議論文作文加修改評(píng)語(yǔ)
議論文作文加修改評(píng)語(yǔ)
從我國(guó)學(xué)生整體的寫(xiě)作水平來(lái)看,學(xué)生們?cè)谧h論文寫(xiě)作上仍舊令人堪憂,無(wú)論是學(xué)生自身的寫(xiě)作能力還是對(duì)議論文寫(xiě)作的態(tài)度都存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于議論文作文加修改評(píng)語(yǔ)的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!
議論文作文加修改評(píng)語(yǔ)一
不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹?
試看歷史長(zhǎng)河，成大事者，沒(méi)有經(jīng)歷挫折的少矣;昔日高祖，不過(guò)一介小吏，卻開(kāi)創(chuàng)了漢的四百年的基業(yè);太史令身受宮刑，但其志不催，一曲無(wú)韻離騷，足以讓后人嘆絕千古;東坡被貶黃洲，大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物誰(shuí)人不知，誰(shuí)人不曉?以上皆遭不幸，但哪個(gè)不是名垂千古?
古人尚且如此，那我們能差嗎?達(dá)爾文從小被視為異類(lèi)，但進(jìn)化論誰(shuí)又能推翻?誰(shuí)又能說(shuō)差?愛(ài)迪生小時(shí)候被視為笨蛋，但不也成為了大發(fā)明家嗎?
挫折并不可怕，可怕的是自己的理想的淪喪!人生要經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的事，如果為了一件小事的失敗而放棄，那只能說(shuō)明你是一介匹夫。還是愛(ài)迪生，研制了電燈，經(jīng)歷了上百次的失敗他放棄了嗎?如果他放棄了一次，那么電燈可能要晚幾百年出現(xiàn)了，那一次失敗算什么呢?相反的，只要相信光明永遠(yuǎn)在我們面前，只要不懈追求，天地也在你腳下。
經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才能擁有眾人皆醉我獨(dú)醒的超然;經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才能擁有不為五斗米折腰的氣節(jié);經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才能擁有輕舟已過(guò)萬(wàn)從山的豁達(dá);經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才能擁有舉杯邀明月，對(duì)影成三人的瀟灑;經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才能擁有大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物的豪邁;經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才能擁有鑿壁借光的勤奮;經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才能擁有不破樓蘭終不還的堅(jiān)定;經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才能擁有天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一的心態(tài);經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才能擁有人不知而不慍的人格!
超然+氣節(jié)+豁達(dá)+豪邁+勤奮+堅(jiān)定+心態(tài)+人格=一個(gè)既成人，又成功的圣人!
【簡(jiǎn)評(píng)】這是一篇議論文。全文主題鮮明，立意深遠(yuǎn)，論證層次清晰，結(jié)構(gòu)有序。論證材料的選擇上，作者將古今中外的名人軼事、歷史典故信手拈來(lái)，足見(jiàn)其深厚的閱讀功底和文化底蘊(yùn)。尾段更是巧用排句，暗含史實(shí)，一氣呵成，極富感染力。
議論文作文加修改評(píng)語(yǔ)二
晚上，寫(xiě)完課外閱讀筆記，發(fā)現(xiàn)有一塊“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提筆畫(huà)了幾根小草，媽媽看見(jiàn)了，說(shuō)：“你的老師能寫(xiě)會(huì)畫(huà)，在他面前‘班門(mén)弄斧‘，豈不讓人家笑話!”聽(tīng)了媽媽的話，我不禁浮想聯(lián)翩。
“班門(mén)弄斧”這個(gè)典故是比喻在比自己高明的人面前賣(mài)弄本領(lǐng)，自古以來(lái)都是貶義的。
