法國學(xué)者培根說過，“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力追求好習(xí)慣?！笔堑模袨榱?xí)慣就像我們身上的指南針，指引著我們的行動。愛因斯坦有句名言，“1個人取得的成績往往取決于性格上的偉大。這里給大家分享一些關(guān)于生活習(xí)慣600字作文,供大家學(xué)習(xí)。

生活習(xí)慣600字作文1

每個人都有每一個人的“習(xí)慣樹”，樹上結(jié)滿了許許多多的果實，有些是讓人受益一生的好習(xí)慣，還有一些是會耽誤人一輩子的壞習(xí)慣。我的“習(xí)慣樹”上有兩顆最為明亮的果實，那就是兩個從小養(yǎng)成的好習(xí)慣。

有些同學(xué)，在家里仗著爺爺奶奶姥姥姥爺?shù)膶檺?，總是挑食。而在生活方面，我有一個很好習(xí)慣：我不挑食。從小到大，我從來都是做什么吃什么，我喜歡吃各種蔬菜，從來不偏食，所以才有現(xiàn)在這樣1、52米的身高，和健健康康的好身體。

所以，這也是我媽媽最為我驕傲的地方，當(dāng)看到別的孩子因為挑食而不吃飯或者不吃菜的時候，媽媽總是要忍不住地夸贊我：“看我家麗麗多乖啊，吃飯從不挑食。”媽媽的話讓我聽了心里甜滋滋的，別的媽媽聽到了不知要有多羨慕呢!

莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！痹趯W(xué)習(xí)上，我還有一個好習(xí)慣：愛讀書。人人都說：多讀書，讀好書。從小時候，我就會天天纏著爸爸媽媽或者是姥姥給我講故事，每次都聽得津津有味。等我跨入了小學(xué)的大門，認(rèn)識了更多的字之后，便開始自己讀一些有注音的故事書。

后來的這幾年里，我便開始慢慢接觸一些科普類的書，還有一些媽媽為我選擇的勵志小說，和少年小說。例如說少年小說《哈利波特》系列、校園最勵志小說《原來，我可以這么棒》、《媽媽不是我的傭人》、《做個有出息的女孩》等。我都很喜歡，每在睡覺之前，我總會拿出一本來看一看。

習(xí)慣成自然，是的，良好的習(xí)慣有益于我們成長，甚至能成就一番事業(yè)，我們應(yīng)從小就養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，這是理所當(dāng)然的事。

生活習(xí)慣600字作文2

愛比克泰德說過：“是否真有幸福，并非取決于天性，而是取決于人的習(xí)慣?！庇纱丝梢?，養(yǎng)成一個好習(xí)慣是多么重要啊!

在學(xué)校開展的整改陋習(xí)活動中，我受益匪淺，雖然我已經(jīng)11歲了，但利德益特也說過：“在克服惡習(xí)上，遲做總比不做強?！彼?，我也改掉了許多陋習(xí)，比如不認(rèn)真寫作業(yè)、上課愛講小話等。當(dāng)然，我的收獲便是養(yǎng)成了閱讀課外書籍的好習(xí)慣。

我是如何養(yǎng)成這個好習(xí)慣的呢?那，還有一段經(jīng)歷呢!剛剛轉(zhuǎn)到第三小學(xué)時，我的作文水平并不高，媽媽發(fā)現(xiàn)了這個情況后，為我定購了大量的書籍，并規(guī)定我每天要讀3篇美文佳作。唉，母命難違，我只好囫圇吞棗地開始讀，結(jié)果媽媽卻說不認(rèn)真讀的不算，我沒辦法，又氣急敗壞讀了起來……就這樣一天又一天，我迷上了閱讀，沒有書的日子簡直像世界末日一樣。

培根說：“讀書足以怡靜，足以博采，足以長才?！闭f明閱讀是增長知識的途徑。曾有位學(xué)者也提到：“讀一本好書好比是與一個高尚的人對話?！?/p>

閱讀，可以使人增長見聞，每天一篇好文章已令你的學(xué)問增添不少。

閱讀，更可以幫你解悶，當(dāng)你十分郁悶的時候，可以讀書，看看文章，就可以助你陶養(yǎng)性情。

除此之外，你還可以找不同種類的書來閱讀，例如：驚險刺激的偵探小說、有關(guān)歷史的四大名著等。閱讀科幻小說，可以幻想自己使主角。再回想書里的情節(jié)，已經(jīng)回味不已。閱讀一些有關(guān)旅游的書籍猶如身臨其境，到了世界各地……

閱讀不但可以怡靜、博采、長才，而且是增加知識的不二法門，所以大家應(yīng)該每天抽點時間閱讀。不過，馬克。吐溫說過：“習(xí)慣就是習(xí)慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓?！绷?xí)慣是慢慢養(yǎng)成的，大家可不要想著一步登天哦!

