尼”蒙古風味大營呈蒙古包狀，由白、藍兩色組成，既干凈又漂亮。
一進門，好客的蒙族姑娘正站在門口向你用蒙語問好。整齊的蒙古袍，高貴的蒙古家具，濃厚的蒙古氣息，讓人感覺仿佛已置身在“風吹草低見牛羊”的呼倫貝爾大草原上，別有一番風味。
進了吃飯的屋子，蒙式餐具映入眼簾，畫有祥云的銀色底盤上整齊的擺放著白色盤子和瓷碗，筷架上搭著筷子，干凈整潔，令人舒坦。
過了幾分鐘，羊湯上來了。一股濃濃的羊膻味撲鼻而來，我拿起勺子在裝有羊湯的大鍋里翻著，羊肚、羊肝等羊雜混在羊湯里。我吸了吸鼻子，嗯，真香啊!我禁不住大夸其詞起來：“還是內蒙古好，有吃的還有喝的，不比別的大城市差!”
細細品味時，服務員又端上來了奶皮子和奶豆腐。這次飄來的可不是羊肉味，而是奶香味。我夾起一塊奶豆腐，慢慢地品，慢慢地嚼，慢慢地嘗，閉上眼睛，仿佛坐在氈房里，聽蒙古族人唱長調，看蒙族舞蹈，賞草原美景，品草原美食。
內蒙古，對于外人來說是一個神秘的地方，藍天，白云，草地，雄鷹，但是，蒙著面紗的內蒙古正向你們款款走來……
少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的作文3
我是一個地地道道的少數(shù)民族——回族，也是祖國未來的驕傲——一名中學生。
我想我是自豪的，因為有了我們這些少數(shù)民族，祖國變得統(tǒng)一，更加擁有了文化內涵。
學習很好，會彈鋼琴，會畫畫，會唱歌，性格開朗活潑，很多人都很喜歡我，一個英文名叫Sunny的女孩子。我一直認為我是很棒的孩子，在學習了關于中華民族的知識后，我很驕傲的說我是回民，我認為同學們會給我一些友好的回應，可是——同學們或露出了鄙夷的神色，或對我發(fā)出“真看不出來”的議論，我有些難過，少數(shù)民族有錯嗎?
回族在我們這里是很不受歡迎的，因為少，而且我家鄉(xiāng)回族的人很“口”(“口”的意思是愛吵架)，大家都挺反感的，可我有錯嗎?
Bird是我最好的朋友，他告訴我其實我很優(yōu)秀，我并不是那種人。我知道他對我很好，是為了安慰我才說的。我真的很想告訴那些同學，其實回民很棒的，我們有很豐富的文化!
我的媽媽也是回民，她很能干，也很美麗。我們城市的大多數(shù)道路都是媽媽一手建設的，媽媽不就是最好的例子嗎?
我開始從媽媽那里學會一種最好的方法就是通過自己的努力，讓別人驚嘆，這樣自然而然的別人就會刮目相看。
我要努力的像媽媽一樣，向別人證明我的能力。
我是少數(shù)民族，我驕傲!
