高中生作文及修改評語
語言是一門藝術(shù),寫作是突破語言范疇的一種方式,這就需要不斷積累素材。高中作文寫作就是需要學(xué)生不斷從生活中積累點滴的感受,只有做到讀萬卷書,才能夠下筆如神。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高中生作文及修改評語的內(nèi)容，希望對您有所幫助!
高中生作文及修改評語一
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”東坡居士在泥淖小道上邊走邊感嘆。他是一個會忍的人，也是一個懂得忍一忍，方能海闊天空的人。我十分欣賞蘇軾面對逆境時這種“忍”的態(tài)度，從某種意義上講，忍乃人性的光芒。
一個被喻為最聰明的民族，一個被喻為最凄慘的民族，飽受折磨，歷經(jīng)磨難，忍辱負(fù)重。他們?nèi)滔铝似揠x子散的悲痛，忍下了二戰(zhàn)納粹營的慘絕人寰的屠殺，也忍下了對于一個民族的無端羞辱。于是，在今天，當(dāng)人性的光芒重現(xiàn)時，人們才會知道并敬佩這種人——猶太人。雨過才會有天晴后的彩虹，忍受才會有光明的來臨。這一個民族擲地有聲地告訴我們：忍乃人性的光芒。
人性的光芒浸透了驚艷的花，但同時忍還是一種抵抗風(fēng)雪的能力與毅力。君不見越王勾踐的十年之忍，是為成功埋下的伏筆;君不見哥白尼畢生的忍，是對真理的捍衛(wèi)，君不見邰麗華的忍，是感動中國的緣由。忍是一種能力，更是一種毅力。否則何來勾踐十年后的反敗為勝?何來沖擊教會的日心說?何來震撼國人心靈的千手觀音?
還記得德國世界杯的齊達(dá)內(nèi)嗎?最佳球員，竟然頭頂對手的胸膛。是自滿?是粗魯?是本性?不!只是不會忍罷了!有的侮辱固然可怕，但面對侮辱不懂得忍耐同樣可怕!
不要面對困難便縮手縮腳，即使你害怕，忍一忍吧，白云蒼狗，滄海桑田的世界不會沒有你的容身之所的。當(dāng)面對別人的冷嘲熱諷時，想想蘇軾，做到“一蓑煙雨任平生”;當(dāng)身處逆境，困難當(dāng)頭時，想想邰麗華，忍住艱難困苦，迎接在寒風(fēng)中開放的未來。忍，需要一份毅力，一種精神，忍，教會你如何立足，如何做到寵辱不驚。
對于我們而言，忍是十年寒窗的艱辛，是板凳不坐十年冷的堅毅，更是面對每輪考試的曠達(dá)與耐性，是拋棄患得患失的奕奕神采!對于中華民族而言，懂得“忍”同樣重要。貿(mào)易限制、“中國威脅論”、“中國人權(quán)報告”等等，或許用一個“忍”字便可對付，并在笑對風(fēng)雨的同時，表現(xiàn)出我們的胸襟與能力。
或許，忍看似輕浮又看似沉重，但惟有如此，我們才能浸透奮斗的淚泉，灑遍犧牲的血雨，做到何妨吟嘯且徐行!
【批改評語】這篇議論文最大的特點是論據(jù)豐富、對比鮮明。古今中外結(jié)合的事實論據(jù)和道理論據(jù)交錯出現(xiàn)，使作者的議論沒有流于空泛，有了堅實的基礎(chǔ)。而不同人生和不同觀點的對比呈現(xiàn)，使論證力度得以加強。行文的自然流暢，也體現(xiàn)出作者思維的嚴(yán)謹(jǐn)而又不失靈活。
高中生作文及修改評語二
文學(xué)，是什么?
是《詩經(jīng)》里的一彎清水，在水一方的伊人嗎?是閃閃發(fā)光的華美楚辭、仙樂飄飄的大唐華章嗎?是古城墻上的細(xì)細(xì)青苔、岳麓書院的依依斜陽嗎?
文學(xué)，是家藏詩書還是窯藏美酒?是古韻京腔還是真隸草篆?是軒轅古滕還是華夏新枝?是長袖闊帶的文氣還是風(fēng)流倜儻的灑脫?
生活中，文學(xué)像頑小子一樣一撲一朔地從我們身邊走過，再擲過來一個稚氣的笑臉，頓時讓我們滿身馨香。它是柳永這衣帶漸寬的癡情人，是易安才下眉頭，卻上心頭那雨打芭蕉的無奈。
文學(xué)，源自歷史，洗盡鉛華。它是蛇灰蚓殘般的石鼓文，陶塤石磬黃鐘的融融之音。
文學(xué)，從我們身邊悄悄走過。當(dāng)我們悲傷悔恨時，它可帶我們回到過去拾回丟失在人生岔口的那片楓葉。生活并不像我們想象的那樣沉重，只是欲望的木枷和浮躁的鎖鏈讓我們成為了另類的負(fù)重小蟲。文學(xué)可幫我們再現(xiàn)千帆散盡的粼粼波光，重見秋風(fēng)蕩過的諶諶晴空。
既然如此，我們何不拋開世俗仇怨，借一杯晨露去品味溺水三千的清涼?何不憑案頭垂蘭坐擁門外簾杏溪桃?何不撫弦而歌去品味太白那一身的鏗然劍氣?
