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呼蘭河傳讀書筆記10篇

時(shí)間: 張洪21135 分享

  《呼蘭河傳》敘述了那份生與死的虛無(wú):生,老,病,死。這種淡淡的憂傷與淡淡的虛無(wú),自然而然奠定了整部小說(shuō)的情緒基調(diào)。今天小編就與大家分享《呼蘭河傳》的讀書筆記,僅供大家參考!

呼蘭河傳讀書筆記10篇

  《呼蘭河傳》讀書筆記500字

  今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。

  我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)。”從這能看出祖父非常幽默,非常疼愛(ài)我。

  作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛(ài)作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。

  書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都知道,有的人說(shuō)拆墻,有的人說(shuō)種樹(shù),就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

  在作者的描述中,她的童年是快樂(lè)的,也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起,童年充滿了快樂(lè)。

  文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒(méi)有男女的不平等,沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  啊!我真想永久地停留在童年,可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時(shí)光吧!

  《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。

  《呼蘭河傳》讀書筆記[200]

  《呼蘭河傳》這本書給我展示出一抹凄迷的氣質(zhì),一種卓異的風(fēng)格。優(yōu)雅而任性,傷感而婉諷,令人迷惑。這本書寄托了無(wú)鄉(xiāng)的女子渴望回家的傾訴,包含了一個(gè)思想深邃的作家對(duì)國(guó)民新的反思與批判。

  我感受到作者對(duì)故土的思念,對(duì)自己的故鄉(xiāng)有著無(wú)比熱愛(ài),懷念之情,刺激我對(duì)呼蘭河,對(duì)后花園的想象。故鄉(xiāng)雖然在萬(wàn)里關(guān)山之外,精神卻在那里流連不已。

  《呼蘭河傳》敘述了那份生與死的虛無(wú):生,老,病,死。這種淡淡的憂傷與淡淡的虛無(wú),自然而然奠定了整部小說(shuō)的情緒基調(diào)。那份生命的虛無(wú),自此飄飄渺渺,揮之而去。

  《呼蘭河傳》讀書筆記[200]

  如果說(shuō)作者有一個(gè)美好的時(shí)光,那么住在不就的團(tuán)員媳婦可謂是受盡風(fēng)霜,一天之中,要么是被開(kāi)水燙得死去活來(lái);要么就是被針扎了手指;要么就是火炭燙到了腳心…看到這里,我就想問(wèn)問(wèn)這一家人,為什么用這種沒(méi)有人性的、喪盡天良的的做法呢,豈不是跟那個(gè)牲口都不如嗎?

  如果我生活在那時(shí)候,我一定要起訴他們,但這看來(lái)是不可能的,在當(dāng)時(shí)中國(guó)還是個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家,窮苦的人們不可能有起訴別人的權(quán)利,但我仍然十分氣憤,竟然用這種方法對(duì)待一個(gè)人,再說(shuō)了團(tuán)圓媳婦也是像這樣被害死了,可恨!

  讀《呼蘭河傳》,我似乎在品嘗一個(gè)既甘甜又苦澀的食物,這本書有她幼年的記憶,有她對(duì)祖父的懷念還有對(duì)團(tuán)圓媳婦深深的同情。

  呼蘭河傳讀書筆記

  那野臺(tái)子戲也很有趣:臺(tái)上的戲子扯著嗓門喊,臺(tái)下街坊鄰里拉家常,如果一人嫌太吵說(shuō)出來(lái),立刻就還嘴說(shuō)這又不是你家的戲臺(tái)!如果還還嘴就打起來(lái)了。因?yàn)橛辛?xí)俗的約束(娶親不能告訴女方),姑娘們都帶上最漂亮的首飾。

  一到了晚上,親戚才可以送禮物。更有趣的是,問(wèn)看戲的人演的什么戲,卻一問(wèn)三不知。

  跳大神是最古老的習(xí)俗了:大神(和祭祀差不多)先請(qǐng)神,如果不上身(或二仙(他助手)對(duì)錯(cuò)了),就燒香點(diǎn)酒,再鬧要上紅布,再鬧就殺雞(再鬧就不行了)。之后跳完后跳神者就拿了酒,染了布,煮了雞。

  從中我體會(huì)到了小城呼蘭河那濃郁的習(xí)俗。

  呼蘭河傳讀書筆記

  童年,是幸福的,快樂(lè)的,是美好的,人們常說(shuō)童年是人生長(zhǎng)河里的最美得一朵浪花,是最令人難忘的日子,我想在蕭紅眼里也應(yīng)該是這樣吧!

