詩(shī)與遠(yuǎn)方古詩(shī)日記
可以說(shuō)，凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩(shī), 古體詩(shī)分為四言古詩(shī)、五言古詩(shī)、七言古詩(shī)。 近體詩(shī)分為絕句、律詩(shī)。想了解更多相關(guān)內(nèi)容，接下來(lái)請(qǐng)欣賞：古詩(shī)日記。
古詩(shī)日記1
我喜歡古詩(shī)。小時(shí)侯，經(jīng)常浸泡在古詩(shī)的韻律里。每天晚上，聽(tīng)著錄音機(jī)里播放的古詩(shī)，伴隨著窗外蟬鳴聲，一陣微風(fēng)吹過(guò)，我感到前所未有的快樂(lè)。
伴隨著古詩(shī)，我詩(shī)意的生命開(kāi)墾出豐美的田園。我會(huì)背的第一首古詩(shī)是《詠柳》?！氨逃駣y成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”，我問(wèn)爸爸“綠絲絳”是什么意思，爸爸說(shuō)，“綠絲絳”是柳條垂下來(lái)像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的綠色蝴碟結(jié)，這就是“綠絲絳”了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來(lái)，讀了許多有關(guān)春天的詩(shī)，“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”。這首詩(shī)讓我們看到了：春天陽(yáng)光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來(lái)了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來(lái)飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖啊!
“黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)”。這首詩(shī)仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂(yōu)也隨之而去，春風(fēng)吹來(lái)，頓覺(jué)又懶又困，我明白了人們常說(shuō)的“春困秋乏”。
宋朝詩(shī)人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”和南宋詩(shī)人朱熹《春日》中的“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，同樣是寫(xiě)春風(fēng)，詩(shī)人一個(gè)喜，一個(gè)憂(yōu)，兩相對(duì)照，反映出兩位詩(shī)人當(dāng)時(shí)不同的際遇，不同的社會(huì)環(huán)境，感受到了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷，領(lǐng)悟了不同的寫(xiě)作手法。
古詩(shī)不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽(tīng)海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。
古詩(shī)，讓我的生命豐富多彩!我愛(ài)古詩(shī)!
古詩(shī)日記2
由古至今，古詩(shī)三百首一直是我們中華人民的驕傲。每一個(gè)國(guó)家都十分羨慕，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，人們漸漸把這些中國(guó)人的驕傲——古詩(shī)，忘記了。雖說(shuō)小學(xué)課本上也有古詩(shī)，但是，一本書(shū)上又有幾首古詩(shī)呢?有些人，雖然還記得一部分，例如：春曉、鵝和一些幼兒園小朋友都會(huì)的古詩(shī)外，那些含有深刻道理的古詩(shī)有誰(shuí)會(huì)記得呢?人們不但不記住這些傳統(tǒng)的文化，還把這些含義深刻的古詩(shī)改寫(xiě)，就拿“望廬山瀑布”這首詩(shī)來(lái)說(shuō)吧，一些不理解古詩(shī)含義的人，居然把這首詩(shī)改成這樣：日照烤爐升香煙，雞鴨魚(yú)肉在眼前?？谒飨氯С?，一摸兜里沒(méi)有錢(qián)。雖然我剛剛聽(tīng)時(shí)也覺(jué)得挺好笑，但是笑過(guò)后，我卻覺(jué)得這簡(jiǎn)直是侮辱了古詩(shī)，李白把這首詩(shī)寫(xiě)的那么好，那些人卻把飛流直下的瀑布水比喻成口水，就算不是侮辱，也惡心。
這些人只是初級(jí)性的改寫(xiě)，有一些不良少年，還把古詩(shī)的詞改的不堪入耳，完全是對(duì)小學(xué)生的身心進(jìn)行影響，把好學(xué)生都教壞了，差生更加不用說(shuō)。如果他們把古詩(shī)的詞改掉，但是也是含有教育意義的話(huà)，我是百分之百的贊成，因?yàn)槟切┕旁?shī)都是古文，一般人很難理解;但是改成現(xiàn)代文后，對(duì)人們理解也有好處?？墒悄切┛蓯旱娜耍粌H僅把古詩(shī)的詞改了，而且改的并不是對(duì)我們有益的。這種行為是不可以原諒的，他們改掉古詩(shī)是對(duì)我們中國(guó)的古代文化的藐視，對(duì)我們中國(guó)古代文化的不敬。難道這些人可以饒恕嗎?