生活習(xí)慣600字作文3

我們每天都在說習(xí)慣，我們每天做事的時候習(xí)慣對我們的影響也很大。在我看來習(xí)慣與細(xì)節(jié)有著密不可分的關(guān)系。

我們總是說細(xì)節(jié)決定成敗。而一個人習(xí)慣最直接的表達(dá)方式就是一個人的細(xì)節(jié)。我甚至可以得出這樣的結(jié)論：習(xí)慣決定細(xì)節(jié)。我們不妨回憶一下生活中的細(xì)小舉動。比如，坐下時手怎么放，腿怎么放，指甲是否干凈……這些小的細(xì)節(jié)都是習(xí)慣的表現(xiàn)。

習(xí)慣決定細(xì)節(jié)，那么習(xí)慣又是怎樣形成的呢?我們都知道習(xí)慣的形成是要經(jīng)過長期重復(fù)的做，逐漸養(yǎng)成的。問題又來了，是什么能夠讓我們長期重復(fù)的做呢?環(huán)境。所處的環(huán)境能夠使人長期重復(fù)的做也就成了習(xí)慣。當(dāng)然還有意志的作用。但無論怎樣這兩種情況都具有一定的強制性。只不過是一種是來自外部的強制一種是來自自身的強制罷了。

比如說，一個人從一個整天毫無節(jié)奏的地方到了一個生活很有節(jié)奏的地方，每天做什么都是有固定時間生活很有規(guī)律的地方。而又由于某種原因必須遵守。長此以往這個人也就養(yǎng)成了習(xí)慣。這是來自外部的強制。而來自自身的強制往往都是由于我們自身的自我約束能力而決定的。當(dāng)然這種約束能力是由多種因素決定的，在此就不做探討了，因為我們在這里要說的只是單純的習(xí)慣。

習(xí)慣有兩種，一種是好的習(xí)慣，一種是壞的習(xí)慣。而上面所說的在絕大多數(shù)情況下都會養(yǎng)成好的習(xí)慣，而不會養(yǎng)成壞的習(xí)慣。

壞習(xí)慣的養(yǎng)成也需要環(huán)境因素和自我約束因素，只不過壞習(xí)慣的養(yǎng)成就比好習(xí)慣的養(yǎng)成要省力許多。因為壞習(xí)慣的養(yǎng)成往往不需要自我約束。因為人一旦自我約束往往就是往好的方向而不是往壞的方向。至于外部強制我想如果不是在某種特殊的情況下也不會有。因為在正常情況下約束你的人往往是希望你好而不是希望你變壞。所以壞習(xí)慣的養(yǎng)成要比好習(xí)慣的養(yǎng)成省力很多。起碼壞習(xí)慣的養(yǎng)成不需要各方面的強制。

習(xí)慣的形成不是單方面的結(jié)果，而是多方面共同作用的結(jié)果。我不排除有更多因素的作用，但在我看來外部強制因素和自身強制因素是影響習(xí)慣形成的主要因素。

生活習(xí)慣600字作文4

習(xí)慣的力量是無窮而微妙的，它不像火車轉(zhuǎn)軌，“啪”讓你一下?lián)Q到另外一條道上，倒是更像慢性藥，日積月累，藥力慢慢發(fā)散，習(xí)慣后，藥性已經(jīng)滲入五臟六腑，人就好不自主跟著習(xí)慣走了。

中國文壇目前似乎陷入了這樣一個習(xí)慣后時代，大家都習(xí)慣跟著“旗幟”、“潮流”，都習(xí)慣了逃避現(xiàn)實，都習(xí)慣了不說實話。

于是市場上充斥著以“主流文化”作為護(hù)身符、擋箭牌，赫然占據(jù)著暢銷書架。不然就是寫些花鳥蟲魚，性靈散文，文化大散文，忽悠讀者去了另一個世界，忘記我們活在當(dāng)下的責(zé)任與使命。習(xí)慣啊，把作家們的毛都摸順咯，本應(yīng)個性張揚的棱角都被磨平咔!對于社會敏感話題，他們不敢碰觸，怕惹事上身;對國民的劣根，他們不敢批判，現(xiàn)在作家是“都有一個良心卻各自藏起”!

這習(xí)慣后的時代不正與魯迅筆下“坐穩(wěn)了奴隸”的時代相契合嗎?作家成了習(xí)慣的奴隸，成了潮流的奴隸。然而，我們需要“逆流而動”的作家。他們是能“打破習(xí)慣”的人，是能“睜了眼看”的人!魯迅在《睜了眼看》中說：“中國作家對社會現(xiàn)實是沒有正視的勇氣的，甚至仰視、斜視都不能。”所以，要打破習(xí)慣，作家得先“睜開眼”。能“妙手著文章”的必先要有“鐵肩擔(dān)道義”。擁有廣闊的社會視角，敏銳的洞察力，心憂天下的胸襟才是成就大作的先決條件。像費孝通先生所著《江村經(jīng)濟(jì)》是深入農(nóng)村幾十年而寫成的，并不像現(xiàn)在某些作家將自己鎖在“空中樓閣”里，像待字閨中的小姐，只憑想像虛構(gòu)文字，寫出了的仍是“不接地氣”、“習(xí)慣之內(nèi)”。