  《呼蘭河傳》就是講的作家蕭紅把自己記憶中的童年生活符號(hào)像一串紅辣椒一的把它掛在我們的眼前,抒發(fā)了她溫暖的回憶,來(lái)慰籍著自己孤獨(dú)的心靈。

  她寫的她的家庭,爸爸和媽媽對(duì)她很兇,很冷淡,祖母也對(duì)她不好,但祖父對(duì)她很好,她喜歡和祖父一起一整天都呆在小院子里,和祖父、昆蟲(chóng)一起來(lái)玩,祖父還經(jīng)常教她念詩(shī),學(xué)知識(shí),在祖父的院子里是快樂(lè)的,自由的,想干什么就干什么,想怎么樣就怎么樣,祖父也是由著她的。在祖父院子里的這段時(shí)光也許是她一生中最快樂(lè)的時(shí)光了吧!

  還有團(tuán)圓媳婦,她的命就太苦了,她十二歲被送進(jìn)了名聲挺好的老胡家,但就是這,一個(gè)十二歲的小姑娘嫁進(jìn)去,天天做這個(gè),做那個(gè),天天拉車,還得受婆婆嚴(yán)刑打罵,天天身上有傷有痕,一開(kāi)始還挺樂(lè)觀,后來(lái)生了病,治不了,最終年紀(jì)輕輕的死了,后來(lái)人丁興旺的老胡家被人慢慢忘掉了。

  在她筆下一個(gè)個(gè)她童年故事令人心痛,從小沒(méi)有父母愛(ài),雖然有祖父愛(ài),但祖父死后,也就沒(méi)有人愛(ài)了,一直孤獨(dú)寂寞??纯次覀儸F(xiàn)在的美好時(shí)光,有家人疼,有家人愛(ài),還可以學(xué)習(xí),和蕭紅比,我們太幸福了,但有時(shí)還不珍惜。懂不懂和父母吵架,不認(rèn)真學(xué)習(xí),太不應(yīng)該啊!

  讀了這本書,我明白了要珍惜我們眼前的幸福生活。

  《呼蘭河傳》讀書筆記[400]

  呼蘭河,多美的名字!卻是一個(gè)“人吃人”的小城。

  整部小說(shuō)的思想內(nèi)容圍繞上世紀(jì)三、四十年代小城的風(fēng)土人情,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、瑣碎、落后的生活現(xiàn)狀和得過(guò)且過(guò)、平庸愚昧的精神狀態(tài)。“黑暗”、“冷漠”,除了這些詞,我再也不知該用哪些詞來(lái)形容了,在那座城,可怕的不是鬼怪,不是戰(zhàn)爭(zhēng),而是生活在自己身邊的那群人。

  而《呼蘭河傳》中最值得嘖嘖稱贊的是那洗煉精簡(jiǎn)、毫無(wú)刻意雕飾痕跡的語(yǔ)言。這或許也是我喜歡讀現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的原因吧。這段時(shí)期的作品,語(yǔ)言通俗易懂,毫不晦澀,特別是能融入一些俗語(yǔ)和口語(yǔ),讓人覺(jué)得親切、真實(shí)而熟悉,自然也增加了語(yǔ)言的臨摹功能,將人物、事件、景物描寫得生動(dòng)形象。

  小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上也是別出心裁的,其安排脫掉了小說(shuō)創(chuàng)作的俗套子,采取了由面到點(diǎn)的結(jié)構(gòu)形式。作者先從整體上把握呼蘭河小城,以及小城里的人和事,使讀者對(duì)于背景有一個(gè)直觀明朗的感覺(jué),然后再將筆觸集中到一些典型人物的身上以及在他們身邊發(fā)生的故事。這樣的藝術(shù)手法會(huì)漸漸地將讀者帶入小城中,去看、去想、去悟……

  《呼蘭河傳》讀書筆記

  《呼蘭河傳》描寫的是舊時(shí)代的呼蘭河城。呼蘭河城是作者蕭紅小時(shí)候生活的地方。蕭紅寫的非常生動(dòng),我仿佛看到了呼蘭河城一片熱鬧的景象。那里車水馬龍,花草茂盛,那里有小河慢慢的流淌。但是,在一條小路的旁邊卻有一個(gè)好大的泥坑,那里每年都會(huì)淹死牲畜和小孩,人們卻想不出辦法,有人說(shuō)要種樹(shù),有人說(shuō)要拆墻,雖然把坑填平很簡(jiǎn)單,卻沒(méi)有一個(gè)人想起,我感覺(jué)那里的人很愚笨。