少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的作文4
桂林不僅山水風光、人文景觀令人神往，而且多姿多彩的民族風情也令人迷戀。壯、回、苗、瑤、侗等28個少數(shù)民族占全市總人口的8.5%左右，共有少數(shù)民族70多萬人。
淳樸的民風、獨特的地域文化，諸如農耕、游牧、節(jié)慶、服飾、飲食起居、婚喪、建筑、語言文字、宗教信仰等，構成了一幅濃郁而又色彩斑斕的民俗風情圖畫，為您的桂林之行增添情趣。
資源七月半河燈歌節(jié)：資源縣農歷七月半河燈歌節(jié)(七月十三日—十五日)，歷史悠久，是當?shù)孛耖g一年一度民族風俗傳統(tǒng)節(jié)日。每到七月半，以唱歌放燈寄托緬懷先人，消災避禍的情思。人們自發(fā)攜燈，沿河漂放，夜幕下燈光輝煌，形成“萬盞河燈漂資江”壯景。節(jié)慶期間，地方特產(chǎn)、民間小吃琳瑯滿目，經(jīng)貿洽談，形勢多樣，有頂竹竿、舞獅、舞龍、大象拔河、斗雞、斗羊、羊鳥等古樸的民間體育、娛樂活動?！捌咴掳搿鄙W臨資源縣城可飽覽桂北山區(qū)的鄉(xiāng)土民情。
龍勝紅衣節(jié)龍勝縣：是多民族的自治縣，紅瑤是龍勝瑤族的一個支系。紅瑤婦女愛穿自己編織的紅衣衫，故稱紅瑤，每年農歷三月十五或四月初八是泗水鄉(xiāng)紅瑤同胞的會期、亦稱紅瑤同胞一年一度的紅衣節(jié)。
紅衣節(jié)是龍勝紅瑤同胞所特有的民族節(jié)慶日，有著悠久的歷史。早在元朝期間,紅瑤同胞在每年農歷3月15這天,男女老少身著節(jié)日盛裝,肩擔自己生產(chǎn)的土特產(chǎn)品,成群結對來到淚水街舉行節(jié)日盛會,交換一年所需的生活用品和農業(yè)生產(chǎn)資料用品,未婚青年則在這一天借機唱山歌、吹木葉,以優(yōu)雅動聽的情歌來相約幽會意中人。紅瑤同胞能歌善舞，民間體育活動頂竹杠、拉山拔河，打旗公等十分有趣。紅瑤婦婦女愛盤發(fā)，頭發(fā)又黑又亮而且很長。紅瑤姑娘愛比美，不僅長得漂亮，而且要有文化、善言善歌、心靈美。因此，對山歌，跳長鼓舞，體育比賽，比長發(fā)，評寨花，使紅衣節(jié)內容豐富、非常活躍。
一年一度的紅衣節(jié)，舉行于寨納(泗水鄉(xiāng))，或舉行于龍脊山下。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,紅衣節(jié)已成為龍勝向外界展示自己的一個窗口,并發(fā)展成為瑤、苗、侗、壯等少數(shù)民族共同的節(jié)日。
民間對歌陽朔居有漢、壯、瑤、苗等11個民族，各民族除有自己的習俗、節(jié)日外，一個共同的特點便是擅長對山歌。不論婚喪嫁娶，還是逢年過節(jié)，每每擺起歌臺，一比高低，直至通宵達旦仍不肯散去。這些山歌有談情說愛的，有傾訴生離死別、崇尚忠孝的，也有談古論今敘事的。唱者少則三、五人，多則幾十人，歌聲或激越高昂，悠揚動聽;或深沉委婉、如泣如訴;或輕呤淺唱、閑適瀟灑......尤以壯鄉(xiāng)高田的中秋節(jié)對歌、福利龍尾瑤民的“歌堂愿”會最富特色。
福利五月八節(jié)陽朔縣福利民間的傳統(tǒng)節(jié)日，中國農歷每年的五月初八前后，由民間組織在福利鎮(zhèn)上開展的民間文藝、體育及祭奠活動。
少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的作文5
先來說說少數(shù)民族―回族，回族的節(jié)日與漢族的有點相同，但許多都不同。
回族不吃豬肉，還有，回族要封齋―就是不能吃飯，到了早上才能吃飯，如果餓了就和水，這樣堅持一個月，就可以開齋了，開了齋就可以大口大口的吃飯了，這樣可以讓全加幸福。
在來說說漢族的端午節(jié)，端午節(jié)來了，漢族人就要吃粽子，這一天，人們就要買粽子，包粽子，街上人山人海的，粽子節(jié)是為了紀念偉大詩人―屈原。
傣族的潑水節(jié)，傣族的潑水節(jié)是一個隆重而快樂的日子，潑水節(jié)是在夏天，這是我來了了傣族。
我看到那里有許多人在玩，我也去了，來了這里，我拿起彈藥，就沖鋒了，可是中彈了，我有找準時期干掉了5個人，當我高興是，那5個人就一起朝我沖來，打得我措手不及。
我過的節(jié)日真多呀!
關于少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的作文相關文章：
★ 傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的作文加評語