對(duì)于這種人，我們不應(yīng)該理睬他們，更加不能學(xué)習(xí)他們。聽(tīng)到他們說(shuō)時(shí)，應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)，不應(yīng)該笑，這樣會(huì)使他們更加猖狂，繼續(xù)為得到那種沒(méi)用的虛榮而繼續(xù)改寫(xiě)古詩(shī)。所以，我們不僅要從自己做起，還要告訴別人，不要這樣做。讓古詩(shī)“變味”的機(jī)會(huì)再少一個(gè)。
我希望古詩(shī)不要繼續(xù)“變味”了!讓我們的子孫后代可以目睹我們中國(guó)的文化，讓我們的子孫后代來(lái)為這偉大的傳統(tǒng)文化而驕傲吧!
古詩(shī)日記3
究竟是什么穿過(guò)時(shí)間的縫隙橫跨千年，是什么透過(guò)黑暗的籠罩帶來(lái)光陰?
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！焙优?，是雎鳩的輕吟，伴著琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴，透過(guò)天空傳播。那窈窕淑女究不過(guò)是夢(mèng)中的幻想?！拜笙忌n蒼，白霧為霜。所謂伊人，在水一方?！睂?duì)岸伊人，亭亭佇立，可這翻滾的河水，永為那一道不可逾越的鴻溝，跨不過(guò)，與伊人究是無(wú)緣。詩(shī)三百，思無(wú)邪。經(jīng)典的詩(shī)經(jīng)在心中。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！背跆频脑?shī)開(kāi)始盛行?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰?！薄盁o(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！彪S著唐王朝的興盛，你的降生，使唐詩(shī)又提升了一個(gè)高度。“天隨平野盡，月入大江流?！薄疤焐也谋赜杏?，千金散去還復(fù)來(lái)?！薄芭e杯邀明月，對(duì)影成三人?！边€有你在國(guó)家危難時(shí)發(fā)出“國(guó)破山河在，城春草木深”的吶喊，在國(guó)家收復(fù)河南河北時(shí)而發(fā)出“卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的喜悅。晚唐詩(shī)人李商隱，也寫(xiě)出許多的情詩(shī)，是“何窗共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”的思念，是“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩(shī)的經(jīng)典。
“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月?！薄叭悍歼^(guò)后西湖好，狼藉殘紅，飛絮濛濛?！边@是北宋歐陽(yáng)修所創(chuàng)之詞?！爸裾让⑿p勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?！薄翱v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜”“似花還非花，也無(wú)人惜從教墜。”蘇子，那個(gè)奇人，他多次被謫，他去過(guò)黃州，滁州，還去過(guò)海南，創(chuàng)下百首詩(shī)篇，開(kāi)辟北宋詞的經(jīng)典。金兵來(lái)襲，王朝南遷，南宋又有多少愛(ài)國(guó)詩(shī)人抒發(fā)情感“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！笔且装驳母锌?“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！笔欠盼痰膲研牟灰选@是宋詞的經(jīng)典。
詩(shī)詞，穿越千年的時(shí)間河流，千古不朽，它是中華的文化經(jīng)典，是永遠(yuǎn)不會(huì)枯朽經(jīng)典!