  書里的語(yǔ)言非常的奇怪,好像很不通順,上句不搭下句,但是又非常的好懂。書里的故事非常好玩,有跳大神、扭秧歌、看河燈,各式各樣,五花八門,這里的民俗很豐盛,讓我見(jiàn)識(shí)了很多。這里的人們生活很貧苦、艱難,沒(méi)有一點(diǎn)兒絢麗的色彩。他們還很封建迷信,活著就是活著,死了也就死了,他們感覺(jué)死了到了陰間要比活著還要好。那里的人都非常的奇怪,人死了后他們也要觀看一番,就好像是沒(méi)見(jiàn)過(guò)死人似的,哪怕每年都有人被嚇?biāo)馈?/p>

  《呼蘭河傳》讓我了解了舊時(shí)代的人們的生活,極其平淡無(wú)味,封建無(wú)知,我們不能像他們那樣,一定要學(xué)習(xí)更多的科學(xué)知識(shí),不做那些愚昧無(wú)知的人。

  《呼蘭河傳》讀書筆記 于皓然

  我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,它講了小城呼蘭河—蕭紅童年的事。

  從書中可以看出,呼蘭河是多么的冷:過(guò)了一夜,就凍得門都打不開(kāi)了。而且生活多么的單調(diào):種菜﹑背詩(shī),有時(shí)去看跳大神﹑去參加娘娘廟大會(huì)……

  但蕭紅卻寫得惟妙惟肖,如“在這大泥坑上翻車的事不知有多少,一年除了被冬天凍住的季節(jié)之外,其余的時(shí)間,這大泥坑子像它被賦給了生命了似的,它是活的。水漲了,水落了,過(guò)些日子大了,過(guò)些日子有小了。大家都對(duì)它起著無(wú)限的關(guān)切?!边@段話中,蕭紅并沒(méi)有抒情,但大泥坑子的形象卻有血有肉,深入人心。

  作者小時(shí)候是多么的天真:因?yàn)樽娓缚具^(guò)“掉井豬”和“掉井鴨”,作者叫牧童把家禽往井里趕。

  那“野臺(tái)子戲”也很有趣:臺(tái)上的戲子扯著嗓門喊,臺(tái)下街坊鄰里拉家常,如果一人嫌太吵說(shuō)出來(lái),立刻就還嘴說(shuō)“這又不是你家的戲臺(tái)!”如果還還嘴就打起來(lái)了。因?yàn)橛辛?xí)俗的約束(娶親不能告訴女方),姑娘們都帶上最漂亮的首飾。

  一到了晚上,親戚才可以送禮物。更有趣的是,問(wèn)“看戲”的人演的什么戲,卻一問(wèn)三不知。

  跳大神是最古老的習(xí)俗了:“大神”(和祭祀差不多)先“請(qǐng)神”,如果不“上身”(或“二仙”(他助手)對(duì)錯(cuò)了),就燒香點(diǎn)酒,再鬧要上紅布,再鬧就殺雞(再鬧就不行了)。之后跳完后跳神者就拿了酒,染了布,煮了雞。

  從中我體會(huì)到了小城呼蘭河那濃郁的習(xí)俗。

  《呼蘭河傳》讀書筆記[400]

  最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)著名作家蕭紅寫的一本書。

  有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō),而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響最大的一本書。

  《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事。那時(shí)的人們都很迷信,對(duì)蕭紅的只有歧視,而她的祖父對(duì)她的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡。書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,讀了讓人不忍發(fā)笑。

  讀到這里,我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。

  在呼蘭河這小城里,充滿了迷信的影子什么海龍王啊,什么叫魂啊的,跳大神啊。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家里很有錢的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬(wàn)貫也取不得???,舊時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高,家里沒(méi)錢人家根本不把你當(dāng)人看。

  《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中,見(jiàn)之于全書的情調(diào),也見(jiàn)之于思想部分,這是令人惋惜的。

  呼蘭河傳讀書筆記

  呼蘭河傳的作者蕭紅以自傳體小說(shuō)為題,曲折的回憶起在呼蘭河城和祖父的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,思念和祖父在后花園里,一起種黃瓜、倭瓜、玫瑰等等。這本書中最讓我難以忘懷的就是:祖父在拔雜草,小蕭紅就摘了一些玫瑰花戴在祖父的草帽上,祖父還說(shuō)今年雨水多,玫瑰花十里飄香。等到祖父發(fā)現(xiàn)的時(shí)候大家已經(jīng)笑得前仰后舍,一個(gè)個(gè)都長(zhǎng)著大嘴巴,哈哈大笑。