由此，我想到：學(xué)生們學(xué)習(xí)本領(lǐng)，總會(huì)遇到各種難題。假如如老師斥道：“學(xué)習(xí)乃人生大事，休要逞強(qiáng)!”學(xué)生也很“謙遜”，不再進(jìn)取，那科學(xué)技術(shù)怎么能發(fā)展到今天這樣先進(jìn)的水平?向老師學(xué)習(xí)，并非“班門(mén)弄斧”。即使弄幾下斧，求教于他人，有什么不好?因此而多學(xué)一些本領(lǐng)，又有什么不對(duì)?如果永遠(yuǎn)不敢“班門(mén)弄斧”，人類(lèi)可能還在吃生肉，披樹(shù)皮。敢于“班門(mén)弄斧”，正是求教的開(kāi)始。
它束縛著人們的思想。事物總是發(fā)展的，后代總是勝于前代的，有許多人在“班門(mén)”前大“弄”其“斧”;
青年數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，就是在著名數(shù)學(xué)家華羅庚面前“弄斧”，為摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠取得優(yōu)異成績(jī);
工人作家宗福先，就是在戲劇大師曹禺門(mén)前“弄斧”，寫(xiě)出了話劇《于無(wú)聲處》，轟動(dòng)了全國(guó)。
我們不要怕“班門(mén)弄斧”，而要積極的去“班門(mén)弄斧”。
【簡(jiǎn)評(píng)】小小作者的文筆開(kāi)頭大有“落花生”的味道(許地山)，從而很自然的引出下文，整篇文章短小精悍，論述透徹，對(duì)于“班門(mén)弄斧”的解釋?zhuān)钦蔑@出作者對(duì)詞語(yǔ)的靈活運(yùn)用水平，初一學(xué)生能寫(xiě)出如此的議論文真不一般。
議論文作文加修改評(píng)語(yǔ)三
有青翠高大的松柏，有玲瓏芬艷的野花，高與低、綠與紅，點(diǎn)染完美的畫(huà)卷;有如云朵飄飄的風(fēng)帆，有如赤鱗翔浪的木船，枝與本，動(dòng)與靜，成就遠(yuǎn)航的輕騎。燦爛的陽(yáng)光下，有“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”，也正是魚(yú)與鳥(niǎo)、人與獸、雷與電、風(fēng)與雨，補(bǔ)起乾坤中萬(wàn)象爭(zhēng)榮的麗景。讓參差咬合，長(zhǎng)短互補(bǔ)，在競(jìng)爭(zhēng)的天地間，讓前進(jìn)的齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)!
上蒼造就鴻蒙之初的太陽(yáng)與星斗，于是我們有光明的白晝和燦爛的星空。大鵬飛過(guò)天際時(shí)，小小的雀在檐頭嬉耍，因著小雀，我愛(ài)大鵬的凌云之志，因著大鵬，我愛(ài)小雀的溫順可人。競(jìng)爭(zhēng)中沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝負(fù)，只是這充滿意義的過(guò)程中，有許許多多的長(zhǎng)長(zhǎng)短短。時(shí)間為你記下，回首時(shí)，是緊緊咬合的齒輪。推進(jìn)長(zhǎng)與短的互補(bǔ)，閃爍著雙贏的智慧。
時(shí)鐘一下一下走過(guò)，每一步都有齒輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，每一步都寫(xiě)下長(zhǎng)與短的補(bǔ)合。愛(ài)因斯坦這科學(xué)之壇的巨匠，在太長(zhǎng)的生命路途中，寫(xiě)下波爾的名字。也許是面紅耳赤的唇槍舌戰(zhàn)，也許是互不相讓的據(jù)理力爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)中，兩位科學(xué)家的長(zhǎng)長(zhǎng)短短補(bǔ)出了偉大的友誼，補(bǔ)出了人類(lèi)世界的科學(xué)，補(bǔ)出了永遠(yuǎn)閃爍明光的智慧。雙贏是合作的雙手種下的果實(shí)，這果實(shí)屬于雙方，這果實(shí)又豈限于雙方?牛頓與伽利略，開(kāi)普勒與第谷，一對(duì)對(duì)智慧的星辰在相互映照下，照徹了整個(gè)的人類(lèi)原本蒙昧、無(wú)知的夜。前進(jìn)的齒輪，一次次長(zhǎng)與短的咬合，推進(jìn)著文明的腳步。
【簡(jiǎn)評(píng)】競(jìng)爭(zhēng)中的雙贏是和諧的表征。春花與秋月共同詮釋的是古典文化的馨香;詩(shī)詞與歌賦共同點(diǎn)綴了華夏青銅般的滄桑藝韻。鼓角與絲竹，各自有著不同音韻，然而各異的聲響，不只為著其自身存在的價(jià)值，還應(yīng)有合奏鳳鳴凰吟般悠遠(yuǎn)樂(lè)曲的意義。競(jìng)爭(zhēng)中的雙贏，為著造一片共同的藍(lán)天和一盤(pán)有力的齒輪。
有青松翠柏的高大挺拔，才有無(wú)名花草的別有馨香;有如云飛飄的風(fēng)帆，于是更顯似赤鱗翔浪的輕舟;喜翼可蔽空的大鵬，更愛(ài)檐頭私語(yǔ)的麻雀;慕步行萬(wàn)里的風(fēng)，更羨瀟灑的雨。長(zhǎng)短咬合，有一輪推進(jìn)文明的齒輪!
“齒輪”的前進(jìn)表現(xiàn)了雙贏的智慧，正如愛(ài)因斯坦與波爾、牛頓與伽利略、開(kāi)普勒與第谷，一次次長(zhǎng)與短的咬合，推進(jìn)著文明的腳步。 本文說(shuō)理透徹，富有文采，感人一氣呵成之感。
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