高中作文加批閱評(píng)語(yǔ)
作文教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不僅因?yàn)樵诟呖贾凶魑牡姆謹(jǐn)?shù)差不多占到了 半壁江山 ,更是因?yàn)樽魑乃侥苤庇^地反映出高中生的綜合語(yǔ)文能力,這一點(diǎn)已經(jīng)成為大家的共識(shí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高中作文加批閱評(píng)語(yǔ)的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!
高中作文加批閱評(píng)語(yǔ)一
嘗聞一說(shuō)曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競(jìng)死，群隼枵腹?；虿n穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔;或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱(chēng)鷲也。
余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。逢此時(shí)，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。
夫天地萬(wàn)物，轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見(jiàn)清泉流塞于大石者乎?此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭;擇進(jìn)者，遇阻無(wú)畏，旋而復(fù)擊百萬(wàn)遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見(jiàn)清風(fēng)之阻于絕壁者乎?此風(fēng)之轉(zhuǎn)也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無(wú)形，頃刻而泯滅;擇挺進(jìn)者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于何擇于轉(zhuǎn)折也。
而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無(wú)韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報(bào)國(guó)之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計(jì)于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。
由此觀之，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計(jì)數(shù)，而留其名者未之有也! 乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足;猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生;擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫(huà)，而后登坦途，沐清風(fēng)。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來(lái)兮》傳誦千古;臨刀戟而不屈，文天祥擇死國(guó)，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強(qiáng)加;然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險(xiǎn)、篤志憤發(fā)者莫屬也!
簡(jiǎn)評(píng)：本文全篇用文言寫(xiě)成，且文從字順，表意暢達(dá)，顯示了作者很強(qiáng)的文言功底和文化素養(yǎng)。文章開(kāi)篇引用一故事，說(shuō)明同樣的事物，由于生存條件不同，會(huì)逐漸變得不同。“大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也”引出對(duì)“轉(zhuǎn)折”的論述。作者指出人生存在轉(zhuǎn)折，成功需要轉(zhuǎn)折，只有把握好轉(zhuǎn)折，不懼于轉(zhuǎn)折，胸懷大志，才能“播義于四海，流芳于后世”。 人各有愿，未可強(qiáng)加
高中作文加批閱評(píng)語(yǔ)二
被細(xì)細(xì)的窗欞剪輯成四四方方的蔚藍(lán)格子的，是天空。被短短的睫毛和長(zhǎng)長(zhǎng)的綠樹(shù)枝丫分割成閃亮遙遠(yuǎn)的小碎片的，是天空。
天空投影在水的碧波中，于是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔，垂釣水中一望無(wú)垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚國(guó)的屈原仰望天空，吟誦奇麗詭譎的《天問(wèn)》。哲人的天空，孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的情思與胸襟。
星辰是天空的眼睛，天空的臉頰上生滿(mǎn)了無(wú)數(shù)只大大小小的眼睛。太陽(yáng)是一只熾熱的眼睛，讓我們不敢直視它的烈焰金光，有如人們對(duì)炙手可熱的權(quán)貴的向往與敬畏。月亮是一只溫柔的眼睛，不論陰晴圓缺，悄然看著從古到今的人們。“今月曾經(jīng)照古人”，靜謐流淌的淡黃色光芒中，人們獲得了安寧溫和的一刻。至于數(shù)不盡的星辰，則如同昆蟲(chóng)的復(fù)眼中呈現(xiàn)的景象。《小王子》中寫(xiě)道，我們?nèi)庋劭吹降男浅?，也許在億萬(wàn)年前已爆裂死亡，此刻它們的光芒到達(dá)我的瞳孔，是最神秘的意外。