  這本書展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)對(duì)封建思想、封建禮教荼毒了的人們的靈魂作了深刻的提示。作者在字里行間控訴了傳統(tǒng)封建禮教給人們帶來(lái)的迫害,并深感勞動(dòng)人民深入骨髓之中的麻木、愚昧與落后。

  小團(tuán)圓媳婦的遭遇使我心有不服,好好地一個(gè)姑娘被老胡家給活活折磨死了,當(dāng)眾脫掉衣服,抬入滾燙的熱水中,人們用手按住她的頭,用熱水往頭上澆,這樣折磨了三次,折磨一次昏一次,最后小團(tuán)圓媳婦被折磨的生病,最終因病而死了。

  在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是多么一件讓人心急如焚的事啊,寧可出事也沒(méi)有人想填平它,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的人們是多么的愚昧!

  《呼蘭河傳》讀完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!!

  讀了《呼蘭河傳》有感

  早聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò),讀完《呼蘭河傳》就像看了一部悲劇結(jié)尾的電視劇一樣讓人難以釋懷,總想找人說(shuō)說(shuō),總想找人分擔(dān)分擔(dān)。

  暑假來(lái)臨之際,我就迫不及待地閱讀了這本書。文章一開(kāi)始就寫“嚴(yán)冬封鎖了大地”,在這樣的季節(jié)里,地皮凍裂了,人手凍裂了,就連小狗也凍得整夜整夜地叫,最直接的景物描寫,一下就帶我走進(jìn)了寒冷的呼蘭河小城,在這個(gè)小城里生活著一群平凡而又無(wú)知的人,他們照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索,而生活。跳大神,唱大戲,放河燈,他們總是把希望寄托在鬼神身上,一年四季他們老老實(shí)實(shí)地接受苦難加注在身上的考驗(yàn),風(fēng)霜雨地,受的住的就過(guò)去了,受不住的,就尋著自然的結(jié)果。盡管每個(gè)人的人生都在禁受著一年四季的考驗(yàn),但至少也該有奮斗和抗?fàn)幇?,又怎么可能逆?lái)順受呢?可見(jiàn)呼蘭河小城它就是一座沒(méi)有思想和精神的死城,即使天上的太陽(yáng)有時(shí)顯得特別大,那也是沒(méi)有溫暖的。

  小說(shuō)中我最喜歡的依然是祖父和祖父的園子,祖父就像那僅剩的一縷陽(yáng)光,溫暖著作者幼小的心靈,在這個(gè)園子里,作者就像那園子里的倭瓜,黃瓜,玉米,蝴蝶……一樣,自由自在,無(wú)拘無(wú)束地成長(zhǎng);在這個(gè)園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界,而是寬廣的;在這個(gè)園子里作者的笑聲不知有多大,自己都會(huì)感到震耳了。在這里,“花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的……童年永遠(yuǎn)是最純真,最美好的歲月,即便是作者后來(lái)有悲涼凄苦的人生,但這些美好的回憶依然溫暖著她,支撐著她。

  小說(shuō)最讓我心情低沉的是小團(tuán)圓媳婦之死,作者雖沒(méi)有具體寫她挨打的過(guò)程,可是那“不分晝夜,一直哭很久……”可見(jiàn)她禁受了怎樣的摧殘和毒打。到后來(lái)不哭了,愚昧而又迷信的婆家人左次右番地請(qǐng)胡仙,跳大神,鬧神鬧鬼,周圍的人也說(shuō)長(zhǎng)道短,說(shuō)死說(shuō)活的,只到把十二歲的小團(tuán)圓媳婦整死。小說(shuō)中另一個(gè)讓我佩服的人物就是馮歪嘴子,他是個(gè)敢于追求又敢于抗?fàn)幍挠赂艺撸?dāng)不幸降臨,他失去了最愛(ài)的妻子還要撫養(yǎng)兩個(gè)嗷嗷待哺的孩子,左鄰右舍都說(shuō)他這回可非完不可時(shí),他卻照常地活在世界上,照常地負(fù)起他那份責(zé)任。他就像是注入呼蘭河小城的一股新鮮血液,讓人振奮,讓人改變,讓人不向命運(yùn)低頭。

  “從前那后花園的,而今不見(jiàn)了。老主人死了,小主人逃荒去了?!蔽锸侨朔牵巳强?,好一派荒涼凄慘的景象。這讓我想去李清照詞中的那句“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,又上心頭。”記憶中那無(wú)人過(guò)問(wèn)的往事已積滿了灰塵,盡管回憶充滿了苦澀,但也充滿了溫暖,所以作者忘卻不了,難以忘記。

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