打破習(xí)慣，中國文壇需要“闖將”。前段時間李承鵬的作品《李可樂抗拆記》掀起了不小的波濤。并不是專業(yè)作家的他敢于對強拆這一社會熱點問題“評頭品足”，還些小說加以諷刺宣泄，我覺得他可被視為闖將之一了。他“闖”過的是習(xí)慣鑄成的銅墻鐵壁，是潮流形成的一道封鎖線，是很多作家不敢碰的“禁區(qū)”。暫且不說這部作品從文學(xué)角度看有許多不成熟的地方，但“中國第一步拆遷主題小說”的名號是讓他為歷史所銘記、我也十分欣賞某雜文報刊將他的辦刊宗旨?xì)w為“一本說真話講事實的雜志”。它無疑是報刊中的一員闖將?？梢詾楦嚓J將抒發(fā)心聲，針砭時弊提供更廣闊的平臺。

作家就是該顯現(xiàn)出自己的棱角，站起來，逆流而動，用“匕首”和“投槍”打破這“習(xí)慣之后”的時代，闖出新天地。

生活習(xí)慣600字作文5

習(xí)慣是一種重復(fù)，重復(fù)的思想和行為便形成了習(xí)慣。習(xí)慣一旦形成，其所有的的“慣性”的力量將難以抗拒。習(xí)慣常常成為人生的主宰。習(xí)慣有好惡美丑之分，這其中，全在于自己的選擇與把握。戲曲家莎士比亞曾說：“習(xí)慣雖然是一個可以使人失去廉恥的惡魔，但他也可以做一個天使。對于勉力為善的人，它會用潛移默化的手段，使他棄惡從善?！?/p>

一個有堅毅的品格的人，一旦自知有了壞的習(xí)慣，會下決心，去改掉它，拋棄它，并以良好的習(xí)慣取代他。正如荷蘭思想家伊拉斯謨所說：“一顆釘子擠掉另一顆釘子，習(xí)慣由習(xí)慣來取代?！?/p>

美國的孔德·德·布芬，平時智力平平，反應(yīng)遲鈍，少有天賦。加之家境優(yōu)裕，生性懶惰，人們都認(rèn)為這個紈绔子弟最終只是一個只會吃喝玩樂的花花公子。但他不想一生碌碌無為，想致力于科學(xué)研究。起初人們都拿他的話做笑話，說他是癡人說夢。他的智商高低暫且不論，單憑他早上愛睡懶覺的習(xí)慣就讓人看不起。仆人們都私下說，他要是能研究科學(xué)，豬也能算賬。面對人們的譏諷，布芬自己對自己說：“你們等著吧!我說到做到，等我成功了，你們就要為自己所說的話而悔恨不已!”

布芬有的是時間，也有的是財富。但他也為早上睡懶覺浪費時間而苦腦，要想成功，看來得改掉這個習(xí)慣。但習(xí)慣是一種頑癥，要想根治它，談何容易。他斗爭了很長一段時間，結(jié)果他早上還是起不來。不是起不來，是他從心里不想起，還想睡一會兒再起，結(jié)果就睡到了11點。為了讓自己早起，他要傭人約瑟夫在早晨6點以前把他叫醒，并把他弄起來，然后就獎他一個克郎。

但當(dāng)約瑟夫叫他時，他卻裝病不起，還假裝生氣讓約瑟夫不要打擾他睡覺。等他起床后發(fā)現(xiàn)已11點時，他大為惱火，訓(xùn)斥約瑟夫沒有把他弄起來。于是，約瑟夫鐵下心來要掙那一克郎。他再也不怕主人的威脅，也不管他可憐巴巴的哀求，硬是一次又一次地強迫他起來。有一次，布芬賴在床上怎么也不肯起來，約瑟夫立馬去端來一盆冰水潑進(jìn)他的被窩里，這種辦法立見奇效。通過約瑟夫的種.種努力，布芬終于克服了睡懶覺的習(xí)慣。

在以后的40多年的時間里，布芬從早晨9點一直工作到下午2點，又從下午5點工作到9點，天天如此，從不間斷，久而久之，他養(yǎng)成了這種習(xí)慣。幾十年如一日，完成了偉大的著作《自然史的變遷》，不僅在自然史方面取得了卓越成就，而且創(chuàng)作頗豐，成了一個作家，令人矚目。

人應(yīng)當(dāng)成為習(xí)慣的主人，而不是他的奴隸。塞內(nèi)加爾作家菩德吉說：“播種一個行動，你會收獲一個習(xí)慣;播種一個習(xí)慣，你會收獲一個個性;播種一個個性，你會收獲一個命運?！绷?xí)慣是一粒種子，播種一個良好的習(xí)慣，你就會收獲一個美麗的人生。

知識經(jīng)濟(jì)時代，人的能力主要表現(xiàn)為駕馭知識和信息進(jìn)行創(chuàng)造性勞動的水平上，誰能用較少的時間掌握較多的知識和信息，誰就能在社會中占據(jù)主動地位。而良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是至關(guān)重要的，一旦養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就能建立起穩(wěn)定有效的學(xué)習(xí)模式，使我們受益終身。

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