云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅，如初生的嬰兒的臉頰，血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色，如斑斑銹跡，閃耀著孤獨(dú)歲月逝去的光輝。有一個(gè)成語(yǔ)叫做“白云蒼狗”，天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影，觀眾有稚嫩的孩童，有遲暮的老人，他們從變幻莫測(cè)的云朵中，或找到了童年時(shí)品嘗的甜蜜的棉花糖，或找到了童話故事里云的國(guó)度。
孟浩然詩(shī)曰：“微云淡河漢，疏雨滴梧桐。”天空的粉妝融化了，晶瑩的雨水便落了下來(lái)。我們無(wú)法親吻遼遠(yuǎn)的天空，卻能親吻到天空的眼淚——雨。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨，愁煞過(guò)詞人李清照，愁煞過(guò)賀鑄：梅子黃時(shí)雨。我們堅(jiān)硬卻裂縫百出的心，被雨潤(rùn)澤，然后從心靈的旱地上長(zhǎng)出一株新綠，從心靈的塵埃上開(kāi)出一朵潔白。這柔弱的植物吸飽了天空的淚，在風(fēng)中搖曳生長(zhǎng)，離天空近了一點(diǎn)，又近了一點(diǎn)……
憑著日晷上的投影，我們可以知道天空在走向永恒。宇宙多大，銀河多寬?此刻都已不重要。
我們何曾看清了天空?不過(guò)是在懷想中，夢(mèng)見(jiàn)永恒。
簡(jiǎn)評(píng)：此文文采飛揚(yáng)，聯(lián)想豐富，上下古今，熔于一爐，給人以哲理的啟迪和審美的雅趣。“親吻天空的眼淚——雨”，顯得何等多情，何等美妙!“離天空近了一點(diǎn)，又近了一點(diǎn)”，引發(fā)了多少遐思!規(guī)范作文，就得有這種“文眼”，這種“亮點(diǎn)”。
高中作文加批閱評(píng)語(yǔ)三
金庸曾寫(xiě)過(guò)一個(gè)并非主角的曠世高手“獨(dú)孤求敗”，終生求一敗而不得，在孤寂中自刎，我每次看到、想起這個(gè)名字，總會(huì)感覺(jué)到一種無(wú)可奈何的悲壯。當(dāng)一個(gè)人舉目四望，找不到可以與之在愛(ài)好、能力與情感上匹敵的對(duì)手，他的孤獨(dú)，是真正極致的。
對(duì)手，不是敵人，對(duì)手，也不是朋友，對(duì)手，是別樣的知音。對(duì)手，這個(gè)世界對(duì)你完全理解卻不一定會(huì)接納你，介乎敵人與朋友之間，將對(duì)方放在完全平等的地位，爭(zhēng)斗時(shí)可以為對(duì)方著想，握手時(shí)又不甘心落后，沒(méi)有他你會(huì)形單影只，有了他即使永不交流也永有默契的那一個(gè)人。有時(shí)是惺惺相惜，有時(shí)是水火不容，正所謂“棋逢對(duì)手，將遇良才”。
魯迅與梁實(shí)秋是言論的對(duì)手。在辯論中，兩人戰(zhàn)得甚是酣暢，盡管雙方都有敵意，失去一方卻也會(huì)頓感失落。他們兩人的許多著名文章和言論，都是這一時(shí)期的不斷戰(zhàn)斗中迸出的思維的火花。
戰(zhàn)場(chǎng)上需要對(duì)手。秦始皇平六國(guó)時(shí)，“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威震四海”，那種霸氣從何而來(lái)?對(duì)手!天下諸雄，哪個(gè)都算得上對(duì)手級(jí)別，始皇帝的勝利就顯得無(wú)比珍貴?？上У氖?，勝利了的他，一人高高在上，再無(wú)對(duì)手對(duì)他產(chǎn)生威脅，于是，百年征戰(zhàn)得來(lái)的天下，只十幾年就被摧垮!
師生間需要對(duì)手。蘇格拉底已經(jīng)75歲，作為被告站在雅典法庭上時(shí)，還只有27歲的學(xué)生柏拉圖站起來(lái)要為老師辯護(hù)，但法庭嫌他太年輕，柏拉圖無(wú)法，卻記下了審判的整個(gè)過(guò)程。與老老實(shí)實(shí)為老師辯護(hù)，將蘇格拉底說(shuō)成一個(gè)遵紀(jì)守法的平庸的人的學(xué)生色諾拉比起來(lái)，柏拉圖完全領(lǐng)會(huì)了老師的精神內(nèi)質(zhì)，他筆下的蘇格拉底才是雅典的驕傲?？梢哉f(shuō)，蘇格拉底與柏拉圖相遇，是彼此的榮耀。這種對(duì)手式的師生，在中國(guó)也不鮮見(jiàn)?？鬃优c顏回就是最打動(dòng)人的一對(duì)，他們互相欣賞，互相鼓勵(lì)，互相善意地嘲諷，也在此中不斷地獲得進(jìn)步。
朋友需要對(duì)手。有對(duì)手做朋友，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他不是一味地欣賞你，也不是一味地反對(duì)你，他總是在水平上與你相當(dāng)，你寫(xiě)文章，他的文章或許不與你風(fēng)格相同，但他一定有你沒(méi)有的獨(dú)到;你讀過(guò)的書(shū)，他不一定全讀過(guò)，但他一定讀過(guò)你沒(méi)讀過(guò)的，讓你從他的言語(yǔ)中大有所獲;你做的事，他不一定贊成，但他一定懂得你的用意。他就像另一個(gè)你，但他分明又不是，他有時(shí)是那樣的倔強(qiáng)，決不茍同于你。于是，你想征服，而他偏是那么難于征服的，這真是世界上最讓人感覺(jué)快樂(lè)的事。
羅素說(shuō)：“如果需要讓人復(fù)述我的話，我寧愿選一個(gè)懂哲學(xué)的我的死敵，而不是一個(gè)不懂哲學(xué)的我的好友。”羅素的話一語(yǔ)道出了對(duì)手的實(shí)質(zhì)：只有對(duì)手，才能完全了解并中肯評(píng)價(jià)你，只有對(duì)手，才能讓你不再孤寂，也只有對(duì)手，才能點(diǎn)亮你生命獨(dú)特的光焰!
簡(jiǎn)評(píng)：本文以金庸小說(shuō)中的人物開(kāi)篇提出對(duì)手的重要，扣題自然;接著闡述了自己對(duì)“對(duì)手”的看法，觀點(diǎn)明確;在分析時(shí)，還從言論的對(duì)手、戰(zhàn)場(chǎng)上需要對(duì)手、師生間需要對(duì)手、朋友需要對(duì)手等四方面加以例證，有極強(qiáng)的說(shuō)服力;最后以羅素的話作結(jié)，水到渠成，一氣呵成。全文有理有據(jù)，讀來(lái)讓人信服。
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