古詩(shī)日記4
喜歡愛(ài)國(guó)詩(shī)的豪放和悲壯，田園詩(shī)的“安祥”和哲理詩(shī)那短小精悍。愿陪伴陸游“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的安詳和幽靜，自己身臨其境，仿佛看見(jiàn)了遠(yuǎn)處村莊上的裊裊炊煙;“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”我相信，在那個(gè)冬夜里陸游對(duì)他的晚輩的警示以及對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響，還有他對(duì)國(guó)家的忠心和他的一腔報(bào)國(guó)之志;“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”你那不屈的意志值得后人尊敬。
年中，六月二十七日，西湖岸邊?！熬淼仫L(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天”，當(dāng)時(shí)，雖然下起大雨，也無(wú)法阻擋蘇軾對(duì)西湖的眷戀，“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”體現(xiàn)了無(wú)論晴天還是雨天，西湖的景色依然美麗，自己還是對(duì)西湖戀戀不舍。無(wú)論如何，不論他身在何地，自己都可以自?shī)首詷?lè)?！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問(wèn)青天”雖然他此時(shí)有對(duì)家人和家鄉(xiāng)的思念，但是他不會(huì)因?yàn)楣賵?chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)失利而放棄生活，這是一種精神上的樂(lè)趣，不得不讓我敬佩。
有豪邁如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”這是何等的豪邁和氣度;有清麗婉轉(zhuǎn)如“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”。豪邁中又有對(duì)家人和家鄉(xiāng)的思念;“我寄愁心與明月，隨軍直到夜郎西”這句話(huà)寄托了自己對(duì)友人的思念，讓我看到了豪邁時(shí)詩(shī)人的景象，也有離別時(shí)的情愁，這里，我看到了一個(gè)多情的人。
感謝你們寫(xiě)下的詩(shī)，讓中華文化更加燦爛，你們的人格教會(huì)了我做一個(gè)頂天立地的人，感謝你們，照亮我們前行的光芒。
古詩(shī)日記5
如今的“90后”，喜歡以孤獨(dú)、寂寞自居，沉迷在無(wú)聊的網(wǎng)絡(luò)惡搞中——“哥吃的不是面，是寂寞。”試問(wèn)面條怎樣與一種感覺(jué)等同?……。
寂寞，是隱士的格調(diào)：寂寞，是雅人的崇高。
只有陶淵明才配說(shuō)寂寞。隱居田園數(shù)十載，甘為草民不問(wèn)事。自賞屋前五棵柳，獨(dú)采庭后野山菊。獨(dú)尋桃源仙境處，肉體靈魂常棲息。我愿化作一只燕雀，伴他“晨興理荒穢”，陪他“帶目荷鋤歸”。勞作時(shí)，為他送上唧喳的小調(diào)，為他叼去綠葉野果;回家，看他輕伏書(shū)桌前，借著陰暗的燭光題下一紙寂寞。燭花已殘，蠟淚將干，我禁不住吟誦他的詩(shī)章，欲從中竊取一些安貧樂(lè)道，不染俗塵的士人寂寞。
只有辦東坡才配說(shuō)寂寞。胸懷壯志心不夠，一生仕途多崎嶇。獨(dú)往農(nóng)家扣門(mén)扉，既為太守當(dāng)恤民，率眾出獵密州城，千騎之師實(shí)威凜。我欲變?yōu)橐恢昃栈?，于?nèi)辰中秋夜，看他獨(dú)酌數(shù)盞醉賦詞?！懊髟聨讜r(shí)有?把酒問(wèn)青天?！彼殖纸鸨襻劊黠h飛之勢(shì)，大聲吟起，“不知天上宮闕，今夕……”他突然停下，又痛飲一杯，哀嘆道：“子由，今夕何在?”淚已出，聲亦啞。轉(zhuǎn)身入亭，鋪紙研墨，一揮而就：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！狈餍鋽S杯，幽然離出。何物沾濕我身體，是淚水，酒精與露珠的混合。它們與我共享你目下的寂寞。
只有李清照才配說(shuō)寂寞，生為人杰死亦雄，喪夫亡國(guó)亦為詞。尋尋覓覓正傷心，凄凄慘慘聽(tīng)細(xì)雨。我要化為一粒塵埃，隨風(fēng)飄揚(yáng)，風(fēng)停我止，恰落伊人身旁。她正倚欄悲嘆，忽聞落花香，若有所思地皺眉嘆道：“風(fēng)住塵香花已盡?！睖I水滑落，啪嗒一聲落在欄上。物是人非，春雖好，人已不似從前，再無(wú)意泛舟雙溪之上。遙想幾年前，與夫?qū)ψ?，商量著在雙溪乘舟游玩……而今，此境不再唯有以淚洗面。今曰并非你一人獨(dú)悲，一粒塵埃亦與你同嘆。
文人雅士的寂寞愁緒，我等凡夫俗子，怎能深究其含義。一個(gè)人孤獨(dú)不叫寂寞，一個(gè)人思索才堪稱(chēng)寂寞。
“90后”的我們不配說(shuō)寂寞，去享用書(shū)中的精神食糧，去尋找高雅的寂寞吧!
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