文學(xué)，便如一首歌，歌到深處淚雙流;文學(xué)，就似一壺酒，酒將醉時笑語稠。
其實，生活只是一門技術(shù)，若要上升至藝術(shù)的高度，則必須用文學(xué)來支撐它。
文學(xué)，悄悄地從我們身邊走過，它一揮衣袖不帶走一片云彩，卻帶給我們滿身馨香。是太極八卦少林武當(dāng)?shù)哪汗某跨?、《廣陵散》的千古殘聲;是唐標(biāo)鐵柱、宋揮玉斧、元跨革囊的蓋世雄風(fēng)。
文學(xué)，是卓爾不群的君子，是倨傲天下的脊梁。它是黃沙漫天、北風(fēng)逐雁中且吟且行的謫仙;是以霓為線以虹為鉤的東海鉤鰲客;是撫琴吹簫、偃仰嘯歌的狂人。
文學(xué)，可讓你饑讀之以當(dāng)餐，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂讀之以當(dāng)友朋，幽郁讀之以當(dāng)金石琴瑟。
圓月下，我們一口飲盡碗中的杜康，將手中的彎刀劃出道道優(yōu)美的弧光;在槿籬竹牖繩床瓦灶的生活中，我們寵辱不驚，閑看庭前花開花落，漫隨天邊云卷云舒;我在竹林中，我們目送歸鴻，手揮五弦，煮上一壺好茶邀清風(fēng)共飲。
【批改評語】文學(xué)從我們身邊悄悄走過，卻留下了滿身馨香，余韻悠長。全文好似華美的樂章，每個音符都融進(jìn)了對文學(xué)贊美和欣賞;作者的文學(xué)底蘊、文字情結(jié)也可自此略窺一二。
高中生作文及修改評語三
蘇東坡說：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。”“博觀而約取”沒有問題，“厚積而薄發(fā)”則是一種浪費。曾有“十年磨一劍，雙刃未曾試”一說。若只是單純?yōu)槟Χ?，任時光荏苒，學(xué)無致用，哀莫大矣。
后來有人對這句詩作了改動，成了“十年磨一劍，一劍驚江湖”。的確“一劍驚江湖”令人歆羨，但當(dāng)你看著身邊意氣風(fēng)發(fā)，青年才俊的人時，自己這種主觀上為了將來未可知的“一夜成名”而潛心修煉，是否覺得有些傻氣呢?現(xiàn)實生活中并不是隨時都存在著“中五百萬”的好運，時間長了沒準(zhǔn)與粗劣之物神似。
在我眼里“厚積薄發(fā)”是假命題。要知道“厚”無止境!姜太公韜光養(yǎng)晦至古稀之年，將滿腹經(jīng)綸與畢生夙愿都寄托在直勾上，才掉上了周文王這天大魚，這因該夠“厚”了吧，然而又有多少學(xué)富五車，有鴻鵠之志之人能成功的像他一樣“薄發(fā)”?!五千年歷史長河中，閉門苦讀，學(xué)識淵博的人不在少數(shù)，卻又幾人聞達(dá)于后世，為人們所傳唱?絕大多數(shù)都是大河中的一滴小水珠，才華被埋沒，壯志被湮滅，實為可惜之至。
所以“薄發(fā)”這個詞對于我們現(xiàn)代的社會并不合適，我們因該“厚積厚發(fā)。”
“厚積厚發(fā)”是實用的人生哲學(xué)。當(dāng)代唐駿就是個典型的例子，在美國加州理工大學(xué)獲得過計算機(jī)博士，而且他還在微軟(中國)公司，創(chuàng)造歷史最高銷售記錄。從微軟中國公司總裁的位置上退休之后又出任盛大網(wǎng)絡(luò)總裁。成為“中國十大IT風(fēng)云人物”，這樣的人才自然遠(yuǎn)勝那些滿腹理論，紙上談兵的沽名釣譽之徒，成為“厚積厚發(fā)”的代表;
“厚積厚發(fā)”是人生的動力。知之為知之，可以教人;不知為不知，可以求學(xué)。使知無不言，言無不盡，物盡其才，人盡其用。正是有這些人的厚積厚發(fā)，我們才會得到幫助，這個社會才會迅速進(jìn)步;
“厚積厚發(fā)”是積極的人生態(tài)度。可能你還沒有意識到，時間快的也許只是一瞬間，一個機(jī)會就與你擦肩而過，時間不等你，機(jī)會不等你，成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追，盡管你現(xiàn)在只能靠著雙腿前行，但你也要立即啟程，若等到買了自行車再行動，可能比賽已早已結(jié)束。
厚積厚發(fā)，不是教你守株待兔，而是告訴你只有把握好機(jī)遇，你才能走向成功。
厚積厚發(fā)，不是教你持才放曠，而是告訴你只有站的高才能“一覽眾山小。”
厚積厚發(fā)，不是促你趕快前行，而是告訴你做好充分準(zhǔn)備后才能減少沿途的麻煩。
厚積厚發(fā)，學(xué)以致用，方能一發(fā)即中。
【批改評語】這篇議論文站在現(xiàn)代社會的角度否定了“厚積薄發(fā)”，提倡把握時機(jī)，“厚積厚發(fā)”。文章舉唐駿、姜尚的典型事例作為事實論據(jù)，有力地證明了觀點。最后用幾個排比語句再次深化了中心論點。
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